唐易沉浸在這樣一種玄之又玄的感覺中，好似身上再不著片縷衣衫，所有的毛孔都舒張開來，與這天這地、這山這石，同心跳，共呼吸，一起沐浴在月光的懷抱之中。
青天之上的那輪玉盤，緩緩的升上中天，不知怎的，月色慢慢的不再如先前那般皓琬皎潔，在月亮的周圍有一層淡淡的光暈，如雲如絮，月光透過那層光暈射來，恍然被分解了一般，竟顯了淡淡的青黃赤白黑五色來……
“……道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和……”
雲夢山上的珍禽異獸們似乎被突然驚醒，一個個的睜開恍恍惚惚的眼神，癡癡呆呆的望著天上的月亮。慢慢的，禽獸們似有意，似無意，彷佛被一種神秘的力量牽引著，紛紛從山上走下，來到雲夢別院中的空闊之地中。
雲夢山頂風聲微響，蕭不守仗劍禦風，向著雲夢別院飛來，月色下蕭不守身軀如鴻雁浮掠，矯健輕盈，衣袂飄飄間須發飛揚，一派仙風道骨模樣，哪裏有半分白日裏的邋遢？
蕭不守來到雲夢別院上空，正欲探身而下時，忽聽得唐易的聲音清晰的在山穀間回蕩：“……天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘……”
蕭不守望著雲夢石上那道身影點了點頭，會心一笑後飄然飛回，來到雲夢大殿廣場上盤膝端坐下來，手上捏一個法訣，眼觀鼻，鼻觀心，對著月亮打坐起來。
道教典籍有雲：太陰日，甲子（六十年）一遇，極陰之日。其月華如五色絮雲，最具靈力，修真者得太陰月華鍛煉筋骨，經脈可改而換新，再非常人。草木禽獸吸收月華，或可開啟靈智，從此為妖。
修真者參悟大道，無非是吸收日月精華，引天地陰陽五行之氣為用，達到與天地乾坤融而一體的境界。太陽為眾陽之魁，太陰為眾陰之首，所以太陽日與太陰日的陰陽之氣最為濃鬱，然而太陽日烈日當空，其勢如火欲烤幹萬物，修真者極易心煩意燥走火入魔；唯有太陰日明月當空，月華如水滋潤萬物，易為修真者所吸收利用。
所以太陰日這等可遇而不可求的好時機，一朝之功更抵數年苦修，修真者一定要把握利用好。
唐易渾不知自己周圍發生的一切，這會忘乎所以，全身心的誦讀著《道德經》，隨著唐易的誦經聲，雲夢石上的光芒愈來愈是強烈，到得後來，幾乎所有灑向雲夢別院內的月華全都匯聚在雲夢石上，使得雲夢石皎皎如另一輪圓月。
唐易每一呼吸間，月華如那空氣，在唐易的身體裏進進出出，漸漸的，唐易的身體也變得如月華那般，顯了朦朦朧朧的五彩斑斕起來。
雲夢別院內的珍禽異獸們見此情景，望向唐易的眼神中充滿深深的敬畏，禽獸們不敢喧嘩，不約而同的麵向著唐易匍匐於地，如同朝拜。
唐易做了一個夢，夢中那些月華再不僅僅是一道道的光線，變成了有若實質的流體，光華透過天空中的層層迷障，湧進了自己的身體裏，積蓄在自己的丹田之內。
丹田此刻好像一個下雨天的池塘，毫無保留的向著那些月華開放著，慢慢的漲潮起來，然而在池塘即將溢出的時候，丹田的容量便神奇的擴大一些，使得池水又下去了些……
如此的反反複複中，月亮冉冉的向著西天沉去，那些如雲似絮的五彩月華漸漸的稀少起來，月光又變成了先前的淡白色，唐易丹田內的池水再也漲不了分毫。
唐易驀的驚醒，抬頭望望天空，東方已經泛了魚肚白，新的一天已經來臨了……
唐易想起夢中所發生的事情，以神識查看了一番自己的丹田，一探之下頓時喜出望外，丹田內靈氣充沛，濃濃鬱鬱，再非昨日以前的空空如也，分明是蕭不守所說的修煉已經登堂入室了啊。
為何一個晚上便能有如此大的成效？這等匪夷所思的事情，顯然超出了唐易的認知，唐易思索片刻，依舊不得要領，於是決定連那《論語》也不讀了，直接去向師傅蕭不守問個明白。
唐易才從雲夢石上踏出第一步，頓時嚇得一個踉蹌，差點沒直接從雲夢石上翻滾跌落下來。
隻見在雲夢石的周圍，裏三層，外三層，擠滿了從雲夢山上走下來的禽獸們，有凶禽如鷹、雕、梟、鷂等，也有猛獸如虎、豹、豺、狼等，當先的一禽一獸唐易更是連見都沒有見過，那凶禽雙翅似鐵，雙爪似劍，端的硬朗；那猛獸背如屋脊，眼如銅鈴，端的強悍。
這些平時八竿兒都趕不到一塊的家夥們，居然全來了，而且還相安無事，和平共處？若在平時相見，那還不殺得你死我活，血流成河？
望著禽獸們眼中的爍爍光芒，不知怎的，唐易腦海中忽然就現了三個諾大的字眼“唐僧肉”，難道我昨晚改變了肉身，像那唐三藏和尚一般，誰吃了誰就能長生不老？
悟空大師兄，你在哪裏，快來救救為師啊！唐易苦著臉，四處張望。
山間一股冷風吹來，登時讓唐易清醒了些。不對啊，師傅說過，若是禽獸們心懷惡意，便不能穿過雲夢別院內的禁製，況且禽獸們要吃自己，沒必要這麽恭恭敬敬的候著，乘自己打坐的時候，隻消一口，就可讓自己乖乖的去見那三清道祖。
再說，在這些凶禽猛獸的後麵，不也還有兔、牛、馬、羚，以及雉、鶯、燕、雀等等，這些家夥吃草吃樹籽的居多，不會也來對自己湊個熱鬧吧。
唐易小心翼翼的雙手抱拳，臉上堆滿笑容，環身向著禽獸們作了一個揖。
見得唐易作揖，禽獸們躁動起來，一個個的腳步移動，趕忙讓開身子，又在當先那一禽一獸的率領下，恭恭敬敬的跪伏在地，口中“嗷嗷”著好像向唐易行著參拜大禮。
唐易不敢亂動，隻得硬生生的受了。
那些禽獸們見得唐易受了它們的參拜大禮，頓時一個個的歡欣雀躍起來，抖擻著精神向著唐易齊齊呼喊，這陣仗，如同即將接受唐易檢閱的部隊，煞是壯觀。
感情這些家夥是向我示好，拉關係來著。唐易這會也大約弄明白了，胸中長籲了一口氣，向著禽獸們點點頭揮揮手。
禽獸們受得唐易指令，在為首那一禽一獸的率領下，向著唐易轉了一圈後，三三兩兩的向著雲夢山深處走回而去，不過片刻間，便走得個幹幹淨淨。
這一切實在太過匪夷所思，唐易狠狠的掐了自己一把，一股疼痛感清晰傳來。嗯，不是做夢，唐易想了想，起身向著山頂雲夢派廟觀大殿而去。
蕭不守還是那幅老樣子，穿著那件滿是汙漬的道袍，懶懶的坐在凳子上正啃著一塊饅頭。唐易今日一見蕭不守，總感覺蕭不守與平時有些不同，不過具體哪個地方不同，唐易又說不上來，於是便多看了幾眼。
“看什麽看，為師今天又沒有吃燒雞？”蕭不守被唐易瞧得不大自在，斥道：“徒兒你天天讀《論語》，不記得孔老夫子交待過非禮勿視麽？”
兩人相處日久，唐易對蕭不守的性子逐漸了解，知道蕭不守就是個刀子嘴豆腐心的人，雖口裏不依不饒，實際上對自己這個唯一的弟子非常在意。唐易聽得蕭不守的指責也不在意，隻嗬嗬一笑，拱手行禮道：“弟子見師傅容光煥發，要恭喜師傅修為突破，得以更上一層樓。”
其實以唐易的眼光，哪裏瞧得出蕭不守是不是修為突破？不過隨口說說，反正便宜話不要錢，何樂而不為？
沒想到蕭不守聞得唐易之言，眼中閃過一絲喜色，道：“徒兒你也瞧出來了，你的眼光倒是不賴，為師昨日得太陰月華之助，幾十年的苦修終於有了進展，一舉突破到合道境界。”
還真被自己歪打正著說中了，唐易心中詫異之餘很為蕭不守高興，當然也為自己高興，自己的人品居然這麽好，在修煉築基的時候遇上了太陰日。
顧名思義，築基就是打好基礎，好比修房子一般，基礎打得越牢，房子就能修得越高，如今自己能在太陰日完成修真的第一步築基，那自然是再好不過。
“聖人雲三生萬物，九九歸一。所以修為境界取三為始，取八十一為終，三大界分別為色欲界、虛無界、大羅界。”蕭不守興奮之餘，為唐易詳細介紹起修為境界來，道：
“色欲界分為築基、煉精、化神三境；虛無界分為反虛、玄胎、合道三境；大羅界分為飛升、大乘、混元三境。”
“每一境有三階，如築基境分為清明、忘我、真息三階……合道境分為虛空、真常、真仙三階。”
“每一階又有三品……合計九九八十一品，待得修煉完八十一品，便可以成聖了。所以我們常說的聖人能去除八十一品思惑（思惑：思想的困惑，如五蘊七苦等），便是如此來曆。”
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青天之上的那輪玉盤，緩緩的升上中天，不知怎的，月色慢慢的不再如先前那般皓琬皎潔，在月亮的周圍有一層淡淡的光暈，如雲如絮，月光透過那層光暈射來，恍然被分解了一般，竟顯了淡淡的青黃赤白黑五色來……
“……道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和……”
雲夢山上的珍禽異獸們似乎被突然驚醒，一個個的睜開恍恍惚惚的眼神，癡癡呆呆的望著天上的月亮。慢慢的，禽獸們似有意，似無意，彷佛被一種神秘的力量牽引著，紛紛從山上走下，來到雲夢別院中的空闊之地中。
雲夢山頂風聲微響，蕭不守仗劍禦風，向著雲夢別院飛來，月色下蕭不守身軀如鴻雁浮掠，矯健輕盈，衣袂飄飄間須發飛揚，一派仙風道骨模樣，哪裏有半分白日裏的邋遢？
蕭不守來到雲夢別院上空，正欲探身而下時，忽聽得唐易的聲音清晰的在山穀間回蕩：“……天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘……”
蕭不守望著雲夢石上那道身影點了點頭，會心一笑後飄然飛回，來到雲夢大殿廣場上盤膝端坐下來，手上捏一個法訣，眼觀鼻，鼻觀心，對著月亮打坐起來。
道教典籍有雲：太陰日，甲子（六十年）一遇，極陰之日。其月華如五色絮雲，最具靈力，修真者得太陰月華鍛煉筋骨，經脈可改而換新，再非常人。草木禽獸吸收月華，或可開啟靈智，從此為妖。
修真者參悟大道，無非是吸收日月精華，引天地陰陽五行之氣為用，達到與天地乾坤融而一體的境界。太陽為眾陽之魁，太陰為眾陰之首，所以太陽日與太陰日的陰陽之氣最為濃鬱，然而太陽日烈日當空，其勢如火欲烤幹萬物，修真者極易心煩意燥走火入魔；唯有太陰日明月當空，月華如水滋潤萬物，易為修真者所吸收利用。
所以太陰日這等可遇而不可求的好時機，一朝之功更抵數年苦修，修真者一定要把握利用好。
唐易渾不知自己周圍發生的一切，這會忘乎所以，全身心的誦讀著《道德經》，隨著唐易的誦經聲，雲夢石上的光芒愈來愈是強烈，到得後來，幾乎所有灑向雲夢別院內的月華全都匯聚在雲夢石上，使得雲夢石皎皎如另一輪圓月。
唐易每一呼吸間，月華如那空氣，在唐易的身體裏進進出出，漸漸的，唐易的身體也變得如月華那般，顯了朦朦朧朧的五彩斑斕起來。
雲夢別院內的珍禽異獸們見此情景，望向唐易的眼神中充滿深深的敬畏，禽獸們不敢喧嘩，不約而同的麵向著唐易匍匐於地，如同朝拜。
唐易做了一個夢，夢中那些月華再不僅僅是一道道的光線，變成了有若實質的流體，光華透過天空中的層層迷障，湧進了自己的身體裏，積蓄在自己的丹田之內。
丹田此刻好像一個下雨天的池塘，毫無保留的向著那些月華開放著，慢慢的漲潮起來，然而在池塘即將溢出的時候，丹田的容量便神奇的擴大一些，使得池水又下去了些……
如此的反反複複中，月亮冉冉的向著西天沉去，那些如雲似絮的五彩月華漸漸的稀少起來，月光又變成了先前的淡白色，唐易丹田內的池水再也漲不了分毫。
唐易驀的驚醒，抬頭望望天空，東方已經泛了魚肚白，新的一天已經來臨了……
唐易想起夢中所發生的事情，以神識查看了一番自己的丹田，一探之下頓時喜出望外，丹田內靈氣充沛，濃濃鬱鬱，再非昨日以前的空空如也，分明是蕭不守所說的修煉已經登堂入室了啊。
為何一個晚上便能有如此大的成效？這等匪夷所思的事情，顯然超出了唐易的認知，唐易思索片刻，依舊不得要領，於是決定連那《論語》也不讀了，直接去向師傅蕭不守問個明白。
唐易才從雲夢石上踏出第一步，頓時嚇得一個踉蹌，差點沒直接從雲夢石上翻滾跌落下來。
隻見在雲夢石的周圍，裏三層，外三層，擠滿了從雲夢山上走下來的禽獸們，有凶禽如鷹、雕、梟、鷂等，也有猛獸如虎、豹、豺、狼等，當先的一禽一獸唐易更是連見都沒有見過，那凶禽雙翅似鐵，雙爪似劍，端的硬朗；那猛獸背如屋脊，眼如銅鈴，端的強悍。
這些平時八竿兒都趕不到一塊的家夥們，居然全來了，而且還相安無事，和平共處？若在平時相見，那還不殺得你死我活，血流成河？
望著禽獸們眼中的爍爍光芒，不知怎的，唐易腦海中忽然就現了三個諾大的字眼“唐僧肉”，難道我昨晚改變了肉身，像那唐三藏和尚一般，誰吃了誰就能長生不老？
悟空大師兄，你在哪裏，快來救救為師啊！唐易苦著臉，四處張望。
山間一股冷風吹來，登時讓唐易清醒了些。不對啊，師傅說過，若是禽獸們心懷惡意，便不能穿過雲夢別院內的禁製，況且禽獸們要吃自己，沒必要這麽恭恭敬敬的候著，乘自己打坐的時候，隻消一口，就可讓自己乖乖的去見那三清道祖。
再說，在這些凶禽猛獸的後麵，不也還有兔、牛、馬、羚，以及雉、鶯、燕、雀等等，這些家夥吃草吃樹籽的居多，不會也來對自己湊個熱鬧吧。
唐易小心翼翼的雙手抱拳，臉上堆滿笑容，環身向著禽獸們作了一個揖。
見得唐易作揖，禽獸們躁動起來，一個個的腳步移動，趕忙讓開身子，又在當先那一禽一獸的率領下，恭恭敬敬的跪伏在地，口中“嗷嗷”著好像向唐易行著參拜大禮。
唐易不敢亂動，隻得硬生生的受了。
那些禽獸們見得唐易受了它們的參拜大禮，頓時一個個的歡欣雀躍起來，抖擻著精神向著唐易齊齊呼喊，這陣仗，如同即將接受唐易檢閱的部隊，煞是壯觀。
感情這些家夥是向我示好，拉關係來著。唐易這會也大約弄明白了，胸中長籲了一口氣，向著禽獸們點點頭揮揮手。
禽獸們受得唐易指令，在為首那一禽一獸的率領下，向著唐易轉了一圈後，三三兩兩的向著雲夢山深處走回而去，不過片刻間，便走得個幹幹淨淨。
這一切實在太過匪夷所思，唐易狠狠的掐了自己一把，一股疼痛感清晰傳來。嗯，不是做夢，唐易想了想，起身向著山頂雲夢派廟觀大殿而去。
蕭不守還是那幅老樣子，穿著那件滿是汙漬的道袍，懶懶的坐在凳子上正啃著一塊饅頭。唐易今日一見蕭不守，總感覺蕭不守與平時有些不同，不過具體哪個地方不同，唐易又說不上來，於是便多看了幾眼。
“看什麽看，為師今天又沒有吃燒雞？”蕭不守被唐易瞧得不大自在，斥道：“徒兒你天天讀《論語》，不記得孔老夫子交待過非禮勿視麽？”
兩人相處日久，唐易對蕭不守的性子逐漸了解，知道蕭不守就是個刀子嘴豆腐心的人，雖口裏不依不饒，實際上對自己這個唯一的弟子非常在意。唐易聽得蕭不守的指責也不在意，隻嗬嗬一笑，拱手行禮道：“弟子見師傅容光煥發，要恭喜師傅修為突破，得以更上一層樓。”
其實以唐易的眼光，哪裏瞧得出蕭不守是不是修為突破？不過隨口說說，反正便宜話不要錢，何樂而不為？
沒想到蕭不守聞得唐易之言，眼中閃過一絲喜色，道：“徒兒你也瞧出來了，你的眼光倒是不賴，為師昨日得太陰月華之助，幾十年的苦修終於有了進展，一舉突破到合道境界。”
還真被自己歪打正著說中了，唐易心中詫異之餘很為蕭不守高興，當然也為自己高興，自己的人品居然這麽好，在修煉築基的時候遇上了太陰日。
顧名思義，築基就是打好基礎，好比修房子一般，基礎打得越牢，房子就能修得越高，如今自己能在太陰日完成修真的第一步築基，那自然是再好不過。
“聖人雲三生萬物，九九歸一。所以修為境界取三為始，取八十一為終，三大界分別為色欲界、虛無界、大羅界。”蕭不守興奮之餘，為唐易詳細介紹起修為境界來，道：
“色欲界分為築基、煉精、化神三境；虛無界分為反虛、玄胎、合道三境；大羅界分為飛升、大乘、混元三境。”
“每一境有三階，如築基境分為清明、忘我、真息三階……合道境分為虛空、真常、真仙三階。”
“每一階又有三品……合計九九八十一品，待得修煉完八十一品，便可以成聖了。所以我們常說的聖人能去除八十一品思惑（思惑：思想的困惑，如五蘊七苦等），便是如此來曆。”
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