“將目光聚集於真理之中，無論是黑暗的抑或光明的，都將以我為!”
－－－－－【光照教教誨】第一卷第三百八十一章第九條。
喪屍是一種不死生物，這個詞來自美利堅公國的巫神教信仰，根據著巫神教信仰，心中無限向喪屍之神膜拜，從而吟唱出晦澀難懂的“誣頌之咒”就可以複活死者，重生之後，死者並不會擁有自主意識，並仍被舉行複活儀式的人操縱，如此複活的死者就叫喪屍，而巫神教的信仰則是傳中的喪屍之神－－－－“巴隆＊撒麥迪”。
雖然清楚麵前的幾個人都是來自公國邊境統帥身邊極其顯赫的大巫師，但是巴赫卻想不到他們居然是巫神教出生，畢竟“誣頌之咒”隻傳給教中監察弟子，這是一種榮耀，也是一種變相的悲劇，因為，每一個學習“誣頌之咒”的弟子，必須以自己的鮮血為媒介，向巴隆＊撒麥迪宣誓自己的忠誠不變，而事後，這些人，生不能入教廷，死隻能下地獄，與撒旦為伍，論為魔鬼，而在俗世則還需要被梵蒂岡聖廷的三重冕護衛隊絞殺，但得到的回報則是在近十年間，迅以媒介互助從而締造出一個個令人乍舌的魔法怪物，教會高喊他們是魔鬼的仆人，而聖經中有關因達爾的描寫更證明巴隆＊撒麥迪是毀滅的象征。更讓他震驚的是，那位在邊境兩年，一直與人格格不入，死氣沉沉的彌撒女巫忒珞斯居然是美利堅公國光照教卡閣長老的親生女兒，這與傳言中那個生氣勃勃快樂活潑的貴族姐簡直是兩個極端的存在。
雷多身邊一直神情冷漠的女人若有深意的督了一眼溯達羅，看到他有微微的向後退了幾步，冷笑道，“溯達羅？怎麽了，不是你提議一不做二不休的解決他們嗎，怎麽好象老往後麵退？是不是想我們死在你麵前，然後你再收拾重傷的波托納，這樣你就可以一個人把功勞全領到手，真是條天衣無縫的計謀。”
溯達羅神色慌張連忙解釋道：“貝娜，你何必這樣挖苦我呢，都是一條船上的人，假如我們沒有成功擊殺掉波納托，我想不通那瘋子會用什麽樣的手段報複我們巫神教，你要清楚的明白，我們都是巴隆＊撒麥迪的孩子。”
“嗬嗬，誰知道你心裏是怎麽想的。”貝娜帶著一慣的冷笑譏諷道。
雷多皺了皺眉，臉色凝重的瞪了眼貝娜，然後：“夠了，還沒動手，自己人就先吵起來，現在最重要的是齊心協力才對，就算有什麽天大的事情，以後再，我看得出來，聖殿騎士團的身手都不錯，盛名之下，果然沒有半虛假，大家當心，溯達羅你帶著巴赫去把祭祀儀式用的工具拿過來。”
“好的，雷多大哥。”
看到溯達羅走遠，剛還是沉默不語的男人眼中帶著一閃而過的殺機，走到雷多身邊，低聲道，“雷多大哥，溯達羅這個人，本來一直以來都是個奸詐反複的敗類，三年前我們一起做的那件事，事後我現他是最有可能背叛我們，去告密的人，要不，我們先聯手把他給解決掉，即使僥幸把波納托殺了，我們功勞也更大，而失敗了，則能體現我們付出沉重代價，也能把責任推到他身上。”
雷多皺了皺眉，望了下眼前這個一直原來都以老實厚道著稱的男人，若有所思，隨既，“瑟丁，現在前有波納托，後有地中海軍營的三萬騎士準備趕來，我們不應該先自己內訌起來，況且，他也有可能是統帥大人安插在我們之中的釘子，如果莫名其妙的死掉了，對我們隻會更不利，不管以前他做了多少對不起我們的事情，等把波納托解決了，我自然會給你們一個交代，走吧，他來了。”
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我是優雅的分界線－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
巫神教的典籍中有如此記載，屍體被複活時是以巴隆＊撒麥迪那位一直以來都是衣衫襤褸的喪屍之神的形態出現，在儀式中，巫師憑空而起，以白臘滴在屍體的腳、唇，大巫師身穿長袍，頭戴銀帽，把死亡之神的符飾掛在十字架上，當巫師的長袍和帽子振動時，證明已喚醒巴隆.撒麥迪，儀式也作成功。
傳，最強的巫師甚至可以令剛死在絞架上的人複活，那是一種他們自古以來竊視神邸的目標。
這時，雷多走到一些像征著力量同心圓和難以形容的符號之中，那是儀式的必備，大大的無數同心圓交接得讓人暇目不止，而所有圓圈都是被魔力詛咒過的，巴赫做為媒介則站在圈子的中央，而彌撒女巫忒珞斯則站在圈外，伸手以獻禮經祈禱，通過手中的精美水晶骷髏頭，借以施展出一道足以轟動整個史詩大6的“光明混沌術”，那是遠古流傳的十大禁咒之一，可以源源不斷的為周圍的所有人提供源源不斷的魔法核能。
貝娜和溯達羅看了她一眼，突然想到她是卡閣長老的親生女人，也就釋然，一臉鎮靜的吟唱著古老而難懂的咒語，原地升起，朝著不遠處的戰場，念道，“偉大的巴隆＊撒麥迪大神，請駕臨於此，用你的魔力，起死這些卑微卻帶有戰鬥力的屍身吧。”
而雷多則站在複活儀式的圈子一角，手持權仗並同時讀著咒語，此時在魔法陣中甚至可以清楚地看到一具剛剛被召喚的死靈身披白布的顫抖著，他暗吟著保護自己的咒語，“亡靈複活近我身，然後分散進入雪之墓地。在召喚時，他們會哭唱，而在退散時，我則會命令道：回到神所指定的國度吧。”
整個儀式都充滿了恐怖的危險，最輕微的失誤也會導致他們之中任何人的死亡，甚至靈魂上的永久創傷，雖然雷多在一開始實行的時候，也是猶豫了下，但是巨大的回報值得他這麽做。
突然，他的長袍和帽子振動了一下，這也證明已喚醒巴隆＊撒麥迪，儀式成功。
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喪屍是一種不死生物，這個詞來自美利堅公國的巫神教信仰，根據著巫神教信仰，心中無限向喪屍之神膜拜，從而吟唱出晦澀難懂的“誣頌之咒”就可以複活死者，重生之後，死者並不會擁有自主意識，並仍被舉行複活儀式的人操縱，如此複活的死者就叫喪屍，而巫神教的信仰則是傳中的喪屍之神－－－－“巴隆＊撒麥迪”。
雖然清楚麵前的幾個人都是來自公國邊境統帥身邊極其顯赫的大巫師，但是巴赫卻想不到他們居然是巫神教出生，畢竟“誣頌之咒”隻傳給教中監察弟子，這是一種榮耀，也是一種變相的悲劇，因為，每一個學習“誣頌之咒”的弟子，必須以自己的鮮血為媒介，向巴隆＊撒麥迪宣誓自己的忠誠不變，而事後，這些人，生不能入教廷，死隻能下地獄，與撒旦為伍，論為魔鬼，而在俗世則還需要被梵蒂岡聖廷的三重冕護衛隊絞殺，但得到的回報則是在近十年間，迅以媒介互助從而締造出一個個令人乍舌的魔法怪物，教會高喊他們是魔鬼的仆人，而聖經中有關因達爾的描寫更證明巴隆＊撒麥迪是毀滅的象征。更讓他震驚的是，那位在邊境兩年，一直與人格格不入，死氣沉沉的彌撒女巫忒珞斯居然是美利堅公國光照教卡閣長老的親生女兒，這與傳言中那個生氣勃勃快樂活潑的貴族姐簡直是兩個極端的存在。
雷多身邊一直神情冷漠的女人若有深意的督了一眼溯達羅，看到他有微微的向後退了幾步，冷笑道，“溯達羅？怎麽了，不是你提議一不做二不休的解決他們嗎，怎麽好象老往後麵退？是不是想我們死在你麵前，然後你再收拾重傷的波托納，這樣你就可以一個人把功勞全領到手，真是條天衣無縫的計謀。”
溯達羅神色慌張連忙解釋道：“貝娜，你何必這樣挖苦我呢，都是一條船上的人，假如我們沒有成功擊殺掉波納托，我想不通那瘋子會用什麽樣的手段報複我們巫神教，你要清楚的明白，我們都是巴隆＊撒麥迪的孩子。”
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雷多皺了皺眉，望了下眼前這個一直原來都以老實厚道著稱的男人，若有所思，隨既，“瑟丁，現在前有波納托，後有地中海軍營的三萬騎士準備趕來，我們不應該先自己內訌起來，況且，他也有可能是統帥大人安插在我們之中的釘子，如果莫名其妙的死掉了，對我們隻會更不利，不管以前他做了多少對不起我們的事情，等把波納托解決了，我自然會給你們一個交代，走吧，他來了。”
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