我們從小就是學習著唯物長大的，一直以來深信不疑
後來，接觸的東西多了，尤其是網絡文學，作為一個資深讀者和一個新人寫手，難免接觸到各種各樣的思想
於是我便漸漸對唯物和唯心有了不同的認識
不論是唯物還是唯心，抑或是形形色色的思想、哲學、宗教
不都是在以一種角度片麵的觀察這個世界嗎
如果有一天，我們的文明高度發達，可以全方位的觀察這個世界的話，之前一直在相互拆台的各種思想，會不會殊途同歸
對於我們個人而言，這個世界是唯物的還是唯心的？
這個問題其實很簡單
因為沒有人可以證明在自己死後這個世界還是存在的，當一個人的意識消亡的時候，他意識中的世界也會消失
我們無法證明別人的意識，我們隻能證明自己的意識，就像我打下的這段話，對於我來說，是我寫的，那麽對於屏幕前的諸位來說呢？你如何證明這段話是別人的意識想出來的，而不是自己的妄想？因為諸位可是無法證明“我”的存在的。
誠然，這個世界上無時無刻不在死人，但是那些死去的人，諸位同樣無法證明其意識真正的存在，也就無法證明人死後世界是否還存在，這個世界會不會隻有你一個人？
上麵那些話挺二的，我也感覺到了，那麽下麵還有一句更二的話
你怎麽證明，這個世界是一直存在而不是剛剛構築完成的？你的記憶，所有的曆史，或許都隻不過是在這個時間點重新生成的。
那麽再回到最初，這個世界是唯物的還是唯心的？嗬嗬，不要被迷惑，其實上文中也講到了，我的意見是，不論唯物還是唯心都是沒有任何意義的，那隻是不成熟的人類講給自己聽的巧妙借口而已。
後來，接觸的東西多了，尤其是網絡文學，作為一個資深讀者和一個新人寫手，難免接觸到各種各樣的思想
於是我便漸漸對唯物和唯心有了不同的認識
不論是唯物還是唯心，抑或是形形色色的思想、哲學、宗教
不都是在以一種角度片麵的觀察這個世界嗎
如果有一天，我們的文明高度發達，可以全方位的觀察這個世界的話，之前一直在相互拆台的各種思想，會不會殊途同歸
對於我們個人而言，這個世界是唯物的還是唯心的？
這個問題其實很簡單
因為沒有人可以證明在自己死後這個世界還是存在的，當一個人的意識消亡的時候，他意識中的世界也會消失
我們無法證明別人的意識，我們隻能證明自己的意識，就像我打下的這段話，對於我來說，是我寫的，那麽對於屏幕前的諸位來說呢？你如何證明這段話是別人的意識想出來的，而不是自己的妄想？因為諸位可是無法證明“我”的存在的。
誠然，這個世界上無時無刻不在死人，但是那些死去的人，諸位同樣無法證明其意識真正的存在，也就無法證明人死後世界是否還存在，這個世界會不會隻有你一個人？
上麵那些話挺二的，我也感覺到了，那麽下麵還有一句更二的話
你怎麽證明，這個世界是一直存在而不是剛剛構築完成的？你的記憶，所有的曆史，或許都隻不過是在這個時間點重新生成的。
那麽再回到最初，這個世界是唯物的還是唯心的？嗬嗬，不要被迷惑，其實上文中也講到了，我的意見是，不論唯物還是唯心都是沒有任何意義的，那隻是不成熟的人類講給自己聽的巧妙借口而已。