更新時間：2014-04-06
錢不是萬能的。但是沒有錢，是萬萬不能的。
自古要做大事，錢都是不可或缺的，無論是爭霸天下，還是學著什麽陶淵明過“采菊東籬下，悠然見南山”的清高、閑逸的生活。
儒家儒士且不去說，這道家以及佛家，雖是出家之人，但究竟還是人，肚子會餓，身上會冷，就是自己所跪拜的神也得造上幾尊像，當然還得為這個神像，造上幾座殿宇遮風避雨。
這一切都不是誦經吃齋所能做到的，歸根結底，還是要錢。沒錢出家人就真的沒家了！
所以無論和尚還是道士，雖不自己經營什麽世俗產業，但是都要在廟宇前擺個功德箱，要問信客討香火錢，當然他們不說討，他們說這是香客們的恭敬。
不知道神們用到了幾文錢，但廟宇以及廟宇裏的出家人（侍神者），就靠這些香火錢過活，維持生計。
出家人不事生產，而反受民眾供養，在某些時期因為統治階級的需要，還封賞他們，爵位俸祿自不必說，還有田地仆從。
出家人的社會地位是極高的，因為他們是“天神”的代言人，而古代又講究皇權天授，皇帝叫天子――天之子。
東漢明帝時期，明帝做了一個夢，夢見一個金人向他飛來。後來在朝堂之上，他對朝臣講述此事，有大臣對他言明此是天竺國的佛陀。於是明帝派遣使臣去天竺國迎請佛法，佛教於是才在中國傳播開來。
到了大唐時候，因為皇家姓李，道教尊奉的老子也姓李，於是便尊老子為始祖，自稱為老子後裔，特別崇奉道教。
唐太宗李世明繼任皇位後，一日昏睡數日不醒，太醫來把脈隻道聖上已經龍禦歸天，重臣、妃子俱是哀傷不已，在白虎殿上擺上靈柩，又一邊商議傳哀詔，曉諭天下。
其實唐太宗做了一個長長的而又幽深的夢，他夢見自己魂遊地府，見著地獄中的種種景象（參見西遊記第十一回），醒來後，便遣大德高僧前去西天佛國，求取正經，以化解積鬱的怨氣，從此佛教在中國也繁榮起來。
其實在這之前，佛教在中國就已經相當繁榮，唐朝小杜杜牧之曾做一首《江南春》：“千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”可見在魏晉南北朝時期，佛教就在中國發展開來了。
到得宋朝，皇家姓趙，便遵循唐朝，將道教中神靈趙公明捧來，奉為聖祖，道教在宋朝時發展繁榮。有龍虎山正一教，其曆代教主皆稱為張天師，在龍虎山建有天師府，天師府權力極大，曆代張天師均權掌天下道教。
龍虎山、茅山、嶗山並稱天下三大道門聖地。
雷轟子所在的九華山，卻是佛門聖地，相傳乃是“地獄未空誓不成佛，眾生渡盡方證菩提”的地藏王菩薩的道場。山間古刹林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有蓮花佛國之稱，上有不勝數寺廟，出名的便有甘露寺、化城寺、慧居寺等等，縱是道教為皇家推崇，這裏也是香火不絕。
陳百貴與於允帶著幾名隨從快馬加鞭連夜疾馳，趕到九華山，無暇觀賞優勝美景――這兩人當然也不是有賞風景、信佛說的人雅人，便急急往蓮花峰上找去。
九華山有九座高峰圍繞，宛若蓮花。蓮花峰是其中的一座峰頭，陳百貴一行帶足了銀錢，到了蓮花峰，遇一寺廟，便拜進去捐上萬兩香火錢做開門磚，然後再執禮打聽詢問。
可惜連拜連問了數十家寺廟，銀錢花出去不少，卻一點消息都沒到聽到。問他們：“小師傅，可知蓮花峰上有一雷轟洞，雷轟洞中有一雷轟子前輩？”所聞之人，具都是麵無表情，看破世情一樣，道一聲：“阿彌陀佛，出家人不打誑語，小僧實未聽說。”
“唉~”出了一家寺院，陳百貴一聲長歎，看了看山路，前麵隻有三座寺廟了，這時已經夕陽西下，人在山峰高處，人跡難尋，一般信客都圖便利，進山腰的佛寺求佛保佑。所以高處的寺廟香火不勝，規模也便極小，也顯得破落，但夕陽餘暉之下，陳百貴倒是生出一種心靈寧靜的感悟，說道：“若是再找不到，於兄也不必為之操勞啦，陳某若是必死，又何必牽著於兄同死？”
於允有些意外的看了看他，道：“不還有三座沒問嗎？陳老弟也不必灰心。”
陳百貴搖搖頭，由一仆從扶著，微喘著氣，向下一座寺廟走去，邊走邊道：“若是還找不到，陳某這就回去，將錢財散盡，也算臨死前積些陰德。”
於允跟在他身後嘿嘿冷笑道：“你若是真舍得這樣，說不得那位林門主善念一發，就會饒過你呢。”
陳百貴身子頓了頓，回過身來，“真的？”
於允不屑的道：“那個林門主為了一個娼婦而大打出手，可見也是一個自命不凡，喜好鋤強扶弱的所謂俠義之人，嘿嘿，對付這種人，隻要你誠心悔過，真的散盡家財，十有八九會饒過你的，所以……”他拍拍陳百貴的肩膀，“所以陳老弟不必太過擔憂，還是極有可能留得一條小命的。”
陳百貴臉色變幻，一會兒掙紮，一會兒不舍，一會兒又咬緊嘴唇，終於眼中冒出凶光，恨恨道：“留得青山在不怕沒柴燒，實在沒有辦法，隻要留得一條小命，散盡家財又如何？不出半年，我又是家財千萬貫！”
“嘿嘿~”於允怪笑一聲，抬步向前走，邊走邊道：“快走吧，在耽擱可就要入夜了。”陳百貴又恨恨的吐了句什麽，才跟上。
一行人又花了半個多時辰，進了兩家寺廟，仍是沒有收獲，眼下隻剩下最後的希望。天已暗了下來，山間林木茂盛，更顯得昏暗。
走了小半個時辰，便見小路前方不遠處的路旁，有一座竹屋。竹屋裏檀香繚繞，傳了出來，隱隱還有木魚敲動、經文念誦的聲音。顯得寂寥而神秘。
“此處真像是有高人隱居的地方！”若是林天在此，一定會這樣的感歎一句。
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自古要做大事，錢都是不可或缺的，無論是爭霸天下，還是學著什麽陶淵明過“采菊東籬下，悠然見南山”的清高、閑逸的生活。
儒家儒士且不去說，這道家以及佛家，雖是出家之人，但究竟還是人，肚子會餓，身上會冷，就是自己所跪拜的神也得造上幾尊像，當然還得為這個神像，造上幾座殿宇遮風避雨。
這一切都不是誦經吃齋所能做到的，歸根結底，還是要錢。沒錢出家人就真的沒家了！
所以無論和尚還是道士，雖不自己經營什麽世俗產業，但是都要在廟宇前擺個功德箱，要問信客討香火錢，當然他們不說討，他們說這是香客們的恭敬。
不知道神們用到了幾文錢，但廟宇以及廟宇裏的出家人（侍神者），就靠這些香火錢過活，維持生計。
出家人不事生產，而反受民眾供養，在某些時期因為統治階級的需要，還封賞他們，爵位俸祿自不必說，還有田地仆從。
出家人的社會地位是極高的，因為他們是“天神”的代言人，而古代又講究皇權天授，皇帝叫天子――天之子。
東漢明帝時期，明帝做了一個夢，夢見一個金人向他飛來。後來在朝堂之上，他對朝臣講述此事，有大臣對他言明此是天竺國的佛陀。於是明帝派遣使臣去天竺國迎請佛法，佛教於是才在中國傳播開來。
到了大唐時候，因為皇家姓李，道教尊奉的老子也姓李，於是便尊老子為始祖，自稱為老子後裔，特別崇奉道教。
唐太宗李世明繼任皇位後，一日昏睡數日不醒，太醫來把脈隻道聖上已經龍禦歸天，重臣、妃子俱是哀傷不已，在白虎殿上擺上靈柩，又一邊商議傳哀詔，曉諭天下。
其實唐太宗做了一個長長的而又幽深的夢，他夢見自己魂遊地府，見著地獄中的種種景象（參見西遊記第十一回），醒來後，便遣大德高僧前去西天佛國，求取正經，以化解積鬱的怨氣，從此佛教在中國也繁榮起來。
其實在這之前，佛教在中國就已經相當繁榮，唐朝小杜杜牧之曾做一首《江南春》：“千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”可見在魏晉南北朝時期，佛教就在中國發展開來了。
到得宋朝，皇家姓趙，便遵循唐朝，將道教中神靈趙公明捧來，奉為聖祖，道教在宋朝時發展繁榮。有龍虎山正一教，其曆代教主皆稱為張天師，在龍虎山建有天師府，天師府權力極大，曆代張天師均權掌天下道教。
龍虎山、茅山、嶗山並稱天下三大道門聖地。
雷轟子所在的九華山，卻是佛門聖地，相傳乃是“地獄未空誓不成佛，眾生渡盡方證菩提”的地藏王菩薩的道場。山間古刹林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有蓮花佛國之稱，上有不勝數寺廟，出名的便有甘露寺、化城寺、慧居寺等等，縱是道教為皇家推崇，這裏也是香火不絕。
陳百貴與於允帶著幾名隨從快馬加鞭連夜疾馳，趕到九華山，無暇觀賞優勝美景――這兩人當然也不是有賞風景、信佛說的人雅人，便急急往蓮花峰上找去。
九華山有九座高峰圍繞，宛若蓮花。蓮花峰是其中的一座峰頭，陳百貴一行帶足了銀錢，到了蓮花峰，遇一寺廟，便拜進去捐上萬兩香火錢做開門磚，然後再執禮打聽詢問。
可惜連拜連問了數十家寺廟，銀錢花出去不少，卻一點消息都沒到聽到。問他們：“小師傅，可知蓮花峰上有一雷轟洞，雷轟洞中有一雷轟子前輩？”所聞之人，具都是麵無表情，看破世情一樣，道一聲：“阿彌陀佛，出家人不打誑語，小僧實未聽說。”
“唉~”出了一家寺院，陳百貴一聲長歎，看了看山路，前麵隻有三座寺廟了，這時已經夕陽西下，人在山峰高處，人跡難尋，一般信客都圖便利，進山腰的佛寺求佛保佑。所以高處的寺廟香火不勝，規模也便極小，也顯得破落，但夕陽餘暉之下，陳百貴倒是生出一種心靈寧靜的感悟，說道：“若是再找不到，於兄也不必為之操勞啦，陳某若是必死，又何必牽著於兄同死？”
於允有些意外的看了看他，道：“不還有三座沒問嗎？陳老弟也不必灰心。”
陳百貴搖搖頭，由一仆從扶著，微喘著氣，向下一座寺廟走去，邊走邊道：“若是還找不到，陳某這就回去，將錢財散盡，也算臨死前積些陰德。”
於允跟在他身後嘿嘿冷笑道：“你若是真舍得這樣，說不得那位林門主善念一發，就會饒過你呢。”
陳百貴身子頓了頓，回過身來，“真的？”
於允不屑的道：“那個林門主為了一個娼婦而大打出手，可見也是一個自命不凡，喜好鋤強扶弱的所謂俠義之人，嘿嘿，對付這種人，隻要你誠心悔過，真的散盡家財，十有八九會饒過你的，所以……”他拍拍陳百貴的肩膀，“所以陳老弟不必太過擔憂，還是極有可能留得一條小命的。”
陳百貴臉色變幻，一會兒掙紮，一會兒不舍，一會兒又咬緊嘴唇，終於眼中冒出凶光，恨恨道：“留得青山在不怕沒柴燒，實在沒有辦法，隻要留得一條小命，散盡家財又如何？不出半年，我又是家財千萬貫！”
“嘿嘿~”於允怪笑一聲，抬步向前走，邊走邊道：“快走吧，在耽擱可就要入夜了。”陳百貴又恨恨的吐了句什麽，才跟上。
一行人又花了半個多時辰，進了兩家寺廟，仍是沒有收獲，眼下隻剩下最後的希望。天已暗了下來，山間林木茂盛，更顯得昏暗。
走了小半個時辰，便見小路前方不遠處的路旁，有一座竹屋。竹屋裏檀香繚繞，傳了出來，隱隱還有木魚敲動、經文念誦的聲音。顯得寂寥而神秘。
“此處真像是有高人隱居的地方！”若是林天在此，一定會這樣的感歎一句。
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