第二卷 第三百一十六章 這有何難
金庸群俠傳之葵花寶典 作者：四十無為 投票推薦 加入書簽 留言反饋
<最快更新請到00100☆☆>追憶一個趔趄，差點摔倒在地
“什麽？一葦渡江？天下皆知的一葦渡江乃是達摩東渡的招牌之作，其名聲之響亮猶在易筋經之上
而這門輕功身法也是天竺三聖僧所創，豈不讓追憶目瞪口呆“
那老僧居然還翻翻白眼，大聲地說道：“有什麽好大驚小怪的“
達摩祖師乃是天縱奇才，本是毋庸置疑的否則又怎能練成易筋經和一葦渡江等各項絕技呢？
但是，那一葦渡江等各大絕技，都是驚世絕俗的經典之作這等武功，卻又是尋常之人可以創出來的
就算是達摩祖師這等天縱奇才，卻也是無法自創的
不過，像達摩祖師、蓮花生以及寂護祖師等人，雖然無能自創這等驚天地泣鬼神的絕學，但他們能練成三大聖僧任何一人的武功，卻也是蓋代的英才了
追憶驚道：“哦？原來達摩祖師和蓮花祖師等隻得了其中一人的真傳麽？
那老僧點頭道：“正是這三大聖僧的武功驚世駭俗，倘若常人練習這些武功，就算終其一生，也未必能夠得窺堂奧”
因此，三人為了怕後世傳人貪多誤得，對三人流傳的武功想盡數學全，到得最後反而一事無成的下場
故此，三人整理完所有武功之後，便即分開授徒傳藝
如此數代過後，三位聖僧的弟子各有上佳傳人出現而達摩祖師就是其中一位聖僧的後世傳承弟子
至於蓮花生和寂護兩位神僧，則是師兄第二人他們與達摩相比，在輩分上卻要晚了幾代
而且，他們所獲傳授的武功心法，卻又是另外一位聖僧所創，其心法武功與達摩的傳承卻又有不同，
這老僧一路解釋，追憶方才終於明白，這少林武功和密宗武功居然還有如此典故
追憶一頓之後接著又問：“那麽達摩祖師的那一門傳承卻又有哪些絕技？除了一葦渡江之外，另外五大神功卻又有何等名目？”
老僧臉上透出一絲豔羨之色，然後一頓之後方才說道：“除了一葦渡江之外，達摩祖師那個門戶還有五大絕技堪稱絕世”
這五大絕技分別是“大衍劍法、如來神掌、菩提指、雷音杖法以及金剛聖體五大功法”
追憶聽得如雲裏霧裏，這老僧所說的五大神功，自己大多沒有聽過
唯有那如來神掌，倒是與少林七十二技中的如來掌法一字之差
追憶當即問道：“如來神掌？是否便是少林七十二項絕技中的如來掌法？”
老僧嗤之以鼻道：“少林七十二技，其中一部分乃是達摩所創，而另外一部分，卻是模仿達摩的武功所創製出來的”
比如你說的如來掌法，乃是達摩離世之後，並未留下真傳
後世弟子為了紀念達摩的成就，就有一些自負才智過人的傳人，按照傳說中如來神掌的神妙，自創出來的武功
這如來掌法雖然後來又曆經各代高僧千錘百煉，但是卻也隻是徒具其形而已
倘若說這七十二項絕技中的如來掌法，隻是徒具其形，虛有其表，乃是實在並不為過
因為，這如來掌法至多隻是如來神掌的皮毛而已要知道，達摩六大神技，必須用易筋經運用方可完成
而其後世傳人之中，練成易筋經神功之人，根本乃是寥寥無幾
而且，有沒有獲得達摩如來神掌的真傳如此，想要憑空創造出如來神掌，卻又怎麽可能？
追憶心神向往地說道：“按照神僧的說法，這六大神技當真神乎其神，隻是可惜已經失傳這實在是頗為可惜了“
老僧笑笑道：“達摩沒有傳下六大神技，想來自有達摩的道理”
而且，即便是達摩沒有傳下神技，也並不止於失傳茫茫天竺古寺，自然會有這些絕世心法的傳承，用不著我們擔心
追憶點點頭道：“這倒也是卻不知少林寺的七十二項絕技，又有那些是達摩親手所創的呢？“
難道是達摩劍法？抑或是獅子吼神功？
老僧微笑答道：“達摩劍法乃是後世傳人依據大衍劍式的神技所創而那獅子吼卻是達摩親手創製’
想來達摩在創造這門武功之時，乃是有感密宗的六字真言的神奇，是依據他莫大的智慧，才有感而創
但是他沒有學過伐骨神功，又沒有六字真言神技的真傳如此憑空創製，卻是有些似是而非了
隻是，他憑著無上的才智和深湛的佛法，能將獅子吼創作到如此地步，已然殊為不易了
追憶聽了老僧這番話語，卻又不禁腦門一暈
今天顛覆性的典故實在太多，即便是追憶這等心智強韌之人，都覺得有點難以接受了
按照老僧的這番話語，達摩祖師都會豔羨蓮花生這一門的武功之神奇
得不到真傳之下，居然依據此功法的形貌，憑空自創一技，以此模仿六字真言的神奇
但是達摩終究知道自己所創的武功，遠遠不如六字真言來的神奇
而且對於達摩來說，幾乎乃是雞肋之作最後不得以之下，方才將這門神功定名為獅子吼絕技
如此顛覆性的思維，實在讓追憶有點難以接受
但是，追憶知道麵前這個老僧，雖然行為怪癖，甚至有時有點瘋癲但是以其一身絕世的武功，絕不至於編個故事誆騙自己
追憶無奈接受這等事實之下，不得以又開口問道：“但不知蓮花生和寂護二位大師，從天竺來到吐蕃，卻又是帶來了何等神技？“
老僧聽追憶問起，登時一少有的肅然之色答道：“兩位師祖天資絕倫，堪輿達摩比肩“
二人來到吐蕃之時，全都已經練成了另一位聖僧的六大神技
而這六大神技除了“六字真言”之外，還有“六道輪回拳、密宗金**法、阿彌陀大手印、業火神刀和青蓮步法“
追憶先前已經見過六字真言的神妙，此時聽老僧介紹其他五大神技，情不自禁地一臉向往道：“倘若能夠學得如此神技，一生夫複何求“
老僧早就看出追憶好武，隻是心中掛念中原，始終不肯隨他回去
因此他百般引導，循循善誘，就是要讓追憶忍不住自己說出來
當下哈哈大笑道：“你若要學，這有何難？隻需你拜我為師，老僧便盡傳你這六大神功便是“
追憶好生為難，他也知道如此機緣，對一個練武之人來說，實在是曠世難求
如今這個老僧顯然是密宗佛教的傳承之人，其一身武功可能已經盡得蓮花生和寂護等人的真傳
如此機遇，倘若自己放棄，實在是該遭天打
但是讓他在此十年，棄中原武林於危難之中於不顧，卻是又萬萬不能
如此思想矛盾之下，追憶方才咬牙狠心說道：“非是追憶不願意學大師的武功，隻是在下實在有要事在身“
倘若拒絕您神僧的一番美意，追憶自當追悔莫及
但是要在下放棄中原武林於危難而不顧，要舍棄在下生身之父，以及一幹師友的性命而不問，實非追憶所能辦到
因此，倘若在下不敢回中原，則是會遺恨終生比之不學這等曠世絕學，要追悔百倍
因此，萬望神僧莫要怪罪，還是放在下就此離去？
那吐蕃番僧費盡心思，磨了半天的嘴皮子，最後居然還是無功而返
如此結果，卻又讓他如何忍受老僧當即勃然變色的，好個不知好歹的小娃娃，居然如此冥頑不靈
如此大好機遇，你非但絲毫不懂珍惜害得老子跟你說了半天，你卻還不醒悟過來
難道你身上的皮又癢了，希望老子收拾你一頓是不？他脾氣古怪，眼見動口不成，當即又想動手
追憶見他動手又要揍他，心裏可還真的有點害怕
這老僧武功極高，下手又極其之重方才挨了幾下暴打，到現在屁股還敢疼痛
自己情非得已之下，又豈敢招惹這個瘋僧
心下害怕之下，頓時雙手連連搖道：“神僧莫急神僧莫急“
老僧見他討饒，還以為他已然回心轉意登時轉怒為喜說道：“怎地你願意從我學藝了“
追憶苦著個臉，嘴裏斯斯艾艾地說道：“學藝固所願矣隻是隻是在下實在身有要事，隻不知神僧是否還有其他辦法可以變通否？“
老僧勃然道：“變通？怎地變通法？莫不是你小子又想行使緩兵之計，哄得老子去那中原等辦法嗎？“
說實話，追憶實在是由此想法但是方才一頓暴打，明顯此計犯了老僧的大忌
他雖有此心，但卻哪裏還敢說出口來此時被老僧逼問之下，不禁有點發急
眼看老僧臉色越來越是不善，他不禁急中生智，脫口而出說道：“不如您傳我各門武功心法，弟子強行記憶，將心法牢記於心“
如此一路之上便可自己修行，待得中原事了弟子便可返回吐蕃，再來侍奉您老人家？
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而這門輕功身法也是天竺三聖僧所創，豈不讓追憶目瞪口呆“
那老僧居然還翻翻白眼，大聲地說道：“有什麽好大驚小怪的“
達摩祖師乃是天縱奇才，本是毋庸置疑的否則又怎能練成易筋經和一葦渡江等各項絕技呢？
但是，那一葦渡江等各大絕技，都是驚世絕俗的經典之作這等武功，卻又是尋常之人可以創出來的
就算是達摩祖師這等天縱奇才，卻也是無法自創的
不過，像達摩祖師、蓮花生以及寂護祖師等人，雖然無能自創這等驚天地泣鬼神的絕學，但他們能練成三大聖僧任何一人的武功，卻也是蓋代的英才了
追憶驚道：“哦？原來達摩祖師和蓮花祖師等隻得了其中一人的真傳麽？
那老僧點頭道：“正是這三大聖僧的武功驚世駭俗，倘若常人練習這些武功，就算終其一生，也未必能夠得窺堂奧”
因此，三人為了怕後世傳人貪多誤得，對三人流傳的武功想盡數學全，到得最後反而一事無成的下場
故此，三人整理完所有武功之後，便即分開授徒傳藝
如此數代過後，三位聖僧的弟子各有上佳傳人出現而達摩祖師就是其中一位聖僧的後世傳承弟子
至於蓮花生和寂護兩位神僧，則是師兄第二人他們與達摩相比，在輩分上卻要晚了幾代
而且，他們所獲傳授的武功心法，卻又是另外一位聖僧所創，其心法武功與達摩的傳承卻又有不同，
這老僧一路解釋，追憶方才終於明白，這少林武功和密宗武功居然還有如此典故
追憶一頓之後接著又問：“那麽達摩祖師的那一門傳承卻又有哪些絕技？除了一葦渡江之外，另外五大神功卻又有何等名目？”
老僧臉上透出一絲豔羨之色，然後一頓之後方才說道：“除了一葦渡江之外，達摩祖師那個門戶還有五大絕技堪稱絕世”
這五大絕技分別是“大衍劍法、如來神掌、菩提指、雷音杖法以及金剛聖體五大功法”
追憶聽得如雲裏霧裏，這老僧所說的五大神功，自己大多沒有聽過
唯有那如來神掌，倒是與少林七十二技中的如來掌法一字之差
追憶當即問道：“如來神掌？是否便是少林七十二項絕技中的如來掌法？”
老僧嗤之以鼻道：“少林七十二技，其中一部分乃是達摩所創，而另外一部分，卻是模仿達摩的武功所創製出來的”
比如你說的如來掌法，乃是達摩離世之後，並未留下真傳
後世弟子為了紀念達摩的成就，就有一些自負才智過人的傳人，按照傳說中如來神掌的神妙，自創出來的武功
這如來掌法雖然後來又曆經各代高僧千錘百煉，但是卻也隻是徒具其形而已
倘若說這七十二項絕技中的如來掌法，隻是徒具其形，虛有其表，乃是實在並不為過
因為，這如來掌法至多隻是如來神掌的皮毛而已要知道，達摩六大神技，必須用易筋經運用方可完成
而其後世傳人之中，練成易筋經神功之人，根本乃是寥寥無幾
而且，有沒有獲得達摩如來神掌的真傳如此，想要憑空創造出如來神掌，卻又怎麽可能？
追憶心神向往地說道：“按照神僧的說法，這六大神技當真神乎其神，隻是可惜已經失傳這實在是頗為可惜了“
老僧笑笑道：“達摩沒有傳下六大神技，想來自有達摩的道理”
而且，即便是達摩沒有傳下神技，也並不止於失傳茫茫天竺古寺，自然會有這些絕世心法的傳承，用不著我們擔心
追憶點點頭道：“這倒也是卻不知少林寺的七十二項絕技，又有那些是達摩親手所創的呢？“
難道是達摩劍法？抑或是獅子吼神功？
老僧微笑答道：“達摩劍法乃是後世傳人依據大衍劍式的神技所創而那獅子吼卻是達摩親手創製’
想來達摩在創造這門武功之時，乃是有感密宗的六字真言的神奇，是依據他莫大的智慧，才有感而創
但是他沒有學過伐骨神功，又沒有六字真言神技的真傳如此憑空創製，卻是有些似是而非了
隻是，他憑著無上的才智和深湛的佛法，能將獅子吼創作到如此地步，已然殊為不易了
追憶聽了老僧這番話語，卻又不禁腦門一暈
今天顛覆性的典故實在太多，即便是追憶這等心智強韌之人，都覺得有點難以接受了
按照老僧的這番話語，達摩祖師都會豔羨蓮花生這一門的武功之神奇
得不到真傳之下，居然依據此功法的形貌，憑空自創一技，以此模仿六字真言的神奇
但是達摩終究知道自己所創的武功，遠遠不如六字真言來的神奇
而且對於達摩來說，幾乎乃是雞肋之作最後不得以之下，方才將這門神功定名為獅子吼絕技
如此顛覆性的思維，實在讓追憶有點難以接受
但是，追憶知道麵前這個老僧，雖然行為怪癖，甚至有時有點瘋癲但是以其一身絕世的武功，絕不至於編個故事誆騙自己
追憶無奈接受這等事實之下，不得以又開口問道：“但不知蓮花生和寂護二位大師，從天竺來到吐蕃，卻又是帶來了何等神技？“
老僧聽追憶問起，登時一少有的肅然之色答道：“兩位師祖天資絕倫，堪輿達摩比肩“
二人來到吐蕃之時，全都已經練成了另一位聖僧的六大神技
而這六大神技除了“六字真言”之外，還有“六道輪回拳、密宗金**法、阿彌陀大手印、業火神刀和青蓮步法“
追憶先前已經見過六字真言的神妙，此時聽老僧介紹其他五大神技，情不自禁地一臉向往道：“倘若能夠學得如此神技，一生夫複何求“
老僧早就看出追憶好武，隻是心中掛念中原，始終不肯隨他回去
因此他百般引導，循循善誘，就是要讓追憶忍不住自己說出來
當下哈哈大笑道：“你若要學，這有何難？隻需你拜我為師，老僧便盡傳你這六大神功便是“
追憶好生為難，他也知道如此機緣，對一個練武之人來說，實在是曠世難求
如今這個老僧顯然是密宗佛教的傳承之人，其一身武功可能已經盡得蓮花生和寂護等人的真傳
如此機遇，倘若自己放棄，實在是該遭天打
但是讓他在此十年，棄中原武林於危難之中於不顧，卻是又萬萬不能
如此思想矛盾之下，追憶方才咬牙狠心說道：“非是追憶不願意學大師的武功，隻是在下實在有要事在身“
倘若拒絕您神僧的一番美意，追憶自當追悔莫及
但是要在下放棄中原武林於危難而不顧，要舍棄在下生身之父，以及一幹師友的性命而不問，實非追憶所能辦到
因此，倘若在下不敢回中原，則是會遺恨終生比之不學這等曠世絕學，要追悔百倍
因此，萬望神僧莫要怪罪，還是放在下就此離去？
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如此結果，卻又讓他如何忍受老僧當即勃然變色的，好個不知好歹的小娃娃，居然如此冥頑不靈
如此大好機遇，你非但絲毫不懂珍惜害得老子跟你說了半天，你卻還不醒悟過來
難道你身上的皮又癢了，希望老子收拾你一頓是不？他脾氣古怪，眼見動口不成，當即又想動手
追憶見他動手又要揍他，心裏可還真的有點害怕
這老僧武功極高，下手又極其之重方才挨了幾下暴打，到現在屁股還敢疼痛
自己情非得已之下，又豈敢招惹這個瘋僧
心下害怕之下，頓時雙手連連搖道：“神僧莫急神僧莫急“
老僧見他討饒，還以為他已然回心轉意登時轉怒為喜說道：“怎地你願意從我學藝了“
追憶苦著個臉，嘴裏斯斯艾艾地說道：“學藝固所願矣隻是隻是在下實在身有要事，隻不知神僧是否還有其他辦法可以變通否？“
老僧勃然道：“變通？怎地變通法？莫不是你小子又想行使緩兵之計，哄得老子去那中原等辦法嗎？“
說實話，追憶實在是由此想法但是方才一頓暴打，明顯此計犯了老僧的大忌
他雖有此心，但卻哪裏還敢說出口來此時被老僧逼問之下，不禁有點發急
眼看老僧臉色越來越是不善，他不禁急中生智，脫口而出說道：“不如您傳我各門武功心法，弟子強行記憶，將心法牢記於心“
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