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不過，雖然說如果換做現代，讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，簡直就是輕而易舉的事情質子郡主最新章節。但是董永的父親董事還是沒有得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇。
緣由嗎？
其一，是古時候的人們大多數比較老實。
其二，現在的社會幾乎遍地都是出租車，有出租車就有出租車司機。但是就是沒有一個司機穿越過去，告訴董永的母親董古氏的父親也就是董永的外公古天樂，如果需要讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，隻需要如此這般，七彎八拐，便是可以達到目的。
其三，讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，畢竟需要的花費也是比較大。雖然說，董永的外公古天樂家裏麵也算是殷實家庭，但是也不是那種有著許許多多的錢糧可以揮霍的。
其四，讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，看起來是一件比較光耀的事情。但是在董永的外公古天樂看來，卻是奇恥大辱。
畢竟，董永的外公古天樂乃是一個儒生。在儒家經典裏麵便是有著“不孝有三、無後為大”的記載。“不孝有三、無後為大”的意思通常是，“沒有傳宗接代是最大的不孝”。古天樂是九代單傳（九代單傳並不是指那些真的是隻有一個獨生子女經曆了九代，僅僅是指隻有一個獨生子女經曆了很多代人，沒有九代的可能說九代單傳，超過九代的也可能說九代單傳）。不過古天樂比較他的父輩們更加不爭氣，因為古天樂的父輩們至少磕磕碰碰還能夠弄出來一個男丁，但是古天樂努力播種的結果，也僅僅是弄出來一個女兒。
在現在男女平等的時候，可能覺得兒子女兒也許沒有太大的區別。但是在古時候那種“男尊女卑”的時代，沒有兒子隻有女兒，其實心理方麵的壓力那是非常大。看看人們對於兒子女兒生下來的孩子就可以明白。為什麽叫兒子生下來的孩子叫孫子？為什麽叫女兒生下來的孩子不叫孫子？為什麽偏偏叫女兒生下來的孩子叫外孫子？僅僅是一個“外”字，便是說明在古時候的兒子女兒的區別，兒子是自己家裏麵的，女兒呢？是外人家裏麵的。
所以，董永的外公古天樂因為隻有一個女兒、沒有兒子這件事情，一直都是生活的非常鬱悶。這個有可能就是古天樂英年早逝的原因。畢竟按照董永的父親董事和董永的母親董古氏成親沒有幾年古天樂便是死去了的時間推算，古天樂死去的時候應該隻是四十歲左右，即使是古時候的人們都是沒有很長的壽命，古天樂這樣的年紀便是告別人世是不是也是壽命不長？
正是因為董永的外公古天樂心裏麵對於“招女婿”這種事情其實是非常排斥，就算是後來選擇了“招女婿”這個逼不得已的方法，也是不願意聲張。
因此，董永的外公古天樂打著“一切從簡”的幌子，實際上是不希望自己“招女婿”的事情廣為人知，使得董永的父親董事根本沒有機會得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇。
這個便是董永的父親董事沒有得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇的事情的真相。
董永的父親董事是不是一個可憐的孩子？做“上門女婿”也就罷了，連得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇也是可望而不可即。
因為小董永還要去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖。所以董永的父親董事又是忙開了。
把那些什麽貢品還有香紙搞定以後，董永的父親卻是感覺真正的麻煩事情來了。
怎麽了？
小董永去小董永的義父李誌勇的李家家族祠堂告祖、有李誌勇的族人幫忙燒紙燒香，小董永到本家的董家家族祠堂告祖、有董永的父親董事的堂兄弟幫忙燒紙燒香，可是，現在小董永到董永的外公古天樂的古家家族祠堂告祖，如果董事抱著了小董永，誰了燒紙燒香？如果董事去燒紙燒香，誰來抱著小董永行禮鞠躬？
頓時，董永的父親董事感覺是頭大了三分無限之給天道打工。
怎麽辦呢？
小董永到董永的外公古天樂的古家家族祠堂告祖，那是必須的禮儀。
怎麽辦呢？
……。
董永的父親董事不知不覺便是滿屋子亂轉起來。
董永的父親董事是不知不覺便是滿屋子亂轉起來，小董永則是非常好奇的看著董事滿屋子亂轉。
董永的父親董事不知不覺便是滿屋子亂轉了幾個圈圈，
“嘣”的一聲，董永的父親董事的額頭不知不覺便是和屋子裏麵一根柱子來了一個親密的接觸。
“哎呦……哎呦……哎呦”，董永的父親董事不由得痛的叫了起來。
不過，董永的父親董事這一下痛的也不是沒有價值。
董永的父親董事的額頭不知不覺便是和屋子裏麵一根柱子來了一個親密的接觸以後，董事心裏麵便是靈光一閃，辦法想出來了。
那是什麽樣的辦法呢？
背。
背？
董永的父親董事把小董永用脊背馱在背上？
那個方法是比較簡單，而且容易實現。不過卻是不符合告祖禮儀。
怎麽了？
畢竟這個告祖禮儀是小董永去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，不是董永的父親董事去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖。董事去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，董事把小董永用脊背馱在背上，可以行得通。但是，小董永去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，這樣卻是想不通。因為小董永不能夠在後麵，小董永去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，小董永必須在前麵。所以，小董永去小董永的義父李誌勇的李家家族祠堂告祖，可以由李誌勇抱著小董永行禮鞠躬。
那麽，董永的父親董事應該怎麽樣把小董永背起來呢？
辦法其實隻有一個了，就是董永的父親董事把小董永背在前麵。
背在前麵？
用脊背馱在背上叫做背，背在前麵是不是可以叫做懷抱？
董永的父親董事把小董永懷抱在前麵，不過董事是用了背帶把小董永綁縛在懷抱裏麵。而且董事是用背帶把小董永綁縛在懷抱裏麵，並不是平常麵對麵，而是小董永背著董事的懷抱。為了不至於勒傷小董永，董事又是給小董永前麵穿上來厚厚的衣服。
受到如此的不公平對待，小董永哪裏肯依？
於是，小董永便是手舞足蹈起來，進行了強烈的抗議。
不過，小董永的抗議基本是無效的，所以對於的父親董事很快便是把小董永綁縛好了。
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不過，雖然說如果換做現代，讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，簡直就是輕而易舉的事情質子郡主最新章節。但是董永的父親董事還是沒有得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇。
緣由嗎？
其一，是古時候的人們大多數比較老實。
其二，現在的社會幾乎遍地都是出租車，有出租車就有出租車司機。但是就是沒有一個司機穿越過去，告訴董永的母親董古氏的父親也就是董永的外公古天樂，如果需要讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，隻需要如此這般，七彎八拐，便是可以達到目的。
其三，讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，畢竟需要的花費也是比較大。雖然說，董永的外公古天樂家裏麵也算是殷實家庭，但是也不是那種有著許許多多的錢糧可以揮霍的。
其四，讓董永的父親董事得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇，看起來是一件比較光耀的事情。但是在董永的外公古天樂看來，卻是奇恥大辱。
畢竟，董永的外公古天樂乃是一個儒生。在儒家經典裏麵便是有著“不孝有三、無後為大”的記載。“不孝有三、無後為大”的意思通常是，“沒有傳宗接代是最大的不孝”。古天樂是九代單傳（九代單傳並不是指那些真的是隻有一個獨生子女經曆了九代，僅僅是指隻有一個獨生子女經曆了很多代人，沒有九代的可能說九代單傳，超過九代的也可能說九代單傳）。不過古天樂比較他的父輩們更加不爭氣，因為古天樂的父輩們至少磕磕碰碰還能夠弄出來一個男丁，但是古天樂努力播種的結果，也僅僅是弄出來一個女兒。
在現在男女平等的時候，可能覺得兒子女兒也許沒有太大的區別。但是在古時候那種“男尊女卑”的時代，沒有兒子隻有女兒，其實心理方麵的壓力那是非常大。看看人們對於兒子女兒生下來的孩子就可以明白。為什麽叫兒子生下來的孩子叫孫子？為什麽叫女兒生下來的孩子不叫孫子？為什麽偏偏叫女兒生下來的孩子叫外孫子？僅僅是一個“外”字，便是說明在古時候的兒子女兒的區別，兒子是自己家裏麵的，女兒呢？是外人家裏麵的。
所以，董永的外公古天樂因為隻有一個女兒、沒有兒子這件事情，一直都是生活的非常鬱悶。這個有可能就是古天樂英年早逝的原因。畢竟按照董永的父親董事和董永的母親董古氏成親沒有幾年古天樂便是死去了的時間推算，古天樂死去的時候應該隻是四十歲左右，即使是古時候的人們都是沒有很長的壽命，古天樂這樣的年紀便是告別人世是不是也是壽命不長？
正是因為董永的外公古天樂心裏麵對於“招女婿”這種事情其實是非常排斥，就算是後來選擇了“招女婿”這個逼不得已的方法，也是不願意聲張。
因此，董永的外公古天樂打著“一切從簡”的幌子，實際上是不希望自己“招女婿”的事情廣為人知，使得董永的父親董事根本沒有機會得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇。
這個便是董永的父親董事沒有得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇的事情的真相。
董永的父親董事是不是一個可憐的孩子？做“上門女婿”也就罷了，連得到那種，古時候入贅之日、由女家備四人轎、並用行人執事、專迎新郎、俗稱“抬郎頭”的待遇也是可望而不可即。
因為小董永還要去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖。所以董永的父親董事又是忙開了。
把那些什麽貢品還有香紙搞定以後，董永的父親卻是感覺真正的麻煩事情來了。
怎麽了？
小董永去小董永的義父李誌勇的李家家族祠堂告祖、有李誌勇的族人幫忙燒紙燒香，小董永到本家的董家家族祠堂告祖、有董永的父親董事的堂兄弟幫忙燒紙燒香，可是，現在小董永到董永的外公古天樂的古家家族祠堂告祖，如果董事抱著了小董永，誰了燒紙燒香？如果董事去燒紙燒香，誰來抱著小董永行禮鞠躬？
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怎麽辦呢？
小董永到董永的外公古天樂的古家家族祠堂告祖，那是必須的禮儀。
怎麽辦呢？
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董永的父親董事不知不覺便是滿屋子亂轉起來。
董永的父親董事是不知不覺便是滿屋子亂轉起來，小董永則是非常好奇的看著董事滿屋子亂轉。
董永的父親董事不知不覺便是滿屋子亂轉了幾個圈圈，
“嘣”的一聲，董永的父親董事的額頭不知不覺便是和屋子裏麵一根柱子來了一個親密的接觸。
“哎呦……哎呦……哎呦”，董永的父親董事不由得痛的叫了起來。
不過，董永的父親董事這一下痛的也不是沒有價值。
董永的父親董事的額頭不知不覺便是和屋子裏麵一根柱子來了一個親密的接觸以後，董事心裏麵便是靈光一閃，辦法想出來了。
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背？
董永的父親董事把小董永用脊背馱在背上？
那個方法是比較簡單，而且容易實現。不過卻是不符合告祖禮儀。
怎麽了？
畢竟這個告祖禮儀是小董永去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，不是董永的父親董事去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖。董事去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，董事把小董永用脊背馱在背上，可以行得通。但是，小董永去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，這樣卻是想不通。因為小董永不能夠在後麵，小董永去董永的母親董古氏所在的古家家族祠堂告祖，小董永必須在前麵。所以，小董永去小董永的義父李誌勇的李家家族祠堂告祖，可以由李誌勇抱著小董永行禮鞠躬。
那麽，董永的父親董事應該怎麽樣把小董永背起來呢？
辦法其實隻有一個了，就是董永的父親董事把小董永背在前麵。
背在前麵？
用脊背馱在背上叫做背，背在前麵是不是可以叫做懷抱？
董永的父親董事把小董永懷抱在前麵，不過董事是用了背帶把小董永綁縛在懷抱裏麵。而且董事是用背帶把小董永綁縛在懷抱裏麵，並不是平常麵對麵，而是小董永背著董事的懷抱。為了不至於勒傷小董永，董事又是給小董永前麵穿上來厚厚的衣服。
受到如此的不公平對待，小董永哪裏肯依？
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不過，小董永的抗議基本是無效的，所以對於的父親董事很快便是把小董永綁縛好了。
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