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袁天成功的煉製出九劫金丹，這九劫金丹雖然是好東西，但袁天決定，暫時是不會再去煉製了，這玩意可是消耗功德的，袁天的功德雖然比較多，但也不能“浪費”啊，一切還是等九劫金丹用完再說吧。
袁天準備繼續煉製其他六轉金丹，這九劫金丹雖然也是六轉金丹，屬於很牛逼的存在，但它畢竟隻是六轉金丹的一種，其它的，袁天還沒有煉製呢，怎麽能就這麽半途而廢呢？
接下來，袁天主要就是煉製，那六轉金丹當中用於恢複法力的金丹，至於提升修為的金丹，那也是必須的，但不需要很多，因為那六轉金丹最多將人的修為提升到太乙金仙境界，不入大羅境界，終究不屬於洪荒真正的高手一列。
如今，袁天還沒有哪個手下，需要利用六轉金丹來提升修為的，他自然也就沒有必要煉製很多提升修為的金丹。
這煉製六轉金丹，也是要消耗靈草、靈藥的，袁天也不能浪費是吧，雖然說，他已經浪費很多了，但他現在不是開始“節約”了嘛。
煉製過其他六轉金丹，袁天才知道，原來，那九劫金丹在六轉金丹當中，還算是比較好煉製的，雖然九劫金丹對煉丹的材料有非常嚴格的要求。
雖然其它六轉金丹煉製起來比較麻煩，但那不也是，對袁天來說，是一種曆練嘛。
如此，千年之後，袁天也從六轉金丹的煉製當中“解放”出來了。
袁天在煉製完六轉金丹之後，還順便嚐試衝擊、煉製一下七轉金丹，結果發現，根本就沒戲。
經過多次試驗，沒有一次成功煉製七轉金丹，袁天也就放棄了，還是實力啊，煉製七轉金丹需要有斬兩屍的實力，也就是混元真仙的實力，如今，袁天的實力還不夠。
說到實力，袁天再次想到鴻鈞的斬三屍之道，袁天雖然沒有直接修煉，但他也借鑒了，可以說，他對斬三屍之道，還是比較了解的。
斬三屍的屍是什麽？屍乃毒也，斬屍也就是斬毒也。
斬三屍也是斬掉自己的善念、惡念和自身，使自己在修煉的道路上，更加一心的修煉，不是說讓自己變的絕情絕義。
袁天一向都不認為，斬三屍之道和修無情之道是截然不同的，而且，袁天認為，修無情之道，絕對不是真正的大道。
無情至極乃是有情，既然修無情，最後變成有情了，那最後，道心何在？無道心，有如何修道呢？那修道的意義又如何？
不說那些了，現在煉丹，可以說暫時告一段落，袁天想趁此次閉關，將斬屍之道和自己的魔神分身結合起來，形成一種新的斬屍分身。
你說袁天的魔神分身怎麽有點熟悉啊，他是從什麽地方得來的？
這魔神分身就是袁天在擊殺魔獸破魂的時候，從破魂的傳承當中得到的神通秘技，之前，破魂和袁天戰鬥的時候，也有使用這項神通。
如此，時間又過去了十二萬八千年，袁天才堪堪將斬屍之道和那魔神分身形成一種新的斬屍分身，他也懶得命名了，直接就叫斬屍分身。
斬屍之道，斬去的分身，雖然是一個獨立體，但分身的實力是受斬屍之物的限製的，正常情況下，那斬屍分身的實力還是固定的，在斬屍分身成型的時候，就開始固定了，他們的實力，或許會是準聖，或許會是大羅境界，倒黴的還可能是太乙境界，一切取決於斬屍之物的品級。
當然，斬屍分身也不是不可以提升自己的修為，但他們想提升修為，最主要就是，提高斬屍之物的品級了，但斬屍之物都是先天級別，它們的品級豈是那麽好提高的，這基本上是沒戲了。
魔神分身，雖然它的分身不是一個獨立體，他們必須和本尊在一起，但他的實力是不受本尊的影響的，也不受斬屍之物的影響，即便本尊沒有實力，分身也可以達到準聖的實力，當然，本尊沒有實力那是不可能的。
同時，魔神分身不像斬屍分身那樣，他們是可以自行修煉的，可以通過修煉來提升自己的修為，他們的實力提升，主要受分身魔神本尊的資質、潛力所影響的。
可以說斬屍之道和魔神分身各有各自的限製的，它們的創造者難道就不知道嗎？
他們當然是知道的，但創出一門秘法、神通，是受到很多方麵的限製的，這不會根據他們自己的意誌而有所改變的，他們又不是袁天，正好那麽好運，得到兩門可以相輔相成的秘法、神通，所以，他們即便是知道有這樣那樣的缺陷，那也沒有辦法啊。好在，這缺陷不是很嚴重，也不是致命的。
袁天這斬屍分身可以說，身兼兩家之妙，集中兩門秘法神通之大成啊。
當然了，這斬屍分身現在還不完善，還需要通過袁天自己的實踐，慢慢的、一點點的完善，畢竟，那斬屍之道和魔神分身都是一等一的秘法神通，哪是袁天花個十幾萬年就可以徹底搞定的，如此，豈不是顯得鴻鈞和那無名魔神（魔神分身並不是破魂自己創出來的，乃是一個魔神所創的，然後被破魂得到了）很無能，顯得袁天很妖孽。
即便袁天真的很妖孽，但也不可能會比其他混沌魔神乃至先天魔神妖孽很多，他的妖孽那更多的是體現在氣運上。
不管怎麽說，那斬屍分身是有了，雖然需要完善，如此，不是更加需要袁天親自試驗嘛。
如今，袁天的修為已經達到了混元散仙的境界，也就是斬一屍的境界，但他畢竟沒有真正的斬屍啊，而且，他現在的實力，完全也可以斬去一屍，現在，正好來試一試這斬屍分身。
袁天此時就是想，通過功德來斬去自己的善屍，他也隻能斬去善屍，其他兩屍根本就沒有圓滿，也無法斬去，這斬屍也不是你想斬去哪一屍，那就可以斬去的，一切還看機緣是否到了、修行的圓滿與否。
還有就是，斬三屍，是不分先後順序的，哪個先修煉圓滿就可以斬去哪個，如果，你三屍同時圓滿，你完全可以發狠，將三屍同時斬去，但目前還沒有這樣的情況出現，以後恐怕也很難會出現了。
三千九百年的時間，就這樣在袁天的修煉當中過去了。
“斬！！！”本來閉眼修煉的袁天，突然睜開雙眼，眼中一道精光閃過，低吼一聲，說道。
就在袁天說話的時候，他的麵前出現了四個魔神，正是袁天的魔神分身（袁天有五個魔神分身，但還有一個不適於斬善屍所用），不過，他們的樣子，現在已經讓人看不清了，隻能模糊的認為，是四個“人”而已。
斬屍，不代表一次就隻能有一個屍身，可能是一個，也可能是多個，還有可能是一個沒有，一切都是看斬屍所用之物和自己的斬屍之物多少來決定的。
如果哪個大神通，非常的窮，那可能他斬去兩屍，結果隻有一個屍身，兩個斬屍力量都承載一個斬屍之物上麵。
如果是一個，那自然隻有一個；如果是五個，那自然可以得到五個斬屍分身了。
不是說，數量多就厲害、就好，斬屍之物的數量多了，那所承載的斬屍之物每個力量自然就少了，一般沒有人會這樣做的，那樣有點得不償失。畢竟，一個準聖可要比五個大羅金仙有用多了。
隻見，袁天的身上升起了一道金光，那是袁天通過功德斬去的善屍，那善屍在天空之中一分為四。
轉眼之間，那四分的善屍分別進入到那四個魔神分身之中。
“合！！！”
慢慢的，那四個魔神漸漸的由模糊變清晰起來了，最終，那四個魔神分身的樣子，也清晰可見了。
“成了！”袁天看著眼前四個斬屍分身，他們的樣子竟然和袁天有九分相似，不由的感歎著，“還真像啊。”
斬屍分身的樣子和本尊越像，那這個斬屍分身的實力或潛力就會越大，一般是實力超強。
到目前為止，乃至到以後，都是不可能發生和本尊完全一樣的斬屍分身，即便強大如鴻鈞，也無法做到。
袁天可以得到九分相似的斬屍分身，那已經是邀天之幸了，這也是因為那四個魔神的本身潛力極大和修為也很好才成的。
袁天看著眼前的四個斬屍分身的實力，他自己都有點無語了，袁天也算知道和發現，這斬屍分身的第一個缺陷是什麽了。
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袁天準備繼續煉製其他六轉金丹，這九劫金丹雖然也是六轉金丹，屬於很牛逼的存在，但它畢竟隻是六轉金丹的一種，其它的，袁天還沒有煉製呢，怎麽能就這麽半途而廢呢？
接下來，袁天主要就是煉製，那六轉金丹當中用於恢複法力的金丹，至於提升修為的金丹，那也是必須的，但不需要很多，因為那六轉金丹最多將人的修為提升到太乙金仙境界，不入大羅境界，終究不屬於洪荒真正的高手一列。
如今，袁天還沒有哪個手下，需要利用六轉金丹來提升修為的，他自然也就沒有必要煉製很多提升修為的金丹。
這煉製六轉金丹，也是要消耗靈草、靈藥的，袁天也不能浪費是吧，雖然說，他已經浪費很多了，但他現在不是開始“節約”了嘛。
煉製過其他六轉金丹，袁天才知道，原來，那九劫金丹在六轉金丹當中，還算是比較好煉製的，雖然九劫金丹對煉丹的材料有非常嚴格的要求。
雖然其它六轉金丹煉製起來比較麻煩，但那不也是，對袁天來說，是一種曆練嘛。
如此，千年之後，袁天也從六轉金丹的煉製當中“解放”出來了。
袁天在煉製完六轉金丹之後，還順便嚐試衝擊、煉製一下七轉金丹，結果發現，根本就沒戲。
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說到實力，袁天再次想到鴻鈞的斬三屍之道，袁天雖然沒有直接修煉，但他也借鑒了，可以說，他對斬三屍之道，還是比較了解的。
斬三屍的屍是什麽？屍乃毒也，斬屍也就是斬毒也。
斬三屍也是斬掉自己的善念、惡念和自身，使自己在修煉的道路上，更加一心的修煉，不是說讓自己變的絕情絕義。
袁天一向都不認為，斬三屍之道和修無情之道是截然不同的，而且，袁天認為，修無情之道，絕對不是真正的大道。
無情至極乃是有情，既然修無情，最後變成有情了，那最後，道心何在？無道心，有如何修道呢？那修道的意義又如何？
不說那些了，現在煉丹，可以說暫時告一段落，袁天想趁此次閉關，將斬屍之道和自己的魔神分身結合起來，形成一種新的斬屍分身。
你說袁天的魔神分身怎麽有點熟悉啊，他是從什麽地方得來的？
這魔神分身就是袁天在擊殺魔獸破魂的時候，從破魂的傳承當中得到的神通秘技，之前，破魂和袁天戰鬥的時候，也有使用這項神通。
如此，時間又過去了十二萬八千年，袁天才堪堪將斬屍之道和那魔神分身形成一種新的斬屍分身，他也懶得命名了，直接就叫斬屍分身。
斬屍之道，斬去的分身，雖然是一個獨立體，但分身的實力是受斬屍之物的限製的，正常情況下，那斬屍分身的實力還是固定的，在斬屍分身成型的時候，就開始固定了，他們的實力，或許會是準聖，或許會是大羅境界，倒黴的還可能是太乙境界，一切取決於斬屍之物的品級。
當然，斬屍分身也不是不可以提升自己的修為，但他們想提升修為，最主要就是，提高斬屍之物的品級了，但斬屍之物都是先天級別，它們的品級豈是那麽好提高的，這基本上是沒戲了。
魔神分身，雖然它的分身不是一個獨立體，他們必須和本尊在一起，但他的實力是不受本尊的影響的，也不受斬屍之物的影響，即便本尊沒有實力，分身也可以達到準聖的實力，當然，本尊沒有實力那是不可能的。
同時，魔神分身不像斬屍分身那樣，他們是可以自行修煉的，可以通過修煉來提升自己的修為，他們的實力提升，主要受分身魔神本尊的資質、潛力所影響的。
可以說斬屍之道和魔神分身各有各自的限製的，它們的創造者難道就不知道嗎？
他們當然是知道的，但創出一門秘法、神通，是受到很多方麵的限製的，這不會根據他們自己的意誌而有所改變的，他們又不是袁天，正好那麽好運，得到兩門可以相輔相成的秘法、神通，所以，他們即便是知道有這樣那樣的缺陷，那也沒有辦法啊。好在，這缺陷不是很嚴重，也不是致命的。
袁天這斬屍分身可以說，身兼兩家之妙，集中兩門秘法神通之大成啊。
當然了，這斬屍分身現在還不完善，還需要通過袁天自己的實踐，慢慢的、一點點的完善，畢竟，那斬屍之道和魔神分身都是一等一的秘法神通，哪是袁天花個十幾萬年就可以徹底搞定的，如此，豈不是顯得鴻鈞和那無名魔神（魔神分身並不是破魂自己創出來的，乃是一個魔神所創的，然後被破魂得到了）很無能，顯得袁天很妖孽。
即便袁天真的很妖孽，但也不可能會比其他混沌魔神乃至先天魔神妖孽很多，他的妖孽那更多的是體現在氣運上。
不管怎麽說，那斬屍分身是有了，雖然需要完善，如此，不是更加需要袁天親自試驗嘛。
如今，袁天的修為已經達到了混元散仙的境界，也就是斬一屍的境界，但他畢竟沒有真正的斬屍啊，而且，他現在的實力，完全也可以斬去一屍，現在，正好來試一試這斬屍分身。
袁天此時就是想，通過功德來斬去自己的善屍，他也隻能斬去善屍，其他兩屍根本就沒有圓滿，也無法斬去，這斬屍也不是你想斬去哪一屍，那就可以斬去的，一切還看機緣是否到了、修行的圓滿與否。
還有就是，斬三屍，是不分先後順序的，哪個先修煉圓滿就可以斬去哪個，如果，你三屍同時圓滿，你完全可以發狠，將三屍同時斬去，但目前還沒有這樣的情況出現，以後恐怕也很難會出現了。
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斬屍，不代表一次就隻能有一個屍身，可能是一個，也可能是多個，還有可能是一個沒有，一切都是看斬屍所用之物和自己的斬屍之物多少來決定的。
如果哪個大神通，非常的窮，那可能他斬去兩屍，結果隻有一個屍身，兩個斬屍力量都承載一個斬屍之物上麵。
如果是一個，那自然隻有一個；如果是五個，那自然可以得到五個斬屍分身了。
不是說，數量多就厲害、就好，斬屍之物的數量多了，那所承載的斬屍之物每個力量自然就少了，一般沒有人會這樣做的，那樣有點得不償失。畢竟，一個準聖可要比五個大羅金仙有用多了。
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轉眼之間，那四分的善屍分別進入到那四個魔神分身之中。
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慢慢的，那四個魔神漸漸的由模糊變清晰起來了，最終，那四個魔神分身的樣子，也清晰可見了。
“成了！”袁天看著眼前四個斬屍分身，他們的樣子竟然和袁天有九分相似，不由的感歎著，“還真像啊。”
斬屍分身的樣子和本尊越像，那這個斬屍分身的實力或潛力就會越大，一般是實力超強。
到目前為止，乃至到以後，都是不可能發生和本尊完全一樣的斬屍分身，即便強大如鴻鈞，也無法做到。
袁天可以得到九分相似的斬屍分身，那已經是邀天之幸了，這也是因為那四個魔神的本身潛力極大和修為也很好才成的。
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