加百列－－gaBRIeL&1t;將上帝之秘密啟示的人>
稱號:神之力量.神之力
職稱:神座之左
象征物:百合花
加百列(gabrie1)這個名字在"路加福音"中出現很多次.有人加百列是天使中唯一的女性,古代社會也以百合花來象征處*女.但&1t;聖經>裏有節經文:"人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣."因此有人解釋天使是沒有性別的.
"最後的審判日"裏那位吃著百合形狀喇叭.傳誦複活福音的天使,據就是加百列.
加百列還身負"承受神的力量"的職務,因為許多天使無法直接承受上帝的話語,因此他還被稱為"擁有匹敵神的力量者".
"他身體如水蒼玉,麵貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,話的聲音如大眾的聲音."這一節經文被人解釋是用來形容加百列的.
【曆史背景】
回教稱呼其名為吉布列（djibri1）。gabrie1意即”神將示其全能－godhasshose1fmighti1y”由蘇美語字根gBR演進而來，意味著「總督」、「統治者」。加百列在回教和基督教舊約中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側，由於古時猶太人主人左側一定坐著女主人，似是暗示其為女性天使（按：並非所有伊斯蘭教徒都承認吉布列屬女性）。
在伊斯蘭教中的吉布列比基督教的加百列要更受重視，以向先知穆罕默德傳達神的話語而著名。加百列具有破壞人間一切汙穢事物的職責，據本為神最為寵信的天使，但因為拒絕對羅馬的製裁而失寵。事跡亦包括為耶穌的受胎、複活和誕生等報訊，最先是在聖經『但以理書』（danie19,21－27）中出現，在偽典bookofhenoch也有提及，遠在5oo年前便向先知但以理解夢以預告基督的降臨及希臘滅波斯的未來等等。而最著名的事跡即為向約翰（st.JohntheBaptizer）傳遞及妻瑪莉亞懷有聖子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。
加百列為守護伊甸園的智天使們的領導者，以防止撒但的入侵。加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的複活，神秘學中以加百列為司轉生的天使，引導靈魂轉生而使女性受胎。
【形象特征】
四天使中掌北方和水之元素，乃”告知受胎的天使”、”複活的天使”、”真理的天使”、”啟示的天使”。加百列身負14o對羽翼,手持百合枝（處*女的象征）和寶劍（代表“正義”和“真理”）,掌管“死亡/靈魂”。其在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、複活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使。因其常為人托夢，又被視為司夢的天使。其象征為百合花（古時繪畫中常以百合暗示女性的*）和號角，代表寶石是月長石，代表顏色是銀色、白色和藍色。
加百列被形容成”c1osertotheLight”，在塔羅牌的”審判－JudgmenT”即為加百列。也有人他是天國中扮演理財者的角色。
女性天使在有限資料裏隻有4位，分別是智天使加百列（gabrie1）、天使愛爾麥蒂（armaiti）、天使芭碧蘿（Barbe1o）、天使拉貴爾（Rague1）
伊斯蘭教則視她為真理天使(按：並非所有伊斯蘭教徒都承認加百列屬女性)。因其常為人托夢，又被視為司"夢"的天使。其象徵為百合花。加百列的事跡包括為耶穌的受胎、複活和誕生等報訊，並遠在5oo年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯的未來等等。
聖經次經《巴爾特洛瑪福音》、偽經《以諾書》中，都記載著一些關於加百列的故事，比如前者記載加百列是神創造的第三個天使（第一個是貝裏亞（！），第二個是米伽勒）。而《以諾書》中的加百列則以戰鬥天使的形象出現，向以諾宣告了叛逆天使阿撒瀉勒的失敗。中世紀的魔法書宣稱四大天使代表著四大元素（地、風、水、火），其中加百列是水的天使，身穿藍色的袍服、手裏拿著水瓶（觀音菩薩？）。比如十九世紀末英國魔法師團體“黃金拂曉”的天使召喚術中就有這樣一句咒語：
“s1aveg奉獻ymphaesubterundas1udentes.
（至福！迦百列啊。你的威名能夠震動水下的精靈。）”而猶太教中的加百列是神的十大天使之一，代表第二世界（創造界）生命之樹的第九個天球“基礎”，掌管著月球。
吉普裏爾（Jibrai1），伊斯蘭教中的天使，在伊斯蘭教中相當於加百列。這位天使在《古蘭經》中出現了三次。根據《古蘭經》記載：吉普裏爾是真主的天使，當偉大的先知穆罕默德出生之後，吉普裏爾將他的心髒取出，把上麵的“原罪”洗掉，然後將心髒放回原處，於是穆罕默德成為了世界上唯一沒有背負原罪的人。穆罕默德長大後成為一位商人，在4o歲的時候，他為了追求信仰而在麥加的山洞中沉思，在一個夜晚，正在沉睡的穆罕默德感覺到一個異象，真主的天使在他麵前降臨，將一卷用神秘的文字書寫的經卷放在他的嘴上，命令：“念吧！”經卷越壓越緊，穆罕默德快要窒息了，他：“我隻是一個凡人，怎麽念呢？”於是天使向他宣讀了神聖的經卷。穆罕默德走出洞窟之後，聽見空中有聲音：“穆罕默德，你是真主的使者，我是吉普裏爾。”在隨後的篇章中，還記載了吉普裏爾引領穆罕默德進入天堂的故事。
宗教記載中加百列的身份極多，且往往出現矛盾及重疊。但一般認為加百列原為普通天使，在第一次天地大戰即著名的路西法墮天之戰役後升任智天使長，列為七大天使之一，同時任四大元素天使之水元素天使。但在另一種記載中，加百列在第一次天地大戰之後升任的級別同熾天使（即六翼天使seraphires）等級，擔任大熾天使指揮官．且與麥塔特羅（路西法墮天前居此位），卡麥爾，拿但業並列，為四大君主天使之一（又：熾天使僅有一位，為四君主天使之綜合體）．但據＜以諾書＞記載，除米迦勒作為天國副君具有熾天使位格以外，其他三位元素天使加百列，烏利埃爾，拉斐爾均列智天使（cherubires）階，而同列於第一等級的天使中。在但丁的＜神曲＞中又提到，加百列掌管九重天堂中的第一重月球天（shiamain),掌管管理星星，氣象的下位天使，有時信仰不堅者死後的靈魂管理者．
在希伯來語係中，gabrie1意為“神之男仆”，在宗教繪畫及雕塑作品中，加百列也通常以持書本或號角的男子形象出現。而猶太神學家中以著名的加百列身為”黃泉的守護者”為死亡天使之領，掌管人的生命。
[奉獻]
稱號:神之力量.神之力
職稱:神座之左
象征物:百合花
加百列(gabrie1)這個名字在"路加福音"中出現很多次.有人加百列是天使中唯一的女性,古代社會也以百合花來象征處*女.但&1t;聖經>裏有節經文:"人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣."因此有人解釋天使是沒有性別的.
"最後的審判日"裏那位吃著百合形狀喇叭.傳誦複活福音的天使,據就是加百列.
加百列還身負"承受神的力量"的職務,因為許多天使無法直接承受上帝的話語,因此他還被稱為"擁有匹敵神的力量者".
"他身體如水蒼玉,麵貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,話的聲音如大眾的聲音."這一節經文被人解釋是用來形容加百列的.
【曆史背景】
回教稱呼其名為吉布列（djibri1）。gabrie1意即”神將示其全能－godhasshose1fmighti1y”由蘇美語字根gBR演進而來，意味著「總督」、「統治者」。加百列在回教和基督教舊約中和米迦勒同是唯一被提名道姓的大天使。舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側，由於古時猶太人主人左側一定坐著女主人，似是暗示其為女性天使（按：並非所有伊斯蘭教徒都承認吉布列屬女性）。
在伊斯蘭教中的吉布列比基督教的加百列要更受重視，以向先知穆罕默德傳達神的話語而著名。加百列具有破壞人間一切汙穢事物的職責，據本為神最為寵信的天使，但因為拒絕對羅馬的製裁而失寵。事跡亦包括為耶穌的受胎、複活和誕生等報訊，最先是在聖經『但以理書』（danie19,21－27）中出現，在偽典bookofhenoch也有提及，遠在5oo年前便向先知但以理解夢以預告基督的降臨及希臘滅波斯的未來等等。而最著名的事跡即為向約翰（st.JohntheBaptizer）傳遞及妻瑪莉亞懷有聖子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。
加百列為守護伊甸園的智天使們的領導者，以防止撒但的入侵。加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的複活，神秘學中以加百列為司轉生的天使，引導靈魂轉生而使女性受胎。
【形象特征】
四天使中掌北方和水之元素，乃”告知受胎的天使”、”複活的天使”、”真理的天使”、”啟示的天使”。加百列身負14o對羽翼,手持百合枝（處*女的象征）和寶劍（代表“正義”和“真理”）,掌管“死亡/靈魂”。其在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、複活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使。因其常為人托夢，又被視為司夢的天使。其象征為百合花（古時繪畫中常以百合暗示女性的*）和號角，代表寶石是月長石，代表顏色是銀色、白色和藍色。
加百列被形容成”c1osertotheLight”，在塔羅牌的”審判－JudgmenT”即為加百列。也有人他是天國中扮演理財者的角色。
女性天使在有限資料裏隻有4位，分別是智天使加百列（gabrie1）、天使愛爾麥蒂（armaiti）、天使芭碧蘿（Barbe1o）、天使拉貴爾（Rague1）
伊斯蘭教則視她為真理天使(按：並非所有伊斯蘭教徒都承認加百列屬女性)。因其常為人托夢，又被視為司"夢"的天使。其象徵為百合花。加百列的事跡包括為耶穌的受胎、複活和誕生等報訊，並遠在5oo年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯的未來等等。
聖經次經《巴爾特洛瑪福音》、偽經《以諾書》中，都記載著一些關於加百列的故事，比如前者記載加百列是神創造的第三個天使（第一個是貝裏亞（！），第二個是米伽勒）。而《以諾書》中的加百列則以戰鬥天使的形象出現，向以諾宣告了叛逆天使阿撒瀉勒的失敗。中世紀的魔法書宣稱四大天使代表著四大元素（地、風、水、火），其中加百列是水的天使，身穿藍色的袍服、手裏拿著水瓶（觀音菩薩？）。比如十九世紀末英國魔法師團體“黃金拂曉”的天使召喚術中就有這樣一句咒語：
“s1aveg奉獻ymphaesubterundas1udentes.
（至福！迦百列啊。你的威名能夠震動水下的精靈。）”而猶太教中的加百列是神的十大天使之一，代表第二世界（創造界）生命之樹的第九個天球“基礎”，掌管著月球。
吉普裏爾（Jibrai1），伊斯蘭教中的天使，在伊斯蘭教中相當於加百列。這位天使在《古蘭經》中出現了三次。根據《古蘭經》記載：吉普裏爾是真主的天使，當偉大的先知穆罕默德出生之後，吉普裏爾將他的心髒取出，把上麵的“原罪”洗掉，然後將心髒放回原處，於是穆罕默德成為了世界上唯一沒有背負原罪的人。穆罕默德長大後成為一位商人，在4o歲的時候，他為了追求信仰而在麥加的山洞中沉思，在一個夜晚，正在沉睡的穆罕默德感覺到一個異象，真主的天使在他麵前降臨，將一卷用神秘的文字書寫的經卷放在他的嘴上，命令：“念吧！”經卷越壓越緊，穆罕默德快要窒息了，他：“我隻是一個凡人，怎麽念呢？”於是天使向他宣讀了神聖的經卷。穆罕默德走出洞窟之後，聽見空中有聲音：“穆罕默德，你是真主的使者，我是吉普裏爾。”在隨後的篇章中，還記載了吉普裏爾引領穆罕默德進入天堂的故事。
宗教記載中加百列的身份極多，且往往出現矛盾及重疊。但一般認為加百列原為普通天使，在第一次天地大戰即著名的路西法墮天之戰役後升任智天使長，列為七大天使之一，同時任四大元素天使之水元素天使。但在另一種記載中，加百列在第一次天地大戰之後升任的級別同熾天使（即六翼天使seraphires）等級，擔任大熾天使指揮官．且與麥塔特羅（路西法墮天前居此位），卡麥爾，拿但業並列，為四大君主天使之一（又：熾天使僅有一位，為四君主天使之綜合體）．但據＜以諾書＞記載，除米迦勒作為天國副君具有熾天使位格以外，其他三位元素天使加百列，烏利埃爾，拉斐爾均列智天使（cherubires）階，而同列於第一等級的天使中。在但丁的＜神曲＞中又提到，加百列掌管九重天堂中的第一重月球天（shiamain),掌管管理星星，氣象的下位天使，有時信仰不堅者死後的靈魂管理者．
在希伯來語係中，gabrie1意為“神之男仆”，在宗教繪畫及雕塑作品中，加百列也通常以持書本或號角的男子形象出現。而猶太神學家中以著名的加百列身為”黃泉的守護者”為死亡天使之領，掌管人的生命。
[奉獻]