更新時間：2014-01-22
那葉子書頁上歪歪斜斜寫著蝌蚪樣的文字，林天怎麽識得？正覺掃興，忽然那些文字像是活了一樣一個一個從書上飄起，遊進了林天的腦海中，福至心靈的他竟然明了字裏行間的意思。
原來這部書名叫《釋迦牟尼證道經》，乃是釋迦牟尼成佛後，以佛法力所加持的秘密經典，經書中所記載的乃是佛在菩提樹下發願證道的經過，那時他還未成佛……
經分三個部分，第一部分講述的，乃是佛在為太子時，由城之四門出遊，見生、老、病、死等現象及以修道的行者，深感人生之苦痛與無常，遂萌出家修道之誌。於十九歲夜出皇宮，自脫衣冠為沙門。參訪世間諸修行人，然皆不達解脫道，後至苦行林，苦行六年，不合中道，未取正覺，遂出苦行林。
第二部分講述的，乃是佛在菩提樹下敷草而坐，發大誓願：“我若不證無上正覺，寧粉碎此身，終不起坐。”便在此悟道過程之中，有魔王前來擾亂，先是派遣魔女引誘、又派遣眾惡羅刹投擲各種利刃兵器來恐嚇、又引天雷地火等種種自然偉力來威逼、最後又以萬世人王的許諾來誘惑，佛皆不為所動，並以菩提心之慈悲力降服魔心。
在此部分中，佛清楚詳細的敘述了魔王的手段以及降服方法。魔王之所以能統治周天遍界，是因為萬物眾生皆有自私妄心，人為萬靈之長，妄心更熾：美色、怕死、懦弱、貪生等等。魔王便以“天魔境”誘發人心中此些種種魔種，從而使人成為魔的傀儡。而降服的方法就是廣發菩提心、修持菩提行。經中又對“天魔境”、“菩提心行”的法門做了詳解。
第三部分講述的，乃是太子降服魔心，摒除一切雜念，於十二月初八黎明當明星照耀的時候，豁然大悟，徹見宇宙人生的真相，完成無上正覺，方始成佛，號釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛成道時說：“奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。”指出一切眾生皆具佛性，皆可成佛，是佛是魔，唯其心造，接著又詳述萬法唯心造的道理。至此經畢。
種種微妙道理瞬間印在林天腦海，他粗粗一覽，菩提心行還不能領略，但天魔境卻連呼其妙。所謂天魔境，就他理解，其實就是一種直入神魂的精神攻擊法門，隻要你還有妄心妄念便不能逃出其中。
林天神識散開，搜索到一樓角落老和尚的所在，邪意神情畢現，惡作劇的道：我且試試你的佛法修為。作為二十一世紀的宅男，他的電腦硬盤裏珍藏著上百g的偉大的日本為人類貢獻的海量的“生理動作片”，瞬間波多野結衣、吉澤明步、鬆島楓、蒼井空、桃夏凜、銅鼓尤利婭、瀧澤蘿拉、瀨美亞麗……一個一個“女優”從林天塵封的記憶中跳出，又像洪水般湧向老和尚。
老和尚頓時身子一顫，隻覺陰風一作，已置身於一處幽香飄繞的仙境之中，耳目裏俱是妖嬈、萬千風姿絕世的極品的嬉笑魅惑，他修持佛法多年，立即醒悟，自己莫不是入了魔障？當即運起禪宗止觀心法，這門止觀心法以《心經》為依據，所謂“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦複如是……照見五蘊皆空，渡一切苦厄”，乃是佛家了脫生死、修道證果的無上心法法門，由不淨觀、白骨觀、白骨生肌、白骨流光四部組成。
老和尚果然厲害，他收心縛猿，“女優魅惑”竟被他堪堪抵擋住了，不過究竟隻是半先天修為，怎能擋得住地仙中級天魔境的直入神魂的攻擊？隻堅持了幾息時間，便被女優們纏上了身子，頓時八仙過海各顯神通，各種挑逗誘惑的手段都使將出來，一股腦兒的向老和尚招呼，老和尚緊閉著眼睛，眼珠在眼皮底下亂轉，麵色泛紅，呼吸粗重，手顫抖的撥著念珠，嘴裏嗚嗚嗯嗯，已不知是在念經還是在享受，突地“啪”的一聲，佛珠掙斷，佛珠在地上跳躍，老和尚一睜眼，雙眼赤紅滿是淫欲，胯下已然勃起……
林天暗暗道了聲罪過罪過。即時停手，女優魅惑瞬間煙消雲散……禪房裏如被疾風吹顫不止的油燈瞬間平息下來，隻留下佛珠在地上跳動滾動、老和尚劫後餘生般的殘喘！老和尚艱難的擺好姿勢，調息運氣，半盞茶時間，恢複了些力氣，隻是神情上已不再是古井無波、高深莫測的神僧形象，看他眼裏有淡淡的、卻又刻骨莫名的柔情，那流下眼角的一滴淚水就是分明的證明！不知他是想起了誰？隻聽他嘴角苦笑，念道：“阿海，我以為……”隨即又閉上眼睛，無語入禪定，任那一滴淚水落下，小小的禪房中，有種說不出的落寞孤寂……
“阿海？阿海是誰？”林天不明所以，嘿嘿一笑，暗道：“原來老和尚也有一段不堪回首的前塵往事啊~”他對天魔境女優魅惑的效果大感滿意，又思忖：自己在二十一世紀看過的各種恐怖片、災難片、重口味等等不可謂不多，若是是將各種情景組合起來，如同女優魅惑一般，不是就能創造出新的手段？
想到就做，當下就盤腿坐下來，將腦海中封存的影片記憶調取出來，又逐一篩選，終於把各種天災、地震、海嘯之類的組合起來，創造出“天魔境之天地之威”；把各種恐怖、血腥、暴力之類的組合起來，創造出“天魔境之阿鼻地獄”；把各種明知山有虎偏向虎上行、雖千萬人吾往矣之類的組合起來，創造出“天魔境之豪氣衝天”，如此等等諸多天魔幻境。
等他完成這項偉大工作的時候，外麵已近黎明，夜裏果然下起了大雪，少室山被覆蓋上一層厚厚的華被，而現在雪仍然在下著，天地之間鵝毛般的大雪紛舞……
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那葉子書頁上歪歪斜斜寫著蝌蚪樣的文字，林天怎麽識得？正覺掃興，忽然那些文字像是活了一樣一個一個從書上飄起，遊進了林天的腦海中，福至心靈的他竟然明了字裏行間的意思。
原來這部書名叫《釋迦牟尼證道經》，乃是釋迦牟尼成佛後，以佛法力所加持的秘密經典，經書中所記載的乃是佛在菩提樹下發願證道的經過，那時他還未成佛……
經分三個部分，第一部分講述的，乃是佛在為太子時，由城之四門出遊，見生、老、病、死等現象及以修道的行者，深感人生之苦痛與無常，遂萌出家修道之誌。於十九歲夜出皇宮，自脫衣冠為沙門。參訪世間諸修行人，然皆不達解脫道，後至苦行林，苦行六年，不合中道，未取正覺，遂出苦行林。
第二部分講述的，乃是佛在菩提樹下敷草而坐，發大誓願：“我若不證無上正覺，寧粉碎此身，終不起坐。”便在此悟道過程之中，有魔王前來擾亂，先是派遣魔女引誘、又派遣眾惡羅刹投擲各種利刃兵器來恐嚇、又引天雷地火等種種自然偉力來威逼、最後又以萬世人王的許諾來誘惑，佛皆不為所動，並以菩提心之慈悲力降服魔心。
在此部分中，佛清楚詳細的敘述了魔王的手段以及降服方法。魔王之所以能統治周天遍界，是因為萬物眾生皆有自私妄心，人為萬靈之長，妄心更熾：美色、怕死、懦弱、貪生等等。魔王便以“天魔境”誘發人心中此些種種魔種，從而使人成為魔的傀儡。而降服的方法就是廣發菩提心、修持菩提行。經中又對“天魔境”、“菩提心行”的法門做了詳解。
第三部分講述的，乃是太子降服魔心，摒除一切雜念，於十二月初八黎明當明星照耀的時候，豁然大悟，徹見宇宙人生的真相，完成無上正覺，方始成佛，號釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛成道時說：“奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。”指出一切眾生皆具佛性，皆可成佛，是佛是魔，唯其心造，接著又詳述萬法唯心造的道理。至此經畢。
種種微妙道理瞬間印在林天腦海，他粗粗一覽，菩提心行還不能領略，但天魔境卻連呼其妙。所謂天魔境，就他理解，其實就是一種直入神魂的精神攻擊法門，隻要你還有妄心妄念便不能逃出其中。
林天神識散開，搜索到一樓角落老和尚的所在，邪意神情畢現，惡作劇的道：我且試試你的佛法修為。作為二十一世紀的宅男，他的電腦硬盤裏珍藏著上百g的偉大的日本為人類貢獻的海量的“生理動作片”，瞬間波多野結衣、吉澤明步、鬆島楓、蒼井空、桃夏凜、銅鼓尤利婭、瀧澤蘿拉、瀨美亞麗……一個一個“女優”從林天塵封的記憶中跳出，又像洪水般湧向老和尚。
老和尚頓時身子一顫，隻覺陰風一作，已置身於一處幽香飄繞的仙境之中，耳目裏俱是妖嬈、萬千風姿絕世的極品的嬉笑魅惑，他修持佛法多年，立即醒悟，自己莫不是入了魔障？當即運起禪宗止觀心法，這門止觀心法以《心經》為依據，所謂“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦複如是……照見五蘊皆空，渡一切苦厄”，乃是佛家了脫生死、修道證果的無上心法法門，由不淨觀、白骨觀、白骨生肌、白骨流光四部組成。
老和尚果然厲害，他收心縛猿，“女優魅惑”竟被他堪堪抵擋住了，不過究竟隻是半先天修為，怎能擋得住地仙中級天魔境的直入神魂的攻擊？隻堅持了幾息時間，便被女優們纏上了身子，頓時八仙過海各顯神通，各種挑逗誘惑的手段都使將出來，一股腦兒的向老和尚招呼，老和尚緊閉著眼睛，眼珠在眼皮底下亂轉，麵色泛紅，呼吸粗重，手顫抖的撥著念珠，嘴裏嗚嗚嗯嗯，已不知是在念經還是在享受，突地“啪”的一聲，佛珠掙斷，佛珠在地上跳躍，老和尚一睜眼，雙眼赤紅滿是淫欲，胯下已然勃起……
林天暗暗道了聲罪過罪過。即時停手，女優魅惑瞬間煙消雲散……禪房裏如被疾風吹顫不止的油燈瞬間平息下來，隻留下佛珠在地上跳動滾動、老和尚劫後餘生般的殘喘！老和尚艱難的擺好姿勢，調息運氣，半盞茶時間，恢複了些力氣，隻是神情上已不再是古井無波、高深莫測的神僧形象，看他眼裏有淡淡的、卻又刻骨莫名的柔情，那流下眼角的一滴淚水就是分明的證明！不知他是想起了誰？隻聽他嘴角苦笑，念道：“阿海，我以為……”隨即又閉上眼睛，無語入禪定，任那一滴淚水落下，小小的禪房中，有種說不出的落寞孤寂……
“阿海？阿海是誰？”林天不明所以，嘿嘿一笑，暗道：“原來老和尚也有一段不堪回首的前塵往事啊~”他對天魔境女優魅惑的效果大感滿意，又思忖：自己在二十一世紀看過的各種恐怖片、災難片、重口味等等不可謂不多，若是是將各種情景組合起來，如同女優魅惑一般，不是就能創造出新的手段？
想到就做，當下就盤腿坐下來，將腦海中封存的影片記憶調取出來，又逐一篩選，終於把各種天災、地震、海嘯之類的組合起來，創造出“天魔境之天地之威”；把各種恐怖、血腥、暴力之類的組合起來，創造出“天魔境之阿鼻地獄”；把各種明知山有虎偏向虎上行、雖千萬人吾往矣之類的組合起來，創造出“天魔境之豪氣衝天”，如此等等諸多天魔幻境。
等他完成這項偉大工作的時候，外麵已近黎明，夜裏果然下起了大雪，少室山被覆蓋上一層厚厚的華被，而現在雪仍然在下著，天地之間鵝毛般的大雪紛舞……
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