“無為盟”盟主運籌帷幄，算計無雙，卻忽略了耶律青雲武功的精進。
耶律青雲天賦異稟，為人刻苦，自創“千禽百獸功”，已不亞於一代宗師。耶律青雲的內功雖仍未突破壁障，卻也僅餘一線，可謂內功高手之下第一人。自與灰衣人一戰，其後的大半年裏，潛心苦修，修為更是突飛猛進，更上層樓，已非昔日吳下阿蒙。
“韓坊主！承讓了。”三式十六招一過，耶律青雲飄然退後，負手而立。
“燕燕！你在這裏嗎？”隨著一聲響徹山穀的高亢之音，一彪人馬沿著溪澗，馬踏碎石而來。“四哥來了！”蕭綽笑逐顏開，歡呼雀躍。
韓匡文一聲長歎：“天意弄人！耶律青雲，韓某非常期待與你再次對決。”眼見大局已定，卻是功虧一簣，韓匡文頗有深意地望了一眼耶律青雲身後的昭敏和尚，毅然轉身率眾離去。
恒山“白馬寺”，山門左側禪房內，憑窗站著數人，正自遠眺著這一幕。
中原洛陽城東二十餘裏，邙山、洛水之間，坐落著“天下第一古刹”的白馬寺，乃佛教傳入中土的第一座官家寺院，為中土佛教的“釋源”、“祖庭”。
相傳東漢永平七年（公元64年），漢明帝劉莊因夜夢金人，遣使赴西域拜求佛法。永平十年（公元67年），曆時三載，漢使蔡音、秦景及印度二高僧攝摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經、佛像抵達洛陽城，漢明帝躬親迎奉。永平十一年（公元68年），漢明帝敕令在洛陽雍門外建僧院，為銘記白馬馱經之功，故名該僧院為“白馬寺”。
白馬寺盛極一時，僧侶逾萬。雖經“三武一宗”的滅佛，“三武”乃北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎；“一宗”乃周世宗柴榮，亦未見凋零。“白馬寺”為使薪火相傳，香火永固，不致為人滅絕，遂於天下各州縣廣置田產，開枝散葉。因此，以“白馬寺”為名的寺院，遍及天下。
恒山“白馬寺”，就是其中之一。
如今的“白馬寺”寺門殘破，香火寥落，任誰也不會將之與“天下第一古刹”的“白馬寺”關聯在一起，自幽雲十六州北歸契丹之後，更是無人問津。
契此和尚即是現下“白馬寺”的住持，說是住持，手下唯有兩名骨瘦如柴的小沙彌而已。契此和尚本是“吳越國”的一位遊方僧人，無名無姓，常手持一根錫杖，肩背一個布袋，來往於鬧市，世人稱之“布袋和尚”。
契此和尚風餐露宿，逢人乞討，隨地睡覺，狀似瘋癲。在洛陽“白馬寺”掛單時，方丈大師見其苦行，心生憐憫，遂度牒與他，令其住持恒山“白馬寺”。
其時，正值石敬瑭借契丹鐵騎，欲圖霸中原。待契此和尚趕至恒山“白馬寺”時，幽雲十六州已然易主。契此和尚驀然醒悟，原來方丈大師賜己法名之時，已然知曉了前因後果，“契此！契此！契丹在此！”。
契此和尚年逾古稀，渾濁的老眼望向這些契丹人，回塵往事，曆曆在目。
“大王！您看！又是韓家。”說話的赫然竟是“飛龍使”耶律女裏。
“高大人！你怎麽看？”被稱做“大王”、約莫四十七八歲的瘦長臉男子，回首向身旁一臉沉肅、年約五十的絡腮胡男子問道。
這二位，可不正是慶雲山蕭古大發雌威後，那在山崗上窺視於她之人嗎？
他們可是遼國位高權重的兩大名臣，聲名顯赫。所謂“大王”者，乃是“北院大王”耶律屋質，而這位“高大人”則是“南院樞密使”高勳。
“韓知古大人功勳卓著，神功蓋世，總領‘漢兒司’有年，我大遼漢軍皆奉其如神明。漢家四姓六族，皆唯韓氏馬首是瞻。更何況，韓氏一族，效死大遼，忠心不二，乃契丹漢人的萬家生佛。韓匡嗣精於醫道，妙手回春，自幼長於深宮，深得內宮之寵。即使當今聖上，亦難以撼動其分毫。”高勳不無感慨地說道。
遙想當年，高勳與韓知古皆為契丹漢軍統領。如今，韓知古雖薨，卻仍如日中天。
“韓家乃我大遼國柱石，豈能自毀長城？說一千道一萬，聖上一日未曾廢黜皇儲，蕭小人就是我大遼國實實在在的太子。即使我契丹皇族耶律氏再不情願，也是於事無補。也許！隨著時光的遷移，一切都將迎刃而解。蕭小人離開契丹南下，也並非是件壞事。無論‘淩雲老祖’如何回護與他，畢竟鞭長莫及。”耶律屋質嘴角露出一絲哂笑。
“耶律璟！是你自己不成器，可怪不得我不仁。若由後族蕭氏登上大寶，我皇族耶律氏情何以堪？我死後又何以麵對先帝？你命中無子，定是先帝神念，這皇位還是得歸還於嫡長啊！”耶律屋質為當初擁立耶律璟為帝，略生悔意。
自古皇位“傳長不傳幼”，本是太祖長子“東丹國”國王“人皇王”耶律倍的，卻被“斷腕皇後”述律後傳於二子耶律德光，可畢竟名不正言不順，更迫使耶律倍流落中原王朝。太宗耶律德光雖天生神武，入主中原，聲望一時無兩，卻為中原武林格殺於欒城“殺胡林”中。
耶律倍長子“永康王”耶律阮臨危受命，在“南院大王”耶律吼和“北院大王”耶律窪及皇族侍衛首領耶律安摶的擁戴下，承繼大統。述律後力主太祖三子耶律李胡為帝，再次發難。幸得時為皇族“剔隱”的耶律屋質極力幹旋，方才避免了契丹的內亂。
耶律阿保機與出身回鶻部落的述律後皆篤信“摩尼教”，言傳身教之下，唯三子耶律李胡甚得述律後之心。耶律倍與耶律德光皆崇尚中原文化，儒家、道家、佛教，不一而足，素為述律後不喜，這才是述律後欲立耶律李胡為帝的真實原因。
世宗耶律阮南征中原，在新州火神澱，為“燕王”述軋所殺，亂軍很快被“淩雲閣”武士所滅。其時，世宗長子身死，次子年僅四歲的耶律賢，下落不明。耶律屋質當機立斷，率領群臣擁立太宗長子“壽安王”耶律璟為帝，又一次化解了契丹的內亂。
“高大人！你看‘太和宮’的小王子耶律賢如何？”耶律屋質心有所思，不由問道。
“嗯！小王子乃是太祖的嫡長嫡孫，名正言順，又自四歲起就由聖上撫養至今，的確是皇儲的不二之選。隻是，陛下何以執意要立蕭小人為皇儲，卻是令人百思不得其解。”高勳微微搖頭。
女裏似乎從二位勳貴的話語中捕捉到了什麽，一雙精眸滴溜溜地亂轉。
此時，蕭小人、蕭綽已然出寺，眾人相見，甚是歡愉。
“燕燕！跟四哥回去吧！你一個女孩子，在外多有不便。”韓德讓望著蕭綽明顯尖瘦下來的下巴，心裏沒來由的一疼。“那四哥答應我，送小人平安離開契丹，前往中原。”蕭綽出門日久，卻是有些擔心爹爹牽掛。“這你放心，定不負所托！”韓德讓眼神堅定，熠熠生輝。
“在下營州馬氏家族族長馬仕元，見過耶律大人！”韓德讓身側一位身披白狐大氅、白淨麵皮的中年男子向耶律青雲拱手見禮。
“幸會！”耶律青雲不卑不亢地回了一禮。契丹漢家，四姓六族，任誰都無法輕忽。
“耶律大人！馬某聽說您得到了一本奇書，是否當真！”馬仕元見耶律青雲不置可否，遂接著道：“馬某一介商賈，素喜獵奇。若是耶律大人能夠出讓，馬某不惜萬金收藏。而且，耶律大人無論何時想要收回，馬某隨時歸還，分文不取！”馬仕元小心翼翼地觀察著耶律青雲的臉色。
“哈哈！哈哈！小人！我們啟程吧！”耶律青雲放聲大笑，並不理會馬仕元的糾纏，卻鄙夷地瞥了一眼韓德讓。
“燕燕姐姐！還是讓四哥送你回去吧！四哥！燕燕姐姐！再見了！我會非常想念你們的。”蕭小人既知韓德讓覬覦耶律青雲之物，已知再無回旋的餘地，遂舉手道別。
“慢來！慢來！請二位稍侯，和尚隨你們去中原。不過！和尚得先去見一個和尚。”昭敏和尚似乎有些語無倫次，卻適時地解除了眾人的尷尬。
蕭綽看向昭敏和尚的目光倒是頗堪玩味，嘴角露出一絲笑意。
恒山白馬寺，契此和尚倒在血泊之中，兩個小沙彌早已身首異處。
昭敏和尚扶起奄奄一息的契此和尚，淚水滾滾而下。契此和尚渾濁的雙目，漸漸清明。耶律青雲心知這是回光返照之象，老和尚去時無多了。蕭小人不忍再看，將頭側向一邊。
契此和尚望定昭敏和尚，勉強地擠出一絲笑容，微弱的聲音道：“老衲本已死去，想到你會過來探望，特意在此相侯！”昭敏和尚泣不成聲，點頭道：“貧僧知道！”
契此和尚臉上浮起聖潔的光輝，口誦偈言：“彌勒真彌勒，分身千百億。時時示時人，時人自不識。”言盡於此，闔眼而逝。
晉陽，太原府。
晉陽城是“漢國”的都城，城堅壁厚。汾河由南向北，從晉陽城邊緩緩流過，汾河橋正對著晉陽城的南門，繞城一周的護城河連通汾河，寬約丈餘、深約八尺。
自晚唐以來，晉州的晉陽城都是“河東節度使”的轄地，河東十二州的都府。沙陀人“晉王”李克用、李存勖父子據此稱霸河東十二州，李存勖更是不負眾望，入主中原，滅“朱梁”建“李唐”。河東十二州不僅是沙陀人的龍祥之地，更是沙陀人的根基之地。因此，非沙陀部嫡係，休想染指河東。
後唐同光四年（公元926年），唐莊宗李存勖死於叛亂，唐明宗李嗣源即位為帝，駙馬石敬瑭成為了河東節度使。後來，李嗣源二子李從容反，李嗣源飲恨而亡，唐湣帝李從厚即位。不久，鳳翔節度使“潞王”李從珂反叛，殺李從厚自立。
河東節度使石敬瑭認賊作父、賣國求榮，以割讓幽雲十六州為代價，換取了“大晉皇帝”之位，石敬瑭的心腹愛將劉知遠遂為河東節度使，他們無一不是沙陀部人。
晉出帝石重貴血氣方剛，不願向契丹稱臣，契丹耶律德光入主中原，滅了“大晉”，建國“大遼”，因中原難治，迫不得已，怏怏北歸。劉知遠兵不血刃，入主中原，建國名“漢”。漢隱帝劉承祐即位後，倒行逆施，樞密使郭威以“周”代“漢”。
漢高祖劉知遠之弟河東節度使劉崇，本以為自己的長子武寧節度使劉贇能即位為帝，卻為郭威所殺，一怒之下，以河東十二州為基稱帝。現下，“漢國”的皇帝是劉崇的次子漢睿宗劉鈞。
耶律青雲、蕭小人與昭敏和尚進入晉陽時，已是掌燈時分。
令耶律青雲未曾想到的是，遼國掌山西軍事的北院大王耶律屋質，竟然親自出麵，盛情款待了三人不說，還令親軍將三人送至遼國與漢國的邊界。
當三人在城西“晉相聚”坐定，酒上桌台之時，有人吃驚地呼道：“大夥快看！那不是‘楊無敵’嗎？楊將軍來了，他也來這裏喝酒了。”山西汾酒天下馳名，尤以“晉相聚”為最。
一位高大威猛的大漢，在門首翻身下馬，黑漆漆的一張臉上，劍眉虎目，隆鼻闊口，煞是英武。大漢下馬，從“得勝勾”上摘下一杆兒臂粗細的鐵槍，大步流星走進店堂。
此時，早有店小二上前笑道：“楊將軍！裏麵請！”大漢駐足停步，左右環視一圈，目光凜然含威。然後，他的目光就停在了耶律青雲三人的身上。
漢國世受遼國冊封，漢國皇帝自稱為“男”，遼國皇帝則稱其為“兒皇帝”。雖是唇齒相依，卻也齷齪不斷。因為，遼國鐵騎總是將漢國做為“打草穀”的最佳之地，雖無大的戰事，卻兵戈糾纏。漢國屢次向遼國提出抗議，可惜抗議無效。其實，遼、漢雙方都較理智，適可而止。
晉陽城的契丹人很多，他們融入到漢人當中，遍及三教九流。但是，他們卻喜自抬身份，在晉陽城總是趾高氣揚，蠻橫霸道，素為當地漢人所不喜。
“兀那漢子！你看著本將軍的鐵槍做甚？”大漢沉聲喝道。
耶律青雲四平八穩地端起酒碗，“咕嚕咕嚕”大口喝下，倨傲地道：“你的鐵槍很好，某家看著極是舒服。”大漢沉聲道：“你是個奸細！”耶律青雲笑道：“以此來斷，恐有偏頗。”大漢大喝道：“本將軍就是看你不順眼。”
“你是楊業？”耶律青雲悠然地道。“正是！”大漢劍眉微挑，傲然挺直虎軀。“好酒！好酒！”耶律青雲又喝下兩大碗汾酒，讚不絕口。“‘槍王’楊業！”耶律青雲站起身來，肅容以待。
漢國第一名將“槍王”楊業，世人皆稱其為“楊無敵”，契丹人避之如虎。
耶律青雲天賦異稟，為人刻苦，自創“千禽百獸功”，已不亞於一代宗師。耶律青雲的內功雖仍未突破壁障，卻也僅餘一線，可謂內功高手之下第一人。自與灰衣人一戰，其後的大半年裏，潛心苦修，修為更是突飛猛進，更上層樓，已非昔日吳下阿蒙。
“韓坊主！承讓了。”三式十六招一過，耶律青雲飄然退後，負手而立。
“燕燕！你在這裏嗎？”隨著一聲響徹山穀的高亢之音，一彪人馬沿著溪澗，馬踏碎石而來。“四哥來了！”蕭綽笑逐顏開，歡呼雀躍。
韓匡文一聲長歎：“天意弄人！耶律青雲，韓某非常期待與你再次對決。”眼見大局已定，卻是功虧一簣，韓匡文頗有深意地望了一眼耶律青雲身後的昭敏和尚，毅然轉身率眾離去。
恒山“白馬寺”，山門左側禪房內，憑窗站著數人，正自遠眺著這一幕。
中原洛陽城東二十餘裏，邙山、洛水之間，坐落著“天下第一古刹”的白馬寺，乃佛教傳入中土的第一座官家寺院，為中土佛教的“釋源”、“祖庭”。
相傳東漢永平七年（公元64年），漢明帝劉莊因夜夢金人，遣使赴西域拜求佛法。永平十年（公元67年），曆時三載，漢使蔡音、秦景及印度二高僧攝摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經、佛像抵達洛陽城，漢明帝躬親迎奉。永平十一年（公元68年），漢明帝敕令在洛陽雍門外建僧院，為銘記白馬馱經之功，故名該僧院為“白馬寺”。
白馬寺盛極一時，僧侶逾萬。雖經“三武一宗”的滅佛，“三武”乃北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎；“一宗”乃周世宗柴榮，亦未見凋零。“白馬寺”為使薪火相傳，香火永固，不致為人滅絕，遂於天下各州縣廣置田產，開枝散葉。因此，以“白馬寺”為名的寺院，遍及天下。
恒山“白馬寺”，就是其中之一。
如今的“白馬寺”寺門殘破，香火寥落，任誰也不會將之與“天下第一古刹”的“白馬寺”關聯在一起，自幽雲十六州北歸契丹之後，更是無人問津。
契此和尚即是現下“白馬寺”的住持，說是住持，手下唯有兩名骨瘦如柴的小沙彌而已。契此和尚本是“吳越國”的一位遊方僧人，無名無姓，常手持一根錫杖，肩背一個布袋，來往於鬧市，世人稱之“布袋和尚”。
契此和尚風餐露宿，逢人乞討，隨地睡覺，狀似瘋癲。在洛陽“白馬寺”掛單時，方丈大師見其苦行，心生憐憫，遂度牒與他，令其住持恒山“白馬寺”。
其時，正值石敬瑭借契丹鐵騎，欲圖霸中原。待契此和尚趕至恒山“白馬寺”時，幽雲十六州已然易主。契此和尚驀然醒悟，原來方丈大師賜己法名之時，已然知曉了前因後果，“契此！契此！契丹在此！”。
契此和尚年逾古稀，渾濁的老眼望向這些契丹人，回塵往事，曆曆在目。
“大王！您看！又是韓家。”說話的赫然竟是“飛龍使”耶律女裏。
“高大人！你怎麽看？”被稱做“大王”、約莫四十七八歲的瘦長臉男子，回首向身旁一臉沉肅、年約五十的絡腮胡男子問道。
這二位，可不正是慶雲山蕭古大發雌威後，那在山崗上窺視於她之人嗎？
他們可是遼國位高權重的兩大名臣，聲名顯赫。所謂“大王”者，乃是“北院大王”耶律屋質，而這位“高大人”則是“南院樞密使”高勳。
“韓知古大人功勳卓著，神功蓋世，總領‘漢兒司’有年，我大遼漢軍皆奉其如神明。漢家四姓六族，皆唯韓氏馬首是瞻。更何況，韓氏一族，效死大遼，忠心不二，乃契丹漢人的萬家生佛。韓匡嗣精於醫道，妙手回春，自幼長於深宮，深得內宮之寵。即使當今聖上，亦難以撼動其分毫。”高勳不無感慨地說道。
遙想當年，高勳與韓知古皆為契丹漢軍統領。如今，韓知古雖薨，卻仍如日中天。
“韓家乃我大遼國柱石，豈能自毀長城？說一千道一萬，聖上一日未曾廢黜皇儲，蕭小人就是我大遼國實實在在的太子。即使我契丹皇族耶律氏再不情願，也是於事無補。也許！隨著時光的遷移，一切都將迎刃而解。蕭小人離開契丹南下，也並非是件壞事。無論‘淩雲老祖’如何回護與他，畢竟鞭長莫及。”耶律屋質嘴角露出一絲哂笑。
“耶律璟！是你自己不成器，可怪不得我不仁。若由後族蕭氏登上大寶，我皇族耶律氏情何以堪？我死後又何以麵對先帝？你命中無子，定是先帝神念，這皇位還是得歸還於嫡長啊！”耶律屋質為當初擁立耶律璟為帝，略生悔意。
自古皇位“傳長不傳幼”，本是太祖長子“東丹國”國王“人皇王”耶律倍的，卻被“斷腕皇後”述律後傳於二子耶律德光，可畢竟名不正言不順，更迫使耶律倍流落中原王朝。太宗耶律德光雖天生神武，入主中原，聲望一時無兩，卻為中原武林格殺於欒城“殺胡林”中。
耶律倍長子“永康王”耶律阮臨危受命，在“南院大王”耶律吼和“北院大王”耶律窪及皇族侍衛首領耶律安摶的擁戴下，承繼大統。述律後力主太祖三子耶律李胡為帝，再次發難。幸得時為皇族“剔隱”的耶律屋質極力幹旋，方才避免了契丹的內亂。
耶律阿保機與出身回鶻部落的述律後皆篤信“摩尼教”，言傳身教之下，唯三子耶律李胡甚得述律後之心。耶律倍與耶律德光皆崇尚中原文化，儒家、道家、佛教，不一而足，素為述律後不喜，這才是述律後欲立耶律李胡為帝的真實原因。
世宗耶律阮南征中原，在新州火神澱，為“燕王”述軋所殺，亂軍很快被“淩雲閣”武士所滅。其時，世宗長子身死，次子年僅四歲的耶律賢，下落不明。耶律屋質當機立斷，率領群臣擁立太宗長子“壽安王”耶律璟為帝，又一次化解了契丹的內亂。
“高大人！你看‘太和宮’的小王子耶律賢如何？”耶律屋質心有所思，不由問道。
“嗯！小王子乃是太祖的嫡長嫡孫，名正言順，又自四歲起就由聖上撫養至今，的確是皇儲的不二之選。隻是，陛下何以執意要立蕭小人為皇儲，卻是令人百思不得其解。”高勳微微搖頭。
女裏似乎從二位勳貴的話語中捕捉到了什麽，一雙精眸滴溜溜地亂轉。
此時，蕭小人、蕭綽已然出寺，眾人相見，甚是歡愉。
“燕燕！跟四哥回去吧！你一個女孩子，在外多有不便。”韓德讓望著蕭綽明顯尖瘦下來的下巴，心裏沒來由的一疼。“那四哥答應我，送小人平安離開契丹，前往中原。”蕭綽出門日久，卻是有些擔心爹爹牽掛。“這你放心，定不負所托！”韓德讓眼神堅定，熠熠生輝。
“在下營州馬氏家族族長馬仕元，見過耶律大人！”韓德讓身側一位身披白狐大氅、白淨麵皮的中年男子向耶律青雲拱手見禮。
“幸會！”耶律青雲不卑不亢地回了一禮。契丹漢家，四姓六族，任誰都無法輕忽。
“耶律大人！馬某聽說您得到了一本奇書，是否當真！”馬仕元見耶律青雲不置可否，遂接著道：“馬某一介商賈，素喜獵奇。若是耶律大人能夠出讓，馬某不惜萬金收藏。而且，耶律大人無論何時想要收回，馬某隨時歸還，分文不取！”馬仕元小心翼翼地觀察著耶律青雲的臉色。
“哈哈！哈哈！小人！我們啟程吧！”耶律青雲放聲大笑，並不理會馬仕元的糾纏，卻鄙夷地瞥了一眼韓德讓。
“燕燕姐姐！還是讓四哥送你回去吧！四哥！燕燕姐姐！再見了！我會非常想念你們的。”蕭小人既知韓德讓覬覦耶律青雲之物，已知再無回旋的餘地，遂舉手道別。
“慢來！慢來！請二位稍侯，和尚隨你們去中原。不過！和尚得先去見一個和尚。”昭敏和尚似乎有些語無倫次，卻適時地解除了眾人的尷尬。
蕭綽看向昭敏和尚的目光倒是頗堪玩味，嘴角露出一絲笑意。
恒山白馬寺，契此和尚倒在血泊之中，兩個小沙彌早已身首異處。
昭敏和尚扶起奄奄一息的契此和尚，淚水滾滾而下。契此和尚渾濁的雙目，漸漸清明。耶律青雲心知這是回光返照之象，老和尚去時無多了。蕭小人不忍再看，將頭側向一邊。
契此和尚望定昭敏和尚，勉強地擠出一絲笑容，微弱的聲音道：“老衲本已死去，想到你會過來探望，特意在此相侯！”昭敏和尚泣不成聲，點頭道：“貧僧知道！”
契此和尚臉上浮起聖潔的光輝，口誦偈言：“彌勒真彌勒，分身千百億。時時示時人，時人自不識。”言盡於此，闔眼而逝。
晉陽，太原府。
晉陽城是“漢國”的都城，城堅壁厚。汾河由南向北，從晉陽城邊緩緩流過，汾河橋正對著晉陽城的南門，繞城一周的護城河連通汾河，寬約丈餘、深約八尺。
自晚唐以來，晉州的晉陽城都是“河東節度使”的轄地，河東十二州的都府。沙陀人“晉王”李克用、李存勖父子據此稱霸河東十二州，李存勖更是不負眾望，入主中原，滅“朱梁”建“李唐”。河東十二州不僅是沙陀人的龍祥之地，更是沙陀人的根基之地。因此，非沙陀部嫡係，休想染指河東。
後唐同光四年（公元926年），唐莊宗李存勖死於叛亂，唐明宗李嗣源即位為帝，駙馬石敬瑭成為了河東節度使。後來，李嗣源二子李從容反，李嗣源飲恨而亡，唐湣帝李從厚即位。不久，鳳翔節度使“潞王”李從珂反叛，殺李從厚自立。
河東節度使石敬瑭認賊作父、賣國求榮，以割讓幽雲十六州為代價，換取了“大晉皇帝”之位，石敬瑭的心腹愛將劉知遠遂為河東節度使，他們無一不是沙陀部人。
晉出帝石重貴血氣方剛，不願向契丹稱臣，契丹耶律德光入主中原，滅了“大晉”，建國“大遼”，因中原難治，迫不得已，怏怏北歸。劉知遠兵不血刃，入主中原，建國名“漢”。漢隱帝劉承祐即位後，倒行逆施，樞密使郭威以“周”代“漢”。
漢高祖劉知遠之弟河東節度使劉崇，本以為自己的長子武寧節度使劉贇能即位為帝，卻為郭威所殺，一怒之下，以河東十二州為基稱帝。現下，“漢國”的皇帝是劉崇的次子漢睿宗劉鈞。
耶律青雲、蕭小人與昭敏和尚進入晉陽時，已是掌燈時分。
令耶律青雲未曾想到的是，遼國掌山西軍事的北院大王耶律屋質，竟然親自出麵，盛情款待了三人不說，還令親軍將三人送至遼國與漢國的邊界。
當三人在城西“晉相聚”坐定，酒上桌台之時，有人吃驚地呼道：“大夥快看！那不是‘楊無敵’嗎？楊將軍來了，他也來這裏喝酒了。”山西汾酒天下馳名，尤以“晉相聚”為最。
一位高大威猛的大漢，在門首翻身下馬，黑漆漆的一張臉上，劍眉虎目，隆鼻闊口，煞是英武。大漢下馬，從“得勝勾”上摘下一杆兒臂粗細的鐵槍，大步流星走進店堂。
此時，早有店小二上前笑道：“楊將軍！裏麵請！”大漢駐足停步，左右環視一圈，目光凜然含威。然後，他的目光就停在了耶律青雲三人的身上。
漢國世受遼國冊封，漢國皇帝自稱為“男”，遼國皇帝則稱其為“兒皇帝”。雖是唇齒相依，卻也齷齪不斷。因為，遼國鐵騎總是將漢國做為“打草穀”的最佳之地，雖無大的戰事，卻兵戈糾纏。漢國屢次向遼國提出抗議，可惜抗議無效。其實，遼、漢雙方都較理智，適可而止。
晉陽城的契丹人很多，他們融入到漢人當中，遍及三教九流。但是，他們卻喜自抬身份，在晉陽城總是趾高氣揚，蠻橫霸道，素為當地漢人所不喜。
“兀那漢子！你看著本將軍的鐵槍做甚？”大漢沉聲喝道。
耶律青雲四平八穩地端起酒碗，“咕嚕咕嚕”大口喝下，倨傲地道：“你的鐵槍很好，某家看著極是舒服。”大漢沉聲道：“你是個奸細！”耶律青雲笑道：“以此來斷，恐有偏頗。”大漢大喝道：“本將軍就是看你不順眼。”
“你是楊業？”耶律青雲悠然地道。“正是！”大漢劍眉微挑，傲然挺直虎軀。“好酒！好酒！”耶律青雲又喝下兩大碗汾酒，讚不絕口。“‘槍王’楊業！”耶律青雲站起身來，肅容以待。
漢國第一名將“槍王”楊業，世人皆稱其為“楊無敵”，契丹人避之如虎。