“你們知道我是怎麽樣將瀕於破產的恒源祥扭虧為贏的嗎？”
江幫主的話讓虞恰卿等幾個老頭臉色有點難看。
江幫主使恒源祥公司扭虧為盈的改革方案太過超前，該計劃的主要內容是：成立勞資聯合委員會共同商討降低成本、提高產量和質量等重大問題，並發動全企業職工提出合理化建議。此外，還實行集體分紅製，超產部分按一定比例作為職工的集體獎。
恒源祥實行江幫主這個計劃之後不僅增加了紗廠的競爭能力，使職工增加收入，更重要的是使職工感到自己是組織的一部分，是為了共同的目的而工作，形成了歸屬感，很巧妙的抹消了這個時代工人普遍對工廠主存在的嚴重對立情緒。
這種管理方式在後世很常見，但是，在這個時代，這種創新，前提是，資本家們願意與工人分享利潤，現實是，更多的資本家不願與工人分享利潤。
“三條腿的蛤蟆不好找，二條腿的工人滿地都事，你不幹，身後有的是人幹。”
大量進入的城市的外來務工人員為資本家們提供了過剩的勞動力，所以他們在選擇勞動力方麵有著更多的餘地。為了追求更高的利潤，他們降低工資、延長工作時間，而工人們為了在城市中得以溫飽，不得不接受資本家的壓榨。
也隻有江幫主當家做主的江山財團，以他得鐵腕，才做得出這種改革。
江幫主接受過強大的政治教育，而且馬桶蓋上永遠擺著閱讀過一半的德文版的《資本論》，對於資本家的本質有著充分的了解，對於他們剝削的方式有著深刻的認識。資本家通過占有剩餘價值來實際利潤，而這其中又分為絕對剩餘價值和相對剩餘價值。根據江幫主所知的曆史，美國的資本家們已經提前進入了相對剩餘價值時代。
當亨利?福特堅定地把股東紅利的一半拿出來，進行“5美元”革命，在美國產業史上寫下了高薪製度曆史性的第一頁時，美國便提前進入了相對剩餘價值時代。
其實福特汽車工廠自開辦以來，在勞工福利方麵搞得還是不錯，付出的工資高於其他汽車公司，還先後為工人開設了醫院、食堂和商店，為職工子弟開辦了一所中等專業學校，但這些都比不上疾風暴雨的“5美元”革命。亨利?福特的“利潤分享”計劃，還贏得了一大批普通群眾的擁戴和崇拜。當亨利?福特到紐約時，紐約市民再也不是把他看成是以前那種普通的汽車製造商了，而是當作第一流的社會知名人士。美國人民稱亨利?福特為美國英雄，對他的”5美元革命”作了熱情洋溢的高度稱讚。福特從此脫掉令人民眾討厭的資本家外衣，以慈善家、改革家的形象和姿態出現在美國人民麵前。
福特以寬厚的戰略取勝的經濟方案，一箭數雕，成效卓著。實際上這也是日漸積累的勞資危機逼迫福特孤注一擲，新的“利潤分享”計劃平息了勞工緊張的情緒，調和了勞資矛盾。“5美元”的日薪製驅使工人“服服帖帖”為福特公司工作。工人們漸漸明白了要掙到每天5美元的工資，就必須服從5美元工資的紀律：福特汽車公司要求工人提高生產率和接受公司的種種規定，不這樣，就要被解雇，或者決不會拿到最高工資。一個工人必須經過試用合格，才有資格拿到5美元的工資，這樣一來，跳廠的工人大為減少，勞動力變更率降低了90％。無故曠工的人更少了，由過去的10％降到36‰。職工“服眼帖帖了”，廠內沒有一句反抗之言，因為人人都明白，任何不服從指揮的人都會被攆出大門，而無條件地迅速服從則有利可圖。職工們為高工資所刺激，發揮了更高的生產能力，產量猛增，產品成本降低，福特公司所獲的利潤遠遠超過了提薪的花費。公司從1914年到1916年間，納稅後的淨收入，分別為3千萬美元，2400萬美元和6千萬美元，其利潤增長之快，使當初咒罵福特的人們目瞪口呆，望塵莫及，對亨利?福特這種以小破費獲大盈利的高超手段驚歎不已。（..tw好看的小說）
這就是“利潤分享”計劃的絕妙之處，5美元工作日僅僅是一筆好生意。但在這場5美元的革命進程中，亨利?福特實際上也扮演了為職工謀福利的角色。
而世界上很多資本主義國家目前仍停留在半調子的絕對剩餘價值時代。中國也是其中之一。絕對剩餘價值剝削太露骨，太野蠻，太不文明了。江幫主收起他的那張血盆大嘴，讓自己看上去更想一個扮演了為職工謀福利的慈善家，而非血淋淋剝削窮苦人的資本家。
如美國商人福特提高工人時薪一樣，江山財團在恒源祥紗廠全麵參與管理改革計劃，由此帶來的效益遠超過美國的福特，但是轟動效果不過是在上海灘華商的小圈子裏。
當然，還是反對的聲音為主，所以在江幫主提出來之後，大家的臉色就都變了。在這個時代，中國還沒有資本家願意拿一半的利潤分給工人。
虞恰卿並不懂江幫主的那套從《資本論》學到的相對剩餘價值論，更不要說後來美國人的“社會人”理論，他說道：“你做慈善家嗎？每年拿出那麽多錢去補償、迎合那些工人值得嗎？”
江幫主申明道：“沒有補償和慈善的事，我一分錢也不多掏。這是我們做出的降低成本的最佳措施之一。”江幫主用桌子上的瓜子向他們解釋了什麽是相對剩餘價值：“工人的積極性、創造性得到了提升，企業效率取得了增長。工人在相同的時間內創造了更多的財富，而他們的創造的財富與他們享受的福利、增長工資比例卻下降了。這樣算來，增加了這麽多利潤，分給工人一些也沒有什麽是吧？”
江幫主的講解虞恰卿並沒有完全吃透，這引起了他的白眼，更不要說其他老頭子了，也都聽得似懂非懂。
虞恰卿問道：“這樣說來工人們的收入相對來說沒有增加。”
“正是如此，與他們所創造的利潤增長率相比，收入應該相對下降了。”江幫主笑道。
虞恰卿坐在那裏地思考著什麽，問道：“提高那個福利能提高工人的積極性我還能可以理解？為什麽參與管理也能提高工人積極性和創造性呢？”
“簡單說就是因為工人參與決策不僅使他們明確了工作任務，更主要的是使他們與管理人員處於較平等的地位，改善了雙方的關係……”江幫主皺眉道。如果要複雜說，江幫主也一時說不清。江幫主大學是學財政的，工商管理隻有兩個學期開課，學分不多，江幫主也學得馬馬虎虎。
江幫主搜骨刮腸找到一下句子組織起來，說道：“……工人並非孤立存在的個體，而是處於一定社會關係中的群體成員。工業革命帶來的機械化，使勞動喪失了原有的內涵，使工人變成了機器的附庸，工人需要在工作上的社會關係中去尋求意義。因此，工人的工作動機主要出於社會需要，如被同事喜愛和接受，通過與同事的關係而得到社會承認和歸屬感。工人對來自同事的社會影響力，要比對來自管理者的經濟誘因和控製更為重視。管理者若能滿足工人的社會需要，則能最大限度地提高其工作效率。所以，工人生產積極性的發揮和工效的提高，不僅受物質因素的影響，更重要的是受社會的和心理因素的影響。於是，管理理論開始從過去的以人去適應物，轉向以人為中心，在管理中一反過去層層控製式的管理，轉而注重調動工人參與決策的積極性。在這樣的背景下，所謂參與管理，便是指在不同程度上讓職工和下級參加企業決策的研究和討論，實行共同管理。職工們在這種參與模式下，感到自己被重視，體驗到自我價值、歸屬，促進了群體凝聚力，從而提高了生產效率。”
一群人聽得雲裏霧裏，江幫主自己都不知道自己有沒有說清楚，虞恰卿還想再問，江幫主微笑著說道：“如果您想進一步了解的話，我向你推薦德文版的《資本論》。”
虞恰卿大吃一驚道：“那可是布爾什維克的東西。”
上海灘落爛的白俄很多，江幫主家裏就有一位說是俄國公主的女仆，上海灘有錢人基本上都會顧幾個落爛的白俄貴族充門麵，而那些落爛的白俄，把共產共妻的布爾什維克宣傳的比洪水猛獸還可怕，再加上現在他們這種悲慘的生活，更是讓上海灘人民深信不疑。
江幫主竟然介紹這種危險的讀物。
“對於我們的世界，他同樣具有深刻的指導意義。”江幫主微笑道。
虞恰卿客氣的敷衍道：“謝謝您的推薦，我會拜讀的。”英文都看不懂，更不要說看德文了。
江幫主說道：“那我們的恒源祥二廠就用我們一廠的管理製度可好？”
看到被侃暈了幾個老頭子糊裏糊塗的點點頭，江幫主長出了一口氣。費了半天口舌，總算有了結果。要這些嗜財如命的資本家答應把拿出一半利潤，這可不是一般的難。不過，等他們嚐到甜頭之後，就會頂禮膜拜江幫主今日的英明神武了。
此時，小客廳裏。
一位容色絕美女孩在，安靜的坐在角落的沙發上，姿態優雅高貴。正是楊文君。他已經坐了許久，抬頭看看壁腳的座鍾，已經過了下午三點鍾。原來她在這小客廳裏不知不覺已經坐了五個鍾頭光景，等待了如此長久的時間，現在隻剩了她一人，等候上司傳見似的枯坐在這裏，便更加感得無聊。她優雅地站起來看看牆壁上那幅緙絲的《明妃出塞》圖，又款款走到窗邊，步履輕盈，飄然若仙，儀態萬千。望著花園裏的樹木，更是百般無聊。
江幫主的話讓虞恰卿等幾個老頭臉色有點難看。
江幫主使恒源祥公司扭虧為盈的改革方案太過超前，該計劃的主要內容是：成立勞資聯合委員會共同商討降低成本、提高產量和質量等重大問題，並發動全企業職工提出合理化建議。此外，還實行集體分紅製，超產部分按一定比例作為職工的集體獎。
恒源祥實行江幫主這個計劃之後不僅增加了紗廠的競爭能力，使職工增加收入，更重要的是使職工感到自己是組織的一部分，是為了共同的目的而工作，形成了歸屬感，很巧妙的抹消了這個時代工人普遍對工廠主存在的嚴重對立情緒。
這種管理方式在後世很常見，但是，在這個時代，這種創新，前提是，資本家們願意與工人分享利潤，現實是，更多的資本家不願與工人分享利潤。
“三條腿的蛤蟆不好找，二條腿的工人滿地都事，你不幹，身後有的是人幹。”
大量進入的城市的外來務工人員為資本家們提供了過剩的勞動力，所以他們在選擇勞動力方麵有著更多的餘地。為了追求更高的利潤，他們降低工資、延長工作時間，而工人們為了在城市中得以溫飽，不得不接受資本家的壓榨。
也隻有江幫主當家做主的江山財團，以他得鐵腕，才做得出這種改革。
江幫主接受過強大的政治教育，而且馬桶蓋上永遠擺著閱讀過一半的德文版的《資本論》，對於資本家的本質有著充分的了解，對於他們剝削的方式有著深刻的認識。資本家通過占有剩餘價值來實際利潤，而這其中又分為絕對剩餘價值和相對剩餘價值。根據江幫主所知的曆史，美國的資本家們已經提前進入了相對剩餘價值時代。
當亨利?福特堅定地把股東紅利的一半拿出來，進行“5美元”革命，在美國產業史上寫下了高薪製度曆史性的第一頁時，美國便提前進入了相對剩餘價值時代。
其實福特汽車工廠自開辦以來，在勞工福利方麵搞得還是不錯，付出的工資高於其他汽車公司，還先後為工人開設了醫院、食堂和商店，為職工子弟開辦了一所中等專業學校，但這些都比不上疾風暴雨的“5美元”革命。亨利?福特的“利潤分享”計劃，還贏得了一大批普通群眾的擁戴和崇拜。當亨利?福特到紐約時，紐約市民再也不是把他看成是以前那種普通的汽車製造商了，而是當作第一流的社會知名人士。美國人民稱亨利?福特為美國英雄，對他的”5美元革命”作了熱情洋溢的高度稱讚。福特從此脫掉令人民眾討厭的資本家外衣，以慈善家、改革家的形象和姿態出現在美國人民麵前。
福特以寬厚的戰略取勝的經濟方案，一箭數雕，成效卓著。實際上這也是日漸積累的勞資危機逼迫福特孤注一擲，新的“利潤分享”計劃平息了勞工緊張的情緒，調和了勞資矛盾。“5美元”的日薪製驅使工人“服服帖帖”為福特公司工作。工人們漸漸明白了要掙到每天5美元的工資，就必須服從5美元工資的紀律：福特汽車公司要求工人提高生產率和接受公司的種種規定，不這樣，就要被解雇，或者決不會拿到最高工資。一個工人必須經過試用合格，才有資格拿到5美元的工資，這樣一來，跳廠的工人大為減少，勞動力變更率降低了90％。無故曠工的人更少了，由過去的10％降到36‰。職工“服眼帖帖了”，廠內沒有一句反抗之言，因為人人都明白，任何不服從指揮的人都會被攆出大門，而無條件地迅速服從則有利可圖。職工們為高工資所刺激，發揮了更高的生產能力，產量猛增，產品成本降低，福特公司所獲的利潤遠遠超過了提薪的花費。公司從1914年到1916年間，納稅後的淨收入，分別為3千萬美元，2400萬美元和6千萬美元，其利潤增長之快，使當初咒罵福特的人們目瞪口呆，望塵莫及，對亨利?福特這種以小破費獲大盈利的高超手段驚歎不已。（..tw好看的小說）
這就是“利潤分享”計劃的絕妙之處，5美元工作日僅僅是一筆好生意。但在這場5美元的革命進程中，亨利?福特實際上也扮演了為職工謀福利的角色。
而世界上很多資本主義國家目前仍停留在半調子的絕對剩餘價值時代。中國也是其中之一。絕對剩餘價值剝削太露骨，太野蠻，太不文明了。江幫主收起他的那張血盆大嘴，讓自己看上去更想一個扮演了為職工謀福利的慈善家，而非血淋淋剝削窮苦人的資本家。
如美國商人福特提高工人時薪一樣，江山財團在恒源祥紗廠全麵參與管理改革計劃，由此帶來的效益遠超過美國的福特，但是轟動效果不過是在上海灘華商的小圈子裏。
當然，還是反對的聲音為主，所以在江幫主提出來之後，大家的臉色就都變了。在這個時代，中國還沒有資本家願意拿一半的利潤分給工人。
虞恰卿並不懂江幫主的那套從《資本論》學到的相對剩餘價值論，更不要說後來美國人的“社會人”理論，他說道：“你做慈善家嗎？每年拿出那麽多錢去補償、迎合那些工人值得嗎？”
江幫主申明道：“沒有補償和慈善的事，我一分錢也不多掏。這是我們做出的降低成本的最佳措施之一。”江幫主用桌子上的瓜子向他們解釋了什麽是相對剩餘價值：“工人的積極性、創造性得到了提升，企業效率取得了增長。工人在相同的時間內創造了更多的財富，而他們的創造的財富與他們享受的福利、增長工資比例卻下降了。這樣算來，增加了這麽多利潤，分給工人一些也沒有什麽是吧？”
江幫主的講解虞恰卿並沒有完全吃透，這引起了他的白眼，更不要說其他老頭子了，也都聽得似懂非懂。
虞恰卿問道：“這樣說來工人們的收入相對來說沒有增加。”
“正是如此，與他們所創造的利潤增長率相比，收入應該相對下降了。”江幫主笑道。
虞恰卿坐在那裏地思考著什麽，問道：“提高那個福利能提高工人的積極性我還能可以理解？為什麽參與管理也能提高工人積極性和創造性呢？”
“簡單說就是因為工人參與決策不僅使他們明確了工作任務，更主要的是使他們與管理人員處於較平等的地位，改善了雙方的關係……”江幫主皺眉道。如果要複雜說，江幫主也一時說不清。江幫主大學是學財政的，工商管理隻有兩個學期開課，學分不多，江幫主也學得馬馬虎虎。
江幫主搜骨刮腸找到一下句子組織起來，說道：“……工人並非孤立存在的個體，而是處於一定社會關係中的群體成員。工業革命帶來的機械化，使勞動喪失了原有的內涵，使工人變成了機器的附庸，工人需要在工作上的社會關係中去尋求意義。因此，工人的工作動機主要出於社會需要，如被同事喜愛和接受，通過與同事的關係而得到社會承認和歸屬感。工人對來自同事的社會影響力，要比對來自管理者的經濟誘因和控製更為重視。管理者若能滿足工人的社會需要，則能最大限度地提高其工作效率。所以，工人生產積極性的發揮和工效的提高，不僅受物質因素的影響，更重要的是受社會的和心理因素的影響。於是，管理理論開始從過去的以人去適應物，轉向以人為中心，在管理中一反過去層層控製式的管理，轉而注重調動工人參與決策的積極性。在這樣的背景下，所謂參與管理，便是指在不同程度上讓職工和下級參加企業決策的研究和討論，實行共同管理。職工們在這種參與模式下，感到自己被重視，體驗到自我價值、歸屬，促進了群體凝聚力，從而提高了生產效率。”
一群人聽得雲裏霧裏，江幫主自己都不知道自己有沒有說清楚，虞恰卿還想再問，江幫主微笑著說道：“如果您想進一步了解的話，我向你推薦德文版的《資本論》。”
虞恰卿大吃一驚道：“那可是布爾什維克的東西。”
上海灘落爛的白俄很多，江幫主家裏就有一位說是俄國公主的女仆，上海灘有錢人基本上都會顧幾個落爛的白俄貴族充門麵，而那些落爛的白俄，把共產共妻的布爾什維克宣傳的比洪水猛獸還可怕，再加上現在他們這種悲慘的生活，更是讓上海灘人民深信不疑。
江幫主竟然介紹這種危險的讀物。
“對於我們的世界，他同樣具有深刻的指導意義。”江幫主微笑道。
虞恰卿客氣的敷衍道：“謝謝您的推薦，我會拜讀的。”英文都看不懂，更不要說看德文了。
江幫主說道：“那我們的恒源祥二廠就用我們一廠的管理製度可好？”
看到被侃暈了幾個老頭子糊裏糊塗的點點頭，江幫主長出了一口氣。費了半天口舌，總算有了結果。要這些嗜財如命的資本家答應把拿出一半利潤，這可不是一般的難。不過，等他們嚐到甜頭之後，就會頂禮膜拜江幫主今日的英明神武了。
此時，小客廳裏。
一位容色絕美女孩在，安靜的坐在角落的沙發上，姿態優雅高貴。正是楊文君。他已經坐了許久，抬頭看看壁腳的座鍾，已經過了下午三點鍾。原來她在這小客廳裏不知不覺已經坐了五個鍾頭光景，等待了如此長久的時間，現在隻剩了她一人，等候上司傳見似的枯坐在這裏，便更加感得無聊。她優雅地站起來看看牆壁上那幅緙絲的《明妃出塞》圖，又款款走到窗邊，步履輕盈，飄然若仙，儀態萬千。望著花園裏的樹木，更是百般無聊。