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    “未曾探出,聽聞那名老僧曾在無憂樹下題寫了一首詩,至今還在。”香居道。


    “我等立刻前去查看。”諸葛亮立刻起身道。


    無憂樹生長在藍毗尼園內,距離梵音城還有五十裏左右,走著去肯定不行,於是,三人隻好退掉了剛剛租來的住所,離開了梵音城。


    為了盡早趕過去,諸葛亮坐上了一輛馬車,而王寶玉也騎上了禦風虎,孫尚香聽到消息,非要抱著悟空跟著去看熱鬧,而悟空則一再合掌拱手,眼神中充滿了期待。


    如今孫尚香也知道果果的事情,王寶玉沒有反對。不想沿途出現意外,範金強也帶著五千精銳兵馬,香居作為向導,眾人一道朝著聖地藍毗尼園進發。


    事情到了這個份上,馬謖和呂凱都隱約明白,諸葛亮此行一定不是單單為了征討貴霜而來,難道他有了修行之心,要來朝拜佛祖?要真是這樣,偌大的朝廷政務又該交給誰呢,劉禪可不是這塊料。


    當然,一切都是猜測,丞相不願意說,自然是有他的想法,馬謖和呂凱兩人不好問什麽,也隻能裝糊塗。


    大軍行進的速度很快,不愧是佛教發源地,沿途所遇百姓也都麵色泰然,遇人行禮避讓,十分謙恭。黃昏時分,一行人終於來到了佛教聖地藍毗尼園。


    藍毗尼園的四周有著兩米高的圍牆,諸葛亮讓兵馬停在外麵,眾人則沿著拱門而入。


    園子中間是幾棟白色的尖頂小樓,非常破舊,樓前圍繞著一條小河,水聲潺潺,清澈見底。當地前來朝拜的人見來了大部隊,立刻悄悄的退了出去,雖然腳步匆忙,倒也並無半點慌張。


    距離小樓不遠處,立著一根白色的圓形石柱,表麵光滑,有幾十米高,上麵站在一匹無頭馬的雕塑,隱約可見上麵有一道裂紋,頗為奇特。


    “摩耶王後夢見白象入懷,感而受孕,淨飯王為其修建了此地,馬頭斷掉及通天柱上裂紋,皆為雷擊所致,當年,天雷滾滾……”香居一邊解釋,一邊隆重的對著柱子叩拜。


    諸葛亮顯然對這些都全無興趣,打斷了香居的話,催促道:“無憂樹又在何處?”


    香居起身,帶著眾人繞過石柱,來到了小樓的後方,在一灣清水潭的旁邊,生長著一棵枝葉茂盛的古樹。


    “這便是無憂樹,佛祖悉達多便誕生於此樹之下,又在此淨潭洗浴。”香居說完,向著無憂樹鄭重叩拜,一連磕了八十一個頭。


    受到這種感染,諸葛亮和王寶玉也象征性的朝著無憂樹拱手,範金強雖然不明白,也跟著行禮,嘴裏好像還念叨著什麽,大概是心中有拜托佛祖的願望。


    悟空臉上充滿了從未有過的喜悅之色,興奮的有些失態,嘴裏發出吱吱的聲音。突然,悟空又從孫尚香的懷裏跳了下來,一拐一拐的來到無憂樹前,學著人類的樣子,進行大禮參拜。比香居磕的還多,雙臂伸展,伏地叩拜,足足一百零八個,看得旁邊的孫尚香直打哈欠。


    隨後,悟空跳進了旁邊的淨水潭中,歡樂的遊來遊去,仿佛獲得了某種解脫一般,待它上岸之時,仿佛周身的金毛上多出一層光輝。


    悟空抖掉身上的水珠,又衝著無憂樹接連拱手,孫尚香不由好笑道:“悟空,心誠則靈,磕的已經不少了。”


    沒想到悟空卻做出一個噓的動作,好似有些埋怨孫尚香亂說話,接著又拉著她的手,讓她也來叩拜。


    “好,好,悟空怎麽說,我就怎麽做。”孫尚香也笑嘻嘻的行禮,不過隻是三個便起來了,引得悟空側目鄙夷。


    無憂樹像是一柄大傘,枝葉非常茂盛,站在樹下,涼風習習,倒是一處非常好的避暑之地。


    “香居,這棵樹看起來也沒什麽特別的嘛!”王寶玉道。


    “漢興王有所不知,現在不是花開的季節,春天來到,此樹上開滿金色花朵,正如黃金頂蓋,嫩葉紫紅,恰如件件袈裟,神聖無比。昔日佛母被大樹吸引,手扶樹幹便動了胎氣,佛祖由其右肋降生。佛祖降臨世上之後,行走七步,單手指天,言天上地下,唯我獨尊!”香居驕傲的解釋,說到激動處又是一通叩拜。


    也沒個當事人,就當做這麽回事兒吧!王寶玉點了點頭,諸葛亮博涉群書,對這段耳熟能詳的神話早就不知看了多少遍,並沒有太大興趣,而是朝著不遠處一塊斜躺的巨石而去。


    喜歡留下“到此一遊”的字樣,並非是國人的專利,也非隻有現代人才會這麽做。在這塊巨石之上,寫滿了各種文字,應該都是朝拜者把自己的名字刻在此處,希望能夠與佛法融為一體。


    五花八門的印痕之下,諸葛亮很快就找到了普淨留下的那首詩,因為別的字都不認識。


    “無憂樹下亦含憂,兵戈鐵馬為離愁,今日追隨我佛去,他日再見登禪樓!”


    這首詩是用金粉寫下的,在夕陽的照射下,熠熠生輝,諸葛亮眉頭緊鎖,握緊了拳頭,憤然道:“普淨,你到底想要作何?!實乃妖僧也!”


    諸葛亮到底沒把殺死普淨的話在聖樹之下說出口,但是難掩一臉憤怒。王寶玉讀了幾遍,又思量了半晌,確定的說道:“先生,這首詩的後兩句是關鍵,追隨我佛去,他們既然來到了佛祖的出生地,隻怕要追隨佛祖成道的軌跡。”


    “香居,悉達多立誌修行後,去了何方?”諸葛亮問香居。


    “佛祖離開梵音城後,剃發托缽,去往了尼連禪河畔苦修,六年後徹悟。”香居立刻回道。


    “苦修?”諸葛亮惱道:“若是那普淨逼迫果果苦修,我定然不會饒他!”


    既然猜到了一些線索,一行人就想離開此地,正如普淨詩中所言,無憂樹下也非全無煩惱,諸葛亮遠道而來,興兵征討,正懷著思念女兒的那份離愁。


    眾人剛剛離開巨石沒多遠,忽然聽到一陣嘹亮的嬰孩哭聲傳來,從聲音上判斷,正是在無憂樹的後方。

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