這不過是第一起案件的資料，實際上還有另外兩起沒有公開的案件。
他之前看到的命案現場，那個“天使人偶”是第四起事件，除了第一起命案“人皮拚圖”以外，還有另外兩起凶殺案。
同樣的，受害者都是女性。
第二起案件的犯案現場是一個荒廢的拆遷屋，屍體被擺放在一張椅子上，那是一名三十歲左右的女性，屍體麵前的桌子上擺著豐盛的飯菜。
不過令人在意的是，屍體的下頜骨與咬合肌均被切斷，傷口直至耳垂，下巴幾乎被切裂了下來，能清晰的看到曝露出來的半截舌頭。
她的腹腔被刃物剖開，部份器官被取走，就連她的**也被摘除掉，體內被塞進一個裝著水銀的大型蒸餾瓶，蒸餾瓶裏保留著半截舌頭。
因為現場的地麵出現了與前麵案件相同的“魔法圈”圖案，故而偵案人員推測是同一個凶手所為，模仿犯的可能性不高，因為第一個案件被遮掩下來，除了警方也沒有多少人知道。
……至於凶手所做的“儀式化”的現場，辦案人員就完全摸不著頭腦，搞不清楚究竟有什麽用意。
第三起案件也很奇特，特別是當他看到刑偵人員拍攝的照片，眼睛瞪大了起來。
“荊棘之樹嗎？”
幾張通過不同角度拍攝的照片，地點在天鵝湖明星住宅區附近，第一眼看去會誤以為是街頭工藝品，稍微留神一下，會發現那是一株“樹”。
但是通過對比幾張照片，才能仔細看穿這東西不是什麽樹，那是一個人，一個被燒成灰炭一樣的人的屍體。
屍體上纏繞著一些荊棘，被設計成一株樹的形象，凶手異常殘忍的截斷了這名受害者的胳膊和腳掌，並且用木樁插入受害者身體，使其固定在地麵上。
木樁從她的肛門穿過，最後從口腔穿出來，死者在生前遭受過巨大的痛苦，被穿刺至死，死後的屍體還被火焰烤焦，偽裝成一株樹的模樣，凶手行徑簡直令人發指……
羅馬尼亞的弗拉德·德古拉，就以用木樁刑穿刺犯人而為名，他毫不留情的對待自己的子民，不僅讓領地內的子民恐懼，甚至讓與之為敵的土耳其人也聞風喪膽。
“我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？耶和華神見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：摩西！摩西！他說：我在這裏。神說：不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地”
他像是喃喃自語一樣開口，旁邊的尚修恒不明所以，唯有一旁的舒彩蘋聽懂了什麽意思。
“是《出埃及記》？”
舒大美女凝起秀眉，疑惑地道：“你是說……凶手是在模仿摩西看到的那株燃燒的荊棘樹！”
“有這種可能性，凶手非常執著於‘儀式化手法’光是這一點就能證明他並非毫無計劃、毫無邏輯的行事，雖然他的行為在我們眼裏非常荒誕，但對他而言卻是一種神聖的意圖！”
“真的如此嗎？可是摩西遇到的那株荊棘樹是在火中卻不被焚燒，可是這株‘樹’卻是燒著焦碳，這與原意並不符合呀……”
“受害者不是死於火焰，而是被穿刺而死，這並沒有違背原意，而且……這隻是一種模仿‘神聖’的寓意，並不是直接代表那株‘燃燒的荊棘’。”封寒明顯有他自己的一套看法。
“你們在說些什麽，什麽燃燒的樹，還有什麽埃及記？”
尚修恒十分鬱悶，因為這兩個人講的都是一些他聽不懂的話。
“《出埃及記》是聖經舊約裏非常有名的一段，這是上帝初次在以色列人的先知摩西麵前顯聖，它在西乃山上顯現出一種超凡現象，以一株在火焰燃燒，卻沒有半點被火燒壞的荊棘樹的形象，對摩西傳達了自己神諭！”
封寒解釋了起來。
“在民俗與神話之中，樹與火焰都是神的信息的一種載體，焚燒祭品才能上達天聽，有靈性的樹木經常被視為燃燒的材料，二者結合起來，確實與神靈能夠扯上關係……”
“嚴格來說，這裏的‘荊棘之樹’的用意是什麽了，神是為了警示、宣告神諭而召喚了摩西，在這裏為什麽凶手會選人來當成樹木了。”
舒彩蘋思索了起來，她對於案情頗有一些分析能力。
“不合理啊，很多地方完全講不懂。”
“不，並不難以理解，如果凶手的動機可以用邏輯自洽來解釋，那麽一切都可以得到一種能夠說的通的結論……”
封寒笑著道：“民俗學中經常使用‘主位’和‘客位’交換的思考方式，我覺的在這裏可以使用一下，實際上荊棘樹的含意應當是‘天啟’與‘覺醒’，這是作用於自身的一種狀況，凶手為了滿足自性的內在，而選擇了通過外在的表現來闡述，並且追求其性質的圓滿……”
“套用在心理學上的解釋，你這是心理上的共情(empathy)吧！”
舒彩蘋以更為專業的方式進行解釋，大概是因為職業的問題，她明顯比封寒更熟悉犯罪心理學。
“不過確實如此，如果從凶手的角度來思考，利用殺人來達成自我的完善，以彌補自身的心理缺陷，確實是一種可行的手法。”
兩人的討論越來越深入，尚修恒眼見快要插不上話連忙打斷兩人的話。
“先別說這個了，其他三個案子又有什麽含意，而你們的猜測，什麽勞子的‘人皮拚圖’，還有後麵的那兩個案子，一定也有什麽解釋吧！”
“嗯，或許用‘沉默之宴’來形容第二個案子吧，死者的麵前有一桌子的食物，而她的腹部被剖開，這裏麵也有特定的含意，但一時半會我也想不到太多……”
封寒用“沉默之宴”來稱呼第二個案子，這讓旁邊站著的舒彩蘋產生了一絲共鳴。
死者被切掉了半張嘴，下巴幾乎被摘掉，這樣是無法進食的，但刻意在無法進食的死者麵前擺上豐盛的餐點，這是非常矛盾的用意。
……被割下的舌頭放在蒸餾瓶，這些行為本身又蘊含著什麽意義！
他之前看到的命案現場，那個“天使人偶”是第四起事件，除了第一起命案“人皮拚圖”以外，還有另外兩起凶殺案。
同樣的，受害者都是女性。
第二起案件的犯案現場是一個荒廢的拆遷屋，屍體被擺放在一張椅子上，那是一名三十歲左右的女性，屍體麵前的桌子上擺著豐盛的飯菜。
不過令人在意的是，屍體的下頜骨與咬合肌均被切斷，傷口直至耳垂，下巴幾乎被切裂了下來，能清晰的看到曝露出來的半截舌頭。
她的腹腔被刃物剖開，部份器官被取走，就連她的**也被摘除掉，體內被塞進一個裝著水銀的大型蒸餾瓶，蒸餾瓶裏保留著半截舌頭。
因為現場的地麵出現了與前麵案件相同的“魔法圈”圖案，故而偵案人員推測是同一個凶手所為，模仿犯的可能性不高，因為第一個案件被遮掩下來，除了警方也沒有多少人知道。
……至於凶手所做的“儀式化”的現場，辦案人員就完全摸不著頭腦，搞不清楚究竟有什麽用意。
第三起案件也很奇特，特別是當他看到刑偵人員拍攝的照片，眼睛瞪大了起來。
“荊棘之樹嗎？”
幾張通過不同角度拍攝的照片，地點在天鵝湖明星住宅區附近，第一眼看去會誤以為是街頭工藝品，稍微留神一下，會發現那是一株“樹”。
但是通過對比幾張照片，才能仔細看穿這東西不是什麽樹，那是一個人，一個被燒成灰炭一樣的人的屍體。
屍體上纏繞著一些荊棘，被設計成一株樹的形象，凶手異常殘忍的截斷了這名受害者的胳膊和腳掌，並且用木樁插入受害者身體，使其固定在地麵上。
木樁從她的肛門穿過，最後從口腔穿出來，死者在生前遭受過巨大的痛苦，被穿刺至死，死後的屍體還被火焰烤焦，偽裝成一株樹的模樣，凶手行徑簡直令人發指……
羅馬尼亞的弗拉德·德古拉，就以用木樁刑穿刺犯人而為名，他毫不留情的對待自己的子民，不僅讓領地內的子民恐懼，甚至讓與之為敵的土耳其人也聞風喪膽。
“我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？耶和華神見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：摩西！摩西！他說：我在這裏。神說：不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地”
他像是喃喃自語一樣開口，旁邊的尚修恒不明所以，唯有一旁的舒彩蘋聽懂了什麽意思。
“是《出埃及記》？”
舒大美女凝起秀眉，疑惑地道：“你是說……凶手是在模仿摩西看到的那株燃燒的荊棘樹！”
“有這種可能性，凶手非常執著於‘儀式化手法’光是這一點就能證明他並非毫無計劃、毫無邏輯的行事，雖然他的行為在我們眼裏非常荒誕，但對他而言卻是一種神聖的意圖！”
“真的如此嗎？可是摩西遇到的那株荊棘樹是在火中卻不被焚燒，可是這株‘樹’卻是燒著焦碳，這與原意並不符合呀……”
“受害者不是死於火焰，而是被穿刺而死，這並沒有違背原意，而且……這隻是一種模仿‘神聖’的寓意，並不是直接代表那株‘燃燒的荊棘’。”封寒明顯有他自己的一套看法。
“你們在說些什麽，什麽燃燒的樹，還有什麽埃及記？”
尚修恒十分鬱悶，因為這兩個人講的都是一些他聽不懂的話。
“《出埃及記》是聖經舊約裏非常有名的一段，這是上帝初次在以色列人的先知摩西麵前顯聖，它在西乃山上顯現出一種超凡現象，以一株在火焰燃燒，卻沒有半點被火燒壞的荊棘樹的形象，對摩西傳達了自己神諭！”
封寒解釋了起來。
“在民俗與神話之中，樹與火焰都是神的信息的一種載體，焚燒祭品才能上達天聽，有靈性的樹木經常被視為燃燒的材料，二者結合起來，確實與神靈能夠扯上關係……”
“嚴格來說，這裏的‘荊棘之樹’的用意是什麽了，神是為了警示、宣告神諭而召喚了摩西，在這裏為什麽凶手會選人來當成樹木了。”
舒彩蘋思索了起來，她對於案情頗有一些分析能力。
“不合理啊，很多地方完全講不懂。”
“不，並不難以理解，如果凶手的動機可以用邏輯自洽來解釋，那麽一切都可以得到一種能夠說的通的結論……”
封寒笑著道：“民俗學中經常使用‘主位’和‘客位’交換的思考方式，我覺的在這裏可以使用一下，實際上荊棘樹的含意應當是‘天啟’與‘覺醒’，這是作用於自身的一種狀況，凶手為了滿足自性的內在，而選擇了通過外在的表現來闡述，並且追求其性質的圓滿……”
“套用在心理學上的解釋，你這是心理上的共情(empathy)吧！”
舒彩蘋以更為專業的方式進行解釋，大概是因為職業的問題，她明顯比封寒更熟悉犯罪心理學。
“不過確實如此，如果從凶手的角度來思考，利用殺人來達成自我的完善，以彌補自身的心理缺陷，確實是一種可行的手法。”
兩人的討論越來越深入，尚修恒眼見快要插不上話連忙打斷兩人的話。
“先別說這個了，其他三個案子又有什麽含意，而你們的猜測，什麽勞子的‘人皮拚圖’，還有後麵的那兩個案子，一定也有什麽解釋吧！”
“嗯，或許用‘沉默之宴’來形容第二個案子吧，死者的麵前有一桌子的食物，而她的腹部被剖開，這裏麵也有特定的含意，但一時半會我也想不到太多……”
封寒用“沉默之宴”來稱呼第二個案子，這讓旁邊站著的舒彩蘋產生了一絲共鳴。
死者被切掉了半張嘴，下巴幾乎被摘掉，這樣是無法進食的，但刻意在無法進食的死者麵前擺上豐盛的餐點，這是非常矛盾的用意。
……被割下的舌頭放在蒸餾瓶，這些行為本身又蘊含著什麽意義！