祝小山有兩套司南。(..tw好看的小說


    姬雨行看中祝小山,也是奔著祭王司南和太始嬰而來。


    而祝小山不但得到祝氏傳承還得了宗氏傳承。


    這就意味著未來他也會成為推衍調改雙小王,更可以有兩件本命術寶。


    所以,祀王司南必然是繼祭王司南後祝小山的第二件本命之物。


    祝小山已生雙小王之兆,再不複原來隻修推衍一道的小祭王,在身上另一道宗氏傳承的幹擾下,他與宗一再不可能生嬰。(..tw棉、花‘糖’小‘說’)


    因為這個原因,二人唯一一次魂能傳音就是決意讓祝小山遇到姬雨行時,主動揭破太始嬰夭折一事。


    姬雨行必然不信,會逼祝小山、宗一再次合嬰。


    結果當然是姬雨行希望破滅,祝小山的麻煩也就解了,以後該打該恨誰也不用廢話。


    可是哪裏想到一百神環早有主王蹲踞,還是一祭一祀。二人魂音交流肯定被他們聽去,祝小山沒進石城身負兩大傳承的事最先暴露了。


    祝小山對林琪瑢勉強拉了拉嘴角。


    林琪瑢目光一沉直接道:“司南前輩見到故人肯定高興。”


    祝小山瞪圓眼睛。


    高興個


    嗯


    林兄是說一不做二不休,公開太始之寶


    祝小山立刻笑了:“林兄說得正是。”


    反正祀王司南在祭王司南地盤裏不擔心暴露,太始之寶出世兩大主王又能拿它如何


    祝小山又看看鎮定如水的林琪瑢。


    林兄,你的大騷。


    車架有沒有資格懸掛塵尾、懸掛塵尾的數量都有嚴格限製,帝王一般為九,其它按身份七、五、三、一這樣遞減。


    後來的塵尾變成手持式,再後來形狀也變了,葫蘆狀的身體消失直接變成一撮長毛,於是拂塵出現了。


    據說諸葛亮的羽毛扇並不是普通的扇子,也是一種塵尾,改動物長毛為鑲嵌羽毛。


    三國時拂塵興起,塵尾慢慢不太流行了,此時能公開持上古時帝皇王公才能用的塵尾而不被人異議的就隻有諸葛亮。這本身就是對諸葛亮的最大肯定。五城偶爾看過,但說不清在哪看的了,所以大家不用較真,當一樂子看就行了。

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