嗯，對於書蟲文中的設定，大家都說看的很亂，那書蟲就開單張好了
有人說對於三皇不理解，於是連忙趕出來一篇介紹。看了簡介應該也明白。一些了吧。其實我覺得關於太古三皇不是那麽不理解吧，我看過不少小說，也都有這個體係啊。
後續書蟲會將靈寶、修煉等級、一些人物簡介都發出來。
關於三皇，三皇分為太古三皇、上古三皇以及人族三皇。
三皇紀，乃是太古三皇，立道洪荒，由此神族大興，故為三皇紀。三皇紀又名玄黃紀，在三皇紀之前仍有兩紀。在此不提。
天皇之功：
一，借助清靈之氣，演化九天世界。此九天世界依附於盤古世界，又高於盤古大地，立於天空，故為天界。
二，而後天皇開辟九重天宮，一統神族。
三，天皇悟道通玄，參悟不朽之謎，開辟古神神君之道。古神取義，恒古長存，神君即為，君臨天地，跳脫天地外，坐看眾生悲歡離合，把持天地法則權柄，此為神祇。
四，天皇成道大羅，演化大羅天。
地皇之功：，地皇於大地上秉盤古元氣而出，可說是盤古的嫡係。從海洋中，
一，地皇重新托起洪荒大地，分理山川大澤，訂立四時之變。
二，重定日月星三光，將九重天宮重新引入天界，由日月星辰將天宮定住，不會再度掉落。
三，借助黃濁之氣，開辟了幽冥世界。至此三界大成。
四，開辟鬼神一脈。
人皇之功：
一，地皇之後諸神之亂。人皇平息諸神之亂，相助龍族戰敗鳳凰。
二，將神族係統分類，分立五方神族，以五行訂立五方，生生不息，又以五方旗作為號令，一統神族。
三，創立人道，人定勝天之意。研究出神道香火願力之法。
四，洪荒之中種族多多，許多種族不服神族統轄，意欲反叛。人皇鎮壓萬族。並且根據五色神族，塑造五色人族，即為黃金人族，此族供奉神祇，收神祇庇護。而神族為此，借由人族控製其餘種族，享受香火願力。
上古三皇
太古末期，諸神黃昏，至上古之時，神族衰敗，太一與女媧伏羲，與此刻，挽神族欲傾倒之際，根據太古九重天宮重立天庭。此三神即為上古三皇，不過一般稱之為：東皇、媧皇以及羲皇。（咳咳，這三位的功績，我真不想多說）
東皇太一：太一者，天之最尊神。承太古天皇精氣而生。有開辟天庭之功，初代天帝。又為日神，有分立周天星鬥之功。以太陽之身為周天星主。目前已身死，死因不明。
媧皇女媧：上古之初，天地百廢待興，女媧以山河社稷圖，梳理洪荒山川河道。又有造人之功，補天之德，位列聖人。
羲皇伏羲：與東皇媧皇一同開辟天庭，曾教化洪荒。而後身死轉世人族，即為人族伏羲。
人族三皇
人族共分三代。
九頭人皇的五色人族乃是黃金一代，太古末期，大洪水之下，隻有少數存活。
女媧磚土造人，為第二代，秉承太古五色人族氣運。為第二代，稱白銀人族。
補天之後，上古人族死傷大半，但其中的燧人部落，得以保全，開枝散葉，成為第三代人族。但是也是女媧一脈所傳。人族三皇皆出於此。
人族三皇是人族秉承神族氣運而出。人族三皇鎮壓人族氣運。
但是人族三皇隻是人族的皇者，那些妖魔鬼怪其他種族，不受其管轄。不過由於人族為天地主角，氣運強盛，所以人族是三皇，也受到那些仙神的敬重。三皇更是與聖人同尊的業位。
這也是人族三皇與太古三皇最大的不同，太古三皇的天地人三子，是他們的功績的封號。而人族三皇隻是三個業位。
另外對於人族三皇，曆史上的說法不一。不過按照封神來說，指的是伏羲神農軒轅。
但是參考封神演義那個年代，可知，有許多地方，其中所描寫的商朝根本就不對。在此書蟲之說三點。
一，三綱五常，可不是在商朝時候的吧？
二，女媧在封神中，隻是說是補天之神，根本沒說這位的造人之功。所以我們這些寫洪荒流的，真要說，與封神體係都不相符，都是有所改變的。
三，趙公明，不光是他，很多人物都是商朝那個時代所不應該出現的。不是說什麽藝術虛構，神話捏造。而是指姓氏。
趙公明，姓趙，名朗，字公明。但是這個趙姓是出自什麽時候？
趙姓來源於嬴姓，具體是在周穆王時，造父被周穆王賜姓趙氏，這是最初趙姓的起源。在其之前都是承嬴姓。那麽那位商代的趙公明，這就很尷尬了。畢竟封神演義誕生的那個時代，所有姓氏都是齊全的。那作者也沒這方麵考量。
但是我們這些作者就很尷尬了，稍微一改，就是不尊重原作者，不尊重這個體係。不改吧，許多東西都是錯的啊。
大家也應該發現了，到現在後羿射日還沒出來，為題就在此，時間按照曆史正統神話來說。
堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦。
如此，怎麽好寫到伏羲三皇之前？這些史書到底是不是真的，套句別人的話說，即便這些史書不是真的，過了幾千年也變成真的了。
於是就很難寫了。咳咳，發了好多牢騷。具體還是說三皇。
記得在文中，我就說道過，對於人族三皇，眾說紛紜。我選擇的是由伏羲女媧神農——伏羲神農軒轅的演變。由於封建時代，女媧地位下降，在三綱五常之後，夫為妻綱，而曆史中很多時候，伏羲女媧被視為夫妻或兄妹，被視為一體。但是在男權之上的時候，自然隻會提到伏羲了。為此，女媧的皇者地位變為取消了。
我在書評也都曾說過，書蟲的寫文思想是圍繞這一個“變”字，來進行的。我認為，萬物無時無刻不再變化著。所以，易變一向被我所尊崇。也是這本書的核心思想之一。
三皇時如此，三清也是如此，沒有必然的收獲，隻有一個個的不斷努力。大家都說三清被弱化哦了，那麽隻能是三清風光的時候還不到。
老君作為人教教主要奮鬥，鴻鈞證道混元同樣要奮鬥，這裏可沒有什麽鴻鈞得天眷顧一步混元的說法，洪荒時代那些大神真要說那個不是天道眷顧？三清女媧伏羲乃至太一後土，輪功績誰都不弱吧？憑什麽是鴻鈞最強，那麽自然有他的獨到之處。
嗯，我居然話癆的兩千多字！好吧，話說，這個作品相關咱要不就頂一篇更新怎麽樣？
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有人說對於三皇不理解，於是連忙趕出來一篇介紹。看了簡介應該也明白。一些了吧。其實我覺得關於太古三皇不是那麽不理解吧，我看過不少小說，也都有這個體係啊。
後續書蟲會將靈寶、修煉等級、一些人物簡介都發出來。
關於三皇，三皇分為太古三皇、上古三皇以及人族三皇。
三皇紀，乃是太古三皇，立道洪荒，由此神族大興，故為三皇紀。三皇紀又名玄黃紀，在三皇紀之前仍有兩紀。在此不提。
天皇之功：
一，借助清靈之氣，演化九天世界。此九天世界依附於盤古世界，又高於盤古大地，立於天空，故為天界。
二，而後天皇開辟九重天宮，一統神族。
三，天皇悟道通玄，參悟不朽之謎，開辟古神神君之道。古神取義，恒古長存，神君即為，君臨天地，跳脫天地外，坐看眾生悲歡離合，把持天地法則權柄，此為神祇。
四，天皇成道大羅，演化大羅天。
地皇之功：，地皇於大地上秉盤古元氣而出，可說是盤古的嫡係。從海洋中，
一，地皇重新托起洪荒大地，分理山川大澤，訂立四時之變。
二，重定日月星三光，將九重天宮重新引入天界，由日月星辰將天宮定住，不會再度掉落。
三，借助黃濁之氣，開辟了幽冥世界。至此三界大成。
四，開辟鬼神一脈。
人皇之功：
一，地皇之後諸神之亂。人皇平息諸神之亂，相助龍族戰敗鳳凰。
二，將神族係統分類，分立五方神族，以五行訂立五方，生生不息，又以五方旗作為號令，一統神族。
三，創立人道，人定勝天之意。研究出神道香火願力之法。
四，洪荒之中種族多多，許多種族不服神族統轄，意欲反叛。人皇鎮壓萬族。並且根據五色神族，塑造五色人族，即為黃金人族，此族供奉神祇，收神祇庇護。而神族為此，借由人族控製其餘種族，享受香火願力。
上古三皇
太古末期，諸神黃昏，至上古之時，神族衰敗，太一與女媧伏羲，與此刻，挽神族欲傾倒之際，根據太古九重天宮重立天庭。此三神即為上古三皇，不過一般稱之為：東皇、媧皇以及羲皇。（咳咳，這三位的功績，我真不想多說）
東皇太一：太一者，天之最尊神。承太古天皇精氣而生。有開辟天庭之功，初代天帝。又為日神，有分立周天星鬥之功。以太陽之身為周天星主。目前已身死，死因不明。
媧皇女媧：上古之初，天地百廢待興，女媧以山河社稷圖，梳理洪荒山川河道。又有造人之功，補天之德，位列聖人。
羲皇伏羲：與東皇媧皇一同開辟天庭，曾教化洪荒。而後身死轉世人族，即為人族伏羲。
人族三皇
人族共分三代。
九頭人皇的五色人族乃是黃金一代，太古末期，大洪水之下，隻有少數存活。
女媧磚土造人，為第二代，秉承太古五色人族氣運。為第二代，稱白銀人族。
補天之後，上古人族死傷大半，但其中的燧人部落，得以保全，開枝散葉，成為第三代人族。但是也是女媧一脈所傳。人族三皇皆出於此。
人族三皇是人族秉承神族氣運而出。人族三皇鎮壓人族氣運。
但是人族三皇隻是人族的皇者，那些妖魔鬼怪其他種族，不受其管轄。不過由於人族為天地主角，氣運強盛，所以人族是三皇，也受到那些仙神的敬重。三皇更是與聖人同尊的業位。
這也是人族三皇與太古三皇最大的不同，太古三皇的天地人三子，是他們的功績的封號。而人族三皇隻是三個業位。
另外對於人族三皇，曆史上的說法不一。不過按照封神來說，指的是伏羲神農軒轅。
但是參考封神演義那個年代，可知，有許多地方，其中所描寫的商朝根本就不對。在此書蟲之說三點。
一，三綱五常，可不是在商朝時候的吧？
二，女媧在封神中，隻是說是補天之神，根本沒說這位的造人之功。所以我們這些寫洪荒流的，真要說，與封神體係都不相符，都是有所改變的。
三，趙公明，不光是他，很多人物都是商朝那個時代所不應該出現的。不是說什麽藝術虛構，神話捏造。而是指姓氏。
趙公明，姓趙，名朗，字公明。但是這個趙姓是出自什麽時候？
趙姓來源於嬴姓，具體是在周穆王時，造父被周穆王賜姓趙氏，這是最初趙姓的起源。在其之前都是承嬴姓。那麽那位商代的趙公明，這就很尷尬了。畢竟封神演義誕生的那個時代，所有姓氏都是齊全的。那作者也沒這方麵考量。
但是我們這些作者就很尷尬了，稍微一改，就是不尊重原作者，不尊重這個體係。不改吧，許多東西都是錯的啊。
大家也應該發現了，到現在後羿射日還沒出來，為題就在此，時間按照曆史正統神話來說。
堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦。
如此，怎麽好寫到伏羲三皇之前？這些史書到底是不是真的，套句別人的話說，即便這些史書不是真的，過了幾千年也變成真的了。
於是就很難寫了。咳咳，發了好多牢騷。具體還是說三皇。
記得在文中，我就說道過，對於人族三皇，眾說紛紜。我選擇的是由伏羲女媧神農——伏羲神農軒轅的演變。由於封建時代，女媧地位下降，在三綱五常之後，夫為妻綱，而曆史中很多時候，伏羲女媧被視為夫妻或兄妹，被視為一體。但是在男權之上的時候，自然隻會提到伏羲了。為此，女媧的皇者地位變為取消了。
我在書評也都曾說過，書蟲的寫文思想是圍繞這一個“變”字，來進行的。我認為，萬物無時無刻不再變化著。所以，易變一向被我所尊崇。也是這本書的核心思想之一。
三皇時如此，三清也是如此，沒有必然的收獲，隻有一個個的不斷努力。大家都說三清被弱化哦了，那麽隻能是三清風光的時候還不到。
老君作為人教教主要奮鬥，鴻鈞證道混元同樣要奮鬥，這裏可沒有什麽鴻鈞得天眷顧一步混元的說法，洪荒時代那些大神真要說那個不是天道眷顧？三清女媧伏羲乃至太一後土，輪功績誰都不弱吧？憑什麽是鴻鈞最強，那麽自然有他的獨到之處。
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