順治十二年六月。
光陰荏苒，鬥轉星移，北京宮城乾東五所一個月前的那場喧囂，也早已被夏蟬的鳴響所取代。其實，曆史從來就沒有什麽注定，更不會一味追隨某個人、某件事的腳步，它隻會眷顧有所準備的人、有所預謀的事。如果你不積極入世，那麽曆史的車輪就會按照他自己的軌跡滾滾前行，那時候，要麽你跳入飛馳的車廂與曆史同行，要麽留在車下，成為曆史的棄兒，再或者，擋在曆史車前，枉死於曆史的鐵流……
二所之內，兩三名宮女圍在東廂炕前，輪流搖著兩把巨大的宮扇[1，讓這盛夏的室內卻也涼風徐徐。炕上，弘毅剛剛享受完吃食，正在孫氏溫柔往複的絹扇之下，沉浸在自己的思索之中：
一個月前，自己第一次如此清晰的將一個人的生命掌握於手中，差一點一念之差就要了那個吳良輔的老命，雖然還是忍耐下來，可這件事情帶來的觸動卻經久難息――
曆史對自己意味著什麽？是按部就班的去享受千古一帝的豪邁，還是大刀闊斧的去開拓千年未曾有之的變局？是自己的到來注定會改變曆史，還是曆史的長河終究會湮滅自己？我需要做什麽，我能做什麽？
也許，曆史從來就不是讓某人隨心所欲而能改變的，隻有在他澎湃洶湧之前、涓涓細流之時，才能施以小小的影響，投入一顆石子、挖掘一處水塘，或者暗修一條水道，長此以往，這看似恢弘的曆史長河，才會湧進自己的規劃之路。假若當日自己一言之下殺了現在還不該死的吳良輔，大大的改變了曆史，那登基之後的康熙第一個要殺的人會是誰？說不準就成了太皇太後布木布泰了！
即使是這樣，這條大河，也不會就那麽順從，一定還會時常出現偏差，甚至決堤漫壩！就比如好好的福全，怎麽就會這樣瞎了一隻眼睛呢，不管曆史中這種事情是否真正發生了，但那小家夥涔涔鮮血就真實的流淌在自己的眼前，是多麽讓自己傷心、自責呀！所以，這真正的曆史穿越，根本就不能單純依靠什麽後世幾百幾千年的智慧和科技，去肆意妄為的改變和蠻幹，而是應該順應曆史的潮流，利用曆史的力量，施以穿越者的智慧和才幹，才能不泯滅中華五千年來自身發展積澱下的功績，才能盡最大可能避免曆史大廈的傾覆！
而這種春風化雨似的改變，絕對不是一人能夠單打獨鬥來完成的事情！但，如今的自己，恰恰就是個孤家寡人，隻好暫且獨自勉力為之、靜待羽翼豐滿之時了。
想到孤家寡人，弘毅立即就再一次想起了小艾――唉，親愛的小艾，你還好嗎？一年多了，你是否已經忘記了我？可我，還是每入夢中就會遇到你……好想你……
“二爺，您怎麽不高興了？太熱了嗎？今天可是小暑呢，是會熱一些的……”臥在一旁的孫氏敞露著胸懷，照看著小玄燁，發現他瞪著眼睛冥思苦想一番之後，居然開始有些難過起來，眼看淚水就要湧出眼眶了，趕緊好言相勸。無論在外麵表現得多麽成熟睿智，可在這二所的炕上，在自己雪白豐滿的胸脯麵前，二阿哥就是自己的孩子，那濃濃的親情，絲毫未曾割裂！
“嬤嬤，我沒事……大阿哥那邊好嗎？”弘毅見孫氏關切自己，知道該回到眼前的現實了，就趕緊轉移話題。自從福全受傷，至今已經一個多月，弘毅懷著深深的歉意，每天早晨都要孫氏過去探望一番，自己也是幾乎每天都要親往。好在一歲多一點的小孩子根本不知道什麽是仇恨和抱怨，也壓根就沒有把他的遭遇和這位小弟弟掛起鉤來。兩兄弟還是恩愛如初。
“大阿哥好多了，左眼眼眉處的疤瘌都快掉了呢，這幾日一直嚷嚷著奇癢難耐，總是自己伸手去抓。奴婢囑咐他的奶口了，可千萬別由著大爺任性，一旦抓掉了血痂，這疤痕就是再也去不掉了。”孫氏一邊搖著扇子，一邊嘮著家常，怡然自得的樣子，就像母親和幼兒在一起一樣溫情。
弘毅抬手示意炕前的宮女不必再為自己搖扇，因為他敏銳的看到兩名年紀才十五六的使喚丫頭現在已經開始在額頭上滲出了汗水，畢竟作為受黨教育多年的青年人，到現在雖然不能說事必躬親，可是對於別人的勞動，弘毅依然保持著應有的敬意和尊重。
“下去歇歇吧！”弘毅關切的對宮女說道。
“奴婢謝二爺體恤！”宮女們盡管早就切身體會到這位小爺的仁慈善良，但每次享受到這種關懷，依舊感恩戴德。作為慈寧宮那邊“委派”過來的老人，自然是把小玄燁的醇厚慈良在皇太後麵前演繹的絕對像一部催淚大戲！盡管小爺依舊時常會做出一些異於常人的舉動，比如前些日子就親自動手製定了一個什麽《東二所服務人員日常考核獎勵辦法》，將下人們那些瑣碎的日常事務逐一羅列了出來，而且根據辦差的好壞程度各自對應了一個“數值”，做得好的有加分，做的不好就減分，每個月由梁功和樸氏負責“統計”，最終得分以70分為及格，85分為良好，95分及以上為優秀，竟然比那三年一次的“京察[2”中的“四格”、“八法”更為詳細。最難得的是，這位主子爺明確規定，處罰項目中隻有扣薪、訓斥和禁足等項目，卻沒有任何的體罰，連最基本的“掌臉”圓扇，也叫“宮扇”、“紈扇”。是一種圓形有柄的扇子。宋以前稱扇子，都指團扇而言。王昌齡《長信秋詞》：“奉帚平明秋殿開，且將團扇共徘徊”。《杖扇新錄》載：近世通用素絹，兩麵繃之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書畫，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之類。名為“團扇”。圓形或近似圓形扇麵，扇柄不長。團扇係中國的發明，又名紈扇，而後傳入日本。折扇係日本發明，而後傳入中國。
[2明朝以後朝廷京官的考察，又稱內計，有別於外官考察稱為外察，即外計或大計。明太祖建國時，立有官員考察製度，最初為三年一考，後改十年一考。明孝宗弘治十四年（1501年），改為六年一考。明武宗正德四年（1509年），規定“巳年”以及“亥年”為考察之年。清代承襲明製，改為三年一考，初改明代“三等八法”為“四格八法”作為升降標準，三等為稱職、勤職、供職。四格為才能（分長、平）、操守(分清、勤、平）、政績（分勤、平）、年齡(分青、壯、健）；守清、才長、政勤，年或青、壯、健為稱職列一等；守勤才長政平、守勤政勤才平、年或青、壯、健為勤職，列二等；守勤才平政平，或才長政勤守平為供職，列為三等。八法為貪、酷、不謹、浮躁、罷軟無為、才力不及、年老、有疾；不謹、罷軟無為者革職，浮躁者降三級調用，才力不及者降二級調用，年老、有疾者休致。以八法者送吏部處分稱“劾”。1759年後八法去除貪酷不考改為“四格六法”，貪酷改為可隨時題參，革職拿問，永不敘用。
光陰荏苒，鬥轉星移，北京宮城乾東五所一個月前的那場喧囂，也早已被夏蟬的鳴響所取代。其實，曆史從來就沒有什麽注定，更不會一味追隨某個人、某件事的腳步，它隻會眷顧有所準備的人、有所預謀的事。如果你不積極入世，那麽曆史的車輪就會按照他自己的軌跡滾滾前行，那時候，要麽你跳入飛馳的車廂與曆史同行，要麽留在車下，成為曆史的棄兒，再或者，擋在曆史車前，枉死於曆史的鐵流……
二所之內，兩三名宮女圍在東廂炕前，輪流搖著兩把巨大的宮扇[1，讓這盛夏的室內卻也涼風徐徐。炕上，弘毅剛剛享受完吃食，正在孫氏溫柔往複的絹扇之下，沉浸在自己的思索之中：
一個月前，自己第一次如此清晰的將一個人的生命掌握於手中，差一點一念之差就要了那個吳良輔的老命，雖然還是忍耐下來，可這件事情帶來的觸動卻經久難息――
曆史對自己意味著什麽？是按部就班的去享受千古一帝的豪邁，還是大刀闊斧的去開拓千年未曾有之的變局？是自己的到來注定會改變曆史，還是曆史的長河終究會湮滅自己？我需要做什麽，我能做什麽？
也許，曆史從來就不是讓某人隨心所欲而能改變的，隻有在他澎湃洶湧之前、涓涓細流之時，才能施以小小的影響，投入一顆石子、挖掘一處水塘，或者暗修一條水道，長此以往，這看似恢弘的曆史長河，才會湧進自己的規劃之路。假若當日自己一言之下殺了現在還不該死的吳良輔，大大的改變了曆史，那登基之後的康熙第一個要殺的人會是誰？說不準就成了太皇太後布木布泰了！
即使是這樣，這條大河，也不會就那麽順從，一定還會時常出現偏差，甚至決堤漫壩！就比如好好的福全，怎麽就會這樣瞎了一隻眼睛呢，不管曆史中這種事情是否真正發生了，但那小家夥涔涔鮮血就真實的流淌在自己的眼前，是多麽讓自己傷心、自責呀！所以，這真正的曆史穿越，根本就不能單純依靠什麽後世幾百幾千年的智慧和科技，去肆意妄為的改變和蠻幹，而是應該順應曆史的潮流，利用曆史的力量，施以穿越者的智慧和才幹，才能不泯滅中華五千年來自身發展積澱下的功績，才能盡最大可能避免曆史大廈的傾覆！
而這種春風化雨似的改變，絕對不是一人能夠單打獨鬥來完成的事情！但，如今的自己，恰恰就是個孤家寡人，隻好暫且獨自勉力為之、靜待羽翼豐滿之時了。
想到孤家寡人，弘毅立即就再一次想起了小艾――唉，親愛的小艾，你還好嗎？一年多了，你是否已經忘記了我？可我，還是每入夢中就會遇到你……好想你……
“二爺，您怎麽不高興了？太熱了嗎？今天可是小暑呢，是會熱一些的……”臥在一旁的孫氏敞露著胸懷，照看著小玄燁，發現他瞪著眼睛冥思苦想一番之後，居然開始有些難過起來，眼看淚水就要湧出眼眶了，趕緊好言相勸。無論在外麵表現得多麽成熟睿智，可在這二所的炕上，在自己雪白豐滿的胸脯麵前，二阿哥就是自己的孩子，那濃濃的親情，絲毫未曾割裂！
“嬤嬤，我沒事……大阿哥那邊好嗎？”弘毅見孫氏關切自己，知道該回到眼前的現實了，就趕緊轉移話題。自從福全受傷，至今已經一個多月，弘毅懷著深深的歉意，每天早晨都要孫氏過去探望一番，自己也是幾乎每天都要親往。好在一歲多一點的小孩子根本不知道什麽是仇恨和抱怨，也壓根就沒有把他的遭遇和這位小弟弟掛起鉤來。兩兄弟還是恩愛如初。
“大阿哥好多了，左眼眼眉處的疤瘌都快掉了呢，這幾日一直嚷嚷著奇癢難耐，總是自己伸手去抓。奴婢囑咐他的奶口了，可千萬別由著大爺任性，一旦抓掉了血痂，這疤痕就是再也去不掉了。”孫氏一邊搖著扇子，一邊嘮著家常，怡然自得的樣子，就像母親和幼兒在一起一樣溫情。
弘毅抬手示意炕前的宮女不必再為自己搖扇，因為他敏銳的看到兩名年紀才十五六的使喚丫頭現在已經開始在額頭上滲出了汗水，畢竟作為受黨教育多年的青年人，到現在雖然不能說事必躬親，可是對於別人的勞動，弘毅依然保持著應有的敬意和尊重。
“下去歇歇吧！”弘毅關切的對宮女說道。
“奴婢謝二爺體恤！”宮女們盡管早就切身體會到這位小爺的仁慈善良，但每次享受到這種關懷，依舊感恩戴德。作為慈寧宮那邊“委派”過來的老人，自然是把小玄燁的醇厚慈良在皇太後麵前演繹的絕對像一部催淚大戲！盡管小爺依舊時常會做出一些異於常人的舉動，比如前些日子就親自動手製定了一個什麽《東二所服務人員日常考核獎勵辦法》，將下人們那些瑣碎的日常事務逐一羅列了出來，而且根據辦差的好壞程度各自對應了一個“數值”，做得好的有加分，做的不好就減分，每個月由梁功和樸氏負責“統計”，最終得分以70分為及格，85分為良好，95分及以上為優秀，竟然比那三年一次的“京察[2”中的“四格”、“八法”更為詳細。最難得的是，這位主子爺明確規定，處罰項目中隻有扣薪、訓斥和禁足等項目，卻沒有任何的體罰，連最基本的“掌臉”圓扇，也叫“宮扇”、“紈扇”。是一種圓形有柄的扇子。宋以前稱扇子，都指團扇而言。王昌齡《長信秋詞》：“奉帚平明秋殿開，且將團扇共徘徊”。《杖扇新錄》載：近世通用素絹，兩麵繃之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書畫，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之類。名為“團扇”。圓形或近似圓形扇麵，扇柄不長。團扇係中國的發明，又名紈扇，而後傳入日本。折扇係日本發明，而後傳入中國。
[2明朝以後朝廷京官的考察，又稱內計，有別於外官考察稱為外察，即外計或大計。明太祖建國時，立有官員考察製度，最初為三年一考，後改十年一考。明孝宗弘治十四年（1501年），改為六年一考。明武宗正德四年（1509年），規定“巳年”以及“亥年”為考察之年。清代承襲明製，改為三年一考，初改明代“三等八法”為“四格八法”作為升降標準，三等為稱職、勤職、供職。四格為才能（分長、平）、操守(分清、勤、平）、政績（分勤、平）、年齡(分青、壯、健）；守清、才長、政勤，年或青、壯、健為稱職列一等；守勤才長政平、守勤政勤才平、年或青、壯、健為勤職，列二等；守勤才平政平，或才長政勤守平為供職，列為三等。八法為貪、酷、不謹、浮躁、罷軟無為、才力不及、年老、有疾；不謹、罷軟無為者革職，浮躁者降三級調用，才力不及者降二級調用，年老、有疾者休致。以八法者送吏部處分稱“劾”。1759年後八法去除貪酷不考改為“四格六法”，貪酷改為可隨時題參，革職拿問，永不敘用。