星辰海是人皇一脈的自留地，為了探索人道的進程，風燁等人一開始也是進行了種種試驗。借助幾顆星球來演化符文文明，生物文明，科技文明等文明，隻是到了最後各種文明都有自己的弊端暴露，便是符文文明也是如此。
比起生物文明因為擅自改造祖係傳承本源，最後導致生物鏈破滅走向自我毀滅，比起科技文明因為能源匱乏而走向終結，符文文明雖然也存在一些問題，但是勉強也被女媧等人認可，看在風燁的麵子上也讓符文文明在星辰海大肆推廣。
比起所謂的物質文明，風燁更注重精神文明的建設，所以文道便是為此準備，讓人族所有人都可以借此而明了天地至理，可以借此而精神不朽。
但是在精神文明的同時，物質文明也必須達到基本滿足不是？這就是符修的用處了，對於那些精神力較為傑出的人，便可以學習符修之法來進行符文建設。
比如以符文為基礎的熔爐，比如利用長春符法培植的稻田，再比如利用符文陣法建設的跨星際傳送陣，還有利用符文構架的全球傳訊網，可以讓整個星球的人族通過傳訊網來相互溝通。
符，原本就是演繹世界至理，可以溝通天地而調動元力。在那些符士的駕馭下可以操控符文滲透人族的各行各業，然後使得人族有了更多的空餘時間來做其他事情，修行也好。自娛也罷，為了在符文文明上添磚添瓦而苦心鑽研，風燁也不介意。
符道傳自風燁，風燁的理念在一開始就已經表明，與天地平衡而統一，絕不能為了文明的加快腳步而將天地嚴重破壞。在這個道法顯聖的世界，得天眷顧是一件很重要的事情，符文文明不過度破壞天地的自身循環，那麽自然也不會引起天地的反彈。
風燁將青龍拿在手中，然後看向元馗：“怎麽？是直接將他重塑肉身。還是借助星辰海的輪回？反正已經給他一個最低的金仙至人位。加上生死簿上除了名諱，日後也能保其真靈不滅了。”
“還是幫他重塑肉身吧，不過直接塑造成嬰兒狀態即可，也省得再給他找一世父母了。就把他放到孤兒院去吧。不然的話難不成你我二人還要分離神念將他撫養長大？”
符文文明有一套係統的社會撫養體係。即便是孤兒也會在孤兒院得到很好地照顧。然後會進入專門的學校學文識字進行知識的積累，到了十歲左右便可以進行精神力的激發，激發成功便可以作為符修以符道而長生。如果不能激發成功也可以繼續學習文道，自成年後可以選擇加入儒、陰陽、農、醫等等流派學習，又或者加入個個神殿作為神官祭祀神祗，再或者可以自主選擇各行各業以工作來維持生活。
鐵匠、農民、織工等等行業跟赤縣神州上麵還有諸多不同，如果說科技文明是利用科技來實現工業操作的話，那麽符文文明便可以利用符修事先準備好的符寶符籙符器，由普通人來激發裏麵的符文進行操作。甚至一些龐大的符文機器也需要普通人來進行精細駕馭，來完成各種工作。
大道恒一，如果說科技是從一個角度來解釋“道”的話，那麽符文便是從另一個角度來闡述“道”，還有生物文明的生物改造，最後也會觸摸生命的最終奧秘，了解天地自然的奧秘。
說到底，符文科技隻是用來滿足文明的物質需求，對於精神文明的話便需要依靠自身了。或者加入百家流派接受百家傳承，儒、兵、名、法、墨個個流派都有自己的核心道理。
而在這些流派之外也可以選擇祭祀神祗，借此行走神祗之路而指引前方。星辰海的神祗都要算是神庭一係，是由勾陳神尊親自統禦，也要遵循神庭的神律。至於不順從神庭的野神，在第一時間就會被神庭大軍鎮壓。
神有神道，人有人道，人可以自求超脫之法，但是卻不能幹涉破壞天地的平衡，神祗作為星辰海的秩序維護者，自然也不能強行毀滅文明讓文明走向終結。
而在百家和神祗之外也就是符修仙道一脈了，當初風燁所言星辰海仙界其實也就是為了符仙而開辟。
星辰海人族鍛煉精神力而開蒙智慧，如果具備符道天賦之後便可以進入專門的修行之地來進行係統的符文學習。
符文，由於跟天地有著神秘聯係，所以並不是所有人都可以學習的東西。普通人最多學習人族自符文衍生而來的文字，接觸到跟自己行業相關聯的符文，然後窮其一生也難以將這枚符文的含義理解清楚。至於那些符修種子則是傳授學習一元道文來進行天地符道的領悟，直到這些符修升入仙界之後才會開始傳授四九天文。
普通文字、一元道文、四九天文組成了符文文明的根本體係，然後那些符修利用符文來製造符文機器供普通人使用，完成整個文明的基本需求。至於那些符修就可以在這之中專研符道，尋求自身的長生。
說白了，符文文明以符道為本，真正的核心所在便是符仙世界，整個符文文明的統治體係皆是由此而來。入了百家神殿的那些人雖然也有長生之機，但是卻被排斥在邊緣地帶，可以做官來推行自身的流派思想，但是想要介入統治核心卻是不可能，至少作為文明的領導者必然要是符修。
“依照劉秀來說，日後應該是木屬性的符修吧？”風燁琢磨道。
符修在一開始便會選定本命真符，然後依照本命真符為本參悟天地之道。對於符文文明來說，符修是基石也是所謂的研究人員。隨著他們本命真符的不同，日後加入的行業領域也有所不同。木屬性的符修大多是煉製農業醫藥這類的符文器物，然後借助符術來改造自然，催生農田，種植醫藥，將荒漠化作綠洲，研究那些珍奇的種子等等。
“也有可能是火屬性，或者是陽屬性。”元馗指著風燁手中的青龍說道：“炎居傳授他煉化太陽日華的方法也有些用處，日後或許跟炎居一般呢。”
火屬性的符修，所從事的便是冶煉金屬，打造符文武器，看護符文能源爐製作能量晶石供給普通人的符器使用。
到底是符修文明，即便是精神力一般的普通人也會符器的使用方式，隻要不破壞裏麵的符文陣法，再及時替換能源晶石即可。
“那就拭目以待好了。”風燁凝聚造化元氣將青龍投入其中重新造化出來一個嬰兒，畢竟是造化之氣先天造化，這嬰兒跟上古之時的人族確實有諸多相似之處，其根骨之高絕對可以精研符道，然後坐上一個星球領主的位置，然後成為太一符文聯盟的盟主。
畢竟當初女媧等人在文明之初也嚐試了其他各個途徑，雖然最後拍板符文文明，但是其他文明的遺跡並沒有被九皇真母等人給抹去，而是繼續保留下來等待他們的繼承人出現，或者自我堙滅在時間的長河中。
如果有人得到這些文明的傳承重新開拓女媧等人也是樂見其成。畢竟生物文明本就是女媧娘娘造化之道的衍生，其他種種文明也不外乎出自風燁伏羲等人之手。這些文明浴火重生也是一番機緣，也能跟符文文明發生碰撞使得文明更近一步。
天敵，戰爭，永遠是文明進步的一大輔助。所以在看到生物文明留下來的種種異族，風燁等人並沒有將其造化回爐，而是作為人族的試煉之物。尤其是生物文明留下的蟲族，更是讓風燁腦中回想起前世所看到的一部電影。再說了，類似兵家這種需要通過戰鬥而修行的流派，也隻有再跟外族的戰爭中才能得到最大的發揮。
風燁伸手一揮，將嬰兒投入太一星係的華星上讓他慢慢成長。太一星係作為星辰海人族的祖星，自然便是太一聯盟天然的首都所在。
隨後風燁將刑天輪取來交還給元馗：“既然劉秀成長後，你要去歸墟走一遭，那麽此物便交給你護身用吧。”
太一星係，在太一星中一團火焰突然匯聚成一位年輕人模樣。
青年看著風燁把劉秀所化的嬰兒投入華星，嘴角浮現一絲微笑：“這就是那位傳聞中的玄極道君？這是幫助人皇選擇一位繼承人嗎？”(未完待續。。)
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比起生物文明因為擅自改造祖係傳承本源，最後導致生物鏈破滅走向自我毀滅，比起科技文明因為能源匱乏而走向終結，符文文明雖然也存在一些問題，但是勉強也被女媧等人認可，看在風燁的麵子上也讓符文文明在星辰海大肆推廣。
比起所謂的物質文明，風燁更注重精神文明的建設，所以文道便是為此準備，讓人族所有人都可以借此而明了天地至理，可以借此而精神不朽。
但是在精神文明的同時，物質文明也必須達到基本滿足不是？這就是符修的用處了，對於那些精神力較為傑出的人，便可以學習符修之法來進行符文建設。
比如以符文為基礎的熔爐，比如利用長春符法培植的稻田，再比如利用符文陣法建設的跨星際傳送陣，還有利用符文構架的全球傳訊網，可以讓整個星球的人族通過傳訊網來相互溝通。
符，原本就是演繹世界至理，可以溝通天地而調動元力。在那些符士的駕馭下可以操控符文滲透人族的各行各業，然後使得人族有了更多的空餘時間來做其他事情，修行也好。自娛也罷，為了在符文文明上添磚添瓦而苦心鑽研，風燁也不介意。
符道傳自風燁，風燁的理念在一開始就已經表明，與天地平衡而統一，絕不能為了文明的加快腳步而將天地嚴重破壞。在這個道法顯聖的世界，得天眷顧是一件很重要的事情，符文文明不過度破壞天地的自身循環，那麽自然也不會引起天地的反彈。
風燁將青龍拿在手中，然後看向元馗：“怎麽？是直接將他重塑肉身。還是借助星辰海的輪回？反正已經給他一個最低的金仙至人位。加上生死簿上除了名諱，日後也能保其真靈不滅了。”
“還是幫他重塑肉身吧，不過直接塑造成嬰兒狀態即可，也省得再給他找一世父母了。就把他放到孤兒院去吧。不然的話難不成你我二人還要分離神念將他撫養長大？”
符文文明有一套係統的社會撫養體係。即便是孤兒也會在孤兒院得到很好地照顧。然後會進入專門的學校學文識字進行知識的積累，到了十歲左右便可以進行精神力的激發，激發成功便可以作為符修以符道而長生。如果不能激發成功也可以繼續學習文道，自成年後可以選擇加入儒、陰陽、農、醫等等流派學習，又或者加入個個神殿作為神官祭祀神祗，再或者可以自主選擇各行各業以工作來維持生活。
鐵匠、農民、織工等等行業跟赤縣神州上麵還有諸多不同，如果說科技文明是利用科技來實現工業操作的話，那麽符文文明便可以利用符修事先準備好的符寶符籙符器，由普通人來激發裏麵的符文進行操作。甚至一些龐大的符文機器也需要普通人來進行精細駕馭，來完成各種工作。
大道恒一，如果說科技是從一個角度來解釋“道”的話，那麽符文便是從另一個角度來闡述“道”，還有生物文明的生物改造，最後也會觸摸生命的最終奧秘，了解天地自然的奧秘。
說到底，符文科技隻是用來滿足文明的物質需求，對於精神文明的話便需要依靠自身了。或者加入百家流派接受百家傳承，儒、兵、名、法、墨個個流派都有自己的核心道理。
而在這些流派之外也可以選擇祭祀神祗，借此行走神祗之路而指引前方。星辰海的神祗都要算是神庭一係，是由勾陳神尊親自統禦，也要遵循神庭的神律。至於不順從神庭的野神，在第一時間就會被神庭大軍鎮壓。
神有神道，人有人道，人可以自求超脫之法，但是卻不能幹涉破壞天地的平衡，神祗作為星辰海的秩序維護者，自然也不能強行毀滅文明讓文明走向終結。
而在百家和神祗之外也就是符修仙道一脈了，當初風燁所言星辰海仙界其實也就是為了符仙而開辟。
星辰海人族鍛煉精神力而開蒙智慧，如果具備符道天賦之後便可以進入專門的修行之地來進行係統的符文學習。
符文，由於跟天地有著神秘聯係，所以並不是所有人都可以學習的東西。普通人最多學習人族自符文衍生而來的文字，接觸到跟自己行業相關聯的符文，然後窮其一生也難以將這枚符文的含義理解清楚。至於那些符修種子則是傳授學習一元道文來進行天地符道的領悟，直到這些符修升入仙界之後才會開始傳授四九天文。
普通文字、一元道文、四九天文組成了符文文明的根本體係，然後那些符修利用符文來製造符文機器供普通人使用，完成整個文明的基本需求。至於那些符修就可以在這之中專研符道，尋求自身的長生。
說白了，符文文明以符道為本，真正的核心所在便是符仙世界，整個符文文明的統治體係皆是由此而來。入了百家神殿的那些人雖然也有長生之機，但是卻被排斥在邊緣地帶，可以做官來推行自身的流派思想，但是想要介入統治核心卻是不可能，至少作為文明的領導者必然要是符修。
“依照劉秀來說，日後應該是木屬性的符修吧？”風燁琢磨道。
符修在一開始便會選定本命真符，然後依照本命真符為本參悟天地之道。對於符文文明來說，符修是基石也是所謂的研究人員。隨著他們本命真符的不同，日後加入的行業領域也有所不同。木屬性的符修大多是煉製農業醫藥這類的符文器物，然後借助符術來改造自然，催生農田，種植醫藥，將荒漠化作綠洲，研究那些珍奇的種子等等。
“也有可能是火屬性，或者是陽屬性。”元馗指著風燁手中的青龍說道：“炎居傳授他煉化太陽日華的方法也有些用處，日後或許跟炎居一般呢。”
火屬性的符修，所從事的便是冶煉金屬，打造符文武器，看護符文能源爐製作能量晶石供給普通人的符器使用。
到底是符修文明，即便是精神力一般的普通人也會符器的使用方式，隻要不破壞裏麵的符文陣法，再及時替換能源晶石即可。
“那就拭目以待好了。”風燁凝聚造化元氣將青龍投入其中重新造化出來一個嬰兒，畢竟是造化之氣先天造化，這嬰兒跟上古之時的人族確實有諸多相似之處，其根骨之高絕對可以精研符道，然後坐上一個星球領主的位置，然後成為太一符文聯盟的盟主。
畢竟當初女媧等人在文明之初也嚐試了其他各個途徑，雖然最後拍板符文文明，但是其他文明的遺跡並沒有被九皇真母等人給抹去，而是繼續保留下來等待他們的繼承人出現，或者自我堙滅在時間的長河中。
如果有人得到這些文明的傳承重新開拓女媧等人也是樂見其成。畢竟生物文明本就是女媧娘娘造化之道的衍生，其他種種文明也不外乎出自風燁伏羲等人之手。這些文明浴火重生也是一番機緣，也能跟符文文明發生碰撞使得文明更近一步。
天敵，戰爭，永遠是文明進步的一大輔助。所以在看到生物文明留下來的種種異族，風燁等人並沒有將其造化回爐，而是作為人族的試煉之物。尤其是生物文明留下的蟲族，更是讓風燁腦中回想起前世所看到的一部電影。再說了，類似兵家這種需要通過戰鬥而修行的流派，也隻有再跟外族的戰爭中才能得到最大的發揮。
風燁伸手一揮，將嬰兒投入太一星係的華星上讓他慢慢成長。太一星係作為星辰海人族的祖星，自然便是太一聯盟天然的首都所在。
隨後風燁將刑天輪取來交還給元馗：“既然劉秀成長後，你要去歸墟走一遭，那麽此物便交給你護身用吧。”
太一星係，在太一星中一團火焰突然匯聚成一位年輕人模樣。
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