對於大政方針方麵的探討,二人出戶人意料地達成了高度一致。


    而且,還是在寥寥的三言兩語之間。


    這樣的順利,一是得益於兩人皆不戀權的高風亮節的情懷,二是得益於彼此建立下的高度信任。


    當然了,還有接下來提到的聯親關係。


    按照之前定下的婚約,齊、戚兩家屬於是實打實的鐵杆親家,有這層關係作為基礎,彼此可就是打斷骨頭連著筋的一家人了。


    既然是一家人,那就要做到彼此關照,血濃於水。試想,任哪家遭受到了意外,另外一家都會跟著遭遭受牽連。可以說,兩家是綁定在一起的。


    鑒於如上,所以兩人不僅在政治上互相庇護,在生活上也是互為扶持、共同進退。


    說到兩家婚約,就不得不提洪濤的處境了。


    他現在,到底是死是活?


    齊譽認為,從之前得到的消息來看,他和殷俊應該是幸免於難,活了下來。但是,至於他們為何杳無音信,目前還不得而知。


    大概是因為,他們礙於某些羈絆脫不得身,所以才暫時聯係不上的。


    “少丞,有一句話我很想問你,但不知道當講不當講。”


    “有什麽話,戚兄但說無妨。”


    戚景微微皺了皺眉,道:“有消息稱,小彤在海外建立了一個獨立國家,好像是叫做什麽大華的,不知此事是真是假。”


    “嗬嗬,兄的消息還真是靈通的很哪!”齊譽不置與否地暢然一笑,說道。


    對於大華的建國,戚景也是在最近才聽到風聲的。


    與羅刹國決戰時的會麵,齊小彤並沒有對這事加衣說明,即使有些個小道傳聞,也隻能算是捕風捉影的猜得而已。


    但是,那妮子之前與高麗的外交就不同了。


    它可是在眾目睽睽之下完成的禮儀,瞞是不可能瞞得住的,自然而然,戚景也就是順理成章地得知了消息。


    其實,不僅僅是他,連朝廷方麵也聽到了相關傳聞。隻不過,天子不提,太後不講,這事也就稀裏糊塗地擱置了下來。


    實事求是來說,大臣們很想對此作出上諫,但是,他們卻抓不到實際性的論點。


    即使說,齊小彤真的實現了建國,但,她並沒有占用到大奉國的一寸領土,更沒有貪到華夏民族的一絲便宜。


    也就是說,這事她是獨立完成的,既沒有借助大奉的力量,也沒有損害大奉的利益。


    這就好比,她於遠方撿到了一塊無主之寶,即使你有些眼饞,也不能說那東西就是你的。


    所以,彈劾一說無從談起。


    不存在曾有擁有,又談何失去呢?


    但,即使如此,這事還是引起了不少的熱議。


    齊小彤以女子之身建國為君,這可不是牝雞司晨這麽簡單了。形象一點來說,她可是不折不扣的當代武則天。


    可以想象,這種輿論對於當下的男權社會會造成什麽樣的悍然衝擊。


    任何一個有自尊心的男子,都不能坦然接受,更不要提是認可了。


    而戚景,也是因為這種傳統情節才特地發出的詢問。


    “兄乃是當世的高明之士,怎麽會有這樣的偏執觀念?”


    “什麽?你說我偏執了?”


    “適才時,我已經特別提到,我在致力推行一種還政於民的先進製度,而小彤的大華,就是一個正在試行的現實範本。若是行得通,我們隻需來一招拿來主義,政策上依葫蘆畫瓢,便可展開實際性的實施。”


    “你是說,大華乃是一個完全不同製度的國家?”


    對於此問,齊譽鄭重地點了點頭,表示認可。


    也可以看得出,他對於該國的布政和施政還是較為滿意的。


    不過,這並不代表完全沒有問題。


    “我一直在思考,大華和大奉間的關係,將來該如何定位。我呢,既不想定義為附庸關係,也不想他們各自為政、老死不相往來。最好,能夠為唇齒相依的友好鄰邦,隻有這樣,才符合我的初衷和期望。若是這個難題得以解決,就能將來的漠北定位提供了一種全新的參考,甚至借鑒!”


    “唇齒相依?這何其難也!”


    對於這種宏偉構思,戚景還是有些不相信的。


    政治承諾最不可靠,可以翻臉不認人。


    即使是曆史中著名的澶淵之盟,也就僅僅維持了百來年的和平共處,至於其他的盟約,有的甚至連十年都沒能維持到。


    由此可見,政治的融洽保持不了多久,隻要時勢出現失衡,承諾的東西就會淪為一頁廢紙。


    而齊譽口中的期望,也就不能太較真了。


    雖然說,感覺上有些不太靠譜,但齊譽仍篤定地認為道:“事在人為,為者常成;功在不舍,行者常至。隻要我不輕言放棄,就一定可以達成這樣的願景。對此,我深信不疑。”


    好吧!


    對於政治理想和政治抱負,戚景並沒有過多地以予辯駁,而是選擇了信仰式的相信。


    為官者,都有自己的堅實夢想,並沒有所謂的誰對誰錯。


    所以,在信仰麵前,實在沒有必要太過較真。


    但,齊譽仍強調道:“世上本沒有路,但,走的人多了,也就形成了路。政治製度也是同理,總要有人跨出第一步去!”


    “在聖人還未出生之前,天下還不是一樣的存在,人們還不是一樣的活著?由此可見,這個世界並沒有恒定為準的固定模式,隻要遵循自然規律的發展並應勢而為,就是上好的製度變革。”


    戚景想了想,說道:“在工業革.命發生之前,你說這話我還是不太相信的。但現在,我卻是動搖了觀念。或許,你說的真是對的。”


    常言說,天不生仲尼,萬古如長夜。


    可是,聖人仲尼也不過是曆史長河中的一個節點而已,一旦有了更為璀璨的圖騰現世,他的光環就會變得黯然失色。


    此乃曆史必然,隻是你不知道什麽時候發生罷了。


    最後,齊譽作出總結道:“時間上來說,已經不再久矣,我等有生之年,一定可以看到的!是的,一定!”

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