於孝天有些尷尬的摸了摸鼻子，崇禎其實看得恨透，這話他說給普通百姓聽聽也就罷了，想要崇禎相信，他這麽做都是為了大明江山，還真是不那麽容易騙的住崇禎的。（..tw好看的小說）
但是他還是自辯道：“聖上，你這麽說微臣，微臣也沒有辦法！”
“但是請聖上想一下，一：微臣雖然拿下了台員島不假，但是請問聖上，當初先皇天啟年間紅毛人進占澎湖，福建官軍大征澎湖，結果呢？恐怕聖上並不清楚，當初官軍集結兩萬大軍出征澎湖，而進占澎湖的紅毛人僅僅隻有不到一千人的兵力，但是福建官軍卻不能克之。
後來率攻不下，福建官方才和紅毛人相約，讓紅毛人退出澎湖，退至台員島建城！
這就是說當時朝廷並未把台員島視作大明屬地，而是將其視作一塊飛地，任誰占去都無妨。
而當時微臣尚在海上為盜，不惜耗費大量人力物力，才在台員島站穩了腳跟，並且屢次和紅毛人以及幹臘絲人大戰，方才控製了台員島。
微臣當時有無數屬下死於台員島之上，而微臣進占台員島在先，受撫在後，這就說微臣並未是在受撫之後，才擅自出兵進占的台員島。
另外微臣比聖上更知道大明地方官吏們的做法，如果將台員島交給朝廷，讓朝廷派駐地方官的話，那麽微臣可以保證，以這些地方官吏們的所作所為，絕不可能將台員島經營成眼下的景象。
另外聖上說微臣在福建大肆圈占土地，並且圈占了圍頭灣，向出海通商的那些商賈收取稅金，這一點微臣並不否認。
但是聖上可要明白，大明並未公開承認，可以準予這些商賈合法出海做通海貿易，所以微臣向他們收取的僅僅是保護費罷了。
朝廷要微臣平靖海上，微臣就要有船有人方能做到，如果無錢的話，微臣也巧婦難為無米之炊，這自然談不上什麽平靖海麵，效仿以前福建兩廣的做法，恐怕現在東南海上依舊群寇肆虐，所以微臣這麽做正是為了大明江山。
微臣正是通過向這些通海商賈收取規費，放才養出了一支可以雄踞海上的雄兵，才得以為朝廷平靖了東南沿海的海盜，使之無法再為禍一方！
所以臣這麽做並無大錯！可以說是取之於民，用之於民，並且為朝廷做到了平靖海寇的事情！
但是說微臣擁兵自重，微臣不敢苟同，如果不是微臣一力打造出這麽一支雄兵，當初朝廷調微臣北上平定登萊之亂，微臣如何能夠做到？
而且打造一支雄兵，像那些大明的軍將們那樣，靠著喝兵血，克扣糧餉中飽私囊，是萬萬做不到的。
聖上可知道，雖然這些年來，福建方麵也撥發糧餉給微臣，但是這些官府所撥發的糧餉，卻遠不夠養活這麽多兵將。
而且微臣從不克扣麾下兵將一文糧餉，相反給予他們的糧餉，要遠超出朝廷所給的定額，將士吃得飽，穿得暖，方能安心做事，傷亡給予厚撫，方能上陣一往無前！方能讓他們無後顧之慮，僅憑官府撥發的那些糧餉，聖上以為可以打造出這麽一支雄兵嗎？
再有，聖上恐怕也聽聞微臣麾下兵將所持火器犀利，但是聖上可知道，造一條七百料戰船要多少銀子嗎？造一門紅夷大炮需耗費多少銀兩嗎？打造一支精良的鳥銃，又要耗費幾何？
任誰如果想要打造一支精銳之師，特別是像微臣麾下的這樣以火器為主的精銳，完全可以說是靠著銀子堆出來的，緊靠著朝廷撥發給微臣的那點糧餉，連兵將的衣服都不夠穿，何談能打造一支精銳？
所以微臣需要錢，沒有錢就沒有可能打造出一支鐵軍，而且微臣還可以告訴聖上，現如今兵馬數量多寡已經不是左右戰場的關鍵因素了，自古以來兵法有言，兵在精而不在多，這才是於某能做到眼下這等地步的原因。
如果於某不想辦法來賺錢的話，現如今如何能幫朝廷平靖東南沿海的海盜？如何能幫朝廷平定登萊之亂？如何能將建奴大軍打的冰消瓦解？
大明這麽多年來，坐擁寶山卻得不到一點利益，空視大明的物產源源不斷的被那些商賈們賣到國外，卻得不到半點好處，而這些商賈為了將貨物出口，爭相壓價相互傾軋，好處都讓那些泰西人賺了去。
即便是賺了錢，也隻是飽了那些奸商的私囊，便宜了那些地方官吏，讓他們各個撈的盆滿缽滿，養的是腦滿腸肥，對於大明來說，卻無一點好處可言。
於某平定海上之後，重建了海上的秩序，遏製了海盜對於海商的侵擾，使之可以更安全的出海行商，並且指定了一係列的規則，令海上遵守，為大明多賺取了無數的利益，而微臣從中取酬又有何不可？難道聖上認為這銀子讓那些紅毛鬼子賺了去，讓那些奸商和貪贓枉法的官吏賺去，總比我賺了來要強嗎？
說到這裏，微臣恐怕就要說說這天下大勢了！……”
崇禎冷哼一聲，對於孝天這番辯解頗為不屑說道：“強詞奪理！朕不與你辯！這天下大勢，難道朕連你都不如嗎？”
“非也非也！聖上所說的天下大勢，恐怕隻限於大明這一塊地方，但是微臣想要問一下聖上，這大明之外，極東的大海之外，又是什麽地方？泰西又在何處？極南之地又是什麽？極北之地又是什麽？”於孝天搖頭晃腦的反駁崇禎道。
崇禎想了一下，冷笑一聲道：“朕不知道，但是難道你便知道嗎？”
於孝天點點頭認真的說道：“當然！恐怕聖上連腳下的這方土地，到底是什麽形狀的恐怕都不清楚，但是微臣卻知道！”
崇禎也算是飽學之士，對此頗為不服氣，和於孝天辯駁了起來，崇禎接受的都是舊式的天地學說，中國古代把天看做是圓形的，但是地是方形的，所以有天圓地方之說，認為中國就在世界中間，所以才自稱中國，卻並不清楚這世界更遠的地方，都存在什麽國度。
這幾十年來，隨著歐洲人越來越多出現在亞洲之後，人們知道了在西方很遠的地方有很多小國家，統稱之為泰西，但是對於東方大洋彼岸到底有什麽，沒有人知道，隻認為到了大海，海是沒有邊際的。
於孝天聽著崇禎的說法，含笑搖頭，從那個提箱之中，取出了一個精致的玻璃製成的極為精巧的地球儀，擺在了崇禎麵前，接著又取出了一份他親自手繪的世界地圖，也擺在了崇禎麵前的龍案上。
指著這個地球儀和世界地圖，於孝天開始對崇禎上了一堂世界地理掃盲課……
大殿裏麵好久沒有傳出崇禎的怒吼聲，隻能稍微聽見於孝天那獨特的嗓音，在對崇禎說著一些什麽，外麵的人雙方都在瞪眼，即便是豎著耳朵聽，也聽不真切。
於孝天整整在大殿之中，給崇禎上了一個多時辰的世界地理課，期間說的口幹舌燥，讓人送茶水進去喝了一通。
而崇禎也第一次聽聞到如此新鮮的東西，雖然他對於孝天心存恨意，但是卻並不妨礙他對這個世界未知的事物產生好奇。
期間崇禎對於孝天的一些說法表示懷疑，但是於孝天都找出了許多佐證，證明了他的說法的正確性。
崇禎問及於孝天為何知道這麽多，於孝天幹脆扯謊，說這些地方他都已經派人去過了，另外還加上泰西人所繪製出的地圖，所以才知道的這麽清楚，而且他還說這個世界上尚有很多為人不知的地方，等待著人們去發現。
甚至於他告訴崇禎，他本人並非生在大明，而是生在一個極為遙遠的地方，但是他乃是漢人，這一點毋庸置疑，他的血管中流淌的是純正的大漢民族的血液，所以他希望能為漢人做一些事情。
現如今這個時代正是地理大發現的時代，正是一些航海強國瓜分世界的時代，大明已經晚了一步，如果錯過了這個時代，那麽華夏民族將會永遠被人甩在後麵，以後恐怕再難追上泰西人的腳步。
兩個人一直說到了中午，崇禎變得越來越沉默了，他這麽多年來從登基之後，便為了大明殫精竭慮，幾乎從來沒有去關注過大明之外發生的事情。
但是他卻還是知道，有很多泰西人已經從很遙遠的地方，來到了大明，至於他們到底來自何方，幾乎沒有人能說得清楚。
而且於孝天今天對他所說的這些事情，也完全顛覆了他以前的世界觀，他一直一來都認為，大明已經非常大了，但是當於孝天把這份世界地圖呈現在他麵前的時候，他在世界地圖上找到了大明之後，才發現，其實大明在這個世界上並不算大，甚至於可以說很小，隻占了這個世界上亞洲的一隅，根本就沒什麽可供炫耀的。
曆史上中國任何一個朝代的帝王，無不把自己視作整個世界的主宰，認為這裏才是地之中、央，就算是其它地方還有一些小國，也隻能算是一些蕞爾小國，根本無法和中國相匹，所以萬國來朝是理所應當的事情。
可是今天當聽了於孝天這堂課之後，崇禎發現自己居然是個井底之蛙，完全不知道這個世界到底有多大，簡直就是可笑之極，以前的那些積累下來的所有驕傲這會兒似乎都變成了夜郎自大，這讓崇禎非常不好受。
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但是他還是自辯道：“聖上，你這麽說微臣，微臣也沒有辦法！”
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後來率攻不下，福建官方才和紅毛人相約，讓紅毛人退出澎湖，退至台員島建城！
這就是說當時朝廷並未把台員島視作大明屬地，而是將其視作一塊飛地，任誰占去都無妨。
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微臣當時有無數屬下死於台員島之上，而微臣進占台員島在先，受撫在後，這就說微臣並未是在受撫之後，才擅自出兵進占的台員島。
另外微臣比聖上更知道大明地方官吏們的做法，如果將台員島交給朝廷，讓朝廷派駐地方官的話，那麽微臣可以保證，以這些地方官吏們的所作所為，絕不可能將台員島經營成眼下的景象。
另外聖上說微臣在福建大肆圈占土地，並且圈占了圍頭灣，向出海通商的那些商賈收取稅金，這一點微臣並不否認。
但是聖上可要明白，大明並未公開承認，可以準予這些商賈合法出海做通海貿易，所以微臣向他們收取的僅僅是保護費罷了。
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而且微臣從不克扣麾下兵將一文糧餉，相反給予他們的糧餉，要遠超出朝廷所給的定額，將士吃得飽，穿得暖，方能安心做事，傷亡給予厚撫，方能上陣一往無前！方能讓他們無後顧之慮，僅憑官府撥發的那些糧餉，聖上以為可以打造出這麽一支雄兵嗎？
再有，聖上恐怕也聽聞微臣麾下兵將所持火器犀利，但是聖上可知道，造一條七百料戰船要多少銀子嗎？造一門紅夷大炮需耗費多少銀兩嗎？打造一支精良的鳥銃，又要耗費幾何？
任誰如果想要打造一支精銳之師，特別是像微臣麾下的這樣以火器為主的精銳，完全可以說是靠著銀子堆出來的，緊靠著朝廷撥發給微臣的那點糧餉，連兵將的衣服都不夠穿，何談能打造一支精銳？
所以微臣需要錢，沒有錢就沒有可能打造出一支鐵軍，而且微臣還可以告訴聖上，現如今兵馬數量多寡已經不是左右戰場的關鍵因素了，自古以來兵法有言，兵在精而不在多，這才是於某能做到眼下這等地步的原因。
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即便是賺了錢，也隻是飽了那些奸商的私囊，便宜了那些地方官吏，讓他們各個撈的盆滿缽滿，養的是腦滿腸肥，對於大明來說，卻無一點好處可言。
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說到這裏，微臣恐怕就要說說這天下大勢了！……”
崇禎冷哼一聲，對於孝天這番辯解頗為不屑說道：“強詞奪理！朕不與你辯！這天下大勢，難道朕連你都不如嗎？”
“非也非也！聖上所說的天下大勢，恐怕隻限於大明這一塊地方，但是微臣想要問一下聖上，這大明之外，極東的大海之外，又是什麽地方？泰西又在何處？極南之地又是什麽？極北之地又是什麽？”於孝天搖頭晃腦的反駁崇禎道。
崇禎想了一下，冷笑一聲道：“朕不知道，但是難道你便知道嗎？”
於孝天點點頭認真的說道：“當然！恐怕聖上連腳下的這方土地，到底是什麽形狀的恐怕都不清楚，但是微臣卻知道！”
崇禎也算是飽學之士，對此頗為不服氣，和於孝天辯駁了起來，崇禎接受的都是舊式的天地學說，中國古代把天看做是圓形的，但是地是方形的，所以有天圓地方之說，認為中國就在世界中間，所以才自稱中國，卻並不清楚這世界更遠的地方，都存在什麽國度。
這幾十年來，隨著歐洲人越來越多出現在亞洲之後，人們知道了在西方很遠的地方有很多小國家，統稱之為泰西，但是對於東方大洋彼岸到底有什麽，沒有人知道，隻認為到了大海，海是沒有邊際的。
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指著這個地球儀和世界地圖，於孝天開始對崇禎上了一堂世界地理掃盲課……
大殿裏麵好久沒有傳出崇禎的怒吼聲，隻能稍微聽見於孝天那獨特的嗓音，在對崇禎說著一些什麽，外麵的人雙方都在瞪眼，即便是豎著耳朵聽，也聽不真切。
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甚至於他告訴崇禎，他本人並非生在大明，而是生在一個極為遙遠的地方，但是他乃是漢人，這一點毋庸置疑，他的血管中流淌的是純正的大漢民族的血液，所以他希望能為漢人做一些事情。
現如今這個時代正是地理大發現的時代，正是一些航海強國瓜分世界的時代，大明已經晚了一步，如果錯過了這個時代，那麽華夏民族將會永遠被人甩在後麵，以後恐怕再難追上泰西人的腳步。
兩個人一直說到了中午，崇禎變得越來越沉默了，他這麽多年來從登基之後，便為了大明殫精竭慮，幾乎從來沒有去關注過大明之外發生的事情。
但是他卻還是知道，有很多泰西人已經從很遙遠的地方，來到了大明，至於他們到底來自何方，幾乎沒有人能說得清楚。
而且於孝天今天對他所說的這些事情，也完全顛覆了他以前的世界觀，他一直一來都認為，大明已經非常大了，但是當於孝天把這份世界地圖呈現在他麵前的時候，他在世界地圖上找到了大明之後，才發現，其實大明在這個世界上並不算大，甚至於可以說很小，隻占了這個世界上亞洲的一隅，根本就沒什麽可供炫耀的。
曆史上中國任何一個朝代的帝王，無不把自己視作整個世界的主宰，認為這裏才是地之中、央，就算是其它地方還有一些小國，也隻能算是一些蕞爾小國，根本無法和中國相匹，所以萬國來朝是理所應當的事情。
可是今天當聽了於孝天這堂課之後，崇禎發現自己居然是個井底之蛙，完全不知道這個世界到底有多大，簡直就是可笑之極，以前的那些積累下來的所有驕傲這會兒似乎都變成了夜郎自大，這讓崇禎非常不好受。
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