蘇州評彈轟動了五湖四海，四麵八方的人們往蘇州湧來，促進了蘇州的經濟繁榮和娛樂繁榮，直接的反應便是旅店業的興旺發達和評彈舞台的急劇增加，這自然促成了蘇州百年不遇的大好發展時機。
蘇州發展太快了，城市規模在一夜之間就擴大了，吳氏家族的宅第已經不再是郊區，而是城中偏南的旅店群落。
最使吳氏家族值得驕傲的還是那座最初不願宣示於人的戲台，它的規模雖不會增加，可裝飾更加華美，更加氣派，演出場次已然達到飽和狀態。
蘇州吳氏家族的每一位成員都是幸運的，同時更是幸福的，他們接受的良好傳統教育和開放的文化教育，都直接獲得了用武之地。
蘇州吳氏家族旅店業的擴張，同時也是評彈表演的擴張。這都得益於天才神童洞察秋毫，利用旅店住宿之便，匯聚天下文人墨客，匯聚民間的奇巧故事，使蘇州評彈獲得了永不枯竭的素材源泉。
而眼下並不是當初吳氏天才神童評彈創作的翻版，是在原來評彈基礎上大大地前進了一步，如此進步也是為了迎合觀眾的要求而獲得的。
蘇州這個地方，山青水秀，人傑地靈，素有江南魚米之鄉之稱，因此，觀光的，觀看美女的，前來欣賞美麗風光的，前來放鬆心情的，多了，他們停留的時間大多不會固定。幾乎聽從於心靈的召喚。
再好的節目，反反複複地觀看，也倒胃口。於是，自然而然地要求節目翻新，內容創新，表演精心，藝術水平被推著艱難的向前邁進。
而作為吳氏家族的人們自然獲得了發揮各自才能的機遇。這不，吳氏家族中對評彈有一定造詣之人都成了接待南來北往客人的能手，他們將千奇百怪的故事搜集起來。便根據故事的藝術特定性進行再創造，使情節更加引人入勝。演繹流程更加適宜表演。
更重要的一點是，像聰明弟這樣的人，可以做到出口成章，而且能夠得心應手。如果將蘇州評彈比做浩瀚無邊的汪洋大海的話，他便是這海中興風作浪的蛟龍。
吳氏家族中具有聰明弟這樣才能之人可謂多矣，用人才輩出來形容一點都不誇張。尤其是年輕姑娘，不僅代表了蘇州美女的風采，更代表了江南才女的風采。
她們具有聰明弟一般的才能，在表演過程中，豐富的表情，嬌美的容顏，讓無數觀眾為之傾倒。為之叫絕！
吳氏美女可謂多矣，其美質一個賽似一個，在戲台上走馬燈似地變換著。看得觀眾眼花繚亂，隻有舉手投足的份，隻好乖乖地被美色俘獲。
有一日上午，聰明弟接待了一位客官，此人文質彬彬的，說話也不緊不慢。他將一個與閻王爭執的故事講得繪聲繪色，生動無比。
此人對聰明弟道：“吾如此講述故事。汝可省事了，隻需要將語句凝練凝練便可搬上舞台，因此，汝之成功，吾亦有一半功勞。”
聰明弟心中自然不快，可又不便多說什麽，隻是邀請道：“午後，請先生觀看吳氏評彈，掂量掂量汝之功勞有多大！”
此人將信將疑，如此之快就能搬上舞台，可能嗎？於是，此人便要求道：“吾對別人提供的故事創作出來的評彈沒有興趣啊！”
聰明弟點了點頭道：“到時候便可知曉！”說完，揮手告別而出。
提供這個故事情節之人疑惑地望著聰明弟離去的背影，不住地搖頭，內心則曰：“不可能！若是真的如爾所言，我就佩服於你！”
到了下午的未時剛過，此人便早早地應邀前來，等待之時，他將與聰明弟的談話轉述於人，人們都被他的挑戰心理打動，沒有觀眾敢相信，也不願相信，聰明弟在極短的時間裏便可將故事表演出來。
可提供與閻王爭執故事之人則堅持道：“如若按吾講述的故事順序照本宣科，還是有可能的。我們拭目以待！”
表演開始了，布景有些灰暗，有些陰森可怖，但絕不是為了嚇死人的那種居心的反映，隻是稍微烘托氛圍而已。
聰明弟與他的父親包下了這個故事創作的評彈節目的表演。他的父親與聰明弟的表演身份令人不可思議，剛表演便引發了觀眾的議論：搞錯了吧，老的應該扮演閻王，年輕人應該扮演孝順之子，這樣才合情理嘛！
可隨著表演的深入，觀眾們不得不為此則評彈獨具匠心的安排而鼓掌。
為何？閻王畢竟是仙界之人，他的記時與人類的記時是大相徑庭的，仙界不老，凡界不年輕，這是不同的，對生命的特征外在表現理應如此。
聰明弟之父指著並不正襟危坐的閻王質問道：“汝大權在握，為人不慎，為事不公，隻看表麵，不重實情，真是豈有此理，草菅人命！”
閻王則掰著腳丫，漫不經心地答曰：“汝因不孝而收回性命，還有何話可說！孝道乃人間賴以繁衍生息之道，爾之所為，豬狗不如，令人發指！”
“非也，非也！”聰明弟之父聲辯之中怒斥道，“如好好看看我之容顏，為孝順之道絞盡腦汁，逼迫成眼前的未老先衰模樣，作為掌管生死大權之人，不倡導孝道不要緊，奈何要冤枉好人，顛倒黑白，是非莫辨，是何道理！”
“好，說完了，上路吧！”閻王將勾魂筆提在手上，麵對勾魂簿，“如果冤枉，去向那邊的長輩述說清楚，爭取諒解！”
與閻王爭執之人麵黃肌瘦，二目無光，膚色黝黑，毫無活氣，他跪在地上自言自語道：“求求你了，把能順口一點的食物全用來孝順長輩了，成天超負荷的勞作，眼睛都快熬瞎了，隻為長輩有一口飯吃。而今吾僅一息尚存，拿去好了，活著更加受苦，死對我就是一種解脫！”
此人的委屈情懷似乎對閻王並不起太大作用，他放下勾魂筆，正了正帽子，掰著腳丫玩，漠不關心地道：“吾見太多人都為自己叫屈，臭名昭著的大壞蛋也不例外，見得太多了，收起你這蠢笨的把戲吧！”
與閻王爭執之人則上前抓住勾魂筆，雙手捧到閻王麵前：“請吧，最後一次麻煩你！”
閻王眼睛滴溜溜地轉動著，他坐正身子，拍了拍手，陷入了沉思，然後自言自語地念叨道：“為何要求死？要麽死有餘辜，莫非他真的是冤枉的？”
畫外音響起，報告道：“此人乃真正的孝子賢孫的典範，事跡感人，已被證實。”
“錯了又如何？敢把我怎樣？嗯！”閻王則傲慢地道，“被汙枉之人並不鮮見，能奈我何？隻好受著罷了！”
提供這則故事情節之人恍然大悟，原來僅僅是提供了一個引子而已，人家將伸冤到求死轉換得恰到好處，將單靠情節吸引人而升華為表現閻王的驕橫，豈是照本宣科所能及的！(未完待續)
蘇州發展太快了，城市規模在一夜之間就擴大了，吳氏家族的宅第已經不再是郊區，而是城中偏南的旅店群落。
最使吳氏家族值得驕傲的還是那座最初不願宣示於人的戲台，它的規模雖不會增加，可裝飾更加華美，更加氣派，演出場次已然達到飽和狀態。
蘇州吳氏家族的每一位成員都是幸運的，同時更是幸福的，他們接受的良好傳統教育和開放的文化教育，都直接獲得了用武之地。
蘇州吳氏家族旅店業的擴張，同時也是評彈表演的擴張。這都得益於天才神童洞察秋毫，利用旅店住宿之便，匯聚天下文人墨客，匯聚民間的奇巧故事，使蘇州評彈獲得了永不枯竭的素材源泉。
而眼下並不是當初吳氏天才神童評彈創作的翻版，是在原來評彈基礎上大大地前進了一步，如此進步也是為了迎合觀眾的要求而獲得的。
蘇州這個地方，山青水秀，人傑地靈，素有江南魚米之鄉之稱，因此，觀光的，觀看美女的，前來欣賞美麗風光的，前來放鬆心情的，多了，他們停留的時間大多不會固定。幾乎聽從於心靈的召喚。
再好的節目，反反複複地觀看，也倒胃口。於是，自然而然地要求節目翻新，內容創新，表演精心，藝術水平被推著艱難的向前邁進。
而作為吳氏家族的人們自然獲得了發揮各自才能的機遇。這不，吳氏家族中對評彈有一定造詣之人都成了接待南來北往客人的能手，他們將千奇百怪的故事搜集起來。便根據故事的藝術特定性進行再創造，使情節更加引人入勝。演繹流程更加適宜表演。
更重要的一點是，像聰明弟這樣的人，可以做到出口成章，而且能夠得心應手。如果將蘇州評彈比做浩瀚無邊的汪洋大海的話，他便是這海中興風作浪的蛟龍。
吳氏家族中具有聰明弟這樣才能之人可謂多矣，用人才輩出來形容一點都不誇張。尤其是年輕姑娘，不僅代表了蘇州美女的風采，更代表了江南才女的風采。
她們具有聰明弟一般的才能，在表演過程中，豐富的表情，嬌美的容顏，讓無數觀眾為之傾倒。為之叫絕！
吳氏美女可謂多矣，其美質一個賽似一個，在戲台上走馬燈似地變換著。看得觀眾眼花繚亂，隻有舉手投足的份，隻好乖乖地被美色俘獲。
有一日上午，聰明弟接待了一位客官，此人文質彬彬的，說話也不緊不慢。他將一個與閻王爭執的故事講得繪聲繪色，生動無比。
此人對聰明弟道：“吾如此講述故事。汝可省事了，隻需要將語句凝練凝練便可搬上舞台，因此，汝之成功，吾亦有一半功勞。”
聰明弟心中自然不快，可又不便多說什麽，隻是邀請道：“午後，請先生觀看吳氏評彈，掂量掂量汝之功勞有多大！”
此人將信將疑，如此之快就能搬上舞台，可能嗎？於是，此人便要求道：“吾對別人提供的故事創作出來的評彈沒有興趣啊！”
聰明弟點了點頭道：“到時候便可知曉！”說完，揮手告別而出。
提供這個故事情節之人疑惑地望著聰明弟離去的背影，不住地搖頭，內心則曰：“不可能！若是真的如爾所言，我就佩服於你！”
到了下午的未時剛過，此人便早早地應邀前來，等待之時，他將與聰明弟的談話轉述於人，人們都被他的挑戰心理打動，沒有觀眾敢相信，也不願相信，聰明弟在極短的時間裏便可將故事表演出來。
可提供與閻王爭執故事之人則堅持道：“如若按吾講述的故事順序照本宣科，還是有可能的。我們拭目以待！”
表演開始了，布景有些灰暗，有些陰森可怖，但絕不是為了嚇死人的那種居心的反映，隻是稍微烘托氛圍而已。
聰明弟與他的父親包下了這個故事創作的評彈節目的表演。他的父親與聰明弟的表演身份令人不可思議，剛表演便引發了觀眾的議論：搞錯了吧，老的應該扮演閻王，年輕人應該扮演孝順之子，這樣才合情理嘛！
可隨著表演的深入，觀眾們不得不為此則評彈獨具匠心的安排而鼓掌。
為何？閻王畢竟是仙界之人，他的記時與人類的記時是大相徑庭的，仙界不老，凡界不年輕，這是不同的，對生命的特征外在表現理應如此。
聰明弟之父指著並不正襟危坐的閻王質問道：“汝大權在握，為人不慎，為事不公，隻看表麵，不重實情，真是豈有此理，草菅人命！”
閻王則掰著腳丫，漫不經心地答曰：“汝因不孝而收回性命，還有何話可說！孝道乃人間賴以繁衍生息之道，爾之所為，豬狗不如，令人發指！”
“非也，非也！”聰明弟之父聲辯之中怒斥道，“如好好看看我之容顏，為孝順之道絞盡腦汁，逼迫成眼前的未老先衰模樣，作為掌管生死大權之人，不倡導孝道不要緊，奈何要冤枉好人，顛倒黑白，是非莫辨，是何道理！”
“好，說完了，上路吧！”閻王將勾魂筆提在手上，麵對勾魂簿，“如果冤枉，去向那邊的長輩述說清楚，爭取諒解！”
與閻王爭執之人麵黃肌瘦，二目無光，膚色黝黑，毫無活氣，他跪在地上自言自語道：“求求你了，把能順口一點的食物全用來孝順長輩了，成天超負荷的勞作，眼睛都快熬瞎了，隻為長輩有一口飯吃。而今吾僅一息尚存，拿去好了，活著更加受苦，死對我就是一種解脫！”
此人的委屈情懷似乎對閻王並不起太大作用，他放下勾魂筆，正了正帽子，掰著腳丫玩，漠不關心地道：“吾見太多人都為自己叫屈，臭名昭著的大壞蛋也不例外，見得太多了，收起你這蠢笨的把戲吧！”
與閻王爭執之人則上前抓住勾魂筆，雙手捧到閻王麵前：“請吧，最後一次麻煩你！”
閻王眼睛滴溜溜地轉動著，他坐正身子，拍了拍手，陷入了沉思，然後自言自語地念叨道：“為何要求死？要麽死有餘辜，莫非他真的是冤枉的？”
畫外音響起，報告道：“此人乃真正的孝子賢孫的典範，事跡感人，已被證實。”
“錯了又如何？敢把我怎樣？嗯！”閻王則傲慢地道，“被汙枉之人並不鮮見，能奈我何？隻好受著罷了！”
提供這則故事情節之人恍然大悟，原來僅僅是提供了一個引子而已，人家將伸冤到求死轉換得恰到好處，將單靠情節吸引人而升華為表現閻王的驕橫，豈是照本宣科所能及的！(未完待續)