朱權和徐瑛，秦卓峰，馬三保等一同回到自己的營帳，隻見寬闊的營帳中，一個青衫老者端坐在爐火旁，正在聚精會神的看書，爐上的水燒得直冒白氣，老者也是絲毫不覺。正是自己的老師荊鯤。
馬三保忙走過去提下開水泡茶，荊鯤這才發覺朱權等站立自己身側，不由得尷尬一笑。
秦卓峰素知這個老友眼高於頂，對很多書籍看過後都是不屑一顧，此時竟然如此出神的看書，不由得大是好奇。
荊鯤看將手中的書遞給朱權，突然微笑道：“殿下為何知道這麽一本奇書呢？老夫看後也覺得頗有啟發，可見草莽之中，盡多藏龍臥虎之輩。”
徐瑛深知荊鯤甚少許人，眼見他如此推崇此書，也是訝然，伸手接過一看，隻見封麵上的名字是《三國誌通俗演義》。
原來朱權來到這個古代，和洪武皇帝朱元璋，燕王朱棣相處，陷身於廟堂權謀之爭，回想起以前自己所看過的《三國演義》，深覺大有相通之處，也不知這書究竟出於明朝什麽年代，現在作者有沒出生？抱著試試運氣的想法，就讓書童馬三保四處搜尋一個作者叫羅貫中，所寫的《三國演義》。要知道此書在當時毫無名氣可言，無異於大海撈針，馬三保費了九牛二虎之力，終於在跟隨大軍遠征之際，找到了這本《三國誌通俗演義》。
朱權心中苦笑忖道：我總不能告訴你這書在幾百年後，成了家喻戶曉的四大名著之一吧。回想自己跟隨藍玉，傅友德的沙場經曆，心中大有感觸，顧左右而言他的說道：“我覺得這本書無異於是一本概括了政治，軍士，權謀的奇書，特別是我在慶州和元軍作戰後，覺得此書中所述很多軍事謀略，深合傅友德將軍所說的“攻心為上，攻城為下”這句話。”
荊鯤眼見他經曆沙場血戰後，見識氣度已然和從前大不一般，甚是欣慰，點頭說道：“以前聽殿下說什麽羅貫中此人，老夫並不知曉，後來見到此書後才想起，他的本名為羅本，字貫中，乃是昔日張士誠手下的一個客卿。”
朱權聽得這羅貫中居然和張士誠還有關係，不由得大出意料之外。
秦卓峰突然長歎一口氣，緩緩接道：“昔日老夫在陳友諒麾下之時，聽聞張士誠手下有個姓羅的客卿，曾對張士誠獻策，要他聯合朱元璋，陳友諒等起義軍共同推翻元朝。遭張士誠拒絕後，此人便心灰意懶，離開了張士誠的義軍,，不知所蹤。想來多半就是此人，此等齊心合力驅逐韃虜的見識，雖未必能真正實現，但卻正合老夫的心意，可惜卻是無緣得見。”言談中對羅貫中甚是心折。
朱權聽得秦卓峰的言論，心中回想起在遼東所見，廣闊的土地上幾無人煙，慶州城中空置的民居，心中忖道：在現在這個古代的曆史環境下，他們這種遊牧部族在草原為了有限的資源互相殘殺，崇尚弱肉強食的生存法則，毫無仁義，入主中原無疑是咱們漢人這種農耕文化的洪水猛獸，隻有殺戮破壞，毫無建樹可言，對所有漢人來說就是天敵，所以元末才有那麽多義軍風起雲湧，致力於推翻元朝暴政。
荊鯤突然輕笑道：“其實以老夫拙見，這羅貫中筆下的魏，蜀，吳三足鼎立的形勢，和昔日元末朱元璋，陳友諒，張士誠，三隻義軍鼎足而三，頗有相通之處。”
朱權等幾人接過馬三保遞過的熱茶，坐下身來聽荊鯤解說。
荊鯤一麵喝茶，一麵緩緩說道：“陳友諒當時的軍力算得最為雄厚，遠超朱元璋和張士誠任何一個，好比曹操。張士誠占據浙東富庶之地，守成有餘，進取不足，仿佛局促一隅的東吳孫權。而朱元璋的紅巾軍不濫殺其他義軍和元軍降卒，且善於籠絡有才之士為己所用，大得人心，李善長，劉伯溫算得是輔佐朱元璋這個劉備的臥龍鳳雛。”
朱權聞言不解，奇道：“那《三國演義》上的劉備最終並未一統天下啊，這如何比得洪武皇帝朱元璋?”
荊鯤歎了口氣道：“手下之人再有才能，也要英明之主不走昏著才行。軍國大事容不得絲毫感情用事，以書上所說，劉備最大的戰略失誤，就是不顧手下的反對，錯誤的時機選擇了錯誤的敵人，傾全國兵力攻打東吳，為關羽報仇，兵敗在火燒連營，損兵折將數十萬，大傷元氣。”說到這裏，話語一頓接道：“而反觀朱元璋，很多人出謀劃策，勸他先對付實力較弱的張士誠，但他力排眾議挑了實力最為雄厚的陳友諒作為先下手的敵人，在當時很多智謀之士看來，他這無異於是以卵擊石，可事實證明他這樣隻需要麵對陳友諒一個強敵，而不是兩個，正是分頭擊破。”
秦卓峰緩緩接道：“朱元璋和陳友諒鄱陽湖大戰前夕，幾乎沒人認為朱元璋會獲勝。後來陳友諒派人聯絡張士誠，讓他全力攻打應天，前後夾擊朱元璋。豈料張士誠在浙東一隅貪圖享樂，手下軍隊給朱元璋的大將耿炳文擋了兩次後，就打道回府。若是他傾盡全力襲擊應天，恐怕天下就落不到朱元璋手中了。可見朱元璋敢於先選陳友諒下手，正是看準了張士誠那種貪圖享樂，目光短淺的弱點，估計他不會和自己死磕。”
朱權忍不住問道：“後來徐達，常遇春去攻打張士誠，好像也是費了九牛二虎之力吧？”
秦卓峰點了點頭，歎道：“其實張士誠這人雖則驕奢淫欲，貪圖享受，但頗為愛民，實行輕徭薄賦，浙東很多百姓在他治下甚是富足，遠超其餘諸省，頗得人心。是以朱元璋也是大費周章才拿下他。現在想來，若是朱元璋先打張士誠，陷入苦戰後，再給陳友諒雄厚的軍力自後方死攻，十有**要給陳友諒坐收漁人之利。”
荊鯤突然輕笑道：“當時的元朝皇帝自以為聰明，以為用招安這招，利用各路義軍自相殘殺，最後坐收漁人之利，豈料最後反讓朱元璋越打越是壯大了實力，自己也不是對手了。”
朱權聽到這裏，忍不住好笑，心道：這爭天下倒和我以前所參加，單淘汰製的跆拳道比賽一般，朱老爺子好比是個比賽的黑馬，打翻陳友諒，淘汰張士誠，最後連自以為聰明，掌握別人勝負的黑哨裁判元朝皇帝，也是給他打得重傷退場。想到這裏，又對荊鯤訴說了自己在遼東的一路經曆。
荊鯤聽得朱元璋調遣錦衣衛指揮使同知蔣賢，前來策反遼東納哈楚元軍，和他使用的平等對待蒙古各部族，鼓勵開荒的舉措，忍不住歎了口氣，目光灼灼的看著朱權，緩緩說道：“所謂海納百川，有容乃大。一個君臨天下的皇帝更需要恢弘氣量，而不是睚眥必報。洪武皇帝此人雖自幼遭元朝暴政迫害，家破人亡。但他收複大都，一統中原之後，沒有以牙還牙，對蒙古族人一視同仁，不濫殺俘虜降卒，沒有搞元朝那一套什麽廢除科舉，將漢人列為第四等賤民的愚昧短淺之舉，單從做皇帝的胸襟氣度來說，足可和的唐太宗李世民，漢武帝劉徹鼎足而三。”
朱權的書童馬三保，也是博覽群書之人，聞言忍不住點頭說道：“東突厥在唐朝時連年侵唐邊地，殺掠吏民，劫奪財物。首領劼力可汗兵敗被唐軍生擒，解送長安後，太宗不但沒有殺他，反賜以田宅，授以右衛大將軍。魏征敢於犯言直諫，他病逝家中後，太宗太宗親臨吊唁，痛哭失聲，並說：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替以人為鏡，可以明得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。由此傳為千古佳話，唐太宗李世民的氣度之恢弘可見一斑。”
荊鯤緩緩接道：“漢武帝劉徹手下名將衛青、霍去病三次大規模出擊匈奴，收河套地區，封狼居胥，匈奴從此一蹶不振。張騫出使西域，開通絲綢之路。強漢時期的文治武功都可謂盛極一時，漢武帝任用的一些將軍是越人、匈奴人。而金日磾（jin''mi''di）這樣一位匈奴的俘虜在宮中養馬的奴隸，竟然與霍光、上官桀一齊被選拔為托孤的重臣，可見漢武帝也沒有搞什麽民族歧視，他晚年雖然殺戮極重，但猶能對天下臣民發布《輪台罪己詔》，司馬遷雖遭漢武帝宮刑，但他著述的《史記》中對漢武帝有褒有貶，依然沒有被劉徹焚毀刪改，得以流傳千古，可見劉徹作為一個皇帝的胸襟氣度。”
朱權聽著他們訴說，突然輕聲道：“上次在滿朝文武麵前當眾讓皇帝下不來台的那個巡城禦史周觀政，竟把洪武皇帝逼得當場認錯。可見做這九五之尊的皇帝，的確需要容人之量。”嘴裏這樣說，回想起以前所看過的一些電影電視和書籍，心裏忖道：曆史上那個什麽滿人的清朝又是怎麽幹的呢？大興“文字獄”，就因為別人寫書的人說了兩句實話，不僅九族須滅，所有撰稿者、作序者、校對者、抄寫刻字者以及購書者，“一個也不能少”，連死人都不肯放過，這種“文化恐怖主義”在這些所謂的什麽“聖明之君”康熙，雍正，乾隆統治下，連續不斷，殺戮了多少漢人讀書人才？那個以文字獄殺戮最多，縱容大貪官和珅禍國殃民，假惺惺一部《四庫全書》，篡改焚毀了漢人無數古籍，禍害不下於秦始皇焚書坑儒，畫虎不成反類犬，作了幾首爛詩的蠻酋乾隆，竟還被美其名曰“英明文采之君”，更可悲的是數百年後的現代，居然還有那麽一些導演，演員在電視上將其包裝成了“多情天子”，這些家夥或許能引經據典，隨口來兩句打油詩，但永遠也學不到李世民，劉徹，朱元璋這些漢人皇帝那種海納百川，有容乃大的胸襟氣度，無異於氣量狹小，睚眥必報的怨婦。這種怨婦蠻酋也配稱作君臨天下的皇帝？能得人心？殺戮手無寸鐵的百姓和讀書人就是“武功”？焚書篡改流毒於世就是“文治”？什麽“康乾盛世”，純粹就是刻意粉飾下，難以掩蓋的殺戮和歧視，彷如東施效顰般可憐可笑。
馬三保忙走過去提下開水泡茶，荊鯤這才發覺朱權等站立自己身側，不由得尷尬一笑。
秦卓峰素知這個老友眼高於頂，對很多書籍看過後都是不屑一顧，此時竟然如此出神的看書，不由得大是好奇。
荊鯤看將手中的書遞給朱權，突然微笑道：“殿下為何知道這麽一本奇書呢？老夫看後也覺得頗有啟發，可見草莽之中，盡多藏龍臥虎之輩。”
徐瑛深知荊鯤甚少許人，眼見他如此推崇此書，也是訝然，伸手接過一看，隻見封麵上的名字是《三國誌通俗演義》。
原來朱權來到這個古代，和洪武皇帝朱元璋，燕王朱棣相處，陷身於廟堂權謀之爭，回想起以前自己所看過的《三國演義》，深覺大有相通之處，也不知這書究竟出於明朝什麽年代，現在作者有沒出生？抱著試試運氣的想法，就讓書童馬三保四處搜尋一個作者叫羅貫中，所寫的《三國演義》。要知道此書在當時毫無名氣可言，無異於大海撈針，馬三保費了九牛二虎之力，終於在跟隨大軍遠征之際，找到了這本《三國誌通俗演義》。
朱權心中苦笑忖道：我總不能告訴你這書在幾百年後，成了家喻戶曉的四大名著之一吧。回想自己跟隨藍玉，傅友德的沙場經曆，心中大有感觸，顧左右而言他的說道：“我覺得這本書無異於是一本概括了政治，軍士，權謀的奇書，特別是我在慶州和元軍作戰後，覺得此書中所述很多軍事謀略，深合傅友德將軍所說的“攻心為上，攻城為下”這句話。”
荊鯤眼見他經曆沙場血戰後，見識氣度已然和從前大不一般，甚是欣慰，點頭說道：“以前聽殿下說什麽羅貫中此人，老夫並不知曉，後來見到此書後才想起，他的本名為羅本，字貫中，乃是昔日張士誠手下的一個客卿。”
朱權聽得這羅貫中居然和張士誠還有關係，不由得大出意料之外。
秦卓峰突然長歎一口氣，緩緩接道：“昔日老夫在陳友諒麾下之時，聽聞張士誠手下有個姓羅的客卿，曾對張士誠獻策，要他聯合朱元璋，陳友諒等起義軍共同推翻元朝。遭張士誠拒絕後，此人便心灰意懶，離開了張士誠的義軍,，不知所蹤。想來多半就是此人，此等齊心合力驅逐韃虜的見識，雖未必能真正實現，但卻正合老夫的心意，可惜卻是無緣得見。”言談中對羅貫中甚是心折。
朱權聽得秦卓峰的言論，心中回想起在遼東所見，廣闊的土地上幾無人煙，慶州城中空置的民居，心中忖道：在現在這個古代的曆史環境下，他們這種遊牧部族在草原為了有限的資源互相殘殺，崇尚弱肉強食的生存法則，毫無仁義，入主中原無疑是咱們漢人這種農耕文化的洪水猛獸，隻有殺戮破壞，毫無建樹可言，對所有漢人來說就是天敵，所以元末才有那麽多義軍風起雲湧，致力於推翻元朝暴政。
荊鯤突然輕笑道：“其實以老夫拙見，這羅貫中筆下的魏，蜀，吳三足鼎立的形勢，和昔日元末朱元璋，陳友諒，張士誠，三隻義軍鼎足而三，頗有相通之處。”
朱權等幾人接過馬三保遞過的熱茶，坐下身來聽荊鯤解說。
荊鯤一麵喝茶，一麵緩緩說道：“陳友諒當時的軍力算得最為雄厚，遠超朱元璋和張士誠任何一個，好比曹操。張士誠占據浙東富庶之地，守成有餘，進取不足，仿佛局促一隅的東吳孫權。而朱元璋的紅巾軍不濫殺其他義軍和元軍降卒，且善於籠絡有才之士為己所用，大得人心，李善長，劉伯溫算得是輔佐朱元璋這個劉備的臥龍鳳雛。”
朱權聞言不解，奇道：“那《三國演義》上的劉備最終並未一統天下啊，這如何比得洪武皇帝朱元璋?”
荊鯤歎了口氣道：“手下之人再有才能，也要英明之主不走昏著才行。軍國大事容不得絲毫感情用事，以書上所說，劉備最大的戰略失誤，就是不顧手下的反對，錯誤的時機選擇了錯誤的敵人，傾全國兵力攻打東吳，為關羽報仇，兵敗在火燒連營，損兵折將數十萬，大傷元氣。”說到這裏，話語一頓接道：“而反觀朱元璋，很多人出謀劃策，勸他先對付實力較弱的張士誠，但他力排眾議挑了實力最為雄厚的陳友諒作為先下手的敵人，在當時很多智謀之士看來，他這無異於是以卵擊石，可事實證明他這樣隻需要麵對陳友諒一個強敵，而不是兩個，正是分頭擊破。”
秦卓峰緩緩接道：“朱元璋和陳友諒鄱陽湖大戰前夕，幾乎沒人認為朱元璋會獲勝。後來陳友諒派人聯絡張士誠，讓他全力攻打應天，前後夾擊朱元璋。豈料張士誠在浙東一隅貪圖享樂，手下軍隊給朱元璋的大將耿炳文擋了兩次後，就打道回府。若是他傾盡全力襲擊應天，恐怕天下就落不到朱元璋手中了。可見朱元璋敢於先選陳友諒下手，正是看準了張士誠那種貪圖享樂，目光短淺的弱點，估計他不會和自己死磕。”
朱權忍不住問道：“後來徐達，常遇春去攻打張士誠，好像也是費了九牛二虎之力吧？”
秦卓峰點了點頭，歎道：“其實張士誠這人雖則驕奢淫欲，貪圖享受，但頗為愛民，實行輕徭薄賦，浙東很多百姓在他治下甚是富足，遠超其餘諸省，頗得人心。是以朱元璋也是大費周章才拿下他。現在想來，若是朱元璋先打張士誠，陷入苦戰後，再給陳友諒雄厚的軍力自後方死攻，十有**要給陳友諒坐收漁人之利。”
荊鯤突然輕笑道：“當時的元朝皇帝自以為聰明，以為用招安這招，利用各路義軍自相殘殺，最後坐收漁人之利，豈料最後反讓朱元璋越打越是壯大了實力，自己也不是對手了。”
朱權聽到這裏，忍不住好笑，心道：這爭天下倒和我以前所參加，單淘汰製的跆拳道比賽一般，朱老爺子好比是個比賽的黑馬，打翻陳友諒，淘汰張士誠，最後連自以為聰明，掌握別人勝負的黑哨裁判元朝皇帝，也是給他打得重傷退場。想到這裏，又對荊鯤訴說了自己在遼東的一路經曆。
荊鯤聽得朱元璋調遣錦衣衛指揮使同知蔣賢，前來策反遼東納哈楚元軍，和他使用的平等對待蒙古各部族，鼓勵開荒的舉措，忍不住歎了口氣，目光灼灼的看著朱權，緩緩說道：“所謂海納百川，有容乃大。一個君臨天下的皇帝更需要恢弘氣量，而不是睚眥必報。洪武皇帝此人雖自幼遭元朝暴政迫害，家破人亡。但他收複大都，一統中原之後，沒有以牙還牙，對蒙古族人一視同仁，不濫殺俘虜降卒，沒有搞元朝那一套什麽廢除科舉，將漢人列為第四等賤民的愚昧短淺之舉，單從做皇帝的胸襟氣度來說，足可和的唐太宗李世民，漢武帝劉徹鼎足而三。”
朱權的書童馬三保，也是博覽群書之人，聞言忍不住點頭說道：“東突厥在唐朝時連年侵唐邊地，殺掠吏民，劫奪財物。首領劼力可汗兵敗被唐軍生擒，解送長安後，太宗不但沒有殺他，反賜以田宅，授以右衛大將軍。魏征敢於犯言直諫，他病逝家中後，太宗太宗親臨吊唁，痛哭失聲，並說：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替以人為鏡，可以明得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。由此傳為千古佳話，唐太宗李世民的氣度之恢弘可見一斑。”
荊鯤緩緩接道：“漢武帝劉徹手下名將衛青、霍去病三次大規模出擊匈奴，收河套地區，封狼居胥，匈奴從此一蹶不振。張騫出使西域，開通絲綢之路。強漢時期的文治武功都可謂盛極一時，漢武帝任用的一些將軍是越人、匈奴人。而金日磾（jin''mi''di）這樣一位匈奴的俘虜在宮中養馬的奴隸，竟然與霍光、上官桀一齊被選拔為托孤的重臣，可見漢武帝也沒有搞什麽民族歧視，他晚年雖然殺戮極重，但猶能對天下臣民發布《輪台罪己詔》，司馬遷雖遭漢武帝宮刑，但他著述的《史記》中對漢武帝有褒有貶，依然沒有被劉徹焚毀刪改，得以流傳千古，可見劉徹作為一個皇帝的胸襟氣度。”
朱權聽著他們訴說，突然輕聲道：“上次在滿朝文武麵前當眾讓皇帝下不來台的那個巡城禦史周觀政，竟把洪武皇帝逼得當場認錯。可見做這九五之尊的皇帝，的確需要容人之量。”嘴裏這樣說，回想起以前所看過的一些電影電視和書籍，心裏忖道：曆史上那個什麽滿人的清朝又是怎麽幹的呢？大興“文字獄”，就因為別人寫書的人說了兩句實話，不僅九族須滅，所有撰稿者、作序者、校對者、抄寫刻字者以及購書者，“一個也不能少”，連死人都不肯放過，這種“文化恐怖主義”在這些所謂的什麽“聖明之君”康熙，雍正，乾隆統治下，連續不斷，殺戮了多少漢人讀書人才？那個以文字獄殺戮最多，縱容大貪官和珅禍國殃民，假惺惺一部《四庫全書》，篡改焚毀了漢人無數古籍，禍害不下於秦始皇焚書坑儒，畫虎不成反類犬，作了幾首爛詩的蠻酋乾隆，竟還被美其名曰“英明文采之君”，更可悲的是數百年後的現代，居然還有那麽一些導演，演員在電視上將其包裝成了“多情天子”，這些家夥或許能引經據典，隨口來兩句打油詩，但永遠也學不到李世民，劉徹，朱元璋這些漢人皇帝那種海納百川，有容乃大的胸襟氣度，無異於氣量狹小，睚眥必報的怨婦。這種怨婦蠻酋也配稱作君臨天下的皇帝？能得人心？殺戮手無寸鐵的百姓和讀書人就是“武功”？焚書篡改流毒於世就是“文治”？什麽“康乾盛世”，純粹就是刻意粉飾下，難以掩蓋的殺戮和歧視，彷如東施效顰般可憐可笑。