金烏，帝俊，妖族天帝，東皇太一，妖皇，東皇鍾，為盤古左眼所化太陽星中誕生，先天至寶伴生……十大妖族大聖……藥師鯤鵬……
這一章中，畢夏向大家揭露了上古天庭原本的麵貌，這些隱約在傳說中聽到的片段，經過畢夏這麽一描寫，頓時清晰出現在大家腦海，原來還有這麽一段神話曆史，原來真正的天庭竟然是妖族天庭，原來妖族是這麽強盛，而人族是這麽虛弱不堪，可是後來人族又是如何成為天地之主的呢？
一個疑問突然出現在書迷心中，上古年間到底發生了什麽，使得兩族最後沒落？
有人提出，人族乃女媧娘娘捏土造人而成，並因此得到大機緣，借此成聖，所以人族乃鍾天地之靈秀，是天定之主。
對於這個說法有人同意，又有人不同意，因為說起跟腳，人族與妖族或者活著的這些大神們完全沒法比，他們要麽就是天地第一批生靈，要麽就是與盤古大神扯上關係，乃是先天,憑什麽你人族就一定是天定之主?而且女媧造人前還不是聖人呢，比她強的又不是沒有，她造個種族就可以是天定之主了？這種說話沒有道理。
於是又有人講了，畢夏說了啊，女媧造人是根據先天道體聖胎，人族是天生的先天道體聖胎，這符合天地規則，因此人族有氣運。而且正是因為女媧不強，但是她造人之後，能立地成聖，才證明人族氣運之強，絕對是天定之主。
可是又有人說了，女媧之所以成聖，有人族氣運原因在內，但也可能是因為她是第一個造種族的生靈。第一個吃螃蟹的總能嚐到甜頭嘛，彌補了天道，所以上天給予獎勵，畢夏不也說了嘛，她是功德成聖。
總之《佛本是道》更新不過四張，字數不過一萬五，但是各種情節討論，各種神話討論卻已經層出不窮，大家根據自己對神話的理解，以及畢夏書中所寫。紛紛給出自己的觀點，一時間書評區好不熱鬧。
畢夏的每一本書總是能引發大家討論，《冒牌》時大家討論戰局，各種戰術讓大家欲罷不能；《誅仙》討論的是張小凡升級以及功法能力；《流氓高手》滿滿的書評區都是星際爭霸的各種探路討論，書評區儼然成了戰術研討會；如今的《佛本是道》，大家討論的東西簡直太多太多，有關於東皇太一的，有關於帝俊的，有藥師鯤鵬。也有人族，女媧等等。這些大家小時候聽過的，已經漸漸忘卻的東西被畢夏寫成文字之後，竟然引起了這麽大轟動。
而畢夏在小說中提到了的洪荒兩個字。也是一個讓大家討論的話題。事實上記憶中洪荒這個說法出自哪裏，已經不可考察，可以肯定的是一定是來自哪一本現代小說中。在記憶中，頗為有名的百度百科直接將洪荒介紹為混沌蒙昧的狀態。借指太古時代，經常說洪荒時代，洪荒世界。
這其實並沒有解釋洪荒的出處。而是直接誤導了大家，或者說他們肯定了神話體係的世界就叫洪荒世界。雖然洪荒一詞出自哪裏已經不可考證，但是提出這個詞的人，卻不得不令人欽佩。
高手總在民間這句話有的時候一點都不錯，這不，對洪荒一詞的討論剛剛興起，就有一位書友做出了解釋：天地玄黃，宇宙洪荒是千字文的第一句。“天地玄黃”一句出自於《易經》。《易經》裏說“天玄地黃”，這裏為了押韻改作“天地玄黃”這種不改動古人文字的引經，為明引。“宇宙洪荒”出自於《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》裏說“上下四方叫作宇,古往今來叫作宙”。作《太玄經》的是西漢的楊雄，他在《太玄經》裏說過“洪荒之世”的話，兩部經的話合起來就是“宇宙洪荒”……由此可見，畢夏提出的洪荒世界，並非他本人胡亂臆測，而是根據古經所做，具有很深含義。縱觀本書，每一個人物，每一次事件，在古書或者古老相傳的故事中，都有記載。本人預測，畢夏所寫之《佛本是道》，將會成為我們神話故事代表作之一。
這段話後來被畢夏看見時，好懸沒燥了個臉紅，他在構思《佛本是道》時直接就引用了洪荒，根本沒想那麽多，結果這位書友的解釋比他本人還要清晰，哪怕畢夏如今引用記憶中的知識已經成為本能，臉皮頗厚，也經不住有些害臊，幸好他身邊沒人，要不然這個糗出大了。
除了洪荒一詞，畢夏在書中有提到過太古一詞，要知道主角存在的時間為女媧造人時期，時間已經非常早了，而且據畢夏書中所言，女媧在盤古開天之後就以存世，那麽所謂太古究竟是何時？難道之前還有一段遺失的時期嗎？這個問題同樣也引起了大家討論。
還有其他的列如先天這一說話，也都引得大家議論菲菲……
《佛本是道》一書超乎尋常的書評也引起了網站高度重視，原本畢夏就是他們最重視的作者之一，他的每一本書，網站都會給予超白金規格，但是到目前為止，畢夏的作品還沒有一本能夠像《佛本是道》一樣，在短短四章時就引爆了整個網絡小說界。
就像書迷一樣，網站編輯也針對《佛本是道》展開討論，他們自然能夠看出《佛本是道》是一本異於尋常的小說，故事題材來自於華夏神話，這樣的站之前也有過，但是那些小說大多不成係統，根本不像這本書，明顯有著嚴謹世界架構與背景體係，這些新鮮的觀點說法不斷挑戰他們這些編輯認知。
有編輯提出直接將《佛本是道》劃出，重新開一個新的類別，這個類別就叫洪荒流。但是這個提議被擱置，提議是不錯，但是目前來看實在太冒險，《佛本是道》才短短四章啊，整個故事背景根本才顯露了冰山一角而已。
不說編輯部的討論，盛世起點眾位小神，大神，至高神也一個個目瞪口呆，一個個作者群以以往不曾有過的熱鬧場麵交流著。
這是一個至高神群，這裏的作者是盛世起點最為頂點的一批人，每一個人就能撐起一個小網站。
二郎：“我去，這還要不要人活了，畢夏本身的人氣就已經很爆了，無論什麽樣的作品都能甩開我們好幾條街，但是這本書……這沒法混了。”二郎是前年才登上至高神位的作者，入行6年，可算是天才作者。
清風細雨：“這本書……我不知道該如何評價，這四章我都看了，我隻能說這絕對是天才般的想象，哦，不妖孽般的想象！以前我佩服畢夏能力，是因為他的文筆雖然不算頂尖，但是作為一個明星，他能每天堅持寫這麽多字，而且質量也非常不錯，殊為不易。可是今天起，我對他心服口服，服他天馬行空的想法，不斷創新的思維，這是一個作者最應該有的素質。”清風細雨是網絡超級至高神，他出道十來年，寫過十幾本武俠小說，幾次被搬上電視台，他是網絡小說對抗傳統的一個旗幟。
蛋撻夾心：“不服不行啊，我現在都改行寫仙俠了，畢夏這個家夥把兩種修仙體係都寫盡了，搞得我現在想創新都搞不了，隻能沿用他的。真是拿人手短，吃人嘴軟，用人心服啊！”
二郎：“哎，我也就說說而已，就這四章，看的我現在滿腦子都是女媧、太一、帝俊、白澤，這些人物，今天自己的任務都沒有完成，沒一有一點心思，畢夏這家夥寫了本小說，搞得我現在跟個書迷一樣，欲罷不能，這坑挖的有點深那，天坑那那那……”
白衣十三少：“我也是一樣，今天在電腦前做了三個小時，沒打出一個字來。對了，耳釘、侯爺、妖狼，你們三個給我出來，你們不是和畢夏很熟嗎，他這書到底是想要講什麽啊，趕緊給我們說說？”
“對啊，你們三個出來，趕緊的，速速的……”頓時群裏十幾個人就你一言我一語對三人征討起來。《佛本是道》這個故事太新穎，這些之存在神話故事裏的人和事對他們有莫大吸引，搞得他們今天寫作的心思多沒了。
他們口中的耳釘，侯爺，妖狼正是畢夏的好友流浪的耳釘、陌北侯以及妖狼寶寶，三人憑借著畢夏啟發，根據畢夏給的思路，加上自己的情節構思和文筆，寫下了《人皇》、《天帝》、《尋仙》，從去年開始突然爆發，先是和《誅仙》爭奪新書月票榜，然後開始爭奪總月票榜，一路上不知道有多少大神被他們爆了菊花，甚至群裏的幾位至高神都被他們斬落馬下。今年五月份，網站根據他們的成績與他們重新簽訂了合同，三人正式進入萬分之一的至高神行列。(未完待續，
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這一章中，畢夏向大家揭露了上古天庭原本的麵貌，這些隱約在傳說中聽到的片段，經過畢夏這麽一描寫，頓時清晰出現在大家腦海，原來還有這麽一段神話曆史，原來真正的天庭竟然是妖族天庭，原來妖族是這麽強盛，而人族是這麽虛弱不堪，可是後來人族又是如何成為天地之主的呢？
一個疑問突然出現在書迷心中，上古年間到底發生了什麽，使得兩族最後沒落？
有人提出，人族乃女媧娘娘捏土造人而成，並因此得到大機緣，借此成聖，所以人族乃鍾天地之靈秀，是天定之主。
對於這個說法有人同意，又有人不同意，因為說起跟腳，人族與妖族或者活著的這些大神們完全沒法比，他們要麽就是天地第一批生靈，要麽就是與盤古大神扯上關係，乃是先天,憑什麽你人族就一定是天定之主?而且女媧造人前還不是聖人呢，比她強的又不是沒有，她造個種族就可以是天定之主了？這種說話沒有道理。
於是又有人講了，畢夏說了啊，女媧造人是根據先天道體聖胎，人族是天生的先天道體聖胎，這符合天地規則，因此人族有氣運。而且正是因為女媧不強，但是她造人之後，能立地成聖，才證明人族氣運之強，絕對是天定之主。
可是又有人說了，女媧之所以成聖，有人族氣運原因在內，但也可能是因為她是第一個造種族的生靈。第一個吃螃蟹的總能嚐到甜頭嘛，彌補了天道，所以上天給予獎勵，畢夏不也說了嘛，她是功德成聖。
總之《佛本是道》更新不過四張，字數不過一萬五，但是各種情節討論，各種神話討論卻已經層出不窮，大家根據自己對神話的理解，以及畢夏書中所寫。紛紛給出自己的觀點，一時間書評區好不熱鬧。
畢夏的每一本書總是能引發大家討論，《冒牌》時大家討論戰局，各種戰術讓大家欲罷不能；《誅仙》討論的是張小凡升級以及功法能力；《流氓高手》滿滿的書評區都是星際爭霸的各種探路討論，書評區儼然成了戰術研討會；如今的《佛本是道》，大家討論的東西簡直太多太多，有關於東皇太一的，有關於帝俊的，有藥師鯤鵬。也有人族，女媧等等。這些大家小時候聽過的，已經漸漸忘卻的東西被畢夏寫成文字之後，竟然引起了這麽大轟動。
而畢夏在小說中提到了的洪荒兩個字。也是一個讓大家討論的話題。事實上記憶中洪荒這個說法出自哪裏，已經不可考察，可以肯定的是一定是來自哪一本現代小說中。在記憶中，頗為有名的百度百科直接將洪荒介紹為混沌蒙昧的狀態。借指太古時代，經常說洪荒時代，洪荒世界。
這其實並沒有解釋洪荒的出處。而是直接誤導了大家，或者說他們肯定了神話體係的世界就叫洪荒世界。雖然洪荒一詞出自哪裏已經不可考證，但是提出這個詞的人，卻不得不令人欽佩。
高手總在民間這句話有的時候一點都不錯，這不，對洪荒一詞的討論剛剛興起，就有一位書友做出了解釋：天地玄黃，宇宙洪荒是千字文的第一句。“天地玄黃”一句出自於《易經》。《易經》裏說“天玄地黃”，這裏為了押韻改作“天地玄黃”這種不改動古人文字的引經，為明引。“宇宙洪荒”出自於《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》裏說“上下四方叫作宇,古往今來叫作宙”。作《太玄經》的是西漢的楊雄，他在《太玄經》裏說過“洪荒之世”的話，兩部經的話合起來就是“宇宙洪荒”……由此可見，畢夏提出的洪荒世界，並非他本人胡亂臆測，而是根據古經所做，具有很深含義。縱觀本書，每一個人物，每一次事件，在古書或者古老相傳的故事中，都有記載。本人預測，畢夏所寫之《佛本是道》，將會成為我們神話故事代表作之一。
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除了洪荒一詞，畢夏在書中有提到過太古一詞，要知道主角存在的時間為女媧造人時期，時間已經非常早了，而且據畢夏書中所言，女媧在盤古開天之後就以存世，那麽所謂太古究竟是何時？難道之前還有一段遺失的時期嗎？這個問題同樣也引起了大家討論。
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這是一個至高神群，這裏的作者是盛世起點最為頂點的一批人，每一個人就能撐起一個小網站。
二郎：“我去，這還要不要人活了，畢夏本身的人氣就已經很爆了，無論什麽樣的作品都能甩開我們好幾條街，但是這本書……這沒法混了。”二郎是前年才登上至高神位的作者，入行6年，可算是天才作者。
清風細雨：“這本書……我不知道該如何評價，這四章我都看了，我隻能說這絕對是天才般的想象，哦，不妖孽般的想象！以前我佩服畢夏能力，是因為他的文筆雖然不算頂尖，但是作為一個明星，他能每天堅持寫這麽多字，而且質量也非常不錯，殊為不易。可是今天起，我對他心服口服，服他天馬行空的想法，不斷創新的思維，這是一個作者最應該有的素質。”清風細雨是網絡超級至高神，他出道十來年，寫過十幾本武俠小說，幾次被搬上電視台，他是網絡小說對抗傳統的一個旗幟。
蛋撻夾心：“不服不行啊，我現在都改行寫仙俠了，畢夏這個家夥把兩種修仙體係都寫盡了，搞得我現在想創新都搞不了，隻能沿用他的。真是拿人手短，吃人嘴軟，用人心服啊！”
二郎：“哎，我也就說說而已，就這四章，看的我現在滿腦子都是女媧、太一、帝俊、白澤，這些人物，今天自己的任務都沒有完成，沒一有一點心思，畢夏這家夥寫了本小說，搞得我現在跟個書迷一樣，欲罷不能，這坑挖的有點深那，天坑那那那……”
白衣十三少：“我也是一樣，今天在電腦前做了三個小時，沒打出一個字來。對了，耳釘、侯爺、妖狼，你們三個給我出來，你們不是和畢夏很熟嗎，他這書到底是想要講什麽啊，趕緊給我們說說？”
“對啊，你們三個出來，趕緊的，速速的……”頓時群裏十幾個人就你一言我一語對三人征討起來。《佛本是道》這個故事太新穎，這些之存在神話故事裏的人和事對他們有莫大吸引，搞得他們今天寫作的心思多沒了。
他們口中的耳釘，侯爺，妖狼正是畢夏的好友流浪的耳釘、陌北侯以及妖狼寶寶，三人憑借著畢夏啟發，根據畢夏給的思路，加上自己的情節構思和文筆，寫下了《人皇》、《天帝》、《尋仙》，從去年開始突然爆發，先是和《誅仙》爭奪新書月票榜，然後開始爭奪總月票榜，一路上不知道有多少大神被他們爆了菊花，甚至群裏的幾位至高神都被他們斬落馬下。今年五月份，網站根據他們的成績與他們重新簽訂了合同，三人正式進入萬分之一的至高神行列。(未完待續，
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