這一番對話完畢之後，這些穿越眾才將他們的來曆和姓名一一介紹，那個大腹便便的人是他們的大頭領，人稱郝仁義，其餘諸人姓名各異，都一一見過
據他們口，自己等人乃是南宋崖山之後，出海避居南洋一島，這許多年來，借著東西各國交通，有了大發展，又聽聞漢人江山動蕩，才起了心思，要重奪。
這些人來曆自然是胡編亂造，李林一聽便知，不過他自然不會去揭破，至於他們肯如此坦白目的，顯然是到自己不是個好忽悠的，和那些懵懂的土著不同，已然破他們的目的所在。
對方願意對自己說出這番編造的來曆，他就清楚，若是對方產生了懷疑，就根不會告知，直接讓人把自己拉出去了，眼下雙方地位不對等，自己通報來曆是應有之情，而對方肯同樣做派，他就清楚自己得到了對方的初步認可，否則若是對方絲毫不信，就根不會告知這些，直接讓人把自己拉出去，眼下雙方地位不對等，這也是應有之情。
寒暄一陣之後，胖子郝仁義才說了對他的正式安排，“張道長既然擅長醫理，不妨先在局棲身，應有待遇我們自然安排妥當，至於日後任用，我們再行商榷，還望道長不要嫌棄。”
“這個自然，諸位頭領如此推心置腹，吾自當盡力。”李林點頭應下，他現在的事，連死人都救得活，也罷，西醫也好，自然有的是辦法讓這些人心服口服，不愁影響不了他們的大政方針。
於是一番安排之後，郝仁義便讓和李林稍微熟悉一些的陳雲路去安置他。
基群眾陳雲路自然有無不可，反正他現在幹的活也都是沒啥技術含量的，於是繼續引領李林到各處辦手續。
李林當然清楚現代辦事流程，對此安之若素，先去了安置辦領下
身份號牌，製作得非常精良，當然這是和這個時空的製造水平相比，一個長方形的牌子，用硬紙板製作的，正麵寫著姓名，出生年月，居住地，背麵寫著工作單位，當前級別等信息。
根據他們的說法，這隻是臨時使用的證件，正式證件需要居住一定時間才能辦理，這點任何外來投奔者都毫無例外。
緊接著又安排了臨時住房，是一排平房一個單間，不是獨門獨院，隔壁還有不少同樣的土著，不過起來都是有一些技能的人。
再後才是評定技術等級，這個過程據陳雲路來講，時間比較長，個人先口述自己的技能，他們做基登記，然後根據個人的技能安排工作之後，數個星期之後才會給出後評定，這段時間就相當於試用期，這個試用期過後，真正的待遇等級才能下來，到時候如何分派房屋，飲食衣物等等各種待遇，就要這個試用期的表現。
至於其他各項事宜，還包括每日晚上學習穿越眾的語言文字，生活習慣等等，總之其目的就是盡量讓來人融入他們的社會生活，進行改造。
這一係列流程下來，李林還是頗為認可的，其含了身份甄別，價值估定，反間，衛生檢疫，教育培訓等等必要手段，這一番流程走下來，隻要過個半年，凡是堅持下來的投奔者，基上都是穿越眾可以利用的勞力了。
顯然這些流程，年輕人，小孩更容易適應，他們可塑性更強，這從這些人招收的對象就能出來，凡是年齡在十五之下的，基上不做什麽淘汰措施，除非重病難以醫治者，否則統統接納。
陳雲路帶著李林辦完初步程序，經黑了，又領著他去食堂吃了晚飯，食堂免費供應的晚飯是糙米飯加上一條鹹魚，還有一份湯。不過陳雲路畢竟是穿越眾，他開了一個單間，弄了小灶，精米白飯，時令蔬菜，還有難以一見的豬肉，還算可口。
“不好意思，張道長，你的待遇正式下來之後，還要先委屈一下，隻能先和外麵的人一樣夥食，好在管飽”陳雲路當然不怎麽重李林，在他來，對方無非是一個好做驚人之語的道士而已，就算對大勢頗有了解，對他們而言也算不得大用，除非對方還有其他價值。
所以他口沒多少尊敬的，隻是按照現代人的習慣，平等相待而已，斷沒有古代禮賢下士的做法，更不會像劉備見了諸葛亮一般，還要三顧茅廬。
“出家人餐風飲露也是常事，能吃飽便是上等，還要多謝小哥這番款待，吾自當盡力，”李林對此自然心態平和，現代人可不同古人，他們全利益和價值，沒有利益和價值，皇帝在他們眼裏也和乞丐無異。
吃完飯，陳雲路將李林送回宿舍，後告知明帶他去上工，也就是局，兩人客套一番，便分手了。
李林也沒心思和自己的鄰居串門，雖然有人好奇來了一個鄰居，不過已晚，大多數人還是熄燈睡覺，沒有人過來聊
李林躺在硬木板床上，將一身發的短衫褲襪脫去，赤身睡去。他的道士服因為太過破舊，清理衛生時就換掉了，日後還要找個裁縫重做一套。
第二日一早，陳雲路果然按時將李林送到局。
局位於村寨的東南方，是一個大院子，裏麵有十幾間平房，寬敞的院內劃分了大大小小的格子區域，分別晾曬著不同的草藥，進去之後，迎麵就是一股濃重的味道。
陳雲路帶著李林來到一處平房內，裏麵大貓小貓兩三隻，引人注目的是一個二十多歲的年輕人，他正在一處寬大的木桌後麵坐著，正在那裏埋頭翻著一厚厚的，還在一旁坐著筆記，一樣式就是現代版的。
還有幾個人分別整理著文案，來是草藥的進出情況。
“老謝，領導們分派了一個懂的，這位是張嘯雲，原來是位走南闖北的道長，懂得一些醫術，他先在你這裏上工，三星期後，你填個鑒定大頭領送過去。”陳雲路拍了拍那個年輕人的桌子，不客氣地說著。
“哦，那敢情好，我們都是趕鴨子上架，那幫搞西醫的，現在沒有化工提供支持，還在隻能靠著帶來的那些藥物維持，這點人還行，人一多，隻能先靠藥頂著，我好不容易找到幾個方子，能夠治療一些時疫，”那個姓謝的年輕人起身說著，向李林。
“這位道長，您先把自己擅長哪些給我講講，我也好安排一二。”
陳雲路知道這謝姓年輕人就是這個性格，見他把自己拋在一旁也不以為意，隨口說了句，掉頭就走，不再停留，他事情也不少，雖然都是雜事，但現在能用的土著太少，脫不開身。
陳雲路自顧自走後，兩人就開始繼續閑聊開來。
“唉，我這個地方，現在是清水衙門，光靠一些藥頂著，真正病救人都得靠那幫子西醫的，”姓謝的年輕人發了一通牢騷，然後一拍腦袋，口歉，“不好意思，張道長，我忘記自我介紹了，鄙人姓謝，謝無痕，沒有表字，我們那裏的習俗和貴地不同。”
“好說，好說，貧道俗名張嘯雲，道號清虛，自幼跟隨家師修道，一身領乃是師傳，對醫術也頗有研究，走南闖北，頭疼腦熱再所難免，何況混跡升鬥小民之間，有一技傍身也能維持生計。”李林客氣地回道。
“那清虛道長，不知道對我華夏醫術有多少了解？”謝無痕自然對土著有著心理優勢，不過秉承目前需要拉攏土著人的政策，加上現代人的習慣，語氣裏還是平等相待。
“這個，古人的《神農草經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《千金方》等，以及明大家李東壁（李時珍）的《草綱目》都有所涉獵，閑暇之時研究一二，也頗積累了幾個驗方。”
“這個，可否讓在下一觀？”謝無痕不是古人，待得脫口而出，才覺得不妥，古代這種藥方往往是醫生傳家之，外人難得一見，尤其是有效的驗方，更是視若珍寶。
“實在不好意思，是在下魯莽了，不過若是先生願意奉獻，隻要有效，我等自然會奉上報酬，絕不吝嗇。”
謝無痕自然知道一個驗方的價值，往往能夠救人性命，尤其是在缺醫少藥的古代，何況他們穿越眾的醫藥儲備是用一點少一點，絕大多數情況下不可能提供給土著人使用，但土著人又是他們將來的主要勞動力，軍力，這種情況下，在化工業攀上科技樹可以廣泛製備的藥就成了他們必需之物。
“毋須如此，吾既然投效，自然要有所奉獻，這三個方子，分別可治感冒風寒，時疫瘟症，外傷腫脹高熱，”李林一一道來，他提供的這些東西，自然是讓收集出來的，將包含可以治療這些疾病有效成分的篩選出來，綜合到一起，然後以一定方式使用，就可以達到西藥的效果，所謂的驗方實際上大多如此，古人雖然不明治病道理，但都是經過多次臨床嚐試，才發現這些草藥可以治病，其實就是這些草藥含有某些成分可以針對這些疾病，都是極其寶貴的實踐經驗。
謝無痕對李林說的方子從未聽聞過，但並不妨礙他理解裏麵一些熟悉的藥物，的確有效，心下不由地對這個莫名而來的土著多了幾分重，若真是有效，那可解決了大問題。
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第三百四十六明（下）:
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據他們口，自己等人乃是南宋崖山之後，出海避居南洋一島，這許多年來，借著東西各國交通，有了大發展，又聽聞漢人江山動蕩，才起了心思，要重奪。
這些人來曆自然是胡編亂造，李林一聽便知，不過他自然不會去揭破，至於他們肯如此坦白目的，顯然是到自己不是個好忽悠的，和那些懵懂的土著不同，已然破他們的目的所在。
對方願意對自己說出這番編造的來曆，他就清楚，若是對方產生了懷疑，就根不會告知，直接讓人把自己拉出去了，眼下雙方地位不對等，自己通報來曆是應有之情，而對方肯同樣做派，他就清楚自己得到了對方的初步認可，否則若是對方絲毫不信，就根不會告知這些，直接讓人把自己拉出去，眼下雙方地位不對等，這也是應有之情。
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“這個自然，諸位頭領如此推心置腹，吾自當盡力。”李林點頭應下，他現在的事，連死人都救得活，也罷，西醫也好，自然有的是辦法讓這些人心服口服，不愁影響不了他們的大政方針。
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基群眾陳雲路自然有無不可，反正他現在幹的活也都是沒啥技術含量的，於是繼續引領李林到各處辦手續。
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顯然這些流程，年輕人，小孩更容易適應，他們可塑性更強，這從這些人招收的對象就能出來，凡是年齡在十五之下的，基上不做什麽淘汰措施，除非重病難以醫治者，否則統統接納。
陳雲路帶著李林辦完初步程序，經黑了，又領著他去食堂吃了晚飯，食堂免費供應的晚飯是糙米飯加上一條鹹魚，還有一份湯。不過陳雲路畢竟是穿越眾，他開了一個單間，弄了小灶，精米白飯，時令蔬菜，還有難以一見的豬肉，還算可口。
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“出家人餐風飲露也是常事，能吃飽便是上等，還要多謝小哥這番款待，吾自當盡力，”李林對此自然心態平和，現代人可不同古人，他們全利益和價值，沒有利益和價值，皇帝在他們眼裏也和乞丐無異。
吃完飯，陳雲路將李林送回宿舍，後告知明帶他去上工，也就是局，兩人客套一番，便分手了。
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陳雲路帶著李林來到一處平房內，裏麵大貓小貓兩三隻，引人注目的是一個二十多歲的年輕人，他正在一處寬大的木桌後麵坐著，正在那裏埋頭翻著一厚厚的，還在一旁坐著筆記，一樣式就是現代版的。
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“這位道長，您先把自己擅長哪些給我講講，我也好安排一二。”
陳雲路知道這謝姓年輕人就是這個性格，見他把自己拋在一旁也不以為意，隨口說了句，掉頭就走，不再停留，他事情也不少，雖然都是雜事，但現在能用的土著太少，脫不開身。
陳雲路自顧自走後，兩人就開始繼續閑聊開來。
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“那清虛道長，不知道對我華夏醫術有多少了解？”謝無痕自然對土著有著心理優勢，不過秉承目前需要拉攏土著人的政策，加上現代人的習慣，語氣裏還是平等相待。
“這個，古人的《神農草經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《千金方》等，以及明大家李東壁（李時珍）的《草綱目》都有所涉獵，閑暇之時研究一二，也頗積累了幾個驗方。”
“這個，可否讓在下一觀？”謝無痕不是古人，待得脫口而出，才覺得不妥，古代這種藥方往往是醫生傳家之，外人難得一見，尤其是有效的驗方，更是視若珍寶。
“實在不好意思，是在下魯莽了，不過若是先生願意奉獻，隻要有效，我等自然會奉上報酬，絕不吝嗇。”
謝無痕自然知道一個驗方的價值，往往能夠救人性命，尤其是在缺醫少藥的古代，何況他們穿越眾的醫藥儲備是用一點少一點，絕大多數情況下不可能提供給土著人使用，但土著人又是他們將來的主要勞動力，軍力，這種情況下，在化工業攀上科技樹可以廣泛製備的藥就成了他們必需之物。
“毋須如此，吾既然投效，自然要有所奉獻，這三個方子，分別可治感冒風寒，時疫瘟症，外傷腫脹高熱，”李林一一道來，他提供的這些東西，自然是讓收集出來的，將包含可以治療這些疾病有效成分的篩選出來，綜合到一起，然後以一定方式使用，就可以達到西藥的效果，所謂的驗方實際上大多如此，古人雖然不明治病道理，但都是經過多次臨床嚐試，才發現這些草藥可以治病，其實就是這些草藥含有某些成分可以針對這些疾病，都是極其寶貴的實踐經驗。
謝無痕對李林說的方子從未聽聞過，但並不妨礙他理解裏麵一些熟悉的藥物，的確有效，心下不由地對這個莫名而來的土著多了幾分重，若真是有效，那可解決了大問題。
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