也正是因為掌握了那些軍士真實的想法,完顏雍才敢在現在與金兀術侃侃而談,將自己的主和之意表露無遺,絲毫不讓。


    畢竟金兀術若再是一意主戰,不過是無可避免地將自己推向了與整支鐵軍相對立的一方。


    自己原本便是這支軍隊的副統帥,亦是大金皇帝親自委任的監軍,從身份權柄上講有本來就應該有著足夠的份量與金兀術分庭抗禮。


    在金兀術尤自意欲主戰的時候,自己挺身而出,說出了這些將領一直想說,卻又在金兀術積威之下不敢說出來的話,隻會讓這些將領不自覺間凝聚到了自己的身邊,隻會讓自己可以在不動聲色之間取金兀術而代之。


    今時不同往日。


    以往得罪了金兀術,便是得罪了這一支女真大軍,所以他不得不深自韜晦,唯唯諾諾。


    然而與金兀術抗言而辯,表現出自己是真正為女真大軍求一條活路的希望之所在,卻正是自己收買人心的大好時機。


    形勢瞬息萬變,其間之微妙,除開他自己之外,其他人都未能盡知。


    他抬眼,直視金兀術的眼神,分毫不讓。


    金兀術嘴角牽出一絲微笑,轉過臉來,掃過坐在營帳內的群臣,問道:“你們也是這麽想的?”


    那些將領互視一眼,沒有人說話。


    然而他們的眼神已經明確無疑地告訴了金兀術,他們究竟是想說些什麽。


    金兀術深吸了一口氣,臉上浮起了一絲苦笑:“如果是這樣,那麽你們應當感到高興才是。”


    他抬起臉來,遙對著帳外無邊的黑暗,神色間卻已是變得一片平靜,緩緩說道:“宋人並不想留下我們任何一條人命,他隻是要我們留下全軍三分之二的軍械與戰馬!”


    …… ……


    包大仁緩步來到那節烈賢良祠門前,站定了身形,肅容輕輕整理好了身上的衣冠,待得守祠的軍士交驗了關防,這才慢慢地步入祠堂之中。


    曆朝曆代,都自會將開國功臣、先賢義烈者專門建祠供奉,以示永世不忘其功勳事跡之意,如漢之雲台,唐之淩煙閣,盡是如此,大宋開國之後,在汴京亦立有賢良祠,以紀念旌表一幹開國功臣,然則女真鐵騎南下,攻破汴京,大索月餘,戰火所及,連賢良祠亦不免於難,被夷為一片平地。


    這座忠烈賢良祠,卻是在宋室南遷之後,李綱所主持建立起來的,其間供奉的,卻是主要已不是那些大宋開國平疆的那一段功臣,而是近代那些在征遼抗金之役中,那些銳意赴死,前仆後續,堅欲與入侵的女真北虜死戰不息的節烈忠良之士。


    李綱在女真人兵圍汴京之際方被起用為相,臨急指揮,沉著應變,力主天子不可降,汴京不可棄,以一介文士,卻是硬生生在短短數日內將汴京內那原本遊手好閑的柔弱守軍訓練成了鋼鐵之師,就在那汴梁城下,孤城碧血,使得當時銳氣正盛,兵鋒直指,幾是天下無人可擋的女真鐵騎,也不得不在這座大宋皇城之下,第一次嚐到了铩羽而歸的滋味,實在是大宋皇朝的中流砥柱。


    隻可惜,當時的欽宗皇帝,亦是多疑善忌之輩,明明已經強敵壓境之下,心思卻還是放在如何跟他的父親,當時已然退居太上皇的徽宗道君皇帝爭權之上,對於李綱這等前朝臣子,猜忌頗多,女真兵馬尚未及退盡,他便下旨罷黜李綱之職,自毀擎天之柱,終至汴京被破,自己也被女真人俘虜北去,飲盡了自身釀下的這杯苦酒。


    趙構南渡,在建康即皇帝位之後,為收天下人望,亦重新起複李綱為第一任首相,然則李綱那銳意恢複、待機而戰的心思,卻終究與隻圖保得眼前這場富貴的他格格不入,是以李綱拜相不過數月光景,便旋即罷去,自此一代名臣,鬱鬱而終。


    而李綱拜相之後,所發布的第一道政令,便是修建這座節烈賢良祠,祠中奉祀的人物不取前朝開疆拓土之名臣勇將,卻都是取的在對女真抗戰之時,義勇不屈之人。


    當時亦頗有人對此表示難以理解,畢竟當時宋室宗廟神器,被迫南遷,淒惶如喪家之犬,江南之地,雖然風物繁華,然則終究是邊陲之地,可謂百廢待興,李綱相公原本便自聲威赫赫,被任為第一任首相之後,更是被時人寄以厚望,大家都覺得他應當立即著手建立政綱,穩定國本,恢複經濟民生,方為允當,卻是沒料到其第一道政令卻是建祠立廟,縱然不被人覺得他急於樹立自己一身身後聲名,至少也是置軍國要事於不顧,卻是急於這等不急之務,不免令人失望。


    甚至當時與李綱誌同道合的幾位好友亦曾就此事或諫或勸,然而李綱在這一點上,卻是非常之堅持,在他看來,大宋要站住陣腳,銳意恢複,經濟民生固是根本,政綱國本自要扶固,然則眼下最重要的東西,卻是務須先正人心,正士氣。


    大宋最缺乏的東西,不是安穩的朝局,更不是財帛子女,而是那敢打敢拚的精神,是那哪怕被人砍掉了腦袋,在腦袋掉到地上之前,也還要咬上對手一口的那分血性。


    當日的大宋又何嚐缺過人,缺過糧,缺過軍餉,然而女真人一路南下,勢如破竹,鎮守大宋千關萬隘的軍將,到得後來竟爾是紛紛在女真人未到之前就自聞風喪膽,棄關而逃,竟自將那中原門戶,洞開給女真強盜。


    甚至就在兵臨城下的時候,朝中主張遷都避禍,主張屈辱求和的,都還不在於少數。


    是時雖則女真人棄汴京不守,偽楚之張邦昌自去僭號,請旨歸附,汴京實則已重歸宋室版圖,然則當時的天子官家卻是已經被嚇破了膽,無論李綱再如何拚死勸諫,都隻是一意龜縮在臨安一帶,甚至不敢巡行建康,更遑論還都汴梁了。


    既然大宋的天子官家是如此盤算,形若大宋已然自棄江北,江南風物,六朝金粉,民風物性原本便要比得江北豪傑來得奢靡柔弱,這一幹君臣又都是喜奢而厭苦之輩,在這江南的和風之中浸泡得久了,隻怕那被國破家亡稍激起來的一點血性,也就轉瞬間消融無痕了。

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