第八十一章做了件好事
上次秘書大賽結束後，胡晨陽在俞***家裏，與俞小佳談到了贛源文化這一話題，談得很投機，俞小佳顯然是受到了啟發，表示她很想製作一批頗有質量的文化類電視節目。
想法很好，加上她省委***女兒的身份，要做這件事，應該不難。
回到廬陽後，胡晨陽在市委遇見陳小旋時，想起了這件事，告訴小旋說：“省電話台有可能會製作一期跟廬陽采茶戲有關的節目，可能會采訪一些人，說不定就會采訪易阿姨，你跟她說一下，要做好準備。”
小旋回家把這事跟母親說了，易少蘭很是激動。
采茶戲，那是她的事業啊，她的青春年華，她的努力與付出，她最風光的記憶，連同她塵封已久的情感，莫不跟采茶戲有關。
為此，易少蘭還跟胡晨陽打了電話，詳細詢問他究竟是怎麽回事？
胡晨陽道：“是這樣，省電視台想製作一批跟贛源傳統文化有關的節目，其中就包括我們廬陽采茶戲，您是著名采茶戲演員，應該會采訪您。”
“哪你說，我要不要接受采訪啊？”
“少蘭阿姨，采茶戲是一門很好的藝術，您願意看到她失傳嗎？”
“當然不願意。”
“那就好好準備吧。”
放下電話，易少蘭越想越興奮。
是，是要好好準備啊。
晨陽這孩子心細啊，一直知道她喜歡采茶戲，放不下采茶戲。
為了“好好準備”，易少蘭把壓箱底的東西都找出來了，有以前的劇照、戲服、劇本、唱片，其中就有根據樣板戲改編的《杜鵑山》的劇本，劇本是油印的，由於年代久遠，紙張都泛黃了，重新目睹這些，易少蘭落淚了。
為了準備接受采訪，易少蘭還把大旋叫來，母女倆精心排練了一段小戲：《十八相送》，這是采茶戲《梁山伯與祝英台》中最精彩的一幕，表現的是書生梁山伯送同窗好友祝英台回家的場景，此時梁山伯依然不知道祝英台的女兒身份，對祝英台的種種暗示也渾然不覺，急煞了英台，也急煞了觀眾，在這段戲中，男女主角以唱為主，唱腔、台詞都極其優美，情感深摯，又活潑風趣，沒有後麵情節的悲泣與壓抑，以前每次在台上演出時，都能深深打動觀眾。
記得這段“十八相送”並會哼唱的，才是真正的老戲迷，就如同倪虹的父母那樣的戲迷。
俞小佳真的來廬陽市了，市電視台也很重視，並與省電視台達成了協議，這期的“贛源文化之旅廬陽采茶戲”專題節目，由二家電視台共同製作完成。
省電視台當然也很願意，有了市電視的全力配合，采訪、製作過程都會更加順利，還能節省一大筆費用。
攝製組首先采訪了廬陽市“文學藝術研究所”，這個研究所其實就是以研究廬陽采茶戲為主，在這個研究所，有國家一級導演寧忠文，二級編劇賀石方和二級舞美設計師伊玲玲等，都是廬陽文藝界的名人，這些都是正兒八經的采茶戲專業人士。
俞小佳少不了要采訪這些專業人士，甚至還要采訪市委宣傳部、文化局的主要官員，隻是，他們介紹的都是些“政績”，提到的采茶戲也都是些新戲，得過什麽獎等等，讓俞小佳這個對采茶戲幾乎一無所知的人，很難品味到廬陽采茶戲的精髓在哪裏？
幾天的采訪下來，俞小佳嘴上不說，心裏卻有些失望，她聽到了太多的官話和自我吹噓，卻沒能感受到真正的采茶戲藝術。
當俞小佳接觸和采訪了易少蘭之後，才算是真正領略到了廬陽采茶戲的傳統之美。
易少蘭的美麗也讓俞小佳大為驚歎，怎麽也不相信她會是一個五十多歲的女人？
易少蘭離開采茶戲舞台已經二十多年了，其實算是“非專業人士”了。然而，就是這個“非專業人士”，她與女兒陳大旋身穿傳統戲服，演繹了一出堪稱經典的《十八相送》，陳大旋扮演的是祝英台，易少蘭則反串梁山伯，陳大旋是得了易少蘭的真傳，而易少蘭更是功力紮實，形神兼備，做唱俱佳，完美表達了梁山伯與祝英台純潔忠貞的情感，具有很強的藝術感染力。
隻有身臨其境的人，才會領略到廬陽采茶戲特有的魅力。
其實，任何一種地方戲曲，都有其特殊魅力，這也正是地方戲曲數百年來得以傳承、發展的內在原因。
易少蘭母女的表演，深深地感動和打動了俞小佳和她的同事們。
俞小佳激動地道：“這才是原生態的廬陽采茶戲啊！”
市電視台台長王恩平也激動地道：“哎呀，易大姐，你才是最好的采茶戲演員！”
易少蘭謙虛地道：“哪裏，唱著玩的。”
隨後，易少蘭又給俞小佳他們展示了她精心收藏的那些有關采茶戲的“寶貝”，服裝、道具，如“扇子”、“花手帕”、“花傘”等，而這些道具又都與采茶戲演員的基本功有關，就如同東北的“二人轉”，也是要玩一些花活、絕活的。
易少蘭還珍藏了許多老唱片、老照片，尤其是她在京城演出時，受到周總理等中央領導接見的老照片，確實是很珍貴。
俞小佳激動地道：“易大姐離開采茶戲舞台，都有二十多年了，卻一刻也沒有忘記采茶戲，這份執著，也告訴了我們：廬陽采茶戲不會失傳！”
後來，在省電視台播放的這期節目，那些領導和“專業人士”接受采訪的鏡頭，被一再壓縮，一晃而過，而在易少蘭家采訪的情景，大部分都保留了，許多觀眾在記住了解了廬陽采茶戲的同時，也驚歎那對母親的美麗，尤其是那個雖年過五旬卻美麗依舊的女人。
這期節目，在省電視台播出以後，也在市電視台反複播放過幾次，一時間，易少蘭和陳大旋母女成了大家談論的話題，而這母女倆，也讓甘新國、甘峻這對父子“重新”認識了她們。
看著母女倆演唱“十八相送”的鏡頭，甘新國有一種震動，這個女人，平時在他麵前話都很少說，然而，她在演唱采茶戲時，是那麽的投入，臉上的表情都是那麽的豐富。
甘峻也很得意，似乎在大旋身上有了新發現，這幾天，回家也早了，甚至連***都想找出點不一樣的感覺。
不過，沒過幾天，甘峻又覺得其實也沒什麽，大旋還是以前的大旋，躺在床上跟個植物人似的，從不主動，實在是沒有外麵的女人好玩啊。
俞小佳製作節目時，胡晨陽並沒有參與，隻是，在采訪快要結束時，汪***利用晚上時間去看望了一下攝製組，市委宣傳部長鍾金安和市電視台台長王恩平陪同，汪***稱讚俞小佳為振興贛源文化做了一件好事。
鍾部長也表示：“市裏準備開會，要好好研究一下廬陽采茶戲的生存和發展問題。”
胡晨陽跟在汪***身邊，並沒有多說什麽。在這麽多領導麵前，基本上沒有他說話的份。
其實，胡晨陽並沒有閑著，俞小佳“求”了他一件事：“好的專題節目，也需要精彩的解說詞，可是，關於廬陽采茶戲，我們攝製組了解不多，也不深，你能不能幫我們寫一份解說詞？”
胡晨陽很爽快地就答應了。他覺得，這是自己應該做的。
確實，俞小佳說得對，一個好的節目，需要精彩的解說詞。何謂“精彩”？簡單說就是三個“度”：高度、深度、厚度。
為了達到這三個“度”，胡晨陽找了大量資料，很是花了心思，最後草擬了一份解說詞，拿給俞小佳時，說是“僅供參考”，而俞小佳看過以後，深深地折服了。
“謝謝！”俞小佳道，“寫得很有氣勢！”
俞小佳甚至激動地朗誦起來了：“戲曲源於民俗文化，而民俗文化是人類在不同的生態、文化環境和心理背景下創造出來，並在獨特的曆史發展過程中積累、傳遞、演變成的不同類型和模式的文化。民俗文化是一個國家民族精神的重要載體，是民族文化的主要組成部分。在我們贛源這塊紅色土地上，民俗文化特色鮮明，斑斕多姿，具有典型的‘根文化’特征，是華夏民俗文化的重要組成部分。”
“采茶戲，顧名思義，與山區有關，與茶有關，由茶而生。贛源是農業大省，也是重要的產茶地區，廬陽采茶戲長於斯，興於斯，有著濃濃的茶味，深深的鄉情。廬陽有句俗話：‘一去二三裏，村村都有戲’，這個戲，就是廬陽采茶戲，它不但是廬陽老百姓的娛樂手段，更是一種重要的生活方式。幾百年來，廬陽采茶戲一直與老百姓的日常生活息息相關，是藝術地表現勞動，也是勞動美的藝術再現。”
“采茶調，我們陌生嗎？其實並不陌生，一些流傳甚廣、膾炙人口的歌曲，比如《八月桂花遍地開》、《十送紅軍》、》、《井岡山下種南瓜》、《請茶歌》，還有電影《閃閃的紅星》裏的《小小竹排江中流》、《映山紅》；電影《地道戰》裏的《***思想閃金光》等等，都是根據采茶戲傳統音樂潤色加工而成。”
胡晨陽寫的解說詞，夾敘夾議，很適合穿插在節目當中，配合畫麵和音樂，自然會產生很好的效果，對這點，俞小佳很清楚。
俞小佳甚至歎道：“晨陽，要是我們整個係列節目，都請你來做撰稿人就好了。”
胡晨陽嘿笑道：“那還不累死我啊？”
俞小佳問：“給汪***當秘書，你累不累啊？”
胡晨陽道：“累。”
“真的？”
“真的。”胡晨陽說得很坦誠，“我有二個職務；一個是汪***秘書，另一個是市委政研室副主任，我想把這二個職務都做好，所以，感覺確實很累。”
“恩，有人問過我一個問題：你怎麽看待胡晨陽給汪***當秘書？”
俞小佳雖然沒說這個“有人”是誰，但胡晨陽當然明白：應該是俞***了。
胡晨陽微笑道：“你怎麽看？”
俞小佳道：“我說，你很有抱負，大概是想跟著汪***學習主政一方的經驗。”
胡晨陽微笑道：“你這樣說，也對，汪***的能力和水平，夠我學一輩子。”
“可惜啊！”俞小佳一聲長歎。
“可惜什麽？”
俞小佳道：“可惜，你給汪***當了秘書，就不可能給俞***當秘書了。”
胡晨陽笑道：“那也不一定啊，俞***要是看上我了，我也很願意給他當秘書啊。”
“不可能了。”
上次秘書大賽結束後，胡晨陽在俞***家裏，與俞小佳談到了贛源文化這一話題，談得很投機，俞小佳顯然是受到了啟發，表示她很想製作一批頗有質量的文化類電視節目。
想法很好，加上她省委***女兒的身份，要做這件事，應該不難。
回到廬陽後，胡晨陽在市委遇見陳小旋時，想起了這件事，告訴小旋說：“省電話台有可能會製作一期跟廬陽采茶戲有關的節目，可能會采訪一些人，說不定就會采訪易阿姨，你跟她說一下，要做好準備。”
小旋回家把這事跟母親說了，易少蘭很是激動。
采茶戲，那是她的事業啊，她的青春年華，她的努力與付出，她最風光的記憶，連同她塵封已久的情感，莫不跟采茶戲有關。
為此，易少蘭還跟胡晨陽打了電話，詳細詢問他究竟是怎麽回事？
胡晨陽道：“是這樣，省電視台想製作一批跟贛源傳統文化有關的節目，其中就包括我們廬陽采茶戲，您是著名采茶戲演員，應該會采訪您。”
“哪你說，我要不要接受采訪啊？”
“少蘭阿姨，采茶戲是一門很好的藝術，您願意看到她失傳嗎？”
“當然不願意。”
“那就好好準備吧。”
放下電話，易少蘭越想越興奮。
是，是要好好準備啊。
晨陽這孩子心細啊，一直知道她喜歡采茶戲，放不下采茶戲。
為了“好好準備”，易少蘭把壓箱底的東西都找出來了，有以前的劇照、戲服、劇本、唱片，其中就有根據樣板戲改編的《杜鵑山》的劇本，劇本是油印的，由於年代久遠，紙張都泛黃了，重新目睹這些，易少蘭落淚了。
為了準備接受采訪，易少蘭還把大旋叫來，母女倆精心排練了一段小戲：《十八相送》，這是采茶戲《梁山伯與祝英台》中最精彩的一幕，表現的是書生梁山伯送同窗好友祝英台回家的場景，此時梁山伯依然不知道祝英台的女兒身份，對祝英台的種種暗示也渾然不覺，急煞了英台，也急煞了觀眾，在這段戲中，男女主角以唱為主，唱腔、台詞都極其優美，情感深摯，又活潑風趣，沒有後麵情節的悲泣與壓抑，以前每次在台上演出時，都能深深打動觀眾。
記得這段“十八相送”並會哼唱的，才是真正的老戲迷，就如同倪虹的父母那樣的戲迷。
俞小佳真的來廬陽市了，市電視台也很重視，並與省電視台達成了協議，這期的“贛源文化之旅廬陽采茶戲”專題節目，由二家電視台共同製作完成。
省電視台當然也很願意，有了市電視的全力配合，采訪、製作過程都會更加順利，還能節省一大筆費用。
攝製組首先采訪了廬陽市“文學藝術研究所”，這個研究所其實就是以研究廬陽采茶戲為主，在這個研究所，有國家一級導演寧忠文，二級編劇賀石方和二級舞美設計師伊玲玲等，都是廬陽文藝界的名人，這些都是正兒八經的采茶戲專業人士。
俞小佳少不了要采訪這些專業人士，甚至還要采訪市委宣傳部、文化局的主要官員，隻是，他們介紹的都是些“政績”，提到的采茶戲也都是些新戲，得過什麽獎等等，讓俞小佳這個對采茶戲幾乎一無所知的人，很難品味到廬陽采茶戲的精髓在哪裏？
幾天的采訪下來，俞小佳嘴上不說，心裏卻有些失望，她聽到了太多的官話和自我吹噓，卻沒能感受到真正的采茶戲藝術。
當俞小佳接觸和采訪了易少蘭之後，才算是真正領略到了廬陽采茶戲的傳統之美。
易少蘭的美麗也讓俞小佳大為驚歎，怎麽也不相信她會是一個五十多歲的女人？
易少蘭離開采茶戲舞台已經二十多年了，其實算是“非專業人士”了。然而，就是這個“非專業人士”，她與女兒陳大旋身穿傳統戲服，演繹了一出堪稱經典的《十八相送》，陳大旋扮演的是祝英台，易少蘭則反串梁山伯，陳大旋是得了易少蘭的真傳，而易少蘭更是功力紮實，形神兼備，做唱俱佳，完美表達了梁山伯與祝英台純潔忠貞的情感，具有很強的藝術感染力。
隻有身臨其境的人，才會領略到廬陽采茶戲特有的魅力。
其實，任何一種地方戲曲，都有其特殊魅力，這也正是地方戲曲數百年來得以傳承、發展的內在原因。
易少蘭母女的表演，深深地感動和打動了俞小佳和她的同事們。
俞小佳激動地道：“這才是原生態的廬陽采茶戲啊！”
市電視台台長王恩平也激動地道：“哎呀，易大姐，你才是最好的采茶戲演員！”
易少蘭謙虛地道：“哪裏，唱著玩的。”
隨後，易少蘭又給俞小佳他們展示了她精心收藏的那些有關采茶戲的“寶貝”，服裝、道具，如“扇子”、“花手帕”、“花傘”等，而這些道具又都與采茶戲演員的基本功有關，就如同東北的“二人轉”，也是要玩一些花活、絕活的。
易少蘭還珍藏了許多老唱片、老照片，尤其是她在京城演出時，受到周總理等中央領導接見的老照片，確實是很珍貴。
俞小佳激動地道：“易大姐離開采茶戲舞台，都有二十多年了，卻一刻也沒有忘記采茶戲，這份執著，也告訴了我們：廬陽采茶戲不會失傳！”
後來，在省電視台播放的這期節目，那些領導和“專業人士”接受采訪的鏡頭，被一再壓縮，一晃而過，而在易少蘭家采訪的情景，大部分都保留了，許多觀眾在記住了解了廬陽采茶戲的同時，也驚歎那對母親的美麗，尤其是那個雖年過五旬卻美麗依舊的女人。
這期節目，在省電視台播出以後，也在市電視台反複播放過幾次，一時間，易少蘭和陳大旋母女成了大家談論的話題，而這母女倆，也讓甘新國、甘峻這對父子“重新”認識了她們。
看著母女倆演唱“十八相送”的鏡頭，甘新國有一種震動，這個女人，平時在他麵前話都很少說，然而，她在演唱采茶戲時，是那麽的投入，臉上的表情都是那麽的豐富。
甘峻也很得意，似乎在大旋身上有了新發現，這幾天，回家也早了，甚至連***都想找出點不一樣的感覺。
不過，沒過幾天，甘峻又覺得其實也沒什麽，大旋還是以前的大旋，躺在床上跟個植物人似的，從不主動，實在是沒有外麵的女人好玩啊。
俞小佳製作節目時，胡晨陽並沒有參與，隻是，在采訪快要結束時，汪***利用晚上時間去看望了一下攝製組，市委宣傳部長鍾金安和市電視台台長王恩平陪同，汪***稱讚俞小佳為振興贛源文化做了一件好事。
鍾部長也表示：“市裏準備開會，要好好研究一下廬陽采茶戲的生存和發展問題。”
胡晨陽跟在汪***身邊，並沒有多說什麽。在這麽多領導麵前，基本上沒有他說話的份。
其實，胡晨陽並沒有閑著，俞小佳“求”了他一件事：“好的專題節目，也需要精彩的解說詞，可是，關於廬陽采茶戲，我們攝製組了解不多，也不深，你能不能幫我們寫一份解說詞？”
胡晨陽很爽快地就答應了。他覺得，這是自己應該做的。
確實，俞小佳說得對，一個好的節目，需要精彩的解說詞。何謂“精彩”？簡單說就是三個“度”：高度、深度、厚度。
為了達到這三個“度”，胡晨陽找了大量資料，很是花了心思，最後草擬了一份解說詞，拿給俞小佳時，說是“僅供參考”，而俞小佳看過以後，深深地折服了。
“謝謝！”俞小佳道，“寫得很有氣勢！”
俞小佳甚至激動地朗誦起來了：“戲曲源於民俗文化，而民俗文化是人類在不同的生態、文化環境和心理背景下創造出來，並在獨特的曆史發展過程中積累、傳遞、演變成的不同類型和模式的文化。民俗文化是一個國家民族精神的重要載體，是民族文化的主要組成部分。在我們贛源這塊紅色土地上，民俗文化特色鮮明，斑斕多姿，具有典型的‘根文化’特征，是華夏民俗文化的重要組成部分。”
“采茶戲，顧名思義，與山區有關，與茶有關，由茶而生。贛源是農業大省，也是重要的產茶地區，廬陽采茶戲長於斯，興於斯，有著濃濃的茶味，深深的鄉情。廬陽有句俗話：‘一去二三裏，村村都有戲’，這個戲，就是廬陽采茶戲，它不但是廬陽老百姓的娛樂手段，更是一種重要的生活方式。幾百年來，廬陽采茶戲一直與老百姓的日常生活息息相關，是藝術地表現勞動，也是勞動美的藝術再現。”
“采茶調，我們陌生嗎？其實並不陌生，一些流傳甚廣、膾炙人口的歌曲，比如《八月桂花遍地開》、《十送紅軍》、》、《井岡山下種南瓜》、《請茶歌》，還有電影《閃閃的紅星》裏的《小小竹排江中流》、《映山紅》；電影《地道戰》裏的《***思想閃金光》等等，都是根據采茶戲傳統音樂潤色加工而成。”
胡晨陽寫的解說詞，夾敘夾議，很適合穿插在節目當中，配合畫麵和音樂，自然會產生很好的效果，對這點，俞小佳很清楚。
俞小佳甚至歎道：“晨陽，要是我們整個係列節目，都請你來做撰稿人就好了。”
胡晨陽嘿笑道：“那還不累死我啊？”
俞小佳問：“給汪***當秘書，你累不累啊？”
胡晨陽道：“累。”
“真的？”
“真的。”胡晨陽說得很坦誠，“我有二個職務；一個是汪***秘書，另一個是市委政研室副主任，我想把這二個職務都做好，所以，感覺確實很累。”
“恩，有人問過我一個問題：你怎麽看待胡晨陽給汪***當秘書？”
俞小佳雖然沒說這個“有人”是誰，但胡晨陽當然明白：應該是俞***了。
胡晨陽微笑道：“你怎麽看？”
俞小佳道：“我說，你很有抱負，大概是想跟著汪***學習主政一方的經驗。”
胡晨陽微笑道：“你這樣說，也對，汪***的能力和水平，夠我學一輩子。”
“可惜啊！”俞小佳一聲長歎。
“可惜什麽？”
俞小佳道：“可惜，你給汪***當了秘書，就不可能給俞***當秘書了。”
胡晨陽笑道：“那也不一定啊，俞***要是看上我了，我也很願意給他當秘書啊。”
“不可能了。”