兩位叔伯的讚美之詞比蘇州河吹來的河風更讓族長爺爺入心，可謂澆開了他老人家的心靈之花，這種花不是孤獨的一朵，而是成遍成遍的，嬌豔無比。
可是，兩個兒子的表現，在族長父親的眼裏可不怎麽樣，當然，身為父親，沒有嫌棄自己兒子的道理，族長爺爺是有幾分刁鑽，也有幾分狡猾，可他不會把自已純粹的親情引向刁鑽和狡猾，這對於接受過良好教育，尤其是封建禮教熏染的人來講，他做不出來。
當然，族長爺爺長期的公平公正之心，使他形成了隻認公理公道，不會輕易偏私的性格特征。同時，做族長若幹年了，也養成了下命令和召之即來揮之即去的習慣。
這不，他對兩個兒子道：“爾等回去休息，再喝會醉的！”
兩個兒子當然明白族長父親之意，是有話要對晚輩們說。這有何擔心之處？叔侄之間又沒有任何的利害關係，回去休息，好事一樁，幹嘛賴在此處，礙眼，礙事。
兩個兒子走了之後，族長爺爺認真地道：“老朽心裏有一大疑惑要問……”
聽此話，明顯後麵還有話，尤其是在男權社會，又是從手握家族大權的族長口中說出來，女人是不便或不應在場的，天才神童之妻當然明白這一點，也是她的第一反應，於是，她便主動提出回避的話題。
妻子的要求首先得到了天才神童的首肯：“好吧。女人知道的事情越多越不好，也不應該，回去吧。我隨後就回來。”
聰明弟不僅佩服名聲如日中天的天才神童哥哥，也同樣佩服堪稱女中豪傑才能出類拔萃的嫂子，他快速地看了族長爺爺一眼，見沒有及時反應，他便道：“吾乃偏房所出，亦應回避，告辭！”他正在站起身來。
“聰明弟。你那點小心思瞞得過誰呀！”族長爺爺不得不發話了，“汝不就是因為嫂子對爾等多方看顧而感激嗎。見她提出回避而本人不加挽留，想必心有不滿吧！”
“此乃本份之事，有何不滿的？”看不出來天才神童說此話的目的到底為何，不過。有一點可以肯定，客觀上起到了刺激族長爺爺的作用。
而聰明弟聽天才神童哥哥之言，表麵上是輕微斥責他的，他反而最受用此話，而且還頗有些得意，自己還行，居然不動聲色地製造出了借題發揮的機會，而且收效頗佳。
族長爺爺則來了一番開明的解釋，這個解釋的確沒有自我粉飾的成分。這是貨真價實的實情，他道：“我原以為，我們身為吳家人。對吳家格外了解，對吳家的觀念格外明白，不曾想，晚輩居然小看老朽，認為老朽思想僵化，觀念封閉。不敢接受活生生的現實。太讓人失望，太讓人傷心了！”
聰明弟熟悉族長爺爺的悲情牌招式。他在城裏生活的時間長，見過的新鮮事不少，新舊思想的較量，新舊觀念的碰撞，新人和舊人之間的隔膜，他見得多了，故事不可謂不千奇百怪，但事理則是萬變不離其宗。
聰明弟也算是新思潮人物，他歲數比天才神童小一點，對事物的分析和鑒別能力會有些差距，也沒有天才神童哥哥那麽多心竅，待人也不夠寬宏大量。不知道如此之說是否準確，兩個的差距表述則是，聰明弟乃七竅少一竅，而天才神童則會七竅多一竅。
剛好是聰明弟在場，他的話通得族長爺爺無路可退：“汝老人家趁此亦可教導我們，說說看，怎麽不承認自已是老頑固，老古董！”
“說什麽呢？”天才神童用奇怪的眼神盯著聰明弟，批評道，“跟爺爺說話，居然不知天高地厚，口無遮攔，語言犀利得讓人難以接受。你腦子在想些什麽？”
此時，正好要離開的天才神童之妻則用唇語告之聰明弟，道歉！
聰明弟懂得起：“雖說話醜理端，但不該對爺爺不敬，該打，意思卻是一個啊。”
族長爺爺也不在計較這些，他簡明扼要地概述道：所有家人在家族集會或者在家中閑聊時，無端剝奪女子的發言權和申訴權，我都反對，相信大家都知道。
聰明弟回應道：“知道，大伯、三伯和我爹都有這種被爺爺嚴厲批評，甚至紅眉毛綠眼睛地驅趕過，而且還來一大堆地批評教育。硬是達到不得不認錯不得不低頭的程度！”
天才神童催促夫人離開後，在坐回原位是也已首肯。
族長爺爺難得有這種與晚輩暢談禮儀的機會，他道：“三綱乃國之根本，人臣之精要！”
“說禮儀，奈何與國拉扯在一起了？”聰明弟提出異議。
族長爺爺可得意了，他輕歎了一口氣：“都怪我對晚輩教育太少，很少說這層意思。打個比方說，國家便是裝得滿滿的水井，而家，無論多大多興旺的家族，都隻能從這水源富足的水井中汲水之用，無論家中的一缸水，一鍋水，一瓢水，還是一杯水、半杯水或一口水，都得飲茶思源，感激不盡。這是家國的基本之理。”
“對！爺爺真能高瞻遠矚，洞察事理，表達至理！”天才神童一邊豎著大拇指，一邊誇讚道，“爺爺才是這個時代不可多得的思想家。井水幹涸，水缸裏哪來的水？上次，在一段評彈中，我說，人要懂得感恩，一飯之恩，滴水之恩，皆為恩，不要日子過好了，就忘記了感恩了，感恩之情就淡漠了，這就是忘本，是要吃苦頭的。”
族長爺爺和聰明弟都不約而同的同意這段發言，後者還強調道：“觀眾中也有不少糊塗人，他們不會顧惜昨天，在他們心裏，隻有今天，不想明天，更不懂得我們的今日便是晚輩的昨日，我們的明日便是晚輩的今日，他們愚不可及地割斷曆史，忽略曆史長河中浪花的前浪引後浪，後浪推前浪，把自己或家族簡單化了，抽象化了，他們隻有一孔之見的本能，他們的認識能力哪裏會像爺爺這樣獨到、深邃而又深刻！”
“五常呢，爺爺！”聰明弟問道，問之時他並未忘記為自己開脫，“我這人知識還不多，社會處處皆學問，我可以打破沙鍋問到底嗎，爺爺。”
族長爺爺沒有明確回應，此時的天才神童知道族長爺爺很難說明白，他代為回答道：“爺爺時常教導我們，五常乃仁義禮智信，可謂人之根本，有德之人必備矣。”
族長爺爺得到在場人的充分肯定，索性說透一點，也像是在發文藝性宣言一般：“老朽認為，禮儀中的‘三從’應該廢止，太不把女人當人了，完全當成了男人的附庸，當成了牲口，真是豈有此理！”
族長爺爺說得異常興奮，他看了看聽眾，便簡要地道：“四德，乃女人之基本行為規範，不可廢也，若是廢止了，女人便不是女人了，倫理便不成倫理矣！”
兩個在場的男人為族長爺爺鼓掌，似乎水鳥也在激動，一聲尖叫刺破夜空，仿佛難以自控的叫好之聲。
嗨，不早了，明日便要住進郊外吳家的兩位打前站之人找了過來。(未完待續)
可是，兩個兒子的表現，在族長父親的眼裏可不怎麽樣，當然，身為父親，沒有嫌棄自己兒子的道理，族長爺爺是有幾分刁鑽，也有幾分狡猾，可他不會把自已純粹的親情引向刁鑽和狡猾，這對於接受過良好教育，尤其是封建禮教熏染的人來講，他做不出來。
當然，族長爺爺長期的公平公正之心，使他形成了隻認公理公道，不會輕易偏私的性格特征。同時，做族長若幹年了，也養成了下命令和召之即來揮之即去的習慣。
這不，他對兩個兒子道：“爾等回去休息，再喝會醉的！”
兩個兒子當然明白族長父親之意，是有話要對晚輩們說。這有何擔心之處？叔侄之間又沒有任何的利害關係，回去休息，好事一樁，幹嘛賴在此處，礙眼，礙事。
兩個兒子走了之後，族長爺爺認真地道：“老朽心裏有一大疑惑要問……”
聽此話，明顯後麵還有話，尤其是在男權社會，又是從手握家族大權的族長口中說出來，女人是不便或不應在場的，天才神童之妻當然明白這一點，也是她的第一反應，於是，她便主動提出回避的話題。
妻子的要求首先得到了天才神童的首肯：“好吧。女人知道的事情越多越不好，也不應該，回去吧。我隨後就回來。”
聰明弟不僅佩服名聲如日中天的天才神童哥哥，也同樣佩服堪稱女中豪傑才能出類拔萃的嫂子，他快速地看了族長爺爺一眼，見沒有及時反應，他便道：“吾乃偏房所出，亦應回避，告辭！”他正在站起身來。
“聰明弟。你那點小心思瞞得過誰呀！”族長爺爺不得不發話了，“汝不就是因為嫂子對爾等多方看顧而感激嗎。見她提出回避而本人不加挽留，想必心有不滿吧！”
“此乃本份之事，有何不滿的？”看不出來天才神童說此話的目的到底為何，不過。有一點可以肯定，客觀上起到了刺激族長爺爺的作用。
而聰明弟聽天才神童哥哥之言，表麵上是輕微斥責他的，他反而最受用此話，而且還頗有些得意，自己還行，居然不動聲色地製造出了借題發揮的機會，而且收效頗佳。
族長爺爺則來了一番開明的解釋，這個解釋的確沒有自我粉飾的成分。這是貨真價實的實情，他道：“我原以為，我們身為吳家人。對吳家格外了解，對吳家的觀念格外明白，不曾想，晚輩居然小看老朽，認為老朽思想僵化，觀念封閉。不敢接受活生生的現實。太讓人失望，太讓人傷心了！”
聰明弟熟悉族長爺爺的悲情牌招式。他在城裏生活的時間長，見過的新鮮事不少，新舊思想的較量，新舊觀念的碰撞，新人和舊人之間的隔膜，他見得多了，故事不可謂不千奇百怪，但事理則是萬變不離其宗。
聰明弟也算是新思潮人物，他歲數比天才神童小一點，對事物的分析和鑒別能力會有些差距，也沒有天才神童哥哥那麽多心竅，待人也不夠寬宏大量。不知道如此之說是否準確，兩個的差距表述則是，聰明弟乃七竅少一竅，而天才神童則會七竅多一竅。
剛好是聰明弟在場，他的話通得族長爺爺無路可退：“汝老人家趁此亦可教導我們，說說看，怎麽不承認自已是老頑固，老古董！”
“說什麽呢？”天才神童用奇怪的眼神盯著聰明弟，批評道，“跟爺爺說話，居然不知天高地厚，口無遮攔，語言犀利得讓人難以接受。你腦子在想些什麽？”
此時，正好要離開的天才神童之妻則用唇語告之聰明弟，道歉！
聰明弟懂得起：“雖說話醜理端，但不該對爺爺不敬，該打，意思卻是一個啊。”
族長爺爺也不在計較這些，他簡明扼要地概述道：所有家人在家族集會或者在家中閑聊時，無端剝奪女子的發言權和申訴權，我都反對，相信大家都知道。
聰明弟回應道：“知道，大伯、三伯和我爹都有這種被爺爺嚴厲批評，甚至紅眉毛綠眼睛地驅趕過，而且還來一大堆地批評教育。硬是達到不得不認錯不得不低頭的程度！”
天才神童催促夫人離開後，在坐回原位是也已首肯。
族長爺爺難得有這種與晚輩暢談禮儀的機會，他道：“三綱乃國之根本，人臣之精要！”
“說禮儀，奈何與國拉扯在一起了？”聰明弟提出異議。
族長爺爺可得意了，他輕歎了一口氣：“都怪我對晚輩教育太少，很少說這層意思。打個比方說，國家便是裝得滿滿的水井，而家，無論多大多興旺的家族，都隻能從這水源富足的水井中汲水之用，無論家中的一缸水，一鍋水，一瓢水，還是一杯水、半杯水或一口水，都得飲茶思源，感激不盡。這是家國的基本之理。”
“對！爺爺真能高瞻遠矚，洞察事理，表達至理！”天才神童一邊豎著大拇指，一邊誇讚道，“爺爺才是這個時代不可多得的思想家。井水幹涸，水缸裏哪來的水？上次，在一段評彈中，我說，人要懂得感恩，一飯之恩，滴水之恩，皆為恩，不要日子過好了，就忘記了感恩了，感恩之情就淡漠了，這就是忘本，是要吃苦頭的。”
族長爺爺和聰明弟都不約而同的同意這段發言，後者還強調道：“觀眾中也有不少糊塗人，他們不會顧惜昨天，在他們心裏，隻有今天，不想明天，更不懂得我們的今日便是晚輩的昨日，我們的明日便是晚輩的今日，他們愚不可及地割斷曆史，忽略曆史長河中浪花的前浪引後浪，後浪推前浪，把自己或家族簡單化了，抽象化了，他們隻有一孔之見的本能，他們的認識能力哪裏會像爺爺這樣獨到、深邃而又深刻！”
“五常呢，爺爺！”聰明弟問道，問之時他並未忘記為自己開脫，“我這人知識還不多，社會處處皆學問，我可以打破沙鍋問到底嗎，爺爺。”
族長爺爺沒有明確回應，此時的天才神童知道族長爺爺很難說明白，他代為回答道：“爺爺時常教導我們，五常乃仁義禮智信，可謂人之根本，有德之人必備矣。”
族長爺爺得到在場人的充分肯定，索性說透一點，也像是在發文藝性宣言一般：“老朽認為，禮儀中的‘三從’應該廢止，太不把女人當人了，完全當成了男人的附庸，當成了牲口，真是豈有此理！”
族長爺爺說得異常興奮，他看了看聽眾，便簡要地道：“四德，乃女人之基本行為規範，不可廢也，若是廢止了，女人便不是女人了，倫理便不成倫理矣！”
兩個在場的男人為族長爺爺鼓掌，似乎水鳥也在激動，一聲尖叫刺破夜空，仿佛難以自控的叫好之聲。
嗨，不早了，明日便要住進郊外吳家的兩位打前站之人找了過來。(未完待續)