和傳說中的主神不同，李林雖然是模仿一些小說中的主神空間建立，但他作為主神本身，是有明確目的性的挑選輪回者本身不是目的，利用他們去收集他展路途中所需要的資源、技術以及多種物品才是本質目的，除此之外，輪回者本身對他沒有多少意義，人類個體強大與否對他並無真正作用，人類的強大在本源宇宙中隻能體現在整體掌握的科技強大上，強大的個體並不能帶給人類世界多好的展前景，唯一的強大個體，隻需要一個就足夠了。
在躲避高等文明的時代裏，人類世界無法在浩瀚無垠的本源宇宙展，隻能將目光投向同樣無窮無盡的次元空間。:)
唯一可惜的是，次元空間本身物質不能與永恒堡壘進行無限製的交流，受到重重規則限製。
除此之外，在精神領域上的展，就是讓更多的次元空間展朝向與人類世界近似，這樣能夠控製次元空間的集體意誌與人類世界相近，這是一步非常長遠的計劃，耗時非常長，近期看到的好處極少，還會減緩資源收集的度，畢竟既然要這樣做，就不能使用掠奪一空的策略，還要進行人力投入。
但長遠的好處卻是無比巨大，根據以往次元空間的探索經驗，他想要融合一個次元空間意誌體，至少要達到打下烙印的程度，那就需要這個次元空間意誌體與他的意誌有共鳴之處。
這個共鳴之處，很大程度上就取決與人類世界與該次元空間智慧生物群落意誌的近似程度。就好比他最早打下烙印的《末日危機》世界，那裏幾乎就是現實人類世界的翻版，體現了人類作為地球上最強的物種，應對各種危機的過程，這些危機，都是有可能生，並且給人類造成巨大損失。
這種世界就是展現人類集體意誌中求生、合作的一麵，還有一係列利於種族生存的精神要素展現的過程，這些要素不見得都是好的，一些諸如犧牲或者說損害，都是會出現的，必要時刻舍棄弱者，保留更容易生存的族群，對於一個族群來說，就是不得已的選擇，這種選擇無關善惡，隻是一個族群在麵對生死危機時必然要做出的選擇，哪怕它會極大地挑戰平常的生活準則，也會在生存的前提下被做出。
但更多的次元空間，則展現了人類精神意誌中與現實世界展朝向不同的一麵，神話幻想類，是人類個體希望有極強的力量，能夠以一己之力，改變整個世界，這些類型的世界，往往是因為人類在世界改造過程中遇到困難，希望得到自然力量的幫助，其中包含了惰性和逃避的因素，無論裏麵渲染了多少熱血的要素，都改變不了這點，不願意麵對現實的枯燥和困難，去寄希望在幻想空間中得到慰藉。
這些世界就是和現實世界中人類社會的精神意誌相違背的，不利於人類在本源宇宙意誌中占據主導地位的進程，必須加以清理。一切神聖仙魔都要消退，這才符合這個本源宇宙的要旨。
但顯然對這種空間改造的成功率也是最低的，畢竟它的存在同樣有著堅固的基礎，無數人幻想成為神話世界中的主角，但實際上真得穿越過去，從幾率上來看，隻有中五百萬的運氣，才能成為命運的寵兒，其他人都會得到一個不如現實世界的結局，好歹現實世界還有基本生活保證，而那些幻想類世界，百分之九十以上凡人生活都不是那麽美妙，比封建社會還要糟糕。
有一在地球上流行的歌曲就說過“從來就沒什麽救世主，也不靠神仙皇帝”，它雖然被宣傳得過於泛濫，但道理卻是實實在在的，本源世界是物質的，這是在本源世界誕生之後就決定的屬性，除非下次輪回，否則不可能改變。那麽在這個物質的世界，隻有靠自己，而不是靠虛幻中的想象物。
對於李林來說，同樣如此，欲融合本源意誌，必先征服次元空間，讓征服的次元空間與己方協力，盡管無法在物質上進行交流支援，但精神層麵上雙方卻可以互為聲援，整個本源宇宙的物質世界就漂浮在一片無邊無際的精神海洋。隻有聚齊了足夠數量的次元空間，才有可能在這片精神海洋上掀起足夠大的風暴，席卷整個物質世界。
這些涉及到根本道路的問題，都是李林在這漫長的探索中一點點總結出來答案的，絕非是突奇想。從最早對次元空間的開拓，到對各種規則的掌握，對永恒脫之路的一點點思索，一步步實際驗證，最後才得出這些看似簡單的結論。
結論雖然簡單，但實行起來卻極為不容易，說易行難，何況這是連神級文明也沒有進行過驗證的事情。
次元空間無盡無數，每時每刻都在輪回演變，本源宇宙亙古長存，它存在了如此久的歲月，無論其中文明展到何種程度，也隻能在它這片海中翻騰，而無法遊上彼岸。
作為一個後文明，盡管得到了外來的神物，但想要完成這曠古的偉業，脫這本源宇宙，擺脫輪回命運，仍然是難上加難，駱駝穿過針孔這件事的概率，比這件事還會大上一些，後者根據量子學中一些規律來說，是有幾率出現的。人類也在大量的虛擬實驗中觀察到類似情況的生，雖然這種試驗次數是以萬億為單位進行的。當然實驗不是將駱駝牽過針孔那麽簡單直接。
任何事情都是去做才有可能，無論幾率多小，隻要有可能達到永恒之路的盡頭，李林就會毫不猶豫地去做。當他確認自己得到了諾亞係統，這個曠古未有的神物，在運用過程中，逐漸蛻變，他內心潛藏的野望，被層層淬煉，最後燃盡一切雜質，隻留下脫輪回一種念頭。其他種種**，相比與此，不值一提，這個念頭如果為空，那麽其他**就算實現，也隻是一時之物，完全浪費了這個神物本身出現的意義。
能夠擁有這種際遇，如果得到它之後，隻用來實現那些通過個體極端奮鬥也能夠達成的**，是不折不扣的暴殄天物。
在這個必須要隱藏起來的時代，他要做的事情，就是在搜刮次元空間的同時，為未來打下根基，讓更多的次元空間傾向與現在的人類世界。
對於科技類次元空間，這並不困難，人類這個群體本身就有共性，隻要個體本身力量不足以對抗集體，那就還需要集體合作，那麽總會具備基本的共性，無論到何時，總歸是基數更大的人群，更有可能做出科技明創造，而不會被少數人壟斷下去。
當然也有一些科技類次元空間，其中少數人利用突然獲得的黑科技實現了對世界的壟斷統治，壓製科技的進步，這些空間就需要輪回者進行打破這種壟斷，將其恢複到正常展軌道。
而對幻想類次元空間，困難就大得太多。由於各種幻想要素的存在，這些空間科技展往往受到太多限製，科技的體驗形式，也因為規則不同，和現實人類世界也截然不同，也許現實世界的火藥成分，在那些幻想空間就無法有效，同樣的分子式，展現的性質也可能截然不同，更多的問題，都會一一出現。
這時候，要想讓那裏的人類群落，呈現出和現實世界中的人類社會類似的展朝向，擁有更多的共同意誌要素，就困難太多，這種要求，遠遠過普通輪回者的素質。
無論是殺伐果斷的輪回者，還是智慧卓絕的，或者二者兼而有之，對這種幻想類次元空間的改造工作，都一樣會感到棘手，那些小說中看似難度極高的任務，相比與此，不值得一聽，也許是緊迫性會出很多，但成功率的對比上來講，兩者不在一個層次，一個也許有千分之一的成功率，另一個也許隻有億分之一。
李林現在要做的一件事情，就是找出一套通用的方法，用於幻想類次元空間的改造工程，進而提高廣大輪回者的改造效率。
磨練輪回者本身不是目的，讓他們完成任務才是最終目標。
這種情況下，他很快就讓天眼挑選了一些正在開拓和探索中的次元空間，進行對比總結。
這些次元空間中的參與者，從試煉者，到精英輪回者，空間本身，從魔幻到仙俠，各種各樣，無所不包，但統一的特點，就是高魔高武，表現出來，就是個體的實力可以摧毀整個文明。
這種極端條件下，如何讓整個空間最後展成為現實世界人類社會的形態，那就是一個複雜到極點的課題。
在這種情況下，一個微不足道的次元空間就進入了他的視線。
《末日仙緣》這個世界，之所以會被列入選擇之列，因為它代表著一個仙俠世界的退化過程，天地靈氣的減少，導致了整個世界的退化。如果可以人為造成靈氣減少，讓這種退化原因被廣泛複製到其他次元空間，就可以做到讓所有高魔高武的世界，退化到低魔低武的程度，進而就在外部環境下構造了和地球人類近似的展基礎，剩下的工作，就是輪回者非常嫻熟的社會展和改造手段了。:)
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在躲避高等文明的時代裏，人類世界無法在浩瀚無垠的本源宇宙展，隻能將目光投向同樣無窮無盡的次元空間。:)
唯一可惜的是，次元空間本身物質不能與永恒堡壘進行無限製的交流，受到重重規則限製。
除此之外，在精神領域上的展，就是讓更多的次元空間展朝向與人類世界近似，這樣能夠控製次元空間的集體意誌與人類世界相近，這是一步非常長遠的計劃，耗時非常長，近期看到的好處極少，還會減緩資源收集的度，畢竟既然要這樣做，就不能使用掠奪一空的策略，還要進行人力投入。
但長遠的好處卻是無比巨大，根據以往次元空間的探索經驗，他想要融合一個次元空間意誌體，至少要達到打下烙印的程度，那就需要這個次元空間意誌體與他的意誌有共鳴之處。
這個共鳴之處，很大程度上就取決與人類世界與該次元空間智慧生物群落意誌的近似程度。就好比他最早打下烙印的《末日危機》世界，那裏幾乎就是現實人類世界的翻版，體現了人類作為地球上最強的物種，應對各種危機的過程，這些危機，都是有可能生，並且給人類造成巨大損失。
這種世界就是展現人類集體意誌中求生、合作的一麵，還有一係列利於種族生存的精神要素展現的過程，這些要素不見得都是好的，一些諸如犧牲或者說損害，都是會出現的，必要時刻舍棄弱者，保留更容易生存的族群，對於一個族群來說，就是不得已的選擇，這種選擇無關善惡，隻是一個族群在麵對生死危機時必然要做出的選擇，哪怕它會極大地挑戰平常的生活準則，也會在生存的前提下被做出。
但更多的次元空間，則展現了人類精神意誌中與現實世界展朝向不同的一麵，神話幻想類，是人類個體希望有極強的力量，能夠以一己之力，改變整個世界，這些類型的世界，往往是因為人類在世界改造過程中遇到困難，希望得到自然力量的幫助，其中包含了惰性和逃避的因素，無論裏麵渲染了多少熱血的要素，都改變不了這點，不願意麵對現實的枯燥和困難，去寄希望在幻想空間中得到慰藉。
這些世界就是和現實世界中人類社會的精神意誌相違背的，不利於人類在本源宇宙意誌中占據主導地位的進程，必須加以清理。一切神聖仙魔都要消退，這才符合這個本源宇宙的要旨。
但顯然對這種空間改造的成功率也是最低的，畢竟它的存在同樣有著堅固的基礎，無數人幻想成為神話世界中的主角，但實際上真得穿越過去，從幾率上來看，隻有中五百萬的運氣，才能成為命運的寵兒，其他人都會得到一個不如現實世界的結局，好歹現實世界還有基本生活保證，而那些幻想類世界，百分之九十以上凡人生活都不是那麽美妙，比封建社會還要糟糕。
有一在地球上流行的歌曲就說過“從來就沒什麽救世主，也不靠神仙皇帝”，它雖然被宣傳得過於泛濫，但道理卻是實實在在的，本源世界是物質的，這是在本源世界誕生之後就決定的屬性，除非下次輪回，否則不可能改變。那麽在這個物質的世界，隻有靠自己，而不是靠虛幻中的想象物。
對於李林來說，同樣如此，欲融合本源意誌，必先征服次元空間，讓征服的次元空間與己方協力，盡管無法在物質上進行交流支援，但精神層麵上雙方卻可以互為聲援，整個本源宇宙的物質世界就漂浮在一片無邊無際的精神海洋。隻有聚齊了足夠數量的次元空間，才有可能在這片精神海洋上掀起足夠大的風暴，席卷整個物質世界。
這些涉及到根本道路的問題，都是李林在這漫長的探索中一點點總結出來答案的，絕非是突奇想。從最早對次元空間的開拓，到對各種規則的掌握，對永恒脫之路的一點點思索，一步步實際驗證，最後才得出這些看似簡單的結論。
結論雖然簡單，但實行起來卻極為不容易，說易行難，何況這是連神級文明也沒有進行過驗證的事情。
次元空間無盡無數，每時每刻都在輪回演變，本源宇宙亙古長存，它存在了如此久的歲月，無論其中文明展到何種程度，也隻能在它這片海中翻騰，而無法遊上彼岸。
作為一個後文明，盡管得到了外來的神物，但想要完成這曠古的偉業，脫這本源宇宙，擺脫輪回命運，仍然是難上加難，駱駝穿過針孔這件事的概率，比這件事還會大上一些，後者根據量子學中一些規律來說，是有幾率出現的。人類也在大量的虛擬實驗中觀察到類似情況的生，雖然這種試驗次數是以萬億為單位進行的。當然實驗不是將駱駝牽過針孔那麽簡單直接。
任何事情都是去做才有可能，無論幾率多小，隻要有可能達到永恒之路的盡頭，李林就會毫不猶豫地去做。當他確認自己得到了諾亞係統，這個曠古未有的神物，在運用過程中，逐漸蛻變，他內心潛藏的野望，被層層淬煉，最後燃盡一切雜質，隻留下脫輪回一種念頭。其他種種**，相比與此，不值一提，這個念頭如果為空，那麽其他**就算實現，也隻是一時之物，完全浪費了這個神物本身出現的意義。
能夠擁有這種際遇，如果得到它之後，隻用來實現那些通過個體極端奮鬥也能夠達成的**，是不折不扣的暴殄天物。
在這個必須要隱藏起來的時代，他要做的事情，就是在搜刮次元空間的同時，為未來打下根基，讓更多的次元空間傾向與現在的人類世界。
對於科技類次元空間，這並不困難，人類這個群體本身就有共性，隻要個體本身力量不足以對抗集體，那就還需要集體合作，那麽總會具備基本的共性，無論到何時，總歸是基數更大的人群，更有可能做出科技明創造，而不會被少數人壟斷下去。
當然也有一些科技類次元空間，其中少數人利用突然獲得的黑科技實現了對世界的壟斷統治，壓製科技的進步，這些空間就需要輪回者進行打破這種壟斷，將其恢複到正常展軌道。
而對幻想類次元空間，困難就大得太多。由於各種幻想要素的存在，這些空間科技展往往受到太多限製，科技的體驗形式，也因為規則不同，和現實人類世界也截然不同，也許現實世界的火藥成分，在那些幻想空間就無法有效，同樣的分子式，展現的性質也可能截然不同，更多的問題，都會一一出現。
這時候，要想讓那裏的人類群落，呈現出和現實世界中的人類社會類似的展朝向，擁有更多的共同意誌要素，就困難太多，這種要求，遠遠過普通輪回者的素質。
無論是殺伐果斷的輪回者，還是智慧卓絕的，或者二者兼而有之，對這種幻想類次元空間的改造工作，都一樣會感到棘手，那些小說中看似難度極高的任務，相比與此，不值得一聽，也許是緊迫性會出很多，但成功率的對比上來講，兩者不在一個層次，一個也許有千分之一的成功率，另一個也許隻有億分之一。
李林現在要做的一件事情，就是找出一套通用的方法，用於幻想類次元空間的改造工程，進而提高廣大輪回者的改造效率。
磨練輪回者本身不是目的，讓他們完成任務才是最終目標。
這種情況下，他很快就讓天眼挑選了一些正在開拓和探索中的次元空間，進行對比總結。
這些次元空間中的參與者，從試煉者，到精英輪回者，空間本身，從魔幻到仙俠，各種各樣，無所不包，但統一的特點，就是高魔高武，表現出來，就是個體的實力可以摧毀整個文明。
這種極端條件下，如何讓整個空間最後展成為現實世界人類社會的形態，那就是一個複雜到極點的課題。
在這種情況下，一個微不足道的次元空間就進入了他的視線。
《末日仙緣》這個世界，之所以會被列入選擇之列，因為它代表著一個仙俠世界的退化過程，天地靈氣的減少，導致了整個世界的退化。如果可以人為造成靈氣減少，讓這種退化原因被廣泛複製到其他次元空間，就可以做到讓所有高魔高武的世界，退化到低魔低武的程度，進而就在外部環境下構造了和地球人類近似的展基礎，剩下的工作，就是輪回者非常嫻熟的社會展和改造手段了。:)
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