湖海邊吃邊說,一不小心,被一塊大肉噎得夠嗆。[..tw超多好看小說]
“我說哥們,咱不會慢慢吃嗎,又沒有人和你搶。”詩人南島笑道。
“我說南島兄弟,咱別打岔行嗎?我還沒有說完呢。咳!”湖海邊喝湯,邊說道。
“哈哈!那你繼續說吧。”
“我們應該充分利用文化這個陣地,宣傳黨的方針政策,推動社會正義和精神文明建設,以優秀作品,凝神聚氣,鼓舞人、激勵人、塑造人,為社會提供正能量,因此,我們不應該過於看重經濟利益,應該始終將社會效益放在首位。”
聽了湖海的話後,張錚笑道:“哈哈!湖海先生說的不錯,社會效益的確是非常重要的,但經濟效益重不重要呢?”
“當然重要了,社會效益和經濟效益是不可分割的。(..tw)”雷書彥說道。
“雷大哥說得不錯,大家都知道,文化建設屬於上層建築範疇,經濟效益屬於經濟基礎範疇,根據《馬克思主義政治經濟學原理》,經濟基礎是上層建築賴以存在的根源,上層建築是經濟基礎在政治上和思想上的表現。經濟基礎決定上層建築,上層建築反作用於經濟基礎。如此看來,經濟基礎更為重要,說白了就是:基礎沒了,建築還能存在嗎?湖海大哥,你說呢?”張錚說道。
“這……”湖海一時答不上來了張錚接著說道:“那些高深的理論咱們就不去探討了,說點實際的吧,比如這次活動,如果沒有屬於經濟基礎的經費支持,那屬於上層建築的詩歌活動還能夠順利搞下去嗎?即便大家‘發揚一不怕餓,二不怕渴’的精神,餓著肚子搞下去,效果會怎樣呢?”
“哈哈!這‘一不怕餓,二不怕渴’的精神,太有創意了,與原來那個‘一不怕苦,二不怕死’的精神,有著異曲同工之妙。(..tw無彈窗廣告)”王玉梅笑道。
“對於張先生的說法,我有點不同意見,紅軍長征時期,比現在的情況惡劣萬倍吧?結果怎樣呢?結果是,紅軍突破了敵人的圍追堵截,克服了千難萬險,最終到達了革命聖地延安,這就是精神和信仰的力量。”詩人少少說道。
“哈!我說少少大哥,你可以試想一下,如果當時我們的軍隊數量、裝備水平、所占區域和經費等等基礎條件比對方強的話,還用費勁扒拉的去長征嗎?大家都明白,長征是不得已而為之,長征的結果,大家也都知道,二十多萬大軍,最後隻剩下了幾萬,這種慘痛的教訓,告訴我們,綜合力量不強,就會受到別人的欺負,而這種力量的背後,就是經濟實力的支撐。信仰再強,沒有飯吃,餓死了,這信仰還管用嗎。”張錚反駁道。
“張兄弟說的不錯,大家試想一下,小日本如果沒有強大的經濟實力為後盾,他有能力侵略別的國家嗎?同理,美國鬼子如果沒有強大的經濟實力,他有能力侵略朝鮮嗎?”雷書彥說道。
“我的意思是,社會效益和經濟效益是相輔相成的,應該兩手都要抓,兩手都要硬,缺一不可。”張錚說道。
“好一個‘兩手都要抓,兩手都要硬’,這個提法太新穎了,我們應該大力提倡這種做法。”李老讚歎道。
“另外,如果大家的作品銷量很好的話,作者就會得到較好的經濟效益,有了好的經濟效益,就有能力來改善和提高自己的生活條件。大家不要忘了,社會主義和共產主義的目標,不是讓人們苦哈哈的過窮日子,而是讓人們過上幸福滿足的生活。各位想想,大家都在為柴米油鹽發愁時,何來的幸福和滿足?何來的精力去創作?”張錚說道。
“張老弟說的好,誰不想有錢?有了錢我會到處去采風,豐富我的閱曆和知識,有了豐富的閱曆和知識,我就會創作出更好的作品來,可惜的是,現在沒有錢,幾乎寸步難行,隻好閉門造車,胡編亂寫了。”雷書彥說道。
“所以,改革開放,不但是政策上的開放,更需要思想上的開放。從過去革資本主義的尾巴,到現在提倡發財致富爭當萬元戶,讓人們看到了華夏社會的進步發展。你們這些文化人,更應該走在社會發展的前沿,為黨的改革開放政策搖旗呐喊,保駕護航。尤其是,你們應該放下臭老九清高的架子,不要和錢有仇。各位老師,請記住一句真理,那就是:錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。”張錚說道。
“我說哥們,咱不會慢慢吃嗎,又沒有人和你搶。”詩人南島笑道。
“我說南島兄弟,咱別打岔行嗎?我還沒有說完呢。咳!”湖海邊喝湯,邊說道。
“哈哈!那你繼續說吧。”
“我們應該充分利用文化這個陣地,宣傳黨的方針政策,推動社會正義和精神文明建設,以優秀作品,凝神聚氣,鼓舞人、激勵人、塑造人,為社會提供正能量,因此,我們不應該過於看重經濟利益,應該始終將社會效益放在首位。”
聽了湖海的話後,張錚笑道:“哈哈!湖海先生說的不錯,社會效益的確是非常重要的,但經濟效益重不重要呢?”
“當然重要了,社會效益和經濟效益是不可分割的。(..tw)”雷書彥說道。
“雷大哥說得不錯,大家都知道,文化建設屬於上層建築範疇,經濟效益屬於經濟基礎範疇,根據《馬克思主義政治經濟學原理》,經濟基礎是上層建築賴以存在的根源,上層建築是經濟基礎在政治上和思想上的表現。經濟基礎決定上層建築,上層建築反作用於經濟基礎。如此看來,經濟基礎更為重要,說白了就是:基礎沒了,建築還能存在嗎?湖海大哥,你說呢?”張錚說道。
“這……”湖海一時答不上來了張錚接著說道:“那些高深的理論咱們就不去探討了,說點實際的吧,比如這次活動,如果沒有屬於經濟基礎的經費支持,那屬於上層建築的詩歌活動還能夠順利搞下去嗎?即便大家‘發揚一不怕餓,二不怕渴’的精神,餓著肚子搞下去,效果會怎樣呢?”
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“對於張先生的說法,我有點不同意見,紅軍長征時期,比現在的情況惡劣萬倍吧?結果怎樣呢?結果是,紅軍突破了敵人的圍追堵截,克服了千難萬險,最終到達了革命聖地延安,這就是精神和信仰的力量。”詩人少少說道。
“哈!我說少少大哥,你可以試想一下,如果當時我們的軍隊數量、裝備水平、所占區域和經費等等基礎條件比對方強的話,還用費勁扒拉的去長征嗎?大家都明白,長征是不得已而為之,長征的結果,大家也都知道,二十多萬大軍,最後隻剩下了幾萬,這種慘痛的教訓,告訴我們,綜合力量不強,就會受到別人的欺負,而這種力量的背後,就是經濟實力的支撐。信仰再強,沒有飯吃,餓死了,這信仰還管用嗎。”張錚反駁道。
“張兄弟說的不錯,大家試想一下,小日本如果沒有強大的經濟實力為後盾,他有能力侵略別的國家嗎?同理,美國鬼子如果沒有強大的經濟實力,他有能力侵略朝鮮嗎?”雷書彥說道。
“我的意思是,社會效益和經濟效益是相輔相成的,應該兩手都要抓,兩手都要硬,缺一不可。”張錚說道。
“好一個‘兩手都要抓,兩手都要硬’,這個提法太新穎了,我們應該大力提倡這種做法。”李老讚歎道。
“另外,如果大家的作品銷量很好的話,作者就會得到較好的經濟效益,有了好的經濟效益,就有能力來改善和提高自己的生活條件。大家不要忘了,社會主義和共產主義的目標,不是讓人們苦哈哈的過窮日子,而是讓人們過上幸福滿足的生活。各位想想,大家都在為柴米油鹽發愁時,何來的幸福和滿足?何來的精力去創作?”張錚說道。
“張老弟說的好,誰不想有錢?有了錢我會到處去采風,豐富我的閱曆和知識,有了豐富的閱曆和知識,我就會創作出更好的作品來,可惜的是,現在沒有錢,幾乎寸步難行,隻好閉門造車,胡編亂寫了。”雷書彥說道。
“所以,改革開放,不但是政策上的開放,更需要思想上的開放。從過去革資本主義的尾巴,到現在提倡發財致富爭當萬元戶,讓人們看到了華夏社會的進步發展。你們這些文化人,更應該走在社會發展的前沿,為黨的改革開放政策搖旗呐喊,保駕護航。尤其是,你們應該放下臭老九清高的架子,不要和錢有仇。各位老師,請記住一句真理,那就是:錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。”張錚說道。