一個銀色的星星掛墜,這是趙良才從他的祖宗那裏獲得的照顧。“你獲得了銀星墜飾,該墜飾效果如下:一定程度豁免負麵效果,包括但不限於幻影、迷惑、瘋狂、混亂等影響心智的法術;小幅提升你在精神領域修煉的度。該寶物為特殊規則寶物,可以攜帶進入次元空間。有效空間:幻想類次元空間,在遊戲類次元空間效果雙倍加強。在科技類次元空間無法揮作用,隻具有基本的觀賞價值小說章節。”


    能夠被個人管理係統著重提示的東西,都是在主神那裏掛上號的,第474章體的力量,如果說古代由於科技展的初步性,還有人往往精通數十門不同學科,到了今天,科學領域已經極其專業化,任何一個人都隻能在極少的領域做出研究和貢獻。往往一個領域之外的人,哪怕同樣擁有極高的水平,也無法看懂稍微偏離本行業一點的文章。


    他自問性格孤僻,絕對不適合這種強調溝通和交流的世界生存。雖然在普通人看來,科學家大都性格古怪,難以溝通,但實際上他們自己的圈子內,一樣很熱鬧,不過是普通人難以理解,從事的工作,絕對不可能像娛樂明星一樣通俗易懂,從而造成他們不擅長溝通的假象。


    實際上任何一個有名的科學家,至少都要善於從其他人的研究中得到靈感,諸多大明,都是和其他人交流中得來,閉門造車的成功率越來越低,到了現在,基本上沒有成功的可能性。


    對他而言,還好有大量需要獨行的次元空間。在那裏,個人英雄盛行,不需要和人多說話,一切隻要個人力量達到了,就會讓世界去適應自己,這種可能性,是現實世界絕對不可能出現的。讓大山遷就自己,向自己走來,而不是自己朝大山走去,這種情景,隻可能出現那些無盡幻想的世界中。


    趙良才看著新得到的寶物,在這個虛擬世界,它隻是一件散著淡淡光輝的掛墜而已,連一絲特殊感覺也沒有,如果沒有個人管理係統給予的提示,它甚至不如一件最廉價的珠寶項鏈。在這個虛擬世界,珠寶飾等傳統奢侈品,變得沒有什麽意義,如果想要,可以連頭都可以全部由純金絲構成,成為真正的金。


    不過他知道這種寶物的價值,如果自己願意公開出去,進行交換,那會有無數人拿出無數種物品供自己挑選,如果不是有社會貢獻度的限製,他單憑這一件寶物,就可以無憂無慮地過上一輩子。


    不過既然有社會貢獻度的限製,哪怕從祖輩繼承了無盡財富,其社會上的待遇也沒有提高,最重要的待遇,轉生的機會也一樣不會有,這就迫使人必須努力奮鬥,隻要還想多活一輩子的話。


    趙良才自然也明白這個道理,他把這件寶物當成自己未來展的資本,而不是消磨鬥誌的奢侈物。


    帶著這種想法,他很快進入了《末日仙緣》這個次元空間。


    ………………


    山水潺潺,鳥語花香,一處幽靜的道觀。


    修道者三兩人,他就是其中一人。


    雖然人數極少,但其影響力和控製力卻一點不少,這個道觀在這個世界中的統治領域,至少相當於古代華夏王國中一個普通州郡的大小。


    而單純為了這三兩個修道者服務的凡人,就有近千,他們分門別類,從最低級的清掃工,到最高級的煉丹童子,都各有職司,各安本分,能為道人服務,他們各個心甘情願,極少會有人想到背離這裏。


    別的不說,這種道觀就屬於古代時候的高級官僚機構,其中的工作人員自然是旱澇保收,不用擔心吃不飽,穿不暖。至於下麵供養他們的凡人們是否饑寒交迫,就不是他們這個階層會考慮的,雖然他們本質上還是一類人。


    另外,除非實在影響到整個道觀運作,否則這幾個修道者是不會費心思,花費道術和時間,去幫助凡人世界重新恢複統治秩序,疏通社會運轉的。當然所謂的疏通,對這些修道者而言,就是一場收割和鎮壓,他們沒有心思也沒有動力,去改進凡人的生活水平。


    趙良才對這點就非常看不慣,雖然他現在同樣是修道者一員。他此時的身份,是觀主的徒弟,而觀主本人還有一個師弟,他們三人就是這個道觀中所有的修道者,直接享受著近千各類凡人工匠的服務,還有數十萬人在間接地供養他們。


    靠著主神庇佑,給了一個天資非凡的軀殼,脫離了凡人的世界,但趙良才對之前的生活還是記憶猶新。從虛擬世界中長大的他,除了在課堂上模擬體驗過各種曆史時代的真實情況之外,用一個實實在在的軀體去感受饑寒交迫的滋味,受人乒打罵的屈辱,這還是第一次。


    當人看不到希望的時候,原本痛苦的生活會讓他們麻木,但如果有人給了他們希望,向他們展示出生活還可以那樣過的時候,這些原本卑微的生靈,就會爆出讓人震驚的精神動力。


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