不知過了多少時候,下方傳來一片吟唱,聽起來舒服至極引人昏昏欲睡。<strong>最新章節全文閱讀..tw</strong>


    又過了一陣,方見葬道下方泛起的暗藍青光,終於到了葬道底部。


    而越接近底部吟唱雖然仍舊飄渺不定,但是威力更大、即使躲在兩大神柱當中,林琪瑢、祝小山和泯的思慮也緩慢起來


    祝小山不停甩著腦袋,以求片刻清醒。


    林琪瑢魂光雖然出不了魂海,但是遇到外力保持本體意識的清醒依然不難。


    所以林琪瑢短時迷糊之後,倒比祝小山警醒。


    “這是安息神唱”祝小山身形搖晃,連帶著泰月柱也搖了兩下。


    上古祭王祝氏一族有三大傳承;


    第一道傳承就是祭獻八大頌歌。(..tw)


    八大頌歌中的第一歌是回靈辭,第二歌是宇世哀歌,第三歌就是安息神唱;


    其它還有,第四歌:悼離神歌,第五歌:祭奠神歌,第六歌:祈禱辭,第七歌:頌神辭,最後第八歌就是末世悲歌,也稱殉葬歌;


    值得一提的是,神祖歸滅,本來追隨一代神祖的神司主王都要與神祖同死。因此祭王吟唱末世悲歌的同時,也是所有神司主王殉葬的葬歌,殉葬歌便由此而來;


    隻是這種殉葬對一大神域來說損失太大,私下裏神司主王也有微詞,於是神祖登位之初的第一道祖意,無一例外都是赦免座下所有主王的殉葬之禮,殉葬的規矩便消失了。


    八大頌歌非祝氏小王以上不能修習。


    安息神唱也叫日薄神歌,屬於棺槨進入墓道到神棺安放於棺床正位這個過程中才會吟頌的沉寂之歌。


    而配有專門出動祝氏小王、神王吟唱安息神唱的死者,至少要是十二大王族神王以上的人物。


    能夠勞動祭王親自主唱安息,隻有同等地位的神司主王與神祖。


    祝小山目前已經習到第四歌:悼離神歌。


    悼離神歌是神司主王入葬才會臨世的葬神歌;


    入墓落葬則要輔以安息神唱;


    封墓之後在墓外神碑前,還要有祝氏祭奠神歌、宗氏的祀離大舞共同祭祀。


    可是為什麽在地王城入葬這麽多年後,通往地王墓的葬道裏還會有安息神唱,難道黎大地王連同地王城還沒入墓


    “有東西上來了,我先下去。”


    泰月柱剛向上一浮落在日月柱後方,日月柱就被一片紅蟲淹沒其中


    哪來的蟲子


    “林兄”


    “是祭陶,它們主動引我們下去。”


    “啊”泰月柱外霎時也是一片紅蟲。


    上古是陶質寶物的精粹時代,所有仙神鍾愛煉製陶質寶物,於是就有了種類繁多的寶陶,究其根本不外乎三類:祖陶、祭陶、戰陶。


    祖陶是各路仙神煉製的寶物,最重殺伐。


    祭王司南、祀王司南、玫瑰之甕,也脫不了祖陶範疇。


    戰陶完整章節百度讀零零

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