回的時候雪已經化了些，他們的雪橇用不上了。隻能步行著回家，跟著一起回的還水氏的人，他們趕了四輛牛車一起過來。有了牛車的好處是，大家可以不用車了，有車坐了。
所謂的糧有很多種，比如豆，比如粟，比如高粱，比如花生，比如南瓜，還有栗子，幹棗之類都算。肉指的是野獸的肉或是魚肉都行，不過要肉幹或鹹肉。
這年代鹹肉很珍貴，因為鹽要交換才能獲得。部落每年都會跟別的部落去交換鹽，然後再由下麵的氏族配分。所以送到公倉的還是肉幹最好，可肉幹體積又小，按車算那又吃點虧。陶淘也知道他們已經說斤之類的數量詞，可問題是，大家的斤兩標準不統一。
跟著陶淘回去水氏族人的小頭目叫毛，因為他的頭發長且卷。這裏的人說毛，就是指頭發。水毛很佩服丘長小白，這一路回去，平時一定是喝雪水，可丘氏小白卻一直燒水給大家喝熱水。
而且小白敲了一塊冰下來，對著枯草一會會就能生火。怪不得大家都說丘氏小白比陶氏還懂火。
一路上，丘氏打到不少獵物，也都在路上烤了吃了，並不象水部落，所有的收和獲都要上交。其實，丘氏以前也是這樣規定的，獵物全都上交，分配之後，才有私人財產。可現在丘氏社倉已經堆滿了食物，陶淘就決定，以後除了集體耕種行獵以外，別的收獲都歸個人。(原始的集體所有製打到的都是公糧)
盡管如此，大家還都很自覺，多年的傳統改不了了。這回在路上，新鮮的肉總比肉幹好好吃。而且肉幹最好都送到部落的公倉，自己還是吃新鮮的肉好。
自從陶淘用牛來翻田之後，丘氏的田比以前多了一倍不止，而且陶淘還發現，這裏的人種麥子的時候亂撒種就算了，最讓陶淘同誌鬱悶的是，丘氏的人在下種之後基本就不管了，望天收呀。
這可不行，於是陶淘又帶著人去施肥，捉蟲，所以當年他們各種糧食的產量都比以前增加了一倍不止。
糧多了，牲口長的也好。所以他們的糧食已經多到普通人都能吃肉幹。而不象以前，隻有獵手和老人懷孕的女人可以吃些肉幹。
陶淘回到丘之後得到了一個壞消息，他們的鹿場被虎給攻擊了。咬死了兩頭小鹿，跑了有七八頭鹿。還好是在晚上，要是在白天的話，可能損失更多。
第二天，獵手就把缺口給堵上了。不過問題是，老虎來一次就會來兩次，要想辦法對付才行。老虎和熊不是普通的繩套可以對付的，這可是個大問題。
水毛到了丘之後震驚不已，他去過陶，那裏也都是木屋，隻不過屋頂上有些陶瓦而已，丘現在全都是泥屋，而且屋頂上全都輔了瓦。這個泥屋外觀上看著與普通的泥草房總有些不同，可水毛卻說不出來。但他在裏麵住了一晚之後，馬上就知道有什麽不同了。
在裏麵睡的安穩，外麵再大的北風，睡裏麵都踏實。水氏住的是木屋，很多地方是先打下木樁，然後在木樁上輔板，板上建屋。屋的牆主要是擋風而不是承重，承重主要是柱。所以風一大時，屋頂和牆給人的感覺都會晃。（新石器時代江南的代表建築幹欄式）
特別是這些瓦，這種青瓦給人的感覺那建出來的是房子，以前那叫棚子。大陶瓦隻是壓在屋頂中央，壓住那些茅草。
現在的青瓦是沿著屋頂的木棱子輔下來的，不怕刮風，不會漏，不怕蟲蛀，而且造型美觀。
“丘氏真是富裕呀。”水毛看到這裏的牲口住的是木屋感歎呀，“人民住瓦屋，牲口睡木屋，唉！”
“丘氏也會在冬天抓魚？”這也是讓水毛意外的，村子裏曬著的魚幹顯然是最近才捕的魚。
陶淘送了水毛一隻狗給他們當路上的肉食，要求水毛留下一隻車輪。水毛同意了。
長途路上車輪可能會壞，所以他們帶兩個多餘的車輪出來。車輪是跟車氏換來的，每跟車氏換一輛車他們會多送一個輪。這是車氏造的有輻的木輪，不是丘氏的石輇。
有輻為輪，無輻為輇，其實丘氏的獨輪車應該叫獨輇車。
化雪，路上不好走，水毛也沒有多留，裝了四車糧就走了。
陶淘則和大家一起商量，怎麽對付老虎。最後定下誘捕。
每天都會有一隻流著血的野兔被放在一圈陷阱中間，結果第一天，他們在那陷阱裏發現一隻死狼，野兔不見了。過兩天現慘，陷阱好好的，野兔還是不見了。後來發現了鷹。
牧場裏的鹿最後被趕回了村外的牲口房裏，足足有三十多頭鹿。
就在這時，熊氏的母豬給趕了過來。他們趕來的是三頭母野豬。
陶淘看了也是笑，這大冷天，要真是家豬，可能在路上凍死都有可能。野豬野性大，不好養，一窩生的小豬也少呀，熊氏真會算帳呀。
熊氏也看到了丘的牲口房，他們突然發現丘氏比他們還會行獵牧養。這難道就是那個丘氏小白的本事嗎？
熊氏還發現了丘氏的煤爐，這個東西太好用了。隻要放進去泥就能燒水取暖。於是，他們便用兩付弓箭跟丘換了一個爐子。
可十多天之後，他們又回來了。那爐子並不是什麽黑泥都能燒的，陶淘隻是送了十幾塊煤餅給他們，他們燒完後就發現那爐子成了廢物。最後定下來，一隻野兔換二十個煤餅。熊氏又歡歡喜喜的走了。
接下來，水毛又過來了兩次，一次是拉糧，一次拉肉。在陶淘的賄賂之下，水毛帶來了更多的小麥和水稻的種子，這些都是陶淘用鹿皮跟他換的。後來，丘氏又用鹿和豬換了其他村寨的牛。這個時代，牛在別的地方好象就是食物，另外就是用牛骨占卜。
這個冬天，丘氏沒有死一個老人和小孩，相反的還多了一個新生兒，獵狼成了家，娶了熊氏的一個女子，作為回報，丘氏送了兩輛獨輪車給熊氏。
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所謂的糧有很多種，比如豆，比如粟，比如高粱，比如花生，比如南瓜，還有栗子，幹棗之類都算。肉指的是野獸的肉或是魚肉都行，不過要肉幹或鹹肉。
這年代鹹肉很珍貴，因為鹽要交換才能獲得。部落每年都會跟別的部落去交換鹽，然後再由下麵的氏族配分。所以送到公倉的還是肉幹最好，可肉幹體積又小，按車算那又吃點虧。陶淘也知道他們已經說斤之類的數量詞，可問題是，大家的斤兩標準不統一。
跟著陶淘回去水氏族人的小頭目叫毛，因為他的頭發長且卷。這裏的人說毛，就是指頭發。水毛很佩服丘長小白，這一路回去，平時一定是喝雪水，可丘氏小白卻一直燒水給大家喝熱水。
而且小白敲了一塊冰下來，對著枯草一會會就能生火。怪不得大家都說丘氏小白比陶氏還懂火。
一路上，丘氏打到不少獵物，也都在路上烤了吃了，並不象水部落，所有的收和獲都要上交。其實，丘氏以前也是這樣規定的，獵物全都上交，分配之後，才有私人財產。可現在丘氏社倉已經堆滿了食物，陶淘就決定，以後除了集體耕種行獵以外，別的收獲都歸個人。(原始的集體所有製打到的都是公糧)
盡管如此，大家還都很自覺，多年的傳統改不了了。這回在路上，新鮮的肉總比肉幹好好吃。而且肉幹最好都送到部落的公倉，自己還是吃新鮮的肉好。
自從陶淘用牛來翻田之後，丘氏的田比以前多了一倍不止，而且陶淘還發現，這裏的人種麥子的時候亂撒種就算了，最讓陶淘同誌鬱悶的是，丘氏的人在下種之後基本就不管了，望天收呀。
這可不行，於是陶淘又帶著人去施肥，捉蟲，所以當年他們各種糧食的產量都比以前增加了一倍不止。
糧多了，牲口長的也好。所以他們的糧食已經多到普通人都能吃肉幹。而不象以前，隻有獵手和老人懷孕的女人可以吃些肉幹。
陶淘回到丘之後得到了一個壞消息，他們的鹿場被虎給攻擊了。咬死了兩頭小鹿，跑了有七八頭鹿。還好是在晚上，要是在白天的話，可能損失更多。
第二天，獵手就把缺口給堵上了。不過問題是，老虎來一次就會來兩次，要想辦法對付才行。老虎和熊不是普通的繩套可以對付的，這可是個大問題。
水毛到了丘之後震驚不已，他去過陶，那裏也都是木屋，隻不過屋頂上有些陶瓦而已，丘現在全都是泥屋，而且屋頂上全都輔了瓦。這個泥屋外觀上看著與普通的泥草房總有些不同，可水毛卻說不出來。但他在裏麵住了一晚之後，馬上就知道有什麽不同了。
在裏麵睡的安穩，外麵再大的北風，睡裏麵都踏實。水氏住的是木屋，很多地方是先打下木樁，然後在木樁上輔板，板上建屋。屋的牆主要是擋風而不是承重，承重主要是柱。所以風一大時，屋頂和牆給人的感覺都會晃。（新石器時代江南的代表建築幹欄式）
特別是這些瓦，這種青瓦給人的感覺那建出來的是房子，以前那叫棚子。大陶瓦隻是壓在屋頂中央，壓住那些茅草。
現在的青瓦是沿著屋頂的木棱子輔下來的，不怕刮風，不會漏，不怕蟲蛀，而且造型美觀。
“丘氏真是富裕呀。”水毛看到這裏的牲口住的是木屋感歎呀，“人民住瓦屋，牲口睡木屋，唉！”
“丘氏也會在冬天抓魚？”這也是讓水毛意外的，村子裏曬著的魚幹顯然是最近才捕的魚。
陶淘送了水毛一隻狗給他們當路上的肉食，要求水毛留下一隻車輪。水毛同意了。
長途路上車輪可能會壞，所以他們帶兩個多餘的車輪出來。車輪是跟車氏換來的，每跟車氏換一輛車他們會多送一個輪。這是車氏造的有輻的木輪，不是丘氏的石輇。
有輻為輪，無輻為輇，其實丘氏的獨輪車應該叫獨輇車。
化雪，路上不好走，水毛也沒有多留，裝了四車糧就走了。
陶淘則和大家一起商量，怎麽對付老虎。最後定下誘捕。
每天都會有一隻流著血的野兔被放在一圈陷阱中間，結果第一天，他們在那陷阱裏發現一隻死狼，野兔不見了。過兩天現慘，陷阱好好的，野兔還是不見了。後來發現了鷹。
牧場裏的鹿最後被趕回了村外的牲口房裏，足足有三十多頭鹿。
就在這時，熊氏的母豬給趕了過來。他們趕來的是三頭母野豬。
陶淘看了也是笑，這大冷天，要真是家豬，可能在路上凍死都有可能。野豬野性大，不好養，一窩生的小豬也少呀，熊氏真會算帳呀。
熊氏也看到了丘的牲口房，他們突然發現丘氏比他們還會行獵牧養。這難道就是那個丘氏小白的本事嗎？
熊氏還發現了丘氏的煤爐，這個東西太好用了。隻要放進去泥就能燒水取暖。於是，他們便用兩付弓箭跟丘換了一個爐子。
可十多天之後，他們又回來了。那爐子並不是什麽黑泥都能燒的，陶淘隻是送了十幾塊煤餅給他們，他們燒完後就發現那爐子成了廢物。最後定下來，一隻野兔換二十個煤餅。熊氏又歡歡喜喜的走了。
接下來，水毛又過來了兩次，一次是拉糧，一次拉肉。在陶淘的賄賂之下，水毛帶來了更多的小麥和水稻的種子，這些都是陶淘用鹿皮跟他換的。後來，丘氏又用鹿和豬換了其他村寨的牛。這個時代，牛在別的地方好象就是食物，另外就是用牛骨占卜。
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