明軍大營帥帳之中，端坐著北征大軍主帥馮勝，副帥傅友德，燕王朱棣，寧王朱權。兩旁肅立的乃是鄭國公常茂，開國公常升，曹國公李景隆，先鋒將軍永昌侯藍玉，副先鋒將軍，定遠侯王弼，武定侯郭英，南雄侯趙庸、東川侯胡海、前軍都督商焉等一眾明軍將領。帳前自元軍主帥納哈楚，觀童，兀良哈三衛首領，以下的平章，萬夫長高官，拜服於地者，足有二十人之多。
朱棣對納哈楚等一眾降將溫顏道：“各位且放寬心，你們既是誠心歸順天朝，我軍絕不妄殺一人，隨本王一同返歸應天麵聖，皇帝陛下自然另有封賞。”
納哈楚等一眾元軍將領，眼見十餘萬降卒和數萬家屬來到馮勝大軍營地後，明軍並未殺戮士卒，心中略安，但其中一個年歲約在四十左右的平章，麵色蒼白，心中忐忑不安，身子都有些微微發抖。
原來他名喚作洪保保，昔日乃是元朝遼陽行中書省平章劉益手下武將。洪武四年二月，劉益派人攜遼東地圖和錢、糧、馬簿冊，向大明請降。洪武皇帝朱元璋遂在遼陽置遼東衛指揮使司，委劉益為指揮同知，仍駐遼陽。這是明朝接管遼寧與在遼東置衛的開始。
後來洪保保不甘心向大明俯首稱臣，便即殺死劉益，逃竄至遼東投奔了太尉納哈楚，他也因“殺賊有功”被漠北元朝皇帝托古斯帖木兒禦筆親封為平章高官。早在納哈楚決定投降之際，他回想自己曾經親手殺死明朝的指揮同知劉益，忍不住心中驚懼，隻因家屬等人盡皆居留大軍中，想走也得不到機會，也隻得硬著頭皮來到此處。
朱棣眼見這洪保保一副驚弓之鳥的神情，和其他元軍將領大為不同，忍不住出言相詢。
納哈楚心中歎氣，也隻得依實告知。
朱棣聽得這洪保保昔年竟膽敢殺死歸順明朝的劉益，眉頭皺了起來，心中震怒之下就想讓人將其連帶家屬斬首示眾，轉念間回想起父親朱元璋對待北元降將的優待之策，長長籲了口氣，忖道：若是殺了此人，隻怕倒會引來納哈楚等一眾降將的猜疑。螻蟻之輩，殺之何益？想到這裏，手指洪保保，冷冷說道：“以你昔日罪惡，本該斬首示眾，但我天朝皇帝陛下，胸襟似海，不念舊惡。你跟隨本王返歸應天，封賞就不要想了，但本王在此可擔保你一家老幼絕無性命之憂。”
洪保保此時聽得自己一家老小能夠留的性命，如奉綸音，不禁喜出望外，涕淚交流。哪裏還敢奢望得到封賞？登時匍匐於地，叩謝洪武皇帝陛下，燕王殿下不殺之恩。
馮勝方才眼見朱棣震怒，本擔心他會立即下令，將這洪保保推出斬首，若是如此難免因小失大，對招降之事有損。此時聽得他如此言語處置，也忍不住微微頷首，轉頭看了看端坐在朱棣身側的寧王朱權，回想聽傅友德所說，昨夜朱權和藍玉等人在納哈楚大軍營地中，險些激起大變的醉酒胡鬧之舉。忍不住暗暗苦笑，忖道：寧王殿下在慶州血戰，親赴遼東元軍中招降納哈楚，可謂智勇兼備，但這“穩重”二字比之燕王殿下，就差得遠了。待得目光轉到藍玉，常家兄弟身上，忍不住氣得七竅生煙，隻因還在商談安置降卒的事情，才強自按捺住，沒有發作出來。
朱權眼見馮勝惱怒的目光在藍玉，常家兄弟身上掃過，回想昨夜的胡鬧，麵上也是忍不住發熱。
待得商談完畢後，馮勝好言安慰了納哈楚等人一番，將他們譴出，留下軍中諸將交代了一番事情後，單單將藍玉和常家兄弟留了下來。
朱權眼見形勢不妙，推說頭疼後一溜煙竄出了帥帳。還未曾走遠，耳邊就傳來了馮勝獅吼般的咆哮，伸了伸舌頭，心中暗叫僥幸，幸災樂禍回自己的營帳去了。
天色已然漆黑，朱權坐在帳中篝火旁喝茶，回想招降納哈楚的經曆，心中感慨萬千，讓馬三保去將自己的老師荊鯤請來相見。
待荊鯤到來端坐自己不遠處後，朱權皺著眉頭突然說道：“荊先生，我以前曾經看到過一通奇談怪論，一直覺得完全沒有道理，但思慮不透其中的無理之處究竟在哪裏，是以想向您討教討教。”略微一頓後，緩緩說道：“有那麽一些人，居然叫囂著說南宋嶽飛將軍，丞相文天祥不是民族英雄，他們慣用的字眼基本就是兩個，一個是“狹隘”，一個是“愚忠”。”原來他那夜和納哈楚辯論之後，心中陡然想起以前在學校上網之時，曾看到的某些磚家叫獸的一些古怪言論，怎麽想怎麽覺得別扭，故此今夜請荊鯤到此，開解一二。
饒是荊鯤素來涵養極好，陡然聽得如此荒誕不經的言論，也是忍不住霍然站起，麵現怒容,來回踱了幾步憤然道：“孟子被奉為儒家聖賢，雖則後世子孫對他的言語，多有斷章取義。但威武不能屈，富貴不能淫這句話，曆經千百年從未被人質疑。嶽武穆，文天祥二位的一生，正是這兩句話的最好寫照，倒是什麽人口出妄言？何謂狹隘？何謂愚忠？請殿下詳說一二。”說著話，吐出一口氣來，重重坐回椅中。
朱權皺著眉頭沉吟片刻，緩緩說道：“這些人口口聲聲說什麽現在北方的女真族，蒙古人也算是我大明天朝的子民，身屬於華夏一族，嶽飛將軍，文天祥丞相以前乃是和他們的祖先作戰，故此說他二位不能算是民族英雄。以此說他們二位先輩狹隘。”
荊鯤聞言氣極而笑，沉聲說道：“以此次馮帥和傅友德將軍北征來說，納哈楚昨日率軍劫掠我大明天朝，殺我同胞，那就是咱們大明子民勢不兩立的死敵。今日他歸順天朝，放下了手中的屠刀，那些願意留在關內和咱們漢人百姓和睦共處的蒙古各族人，自然該當歸屬天朝子民。不願留在中原定居的那些蒙古人，若是回到草原後，再次拿起刀劍來對我中原百姓肆虐，那他們就依舊是我們的死敵。以明朝治下安分守法的女真，蒙古族人，類比南宋時期肆虐河南，河北，奸淫擄率，置我中原百姓流離失所，水深火熱之中的金兵，蒙古騎兵。以明朝的民族環境，說南宋的人事，豈不滑天下之大稽？照他們這個滑稽的言辭，我等是否該將投敵賣國，恬不知恥，甘心做金人走狗傀儡，來個“以漢製漢”的張邦昌列為英雄？”
朱權聽得這“張邦昌”名字，似乎有點熟悉，但一時間想不起來在哪裏見過，聽得“以漢製漢”四字，頓時恍然忖道：估計也就是吳三桂，汪精衛之類的玩意兒。回想自己在脫歡的衛拉特部族，兀良哈三衛部族中所見，這些遊牧部族自幼生長於草原自然環境惡劣，生存資源有限的險惡環境下，崇尚弱肉強食的生存法則，野蠻好戰乃是出於天性。這和中原百姓崇尚儒家與人為善的農耕文化截然相反，矛盾衝突除了戰爭外幾乎沒有任何可以調和的方法。身處數百年後的和平，民主，法治社會，拿數百年前古代封建社會，嶽飛解救黎民，收複中原的壯舉說事兒，還真是站著說話不腰疼。
荊鯤雙目凝視著熊熊的爐火，歎了口氣說道：“南宋建炎三年，韓世忠在黃天蕩激戰金軍之時，嶽飛兵不滿千，收複河北失地之時，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。當地百姓遭受金兵蹂躪已久，此時得他解民倒懸，對時年二十四的嶽武穆說了這麽一句話：父母生我易，公之活我難。紛紛用木頭給嶽飛將軍刻像，早晚焚香禱告。由此可見那些百姓，在金兵鐵蹄下是如何一個慘狀。”說到這裏，陡然發怒道：“妄言什麽狹隘？人生在世不過數十年，所知畢竟有限，誰能說他盡數識得所有漢字，閱盡天下文章？麵對博大精深的中原文化，哪怕你自打娘胎裏就開始讀書，日看夜讀，活到一百歲，也必須承認自己所知所悟，隻能稱為狹隘而有限。好一個“振振有詞”的狹隘，可將從古到今，哪怕再過一千年的所有人一網打盡。以此等荒誕不經的言辭，毀謗收複失地，拯救黎民於水火中的英雄，豈不誠然可笑？”
朱權聽得胸中甚是舒暢，暗自忖道：荊先生此言大有道理，即使是數百年後，科學文化發達許多的現代社會，即便你在某個科學領域達到了登峰造極的地步，即使如愛因斯坦一般。但科技發展日新月異，一覺醒來後，你就敢肯定還沒有人在同一領域的成就超過了你？有沒有誰敢號稱自己是地球上最聰明的人？什麽東西都知道完了？一頂莫民奇妙的“狹隘”帽子，朝誰頭上扣都成。麵對不斷前進的曆史車輪和文化科技，誰不狹隘？這些所謂的磚家叫獸，以後世數百年的民族環境，妄言“狹隘”二字，汙蔑生活於古代封建社會南宋的民族英雄嶽飛，不如幹脆用後代文明法製社會的《婚姻法》，來指責所有古代男子三妻四妾是犯了重婚罪，不到二十歲成婚生子的男女夫妻，是非法同居，還更“理直氣壯”，扯人眼球，嘩眾取寵些。
朱棣對納哈楚等一眾降將溫顏道：“各位且放寬心，你們既是誠心歸順天朝，我軍絕不妄殺一人，隨本王一同返歸應天麵聖，皇帝陛下自然另有封賞。”
納哈楚等一眾元軍將領，眼見十餘萬降卒和數萬家屬來到馮勝大軍營地後，明軍並未殺戮士卒，心中略安，但其中一個年歲約在四十左右的平章，麵色蒼白，心中忐忑不安，身子都有些微微發抖。
原來他名喚作洪保保，昔日乃是元朝遼陽行中書省平章劉益手下武將。洪武四年二月，劉益派人攜遼東地圖和錢、糧、馬簿冊，向大明請降。洪武皇帝朱元璋遂在遼陽置遼東衛指揮使司，委劉益為指揮同知，仍駐遼陽。這是明朝接管遼寧與在遼東置衛的開始。
後來洪保保不甘心向大明俯首稱臣，便即殺死劉益，逃竄至遼東投奔了太尉納哈楚，他也因“殺賊有功”被漠北元朝皇帝托古斯帖木兒禦筆親封為平章高官。早在納哈楚決定投降之際，他回想自己曾經親手殺死明朝的指揮同知劉益，忍不住心中驚懼，隻因家屬等人盡皆居留大軍中，想走也得不到機會，也隻得硬著頭皮來到此處。
朱棣眼見這洪保保一副驚弓之鳥的神情，和其他元軍將領大為不同，忍不住出言相詢。
納哈楚心中歎氣，也隻得依實告知。
朱棣聽得這洪保保昔年竟膽敢殺死歸順明朝的劉益，眉頭皺了起來，心中震怒之下就想讓人將其連帶家屬斬首示眾，轉念間回想起父親朱元璋對待北元降將的優待之策，長長籲了口氣，忖道：若是殺了此人，隻怕倒會引來納哈楚等一眾降將的猜疑。螻蟻之輩，殺之何益？想到這裏，手指洪保保，冷冷說道：“以你昔日罪惡，本該斬首示眾，但我天朝皇帝陛下，胸襟似海，不念舊惡。你跟隨本王返歸應天，封賞就不要想了，但本王在此可擔保你一家老幼絕無性命之憂。”
洪保保此時聽得自己一家老小能夠留的性命，如奉綸音，不禁喜出望外，涕淚交流。哪裏還敢奢望得到封賞？登時匍匐於地，叩謝洪武皇帝陛下，燕王殿下不殺之恩。
馮勝方才眼見朱棣震怒，本擔心他會立即下令，將這洪保保推出斬首，若是如此難免因小失大，對招降之事有損。此時聽得他如此言語處置，也忍不住微微頷首，轉頭看了看端坐在朱棣身側的寧王朱權，回想聽傅友德所說，昨夜朱權和藍玉等人在納哈楚大軍營地中，險些激起大變的醉酒胡鬧之舉。忍不住暗暗苦笑，忖道：寧王殿下在慶州血戰，親赴遼東元軍中招降納哈楚，可謂智勇兼備，但這“穩重”二字比之燕王殿下，就差得遠了。待得目光轉到藍玉，常家兄弟身上，忍不住氣得七竅生煙，隻因還在商談安置降卒的事情，才強自按捺住，沒有發作出來。
朱權眼見馮勝惱怒的目光在藍玉，常家兄弟身上掃過，回想昨夜的胡鬧，麵上也是忍不住發熱。
待得商談完畢後，馮勝好言安慰了納哈楚等人一番，將他們譴出，留下軍中諸將交代了一番事情後，單單將藍玉和常家兄弟留了下來。
朱權眼見形勢不妙，推說頭疼後一溜煙竄出了帥帳。還未曾走遠，耳邊就傳來了馮勝獅吼般的咆哮，伸了伸舌頭，心中暗叫僥幸，幸災樂禍回自己的營帳去了。
天色已然漆黑，朱權坐在帳中篝火旁喝茶，回想招降納哈楚的經曆，心中感慨萬千，讓馬三保去將自己的老師荊鯤請來相見。
待荊鯤到來端坐自己不遠處後，朱權皺著眉頭突然說道：“荊先生，我以前曾經看到過一通奇談怪論，一直覺得完全沒有道理，但思慮不透其中的無理之處究竟在哪裏，是以想向您討教討教。”略微一頓後，緩緩說道：“有那麽一些人，居然叫囂著說南宋嶽飛將軍，丞相文天祥不是民族英雄，他們慣用的字眼基本就是兩個，一個是“狹隘”，一個是“愚忠”。”原來他那夜和納哈楚辯論之後，心中陡然想起以前在學校上網之時，曾看到的某些磚家叫獸的一些古怪言論，怎麽想怎麽覺得別扭，故此今夜請荊鯤到此，開解一二。
饒是荊鯤素來涵養極好，陡然聽得如此荒誕不經的言論，也是忍不住霍然站起，麵現怒容,來回踱了幾步憤然道：“孟子被奉為儒家聖賢，雖則後世子孫對他的言語，多有斷章取義。但威武不能屈，富貴不能淫這句話，曆經千百年從未被人質疑。嶽武穆，文天祥二位的一生，正是這兩句話的最好寫照，倒是什麽人口出妄言？何謂狹隘？何謂愚忠？請殿下詳說一二。”說著話，吐出一口氣來，重重坐回椅中。
朱權皺著眉頭沉吟片刻，緩緩說道：“這些人口口聲聲說什麽現在北方的女真族，蒙古人也算是我大明天朝的子民，身屬於華夏一族，嶽飛將軍，文天祥丞相以前乃是和他們的祖先作戰，故此說他二位不能算是民族英雄。以此說他們二位先輩狹隘。”
荊鯤聞言氣極而笑，沉聲說道：“以此次馮帥和傅友德將軍北征來說，納哈楚昨日率軍劫掠我大明天朝，殺我同胞，那就是咱們大明子民勢不兩立的死敵。今日他歸順天朝，放下了手中的屠刀，那些願意留在關內和咱們漢人百姓和睦共處的蒙古各族人，自然該當歸屬天朝子民。不願留在中原定居的那些蒙古人，若是回到草原後，再次拿起刀劍來對我中原百姓肆虐，那他們就依舊是我們的死敵。以明朝治下安分守法的女真，蒙古族人，類比南宋時期肆虐河南，河北，奸淫擄率，置我中原百姓流離失所，水深火熱之中的金兵，蒙古騎兵。以明朝的民族環境，說南宋的人事，豈不滑天下之大稽？照他們這個滑稽的言辭，我等是否該將投敵賣國，恬不知恥，甘心做金人走狗傀儡，來個“以漢製漢”的張邦昌列為英雄？”
朱權聽得這“張邦昌”名字，似乎有點熟悉，但一時間想不起來在哪裏見過，聽得“以漢製漢”四字，頓時恍然忖道：估計也就是吳三桂，汪精衛之類的玩意兒。回想自己在脫歡的衛拉特部族，兀良哈三衛部族中所見，這些遊牧部族自幼生長於草原自然環境惡劣，生存資源有限的險惡環境下，崇尚弱肉強食的生存法則，野蠻好戰乃是出於天性。這和中原百姓崇尚儒家與人為善的農耕文化截然相反，矛盾衝突除了戰爭外幾乎沒有任何可以調和的方法。身處數百年後的和平，民主，法治社會，拿數百年前古代封建社會，嶽飛解救黎民，收複中原的壯舉說事兒，還真是站著說話不腰疼。
荊鯤雙目凝視著熊熊的爐火，歎了口氣說道：“南宋建炎三年，韓世忠在黃天蕩激戰金軍之時，嶽飛兵不滿千，收複河北失地之時，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。當地百姓遭受金兵蹂躪已久，此時得他解民倒懸，對時年二十四的嶽武穆說了這麽一句話：父母生我易，公之活我難。紛紛用木頭給嶽飛將軍刻像，早晚焚香禱告。由此可見那些百姓，在金兵鐵蹄下是如何一個慘狀。”說到這裏，陡然發怒道：“妄言什麽狹隘？人生在世不過數十年，所知畢竟有限，誰能說他盡數識得所有漢字，閱盡天下文章？麵對博大精深的中原文化，哪怕你自打娘胎裏就開始讀書，日看夜讀，活到一百歲，也必須承認自己所知所悟，隻能稱為狹隘而有限。好一個“振振有詞”的狹隘，可將從古到今，哪怕再過一千年的所有人一網打盡。以此等荒誕不經的言辭，毀謗收複失地，拯救黎民於水火中的英雄，豈不誠然可笑？”
朱權聽得胸中甚是舒暢，暗自忖道：荊先生此言大有道理，即使是數百年後，科學文化發達許多的現代社會，即便你在某個科學領域達到了登峰造極的地步，即使如愛因斯坦一般。但科技發展日新月異，一覺醒來後，你就敢肯定還沒有人在同一領域的成就超過了你？有沒有誰敢號稱自己是地球上最聰明的人？什麽東西都知道完了？一頂莫民奇妙的“狹隘”帽子，朝誰頭上扣都成。麵對不斷前進的曆史車輪和文化科技，誰不狹隘？這些所謂的磚家叫獸，以後世數百年的民族環境，妄言“狹隘”二字，汙蔑生活於古代封建社會南宋的民族英雄嶽飛，不如幹脆用後代文明法製社會的《婚姻法》，來指責所有古代男子三妻四妾是犯了重婚罪，不到二十歲成婚生子的男女夫妻，是非法同居，還更“理直氣壯”，扯人眼球，嘩眾取寵些。