陳寒烈一看少林寺這三個字就懸掛在了少林寺的牌匾上，據說這三個字曾是皇帝親筆禦賜的，因此有一種大氣凜然的感覺。
說起這少林寺，它源於佛教傳入我國；東漢時期，佛教傳入洛陽，佛教也因此在中國落地生根，各地的寺廟僧侶也如雨後春筍般出現在了中華大地，而之此，佛教也在中國得到了發展，大有青出於藍而勝於藍之意。
而這少林寺，其始建於北魏太和十九年（公元495年），地處中原腹地，與洛陽隔山相望；是於孝文帝為了要安置他所敬仰的得道高僧跋陀而在所建造的一座寺廟。
在北周之時，周武帝下令滅佛，少林寺也大致被毀，直到了隋朝，因隋文帝大興佛教之意，少林寺複名，並賜予良田百頃，少林寺之才成為了北方的一大禪寺。而到了隋末唐初
相傳秦王李世民曾得到少林僧人的相助，至此，少林寺在唐朝之時可謂是名揚天下了。
之後雖然少林寺也經曆了數廢數興的曆史，但大體來說，少林寺已成為了古今中外，婦孺皆知的一家寺院了。
這時那些前來學藝的人也都陸續地趕了過來，隻見少林寺門上站著一位僧人，不過看他不像是隻會講道誦經的和尚，倒像是一個武僧。陳寒烈說道：“他該不會是我們的師傅吧？”曹伐說道：“不知，不過答案一定會揭曉的，我們不急於這一點。”
卻聽見那和尚站在高處俯視道：“今日本寺招新，方丈交代：如你們願意留下就前來剃度，或就此離去也也罷！”這句話一出，台下的人都紛紛麵麵相窺，議論紛紛。這時有一人道：“那我們留下來有什麽好處？”那僧笑道：“來這，你要啥好處？”那人道：“當然是要學習少林武功了，少林武功名揚天下！”
那僧任笑道：“少林寺是講經頌佛之地，豈能打打殺殺？”餘下的人也都紛紛道：“老子不來了，怎麽學個功夫還要剃度的呀？”那僧道：“我先前也已經說過，少林寺是講佛學之地，怎容得你等在此放肆！”那些人聽到這人的語氣有一些嚴厲，便紛紛道：“反正老子也不做什麽少林寺的僧人了，我還是回家去抱我那大胖小子去。”
那僧道：“要走要留，全憑施主之意，小僧無所請求。”這時那群人也都紛紛掉頭就走，人也大都走了十之一二。說到底也明白，如果來這不是要學習名揚天下的武功的，那怕是少之又少之；有誰願意平白無故就來這裏當和尚的呀？
陳寒烈也明白這個道理，但他看見曹伐並無去意，自己也沒用離開的意思，所以他也留了下來，靜觀其變。
那些人一走，整場的氣氛也冷清了很多，剩下的人大都沒有在說話，也許也都和陳寒烈他們一樣，是決定要留下來了。那僧見狀，就滿意地點了點頭，道：“你們隨我來吧。”說著他就走進了少林寺內，陳寒烈等人也跟著走了進去。
剛進去，陳寒烈隻見寺內除了光頭，就是光頭，完完全全就沒有一個前來朝拜的虔誠百姓，或許是現在都還沒來罷了。陳寒烈一幹人都被那僧人帶入了大殿，準備是要在佛祖麵前誠心皈依我佛了吧。說得好聽點就是皈依我佛，說道不好聽的就是要剃頭當和尚了。
陳寒烈由於沒有太多的儒家教育，所以他並不知“身體發膚，受之父母”這一道理。在他們剃完頭發之後，陳寒烈還不忘摸了摸自己那光溜溜的頭，他特別享受之一感覺，而且剃完了頭之後覺得清涼清涼的，他反而覺得以前他那滿頭的黑發是一種束縛。
這時走進了一僧人，那僧人身穿淡黃色僧袍，健步如飛，看起來是十分幹練。之聽得那人道：“堅惠，事情辦得怎麽樣了？”那武僧道：“師傅，弟子已經將他們全剃度完成。”那僧道：“很好，你們先去把那些僧袍拿來給你那些師弟吧。”那武僧道：“弟子遵命。”
就在那些武僧都去那僧袍的時候，那僧人開口了：“各位，相信你們也大概知道我們寺了，我在這先自我介紹一下，我的法號命為法明，你們既已剃度，那你們已是本寺的一名僧人了，至此，我先給你們起一下法號。”
接著法明說道：“你們到了這些人，你們已屬於“堅”字輩了，所以，你們吧，你們依次是堅琺、堅……”接著法明說了一大串的名字，但陳寒烈也沒記住多少個，他隻記得自己的法號叫做“堅衍”而曹伐的法號叫做“堅浚”而已。
這時那些武僧們也都紛紛地拿了些僧袍過來了，法明道：“堅惠，你們先把這些給他們發了吧？”那個叫做“堅惠”的武僧就道：“是”。之後就和眾僧把那些個僧袍給陳寒烈他們給分了一遍。接著法明叫拿“堅惠”和尚過來，說道：“我是少林寺羅漢院的首座，而這位是本座的大弟子，所以他也算得上是你們的師兄吧。”
隻見那堅惠說道：“各位師弟請以後多多指教。”陳寒烈一等人也跟著說：“請師兄以後多多關照師弟等！”堅惠笑道：“行，我就在這羅漢院裏等著你們。”眾人便道：“好”。
接著法明便說：“堅惠，你先帶著師弟們前往廂房休息，至於分配工作吧，那一切都等以後再來吧。”眾人齊道：“弟子遵命!”接著法明補了一句“行了，你們先回去吧，記得明天別忘了穿僧袍。”
說起這少林寺，它源於佛教傳入我國；東漢時期，佛教傳入洛陽，佛教也因此在中國落地生根，各地的寺廟僧侶也如雨後春筍般出現在了中華大地，而之此，佛教也在中國得到了發展，大有青出於藍而勝於藍之意。
而這少林寺，其始建於北魏太和十九年（公元495年），地處中原腹地，與洛陽隔山相望；是於孝文帝為了要安置他所敬仰的得道高僧跋陀而在所建造的一座寺廟。
在北周之時，周武帝下令滅佛，少林寺也大致被毀，直到了隋朝，因隋文帝大興佛教之意，少林寺複名，並賜予良田百頃，少林寺之才成為了北方的一大禪寺。而到了隋末唐初
相傳秦王李世民曾得到少林僧人的相助，至此，少林寺在唐朝之時可謂是名揚天下了。
之後雖然少林寺也經曆了數廢數興的曆史，但大體來說，少林寺已成為了古今中外，婦孺皆知的一家寺院了。
這時那些前來學藝的人也都陸續地趕了過來，隻見少林寺門上站著一位僧人，不過看他不像是隻會講道誦經的和尚，倒像是一個武僧。陳寒烈說道：“他該不會是我們的師傅吧？”曹伐說道：“不知，不過答案一定會揭曉的，我們不急於這一點。”
卻聽見那和尚站在高處俯視道：“今日本寺招新，方丈交代：如你們願意留下就前來剃度，或就此離去也也罷！”這句話一出，台下的人都紛紛麵麵相窺，議論紛紛。這時有一人道：“那我們留下來有什麽好處？”那僧笑道：“來這，你要啥好處？”那人道：“當然是要學習少林武功了，少林武功名揚天下！”
那僧任笑道：“少林寺是講經頌佛之地，豈能打打殺殺？”餘下的人也都紛紛道：“老子不來了，怎麽學個功夫還要剃度的呀？”那僧道：“我先前也已經說過，少林寺是講佛學之地，怎容得你等在此放肆！”那些人聽到這人的語氣有一些嚴厲，便紛紛道：“反正老子也不做什麽少林寺的僧人了，我還是回家去抱我那大胖小子去。”
那僧道：“要走要留，全憑施主之意，小僧無所請求。”這時那群人也都紛紛掉頭就走，人也大都走了十之一二。說到底也明白，如果來這不是要學習名揚天下的武功的，那怕是少之又少之；有誰願意平白無故就來這裏當和尚的呀？
陳寒烈也明白這個道理，但他看見曹伐並無去意，自己也沒用離開的意思，所以他也留了下來，靜觀其變。
那些人一走，整場的氣氛也冷清了很多，剩下的人大都沒有在說話，也許也都和陳寒烈他們一樣，是決定要留下來了。那僧見狀，就滿意地點了點頭，道：“你們隨我來吧。”說著他就走進了少林寺內，陳寒烈等人也跟著走了進去。
剛進去，陳寒烈隻見寺內除了光頭，就是光頭，完完全全就沒有一個前來朝拜的虔誠百姓，或許是現在都還沒來罷了。陳寒烈一幹人都被那僧人帶入了大殿，準備是要在佛祖麵前誠心皈依我佛了吧。說得好聽點就是皈依我佛，說道不好聽的就是要剃頭當和尚了。
陳寒烈由於沒有太多的儒家教育，所以他並不知“身體發膚，受之父母”這一道理。在他們剃完頭發之後，陳寒烈還不忘摸了摸自己那光溜溜的頭，他特別享受之一感覺，而且剃完了頭之後覺得清涼清涼的，他反而覺得以前他那滿頭的黑發是一種束縛。
這時走進了一僧人，那僧人身穿淡黃色僧袍，健步如飛，看起來是十分幹練。之聽得那人道：“堅惠，事情辦得怎麽樣了？”那武僧道：“師傅，弟子已經將他們全剃度完成。”那僧道：“很好，你們先去把那些僧袍拿來給你那些師弟吧。”那武僧道：“弟子遵命。”
就在那些武僧都去那僧袍的時候，那僧人開口了：“各位，相信你們也大概知道我們寺了，我在這先自我介紹一下，我的法號命為法明，你們既已剃度，那你們已是本寺的一名僧人了，至此，我先給你們起一下法號。”
接著法明說道：“你們到了這些人，你們已屬於“堅”字輩了，所以，你們吧，你們依次是堅琺、堅……”接著法明說了一大串的名字，但陳寒烈也沒記住多少個，他隻記得自己的法號叫做“堅衍”而曹伐的法號叫做“堅浚”而已。
這時那些武僧們也都紛紛地拿了些僧袍過來了，法明道：“堅惠，你們先把這些給他們發了吧？”那個叫做“堅惠”的武僧就道：“是”。之後就和眾僧把那些個僧袍給陳寒烈他們給分了一遍。接著法明叫拿“堅惠”和尚過來，說道：“我是少林寺羅漢院的首座，而這位是本座的大弟子，所以他也算得上是你們的師兄吧。”
隻見那堅惠說道：“各位師弟請以後多多指教。”陳寒烈一等人也跟著說：“請師兄以後多多關照師弟等！”堅惠笑道：“行，我就在這羅漢院裏等著你們。”眾人便道：“好”。
接著法明便說：“堅惠，你先帶著師弟們前往廂房休息，至於分配工作吧，那一切都等以後再來吧。”眾人齊道：“弟子遵命!”接著法明補了一句“行了，你們先回去吧，記得明天別忘了穿僧袍。”