任何人都有自己的人生理想索觀瀛土司大人就是一個有理想有追求的好同誌他的人生理想自然不是王振宇那種一統中華威懾四方的那種超級理想索觀瀛很實際他就是想讓自己的家族成為西藏最有權勢的家族比如西格喜大家族、奪卡大家族、吞巴大家族和桑珠頗章大家族那樣在外人看來這算什麽理想啊但是從一個藏族土司的角度來說他的理想卻已經是大的足以嚇死人了要知道他僅僅是一個卓克基土司在他之上的大家族何其多就算川西十八家全都支持他一人身為川西土司代言人的熱振活佛一係更是遭到了**勢力的沉重打擊至少目前看來是一蹶不振了
在這種叫天天不應叫地地不靈的情況下索觀瀛的思路從藏內轉向了藏外在他看來漢人是不會長期住在雪域高原的也不可能搶奪雪域高原的地盤和財富這些漢人要的不過是這塊土地的主權而已過去的幾百年不都是這樣的嗎隻有那個去了趟英屬印度的**佛爺不知道是不是得了失心瘋還是被小人蠱惑居然要改變這一切幻想建起大西藏國來了
索觀瀛當熱也知道外麵的世界這幾年發生了翻天覆地的變化他自己本身就是在成都讀的書從理論上來說也屬於新派人物但是在利益麵前意識形態往往一文不值**佛爺在英國人的鼓動下要建大西藏國要改革政治要建立新式軍隊這就不可避免的要收回原屬於各寺院和土司們的權力就不可避免的要從這些既得利益者手裏搜刮財富這就使得原本支持**佛爺的西藏貴族們現在反而成了十三世**政權最不穩定的基石要知道僅僅是兩年以前這些老爺們還帶著自己的私兵幫著**佛爺打下了昌都
形勢總是在不斷變化的所有的小人物都在這個不斷變化的過程中變得躍躍欲試起來畢竟誰也不願意錯過成為大人物的機會索觀瀛就是這樣一個小人物漢人地區的變化他一直都在關注王振宇的勢力如同吹氣球一般突然統治了大半個中國也讓他無比羨慕他隱約感覺那些昔日的中央帝國就要回來了而自己隻要能抓住這次的機遇獲得漢人的支持那麽未來至少一百年自己和自己的子孫就會成為西藏這片土地的主人想到這裏索觀瀛的心思就活了他暗暗下定決心這一次無論如何也要伺候好眼前的這位劉將軍因為他早就通過自己的四川省政府任職的同學打聽到了一點有關劉將軍叛亂的內幕消息雖然因為這位同學職務不高的關係所言不詳但是綜合各種消息之後索觀瀛更加堅信自己最初的判斷這位劉將軍叛亂很可能是假的其本質就是王振宇大帥派來搞定西藏的至於為什麽要高調叛亂估計是王大帥太壞了既想拿下西藏又不想因此得罪英國人管他呢反正自己認定這點肯定沒錯卓克基的春天要來了
本著和劉湘靠攏的想法索觀瀛重金求見劉湘被邀請劉湘到他那川西最奢華最舒適的卓克基土司官寨做客卓克基土司官寨位於馬爾康縣城東南約7公裏的卓克基鎮地處梭磨河與西索河交匯處的高地上也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點依山傍水景色秀麗在交通不發達的歲月這裏是嘉絨藏區東去汶川進入內地的必經之路北麵經草地可走甘青兩省南經小金可至雅安、西昌西經金川、丹巴可到甘孜、西藏被稱為扼控川西北高原山地交通的鎖鑰卓克基土司官寨是一座坐北朝南的建築土司索觀瀛親自創意設計並組織修建的整個建築由四組碉樓組合而成封閉式的四合院院內中心部分為天井單層麵積達1500平方米正麵南樓為一樓一底建築其底層由大門入內係門廳;二層為漢式“會客廳”亦稱“外賓廳”為土司接待漢族官商客旅的專門場所頂為平頂如今天的陽台用於沐浴陽光觀賞景色或向隔河仰視的西索村差人發號施令官寨正對麵的北樓為四樓一底一、二、三層為庫房、客房、茶房等四、五層正中為大經堂兩側則對稱排列著黃教、本教等藏傳佛教各大教派的經堂;四層經堂牆外有懸挑出牆外的木質轉經回廊廊內安置有一列牛皮包裹的木質經筒官寨左右兩麵的西樓、東樓分別為三樓一底、四樓一底建築是土司及家眷的住房、書房、廚房、庫房及當班大管家、小管家、雜役的住房;西樓、東樓左邊分別有階梯式木樓梯直通頂層各樓房靠天井處又有一周木質回廊作為同層各樓道間往來的通道在官寨左麵聳立著一座與西樓連通的四角形的碉樓初建時共9層28米形態穩健氣勢軒昂不僅是土司及家人在緊危情況儲藏珍貴物資及藏身的防禦性建築同時亦是土司至高無上的權力、地位和財富的象征在曆史上曾在紅軍長征途中在此暫住過一周的某偉人曾就這座官寨發出過“古有郿塢今有官寨”的感歎並且認為土司的這個城堡應該是長征途中見到的最有特色的建築了
可惜對於久居成都重慶這些繁華之地的劉湘來說這個破破爛爛的官寨實在是沒什麽可看的也談不上舒適青稞酒也比不上瀘州的老窖酒至於那該死的酥油茶劉湘喝了一小口就吐了按照藏人的規矩作為客人要麽你得喝完要麽你別碰不過這個時候索觀瀛忙著介紹西藏的曆史文化而且他也不敢在劉湘這樣的大將軍麵前談什麽民族習慣
而劉湘聽著索觀瀛囉囉嗦嗦了大半天貌似是把藏傳佛教的本質講清楚了但是劉湘個人的感覺反而是更加糊塗了
“那個那個什麽振活佛跟你們是什麽關係來的你剛才說的太快我沒記住”劉湘很沒禮貌的打了個哈欠後問道
索觀瀛可不敢跟這個漢人長官計較什麽禮貌問題連忙起身道：“稟告劉將軍是熱振活佛這位佛爺可是尊貴的緊啊過去是咱們西藏四大呼圖克圖之一上一任的熱振活佛還是咱們西藏的攝政幫著**佛爺平定了拉薩的內亂可是佛爺他卻不記恩情”
劉湘雖然是坐著滑竿行軍可偏偏最累的就是這個玩意坐著坐著居然就累了他擺擺手道：“別說這些沒用的我現在最想知道的是眼下的拉薩是個什麽情況具體來說就是哪個混蛋在當權”
索觀瀛平日在馬爾康也是說一不二的人物但是現在是小流氓碰到了大流氓他也不得不點頭哈腰道：“是是是劉將軍所言即是是卑職囉嗦了些這個目前在拉薩掌權的是十三世**佛爺自己”
“索土司啊你剛才不是說這個這個西藏都是由攝政當權嗎怎麽現在輪到這個十三世**他就能自己理政呢”
“這個劉將軍有所不知這個大清滅亡的那年原本拉薩是控製在駐藏大臣手裏的**佛爺躲到了尼泊爾可是大清滅亡的消息一傳來西藏的大貴族們就紛紛打出了**的旗幟攻擊清軍了而**佛爺就借機回到了拉薩而且還帶來了許多紅毛洋人據說是英吉利人**佛爺趁著熱振佛爺圓寂的機會宣布不再設攝政然後前年他們打下了漢人守衛的最後據點昌都大家都說這是**佛爺的本事連班禪佛爺也比不過他了所以眼下咱們藏人的大小事務全部都是由**佛爺說的算了”
劉湘聽完索觀瀛的話之後陷入了沉思看樣子這個西藏的問題還真的如皙子先生所言十分複雜不是簡單的帶著自己麾下這二萬人馬去一推六二五就能解決的這玩意可不是打麻將想想來還真的是三分軍事七分政治而且這次出兵西藏別看武漢王大帥好處給了一大堆人家可是提出了一個很實際的要求就是**和班禪一個都不能少的送到武漢來否則什麽的雖然沒說但是估計說不定這位心狠手辣的王大帥就真把自己當叛軍給消滅了
“那麽**之下就是班禪還有你索土司擁戴的那個熱振活佛是很有威望的了”不寒而栗的劉湘神叨叨的來了這麽一句
索觀瀛發現自己白說了其實這個班禪和熱振說來說去都和**一樣屬於格魯派的轉世活佛放在後藏和川西還有些威望放在全藏可就沒有**的威望高了尤其是熱振活佛隻不過是藏傳佛教八大呼圖克圖之一和**親政前四大林呼圖克圖之一而且這一世的直接連呼圖克圖的稱號都被剝奪了這個威望從何談起啊但是為了自家的利益從內心深處渴望獲得劉湘支持的索觀瀛還是咬著牙道：“劉將軍所言極是索某懇請劉將軍幫助熱振佛爺清除**佛爺身邊的奸佞恢複我藏人安心禮佛的千年安寧生活”
劉湘聽到這裏要還不明白他就不是巴壁虎了感情這個眼前這個藏人土司並沒有他的外表看起來的老實忠厚啊這小子是打著讓老子幫他擴大勢力的主意了
劉湘腦瓜子一轉看了看坐在身邊的幺爸劉文輝似乎這個幺爸也懂了現在的情況看樣子自己可以跟他商量商量
在這種叫天天不應叫地地不靈的情況下索觀瀛的思路從藏內轉向了藏外在他看來漢人是不會長期住在雪域高原的也不可能搶奪雪域高原的地盤和財富這些漢人要的不過是這塊土地的主權而已過去的幾百年不都是這樣的嗎隻有那個去了趟英屬印度的**佛爺不知道是不是得了失心瘋還是被小人蠱惑居然要改變這一切幻想建起大西藏國來了
索觀瀛當熱也知道外麵的世界這幾年發生了翻天覆地的變化他自己本身就是在成都讀的書從理論上來說也屬於新派人物但是在利益麵前意識形態往往一文不值**佛爺在英國人的鼓動下要建大西藏國要改革政治要建立新式軍隊這就不可避免的要收回原屬於各寺院和土司們的權力就不可避免的要從這些既得利益者手裏搜刮財富這就使得原本支持**佛爺的西藏貴族們現在反而成了十三世**政權最不穩定的基石要知道僅僅是兩年以前這些老爺們還帶著自己的私兵幫著**佛爺打下了昌都
形勢總是在不斷變化的所有的小人物都在這個不斷變化的過程中變得躍躍欲試起來畢竟誰也不願意錯過成為大人物的機會索觀瀛就是這樣一個小人物漢人地區的變化他一直都在關注王振宇的勢力如同吹氣球一般突然統治了大半個中國也讓他無比羨慕他隱約感覺那些昔日的中央帝國就要回來了而自己隻要能抓住這次的機遇獲得漢人的支持那麽未來至少一百年自己和自己的子孫就會成為西藏這片土地的主人想到這裏索觀瀛的心思就活了他暗暗下定決心這一次無論如何也要伺候好眼前的這位劉將軍因為他早就通過自己的四川省政府任職的同學打聽到了一點有關劉將軍叛亂的內幕消息雖然因為這位同學職務不高的關係所言不詳但是綜合各種消息之後索觀瀛更加堅信自己最初的判斷這位劉將軍叛亂很可能是假的其本質就是王振宇大帥派來搞定西藏的至於為什麽要高調叛亂估計是王大帥太壞了既想拿下西藏又不想因此得罪英國人管他呢反正自己認定這點肯定沒錯卓克基的春天要來了
本著和劉湘靠攏的想法索觀瀛重金求見劉湘被邀請劉湘到他那川西最奢華最舒適的卓克基土司官寨做客卓克基土司官寨位於馬爾康縣城東南約7公裏的卓克基鎮地處梭磨河與西索河交匯處的高地上也是馬爾康至成都、小金兩條公路的交叉點依山傍水景色秀麗在交通不發達的歲月這裏是嘉絨藏區東去汶川進入內地的必經之路北麵經草地可走甘青兩省南經小金可至雅安、西昌西經金川、丹巴可到甘孜、西藏被稱為扼控川西北高原山地交通的鎖鑰卓克基土司官寨是一座坐北朝南的建築土司索觀瀛親自創意設計並組織修建的整個建築由四組碉樓組合而成封閉式的四合院院內中心部分為天井單層麵積達1500平方米正麵南樓為一樓一底建築其底層由大門入內係門廳;二層為漢式“會客廳”亦稱“外賓廳”為土司接待漢族官商客旅的專門場所頂為平頂如今天的陽台用於沐浴陽光觀賞景色或向隔河仰視的西索村差人發號施令官寨正對麵的北樓為四樓一底一、二、三層為庫房、客房、茶房等四、五層正中為大經堂兩側則對稱排列著黃教、本教等藏傳佛教各大教派的經堂;四層經堂牆外有懸挑出牆外的木質轉經回廊廊內安置有一列牛皮包裹的木質經筒官寨左右兩麵的西樓、東樓分別為三樓一底、四樓一底建築是土司及家眷的住房、書房、廚房、庫房及當班大管家、小管家、雜役的住房;西樓、東樓左邊分別有階梯式木樓梯直通頂層各樓房靠天井處又有一周木質回廊作為同層各樓道間往來的通道在官寨左麵聳立著一座與西樓連通的四角形的碉樓初建時共9層28米形態穩健氣勢軒昂不僅是土司及家人在緊危情況儲藏珍貴物資及藏身的防禦性建築同時亦是土司至高無上的權力、地位和財富的象征在曆史上曾在紅軍長征途中在此暫住過一周的某偉人曾就這座官寨發出過“古有郿塢今有官寨”的感歎並且認為土司的這個城堡應該是長征途中見到的最有特色的建築了
可惜對於久居成都重慶這些繁華之地的劉湘來說這個破破爛爛的官寨實在是沒什麽可看的也談不上舒適青稞酒也比不上瀘州的老窖酒至於那該死的酥油茶劉湘喝了一小口就吐了按照藏人的規矩作為客人要麽你得喝完要麽你別碰不過這個時候索觀瀛忙著介紹西藏的曆史文化而且他也不敢在劉湘這樣的大將軍麵前談什麽民族習慣
而劉湘聽著索觀瀛囉囉嗦嗦了大半天貌似是把藏傳佛教的本質講清楚了但是劉湘個人的感覺反而是更加糊塗了
“那個那個什麽振活佛跟你們是什麽關係來的你剛才說的太快我沒記住”劉湘很沒禮貌的打了個哈欠後問道
索觀瀛可不敢跟這個漢人長官計較什麽禮貌問題連忙起身道：“稟告劉將軍是熱振活佛這位佛爺可是尊貴的緊啊過去是咱們西藏四大呼圖克圖之一上一任的熱振活佛還是咱們西藏的攝政幫著**佛爺平定了拉薩的內亂可是佛爺他卻不記恩情”
劉湘雖然是坐著滑竿行軍可偏偏最累的就是這個玩意坐著坐著居然就累了他擺擺手道：“別說這些沒用的我現在最想知道的是眼下的拉薩是個什麽情況具體來說就是哪個混蛋在當權”
索觀瀛平日在馬爾康也是說一不二的人物但是現在是小流氓碰到了大流氓他也不得不點頭哈腰道：“是是是劉將軍所言即是是卑職囉嗦了些這個目前在拉薩掌權的是十三世**佛爺自己”
“索土司啊你剛才不是說這個這個西藏都是由攝政當權嗎怎麽現在輪到這個十三世**他就能自己理政呢”
“這個劉將軍有所不知這個大清滅亡的那年原本拉薩是控製在駐藏大臣手裏的**佛爺躲到了尼泊爾可是大清滅亡的消息一傳來西藏的大貴族們就紛紛打出了**的旗幟攻擊清軍了而**佛爺就借機回到了拉薩而且還帶來了許多紅毛洋人據說是英吉利人**佛爺趁著熱振佛爺圓寂的機會宣布不再設攝政然後前年他們打下了漢人守衛的最後據點昌都大家都說這是**佛爺的本事連班禪佛爺也比不過他了所以眼下咱們藏人的大小事務全部都是由**佛爺說的算了”
劉湘聽完索觀瀛的話之後陷入了沉思看樣子這個西藏的問題還真的如皙子先生所言十分複雜不是簡單的帶著自己麾下這二萬人馬去一推六二五就能解決的這玩意可不是打麻將想想來還真的是三分軍事七分政治而且這次出兵西藏別看武漢王大帥好處給了一大堆人家可是提出了一個很實際的要求就是**和班禪一個都不能少的送到武漢來否則什麽的雖然沒說但是估計說不定這位心狠手辣的王大帥就真把自己當叛軍給消滅了
“那麽**之下就是班禪還有你索土司擁戴的那個熱振活佛是很有威望的了”不寒而栗的劉湘神叨叨的來了這麽一句
索觀瀛發現自己白說了其實這個班禪和熱振說來說去都和**一樣屬於格魯派的轉世活佛放在後藏和川西還有些威望放在全藏可就沒有**的威望高了尤其是熱振活佛隻不過是藏傳佛教八大呼圖克圖之一和**親政前四大林呼圖克圖之一而且這一世的直接連呼圖克圖的稱號都被剝奪了這個威望從何談起啊但是為了自家的利益從內心深處渴望獲得劉湘支持的索觀瀛還是咬著牙道：“劉將軍所言極是索某懇請劉將軍幫助熱振佛爺清除**佛爺身邊的奸佞恢複我藏人安心禮佛的千年安寧生活”
劉湘聽到這裏要還不明白他就不是巴壁虎了感情這個眼前這個藏人土司並沒有他的外表看起來的老實忠厚啊這小子是打著讓老子幫他擴大勢力的主意了
劉湘腦瓜子一轉看了看坐在身邊的幺爸劉文輝似乎這個幺爸也懂了現在的情況看樣子自己可以跟他商量商量