幽水道人沉吟片刻，“這天水之國民風樸實、純厚，但卻不利於其殺伐之氣的養成；這地水之國為民風暴烈，卻不利於王者、仁者之氣的吸收；唯獨這人水之國，這裏的人狡猾多智慧，又欲望叢生，實在是一個磨練的好地方。多年以來，治亂循環從未中斷，每次每十年之劫，總是人水之國先亂，但也是他們最先平亂成功。我們想要讓這神王的神念，在煉成劍意的同時，恢複前世記憶，隻能讓其有足夠的智慧，才能自行找到道路，我們是沒有那個見識的，除去知道該如何賦予神念意識外，讓其成為法寶器靈外，就一無所知了，還是隻能靠其自己”
“好，那師兄的意思就是將此白蓮化身投放這人水之國裏麵，來鍛煉其智慧謀略？”
“沒錯，以愚兄的意思就是將這化身投入到人水之國之中。這人水之國先後滅國數十次，又先後興國數十次，實在是一個混亂之地，但也正是如此，才能讓這神念快速成型，一方麵融合上古神王佩劍劍韻，來煉成人間之劍，成為其中劍靈，再一方麵，借助這個過程，覺醒宿慧。”
“那好吧，師弟就親自走一遭，將其擇一民家投入。讓其飽暖世間世態炎涼，吸取這凡間民意心聲，從而蘇醒其神王之念頭。這神王的念頭能夠散落，而且還不散失，又是如此之強，看來其執念之重非比尋常。雖然失去了意識，但如果有這些刺激，想必能夠蘇醒。”碧水道人應了下來，稍作收拾，便動身了。
他從幽水門下山而去，他駕著祥雲一路飛行，直到西方人水之國處。隻見此方地界處處草原丘陵，地上一群群的野馬奔馳而過，間或還能看到一些羊群，那顯然是有人在放牧。但如果就此認為這是一群遊牧民族所居的地方，那可就是大錯特錯了。
碧水道人很清楚，這裏的人都是在定居，他們之所以定居是因為幽水門的需要。很簡單，如果這群人四處遊蕩，幽水門對他們統治便非常不方便，物資和人力都難以征收。
為了解決這個問題，有一名弟子向師門貢獻了一種辦法，這種辦法就是能夠讓這些原本是遊牧之人變成定居的辦法，憑借這個，這名弟子得到了師門的大力獎賞。所謂定居之法，便是這位弟子找到了一種牧草，它可以快速成長，又能夠自行肥地，可謂是非常好的一種草料。一個萬人的部落，需要周圍三百萬畝地的草場，就能夠供養得起其放牧的牛羊馬匹。
可見此草生長之旺，這三百萬畝的草場可以輪流放牧，每十萬畝為一塊，可以供養牛羊。幽水道人也好，碧水道人也罷，他們所求的不過是讓這些凡人更好地為自己的師門出力，所以他們不會讓這些人隨意遷徙，最簡單的，會因為水草的問題，離開自己門派的轄區，那就缺少了人力。而許多工作，都要凡人去做，比如搜尋培養草藥，就算是些下等的，也能廣種薄收，至少比全靠弟子來幹效率要高。
這碧水道人尋找的人家，要求非常富有，依著碧水道人的意思，倒是想讓這神王神念的化身先經曆一番疾苦，從而知曉更多事情。不過想到這世間貧寒之人，往往難以出頭，因此選擇的標準就改變了。
他和師兄兩人又不是真心想培養這神王的神念，而是有著自己的目的。其目地並不單純。他們隻是指望這神王神念能更快的複生，蘇醒前世記憶，恢複到原來的地位。至於到底是不是真正的為這神王神念好，那就不在他們的考慮之中了。
因此為了更快更好地讓這神王的神念，能夠修成正果，他特意選擇了一家大富人家，讓其投胎轉世。
這投胎轉世看似神妙之極，但說白了也很簡單。就是要求這投胎之人神魂足夠堅固，能夠抵抗這胎中之迷的侵擾，這個世界並無什麽孟婆閻王，也無什麽三生橋三生石，想要投胎轉世並沒什麽天地法則的約束。但是前提是神魂修煉到一定程度才能做到，否則神魂虛弱，離開身體便會被天地元氣衝襲而亡，又怎麽去投胎轉世呢？
這投胎轉世說白了也就是侵占那些意識還沒有成形的胎兒，在其意識成形過程之中，以己為主。然後融合後天意念形成自己的意識，當然在這個過程之中，不可以說是純粹的奪舍，因為這個投胎轉世的神魂畢竟會受到胎兒父母和胎兒本身的影響，三者相互融合，形成的意識，也不再完全就是前世的那個記憶。
這個新形成的意識，如果投胎的神魂夠強，他仍然能夠記起前世大部分事情，也能夠認清自己是前世之人，而並非是本世之人。如果他能有這樣認識的話，就可以認為他投胎成功。
因此，對於大多數修士之人來說，他們之所以修煉，很多時候也正是為了這投胎轉世的能力，畢竟就算不能夠成為仙人，還是能夠比凡人一死，便神魂就兩消的結局，還是要好上許多。
這神魂還能投胎還能轉世重修，至少是多出了好多機會。
現在碧水道人就是要將這白蓮化身的念頭去尋找一個嬰兒去投胎，他找了許多大富之家，不過這大富之家雖然不少，但合適的人家卻不好找。這如何說來？因為這合適的人家需要有年輕女子生育，而且還是要在懷胎三月之時，太久了這胎兒受到外界影響非常重。拿李林所在的宇宙說，那就是胎教已有一定的成效，嬰兒開始會笑，胎兒開始有了表情動作。那個時候也就意味著一些粗淺的意識開始形成，潛意識的本能已經形成，這時候想要轉世投胎的神魂進去之後，在和胎兒潛意識融合中，必然要損失掉大半前世的記憶。
為了解決這個問題，修士們想到兩種辦法，一種辦法就是說他在這個懷胎三月之前，就開始進駐母體。因而這種條件相對苛刻許多，因為許多女子在懷孕之初到這個懷胎三月，肉眼是難以分辨的。修士自己如果肉身還在，靠著神念自然是輕而易舉的可以分辨，但是如果脫離了自己的肉身，法力全無，隻剩下一團神魂，他的法術神通便發揮不出來，隻能靠最基本的觀看。所以想要選擇到這些懷孕不足三月的孕婦，也使相對困難的。當然，如果修士有信得過的師門和道友，這個也不是什麽困難了。
然而修士有幾個會那麽放心，讓自己毫無反抗地被其他人帶著去投胎，要知道，那時候，可是毫無反抗之力，對方一個念頭不善，就會讓他灰飛煙滅。
為了解決這個困難，這些修士又想了新的辦法，那就是封閉自己的記憶，將自己的記憶封閉起來，這樣就避免了被胎兒的潛意識所同化。等到他適應胎兒身軀，然後一點點的將自己神魂中記憶釋放，逐漸侵占和融合胎兒。這樣就達到了他們轉世重修的目的。
一般來說，也就是到十六七歲的時候才能完全覺醒。如果一切順利，胎兒能夠正常成長，沒有夭折的話。所以說，在這種世界，也就是碧水道人為何要選取大富之家，就是怕這貧寒之家的胎兒容易夭折。而夭折的幾率又是非常高的，十個裏麵往往有六七個，甚至是八九個夭折的。生十個孩子，隻有一個孩子能活下來的。何況就算是富貴人家，兒童夭折率也是極高的。
要是修士肯全程照料，那自然是不會有夭折的，但肯花費心思精神照顧這修士轉世之身的，又能有幾個，自己修煉的時間還不夠。
這在李林的本源宇宙中，是難以想像的。進入了工廠生產運營的階段，幾乎每個都是優生優育。而這個世界裏，十個隻有一個勉強活下來了，活下來之後身體如何，還是兩說。碧水道人挑來挑去，終於找到一家富貴人家，這家人家有一千頭牛，三千匹馬還有十幾萬頭羊，還有數千奴仆，可以說是一個龐大至極的大家族。
他們的族長正有一個兒子，這個兒子從小體弱多病，族長又隻有他一個兒子，為了繼承香火怕斷絕，因此給這兒子提前娶了媳婦。這兒子今年剛剛十六，他的媳婦娶了兩個，一個十四，一個十七。一個比他大，一個比他小。然後這個兒子其中那個大的妻子已經懷胎，是全族上下都當成一件大事。
尤其是族長本人，他今年四十有餘，又是隻有這一個兒子，非常害怕這個兒子早夭，然後導致香火斷絕。他自己雖然還是壯年，雖然現在過得是定居生活，但草原生活仍然是清苦的，畢竟出產貧瘠，缺少礦產糧食，尤其是草藥缺乏，還是讓其壽命短暫，一般不會超過六十。
現在好不容易快要有了孫子一輩的人物，這對家族繼承的重要性可想而知。
“好，那師兄的意思就是將此白蓮化身投放這人水之國裏麵，來鍛煉其智慧謀略？”
“沒錯，以愚兄的意思就是將這化身投入到人水之國之中。這人水之國先後滅國數十次，又先後興國數十次，實在是一個混亂之地，但也正是如此，才能讓這神念快速成型，一方麵融合上古神王佩劍劍韻，來煉成人間之劍，成為其中劍靈，再一方麵，借助這個過程，覺醒宿慧。”
“那好吧，師弟就親自走一遭，將其擇一民家投入。讓其飽暖世間世態炎涼，吸取這凡間民意心聲，從而蘇醒其神王之念頭。這神王的念頭能夠散落，而且還不散失，又是如此之強，看來其執念之重非比尋常。雖然失去了意識，但如果有這些刺激，想必能夠蘇醒。”碧水道人應了下來，稍作收拾，便動身了。
他從幽水門下山而去，他駕著祥雲一路飛行，直到西方人水之國處。隻見此方地界處處草原丘陵，地上一群群的野馬奔馳而過，間或還能看到一些羊群，那顯然是有人在放牧。但如果就此認為這是一群遊牧民族所居的地方，那可就是大錯特錯了。
碧水道人很清楚，這裏的人都是在定居，他們之所以定居是因為幽水門的需要。很簡單，如果這群人四處遊蕩，幽水門對他們統治便非常不方便，物資和人力都難以征收。
為了解決這個問題，有一名弟子向師門貢獻了一種辦法，這種辦法就是能夠讓這些原本是遊牧之人變成定居的辦法，憑借這個，這名弟子得到了師門的大力獎賞。所謂定居之法，便是這位弟子找到了一種牧草，它可以快速成長，又能夠自行肥地，可謂是非常好的一種草料。一個萬人的部落，需要周圍三百萬畝地的草場，就能夠供養得起其放牧的牛羊馬匹。
可見此草生長之旺，這三百萬畝的草場可以輪流放牧，每十萬畝為一塊，可以供養牛羊。幽水道人也好，碧水道人也罷，他們所求的不過是讓這些凡人更好地為自己的師門出力，所以他們不會讓這些人隨意遷徙，最簡單的，會因為水草的問題，離開自己門派的轄區，那就缺少了人力。而許多工作，都要凡人去做，比如搜尋培養草藥，就算是些下等的，也能廣種薄收，至少比全靠弟子來幹效率要高。
這碧水道人尋找的人家，要求非常富有，依著碧水道人的意思，倒是想讓這神王神念的化身先經曆一番疾苦，從而知曉更多事情。不過想到這世間貧寒之人，往往難以出頭，因此選擇的標準就改變了。
他和師兄兩人又不是真心想培養這神王的神念，而是有著自己的目的。其目地並不單純。他們隻是指望這神王神念能更快的複生，蘇醒前世記憶，恢複到原來的地位。至於到底是不是真正的為這神王神念好，那就不在他們的考慮之中了。
因此為了更快更好地讓這神王的神念，能夠修成正果，他特意選擇了一家大富人家，讓其投胎轉世。
這投胎轉世看似神妙之極，但說白了也很簡單。就是要求這投胎之人神魂足夠堅固，能夠抵抗這胎中之迷的侵擾，這個世界並無什麽孟婆閻王，也無什麽三生橋三生石，想要投胎轉世並沒什麽天地法則的約束。但是前提是神魂修煉到一定程度才能做到，否則神魂虛弱，離開身體便會被天地元氣衝襲而亡，又怎麽去投胎轉世呢？
這投胎轉世說白了也就是侵占那些意識還沒有成形的胎兒，在其意識成形過程之中，以己為主。然後融合後天意念形成自己的意識，當然在這個過程之中，不可以說是純粹的奪舍，因為這個投胎轉世的神魂畢竟會受到胎兒父母和胎兒本身的影響，三者相互融合，形成的意識，也不再完全就是前世的那個記憶。
這個新形成的意識，如果投胎的神魂夠強，他仍然能夠記起前世大部分事情，也能夠認清自己是前世之人，而並非是本世之人。如果他能有這樣認識的話，就可以認為他投胎成功。
因此，對於大多數修士之人來說，他們之所以修煉，很多時候也正是為了這投胎轉世的能力，畢竟就算不能夠成為仙人，還是能夠比凡人一死，便神魂就兩消的結局，還是要好上許多。
這神魂還能投胎還能轉世重修，至少是多出了好多機會。
現在碧水道人就是要將這白蓮化身的念頭去尋找一個嬰兒去投胎，他找了許多大富之家，不過這大富之家雖然不少，但合適的人家卻不好找。這如何說來？因為這合適的人家需要有年輕女子生育，而且還是要在懷胎三月之時，太久了這胎兒受到外界影響非常重。拿李林所在的宇宙說，那就是胎教已有一定的成效，嬰兒開始會笑，胎兒開始有了表情動作。那個時候也就意味著一些粗淺的意識開始形成，潛意識的本能已經形成，這時候想要轉世投胎的神魂進去之後，在和胎兒潛意識融合中，必然要損失掉大半前世的記憶。
為了解決這個問題，修士們想到兩種辦法，一種辦法就是說他在這個懷胎三月之前，就開始進駐母體。因而這種條件相對苛刻許多，因為許多女子在懷孕之初到這個懷胎三月，肉眼是難以分辨的。修士自己如果肉身還在，靠著神念自然是輕而易舉的可以分辨，但是如果脫離了自己的肉身，法力全無，隻剩下一團神魂，他的法術神通便發揮不出來，隻能靠最基本的觀看。所以想要選擇到這些懷孕不足三月的孕婦，也使相對困難的。當然，如果修士有信得過的師門和道友，這個也不是什麽困難了。
然而修士有幾個會那麽放心，讓自己毫無反抗地被其他人帶著去投胎，要知道，那時候，可是毫無反抗之力，對方一個念頭不善，就會讓他灰飛煙滅。
為了解決這個困難，這些修士又想了新的辦法，那就是封閉自己的記憶，將自己的記憶封閉起來，這樣就避免了被胎兒的潛意識所同化。等到他適應胎兒身軀，然後一點點的將自己神魂中記憶釋放，逐漸侵占和融合胎兒。這樣就達到了他們轉世重修的目的。
一般來說，也就是到十六七歲的時候才能完全覺醒。如果一切順利，胎兒能夠正常成長，沒有夭折的話。所以說，在這種世界，也就是碧水道人為何要選取大富之家，就是怕這貧寒之家的胎兒容易夭折。而夭折的幾率又是非常高的，十個裏麵往往有六七個，甚至是八九個夭折的。生十個孩子，隻有一個孩子能活下來的。何況就算是富貴人家，兒童夭折率也是極高的。
要是修士肯全程照料，那自然是不會有夭折的，但肯花費心思精神照顧這修士轉世之身的，又能有幾個，自己修煉的時間還不夠。
這在李林的本源宇宙中，是難以想像的。進入了工廠生產運營的階段，幾乎每個都是優生優育。而這個世界裏，十個隻有一個勉強活下來了，活下來之後身體如何，還是兩說。碧水道人挑來挑去，終於找到一家富貴人家，這家人家有一千頭牛，三千匹馬還有十幾萬頭羊，還有數千奴仆，可以說是一個龐大至極的大家族。
他們的族長正有一個兒子，這個兒子從小體弱多病，族長又隻有他一個兒子，為了繼承香火怕斷絕，因此給這兒子提前娶了媳婦。這兒子今年剛剛十六，他的媳婦娶了兩個，一個十四，一個十七。一個比他大，一個比他小。然後這個兒子其中那個大的妻子已經懷胎，是全族上下都當成一件大事。
尤其是族長本人，他今年四十有餘，又是隻有這一個兒子，非常害怕這個兒子早夭，然後導致香火斷絕。他自己雖然還是壯年，雖然現在過得是定居生活，但草原生活仍然是清苦的，畢竟出產貧瘠，缺少礦產糧食，尤其是草藥缺乏，還是讓其壽命短暫，一般不會超過六十。
現在好不容易快要有了孫子一輩的人物，這對家族繼承的重要性可想而知。