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第二天，吃過早飯。小姑娘張娜還有張娜的父親張凡便是回家了。
小姑娘張娜的家在離李家巷不遠的張家巷。
同時，隨著姑娘張娜還有張娜的父親張凡回去張家巷的，還有小董永和董永的父親董事，以及小董永的義父義母李誌勇和李誌勇的老婆李張氏夫婦兩個人。另外還有幾個挑擔的中年壯漢一起過去。
他們這是要幹什麽呢？
自然是為了小董永的傳宗接代大業下聘禮。
聘禮，意思是古代諸侯間相互聘問之禮，現在訂婚之禮，該詞出自於《禮記?聘義》、《奏彈王源》等。訂婚時，男家給女家的定禮，聘禮多少，往往成為嫁女的身價，因而婚禮講排場、比闊氣、競奢華之風由此產生。
古代諸侯間相互聘問之禮。《禮記?聘義》：“聘禮，上公七介，侯伯五介，子男三介，所以明貴賤也。”《國語?周語中》“遂假道於陳，以聘於楚”三國吳韋昭注：“是時，天子微弱，故以諸侯相聘之禮假道也。聘禮，若過國至於境，使次介假道，束帛將命於廟也。”
不過對於民間，聘禮更多的是指訂婚之禮。
訂婚之禮。亦指訂婚時所備的財禮。南朝梁沉約《奏彈王源》：“璋之下錢五萬以為聘禮。”清李漁《奈何天?調美》：“若還果是年勻幻揮凶鑾字?懟＜熱蝗緔耍?壞冒啞咐窕顧?！鄙虼遊摹棟13稹罰骸罷饣槭擄13鷦?竊け附褳砩暇投u嫻摹1Ф道鐧那?幣皇??臀?氖竊け趕露ㄇ?髕咐裼玫畝?鼇！比蔚亂?堵砝薊ā返諞荒唬骸罷庹媸竊勖槍媚鐧鈉咐瘛！?p>中國古代把婚禮過程分為六個階段，古稱“六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。其中“納征”，即男家將聘禮送往女家，又稱納幣、大聘、過大禮等。
古代納征多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世簡代以鹿皮。崔?的《婚禮文》中記載：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《詩經.召南.野有死麋》中說：“野有死麋，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。”寫的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因為古代納聘多執雁為禮，故送聘禮又叫“委禽”。當然，古代納征也並非全用鳥獸為禮，象《衛風.氓》中所說的“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”，就是以布為聘禮的例子。後來，納征的禮儀越演越繁，成為六禮中禮儀最繁瑣的過程之一。
到了宋代，茶葉被列為聘禮中的重要禮物，幾乎成為不可或缺之物質子郡主全文閱讀。從此，民間即稱送聘禮為"下茶"、"行茶禮"或"茶禮"；女子受聘，謂之"吃茶"或"受茶"；所謂"三茶"，就是訂婚時的"下茶"，結婚時的"定茶"，洞房裏的"合茶"。據宋胡納《見聞錄》載："通常訂婚，以茶為禮。故稱乾宅致送坤宅之聘金曰‘茶金‘，亦稱‘茶禮‘，又曰‘代茶‘。女家受聘曰‘受茶‘。"吳自牧《東京夢梁錄?嫁娶》也談到了宋代婚嫁中的用茶："道日方行送聘之禮，且論聘禮，富家當備三金送之，……加以花茶、果物、團圓餅、羊酒等物，又送官會銀鋌，謂之‘下財禮‘。"吳自牧記載說，即使是貧窮人家，聘禮中茶餅也是少不了的，甚至連女家的回禮也多使用"茶餅果物"、"鵝酒茶餅"了。
婚姻"六禮"後來經司馬光、朱熹等人簡化合並，但宋代盛行的茶禮卻為元明清各代所承襲。明代香山（今廣東中山市）人黃佐，字泰泉，晚年家居時撰成《泰泉鄉禮》，書中記載："近日納采、納徵者，止用細茶一盒，納釵物其中，尤為簡便，可以通行。"又雲："凡三等人戶之下聘，用酒一埕、鵝二隻、各布二匹、茶一盒。"反映了明代嶺南一帶茶禮的流行。
當然，有些是小董永生活的那個時代後麵的事情。
雖然說小姑娘張娜在小董永抓周的時候，被小董永抓著，結果被參加小董永抓周禮儀的人們理解成為了天作之合。小姑娘張娜莫名其妙的便是成為了小董永的老婆，小董永則是運氣爆棚，就那樣一個普普通通的毫無新奇的抓周禮儀，小董永隨手就能夠抓周抓周出來一個老婆，不是運氣爆棚還能夠是什麽呢？
不過，即使是小董永運氣爆棚，聘禮還是必須送上。
現在，便是小董永補聘禮的時候了。
小董永以及董永的父親董事一行人，浩浩蕩蕩便是朝著目的地――李家巷出發了。
在路上，遇到很多人，都是勉勉強強也算是鄉親們的人們。
這些鄉親們看見小董永，都是忍不住的笑意。
很顯然，經過許許多多的參加小董永抓周禮儀的客人們的義務宣傳，小董永抓周的是抓周抓周出來一個老婆的傳奇已經是眾所周知。
都是，這些鄉親們雖然忍不住笑意，但是還是沒有笑起來。
畢竟，如果隻是笑一笑，沒有什麽關係。
但是，如果出聲笑起來，就有可能被董永的父親董事認為這些鄉親們是在嘲笑，那樣不是就會引發矛盾衝突？
董永的父親董事也是看出來鄉親們的笑意，但是董事並沒有什麽不高興，畢竟小董永抓周抓周出來一個老婆這件事情，就是董事自己也是覺得非常好笑。
隻是好笑沒有什麽，但是如果有人嘲笑小董永是是一個小小的色狼，怎麽小小的年紀便是知道找女人，董永的父親董事還是要發火的。
因此好笑與嘲笑看起來差不多，但是結果卻是完完全全的兩個結局。
因而，適度的保持嘴巴的開關，無論對於自己還是別人都是好事情。
小董永和董永的父親董事一行人很快便是到了張家巷。
小姑娘張娜家裏麵也是早已準備好了，畢竟小姑娘張娜還有一些什麽叔叔的也有去參加小董永的抓周禮儀的。小姑娘張娜的一些什麽叔叔的回家以後，自然而然會說起的。
更何況，小董永的義母也就是李誌勇的老婆李張氏肯定會一而再再而三的叮囑娘家人，回家以後一定要準備準備。
既然已經準備好了，事情不是就異乎尋常的順利起來了？
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聘禮，意思是古代諸侯間相互聘問之禮，現在訂婚之禮，該詞出自於《禮記?聘義》、《奏彈王源》等。訂婚時，男家給女家的定禮，聘禮多少，往往成為嫁女的身價，因而婚禮講排場、比闊氣、競奢華之風由此產生。
古代諸侯間相互聘問之禮。《禮記?聘義》：“聘禮，上公七介，侯伯五介，子男三介，所以明貴賤也。”《國語?周語中》“遂假道於陳，以聘於楚”三國吳韋昭注：“是時，天子微弱，故以諸侯相聘之禮假道也。聘禮，若過國至於境，使次介假道，束帛將命於廟也。”
不過對於民間，聘禮更多的是指訂婚之禮。
訂婚之禮。亦指訂婚時所備的財禮。南朝梁沉約《奏彈王源》：“璋之下錢五萬以為聘禮。”清李漁《奈何天?調美》：“若還果是年勻幻揮凶鑾字?懟＜熱蝗緔耍?壞冒啞咐窕顧?！鄙虼遊摹棟13稹罰骸罷饣槭擄13鷦?竊け附褳砩暇投u嫻摹1Ф道鐧那?幣皇??臀?氖竊け趕露ㄇ?髕咐裼玫畝?鼇！比蔚亂?堵砝薊ā返諞荒唬骸罷庹媸竊勖槍媚鐧鈉咐瘛！?p>中國古代把婚禮過程分為六個階段，古稱“六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。其中“納征”，即男家將聘禮送往女家，又稱納幣、大聘、過大禮等。
古代納征多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世簡代以鹿皮。崔?的《婚禮文》中記載：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《詩經.召南.野有死麋》中說：“野有死麋，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。”寫的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因為古代納聘多執雁為禮，故送聘禮又叫“委禽”。當然，古代納征也並非全用鳥獸為禮，象《衛風.氓》中所說的“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”，就是以布為聘禮的例子。後來，納征的禮儀越演越繁，成為六禮中禮儀最繁瑣的過程之一。
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