‘哼！馬屁精！’周秀英丟了個不齒的眼神過去，胡雪岩立時頭皮發麻，光顧著拍王楓馬屁了，卻得罪了這位姑奶奶，於是尷尬的嘿嘿一笑，把頭低了下去。
當然了，周秀英也不會真找胡雪岩的麻煩，況且她身為上海人，理所當然的以南朝為正統，在這一點上，她還是很讚同胡雪岩的觀點，既然北朝不是正統，那麽北朝的皇帝有什麽資格配享祭祀？
“好吧，把拓跋氏移走確實有道理，那麽劉玄德、司馬紹與劉義隆為何也要移走？”周秀英問道。
王楓略一沉吟，便道：“劉備的發家史我們就不提了，曆來成就霸業者，沒有一個容易，每一個都是從風風雨雨中走來，劉備的經曆沒什麽可驕傲的。
我要說的是，自劉備入蜀以來，橫征暴斂，兵役繁重，八十來萬人口，竟有十餘萬兵力，以至民不聊生，蜀地日漸凋零，至劉備死後，諸葛亮數出歧山，青壯損失嚴重，國力過度虛耗，賦稅再不足以養兵，因此諸葛亮臨澤而漁，發行大號鐵錢套取民間財富，民間怨聲載道。
至鄧艾以兩千人自陰平小道偷渡而來，蜀地上下皆降，可見蜀亡在劉備入蜀的那一刻就已注定，這樣一對濫施民力，窮兵黷武的君臣，如何能稱得上明君賢相？”
楊水嬌停下手中的筆，反駁道：“劉備和諸葛亮之所以會如此，不就是為了北伐曹魏，光複漢室嗎？”
“楊水驕，你還真信啊？”王楓投了個看白癡的眼神過去：“蜀國八十來萬人口，魏國近千萬人口，國力上的巨大差距。並不是一兩次的勝利可以彌補的。
我打個比方，小狗你知道吧，都很凶的。見了陌生人會汪汪叫，而大狗恰恰相反。很少會對陌生人叫喚，隻會丟一個冷冰冰的警告眼神過去，為何？
因為小狗力量不足，需要以凶狠來掩飾它本質上的虛弱，蜀國一而再，再而三的北伐也是這個道理，他必須時刻露出自己的獠牙，從而使曹魏不敢輕易來犯。我這麽解釋你明白了嗎？”
“噢！”楊水嬌刷刷記下之後，又問道：“那後兩個呢？”
王楓淡淡道：“宋文帝劉義隆雖有元嘉之治，卻性疑多忌，濫殺大臣，也有元嘉草草之敗，一舉葬送掉劉宋三十年盛世，作為皇帝，他必須負主要責任。
而東晉曆代君主，毫無可圈可點之處，朝政為王、庾、桓、謝輪流把持。元帝之所以能建康稱尊，實是撿了東海王司馬越狡兔三窟之計的便宜，要說稍微有點作為的便是明帝司馬紹。擊滅王敦，抑製豪強，在緩和吳姓與僑姓士族矛盾方麵發揮出了重要作用，使社會呈現現安定發展的趨勢，隻可惜英年早逝，否則東晉未必沒有北克中原的機會。
算了，把明帝留下吧，再把隋文帝加上，我雖然很不喜歡楊堅。卻否定不了此人恢複漢姓江山的的重大功績與對唐朝的深遠影響，反倒是唐朝。沒必要供那麽多皇帝，來人。隻留高祖、太宗、高宗與憲宗，其餘諸帝全部撤走。”
“等一下！”蘇三娘又攔住道：“高祖、太宗與高宗不用多說，憲宗勵精圖治，重用賢良，改革弊政，從而取得元和削藩的巨大成果，並重振中央政府威望，史稱元和中興，確實可以留下牌位供奉，那麽為何把玄宗去掉？”
王楓冷冷一笑：“唐朝就是葬送在李隆基手上，自古以來，由盛轉衰從未有過如此之急速，可見其昏聵已經到了令人發指的地步，他雖有開元之治，卻並非他一人之功，而是他垂拱而治的結果，可是從天寶起他開始抓權，這一抓，奸佞之臣紛紛上位，可見此人既無治國之才，亦無識人之明。
我們可以把李隆基與漢武帝作個比較，這二人都是少年英明，老來昏聵的典型，但漢武帝尚知輪台罪已，力挽狂瀾，為昭宣之治奠定了基礎，而李隆基晚年，親手毀掉了盛世大唐！
更何況此人強奪兒媳，禍亂人倫，又有後宮佳麗四萬，開創了中國曆代帝王的紀錄，他哪來的資格配享祭祀？要照我看，應該把他釘在曆史的恥辱柱上。”
王楓的話語中，透出了對李隆基的深刻痛恨，蘇三娘不吱聲了。
在士兵們把唐朝牌位也清理過後，王楓這才道：“後唐、後周、遼金二朝，除周世宗柴榮，餘者皆去，宋朝除太祖，皆去，至於元朝，因蒙古人即將與滿洲人赴澳大利亞建立金國，因此蒙古人不是中國人，元朝曆代皇帝自有蒙古人祭祀，皆去。”
王楓三個皆去，頓時，靈牌空了一大片，每個人都有把目光投向了明朝一十三帝，這還能剩幾個呢？
王楓也挨個看了過去，尋思道：“除太祖、成祖、宣宗、穆宗、皆去。”
周秀英趕忙提醒道：“你漏了個仁宗吧？不是常說仁宣之治嗎？指的就是仁宗宣宗父子倆。”
王楓解釋道：“我之所以不祭仁宗，隻因仁宗禁止鄭和下西洋，而同時期的歐洲，處於航海大發現時期，美洲、東南亞與菲律賓都是在這一時期被歐洲殖民，中國與歐洲的差距實際上也於此時被拉開，後來宣宗雖然重啟鄭和下西洋，卻一朝而終，我隻能表示惋惜。”
原本帝王廟中供奉有一百八十八帝，在王楓來過之後，隻剩下了四十三帝。
仔細看著上麵的牌位，蘇三娘似是明白了什麽，恍然大悟道：“我明白你選取帝王的標準了，那就是武功，武功大於文治，你這樣是不是太偏頗了？你才批評劉備與諸葛亮窮兵黷武呢！”
王楓叫屈道：“三娘姐，前麵還有濫施民力四個字吧，你看我什麽時候濫施過民力了？”
蘇三娘悻悻的閉上了嘴巴。
王楓又道：“古代判斷一個君主賢明與否的重要指標是看他是否與民休養，在大一統王朝中，休養生息是可以的，但在諸候爭霸時期，諸如春秋戰國那幾個霸主，誰不是行富國強兵之策？休養生息，那就是魯國的下場。
而當今世界，可以看作另一個春秋戰國，列強圖謀霸權，以掠奪他國為目標，處在這樣的時代背景下，中國隻能跟著時代走，大力發展武備，對周邊乃至全世界保持軍事強勢。
根據時代要求，我選擇了有為君主列享祭祀，正是要讓後人記住他們的豐功偉績，中國雖不好戰，卻必須謹記忘戰必危的道理。”
說著，王楓又招了招手：“來人，拿香來！”
“是！”士兵捧來了線香，除了先前的八位始祖級帝王，王楓等人依次給剩下的三十五帝上了香。(未完待續。)
ps：謝謝李大春的打賞與李子水的兩張月票~~~~
當然了，周秀英也不會真找胡雪岩的麻煩，況且她身為上海人，理所當然的以南朝為正統，在這一點上，她還是很讚同胡雪岩的觀點，既然北朝不是正統，那麽北朝的皇帝有什麽資格配享祭祀？
“好吧，把拓跋氏移走確實有道理，那麽劉玄德、司馬紹與劉義隆為何也要移走？”周秀英問道。
王楓略一沉吟，便道：“劉備的發家史我們就不提了，曆來成就霸業者，沒有一個容易，每一個都是從風風雨雨中走來，劉備的經曆沒什麽可驕傲的。
我要說的是，自劉備入蜀以來，橫征暴斂，兵役繁重，八十來萬人口，竟有十餘萬兵力，以至民不聊生，蜀地日漸凋零，至劉備死後，諸葛亮數出歧山，青壯損失嚴重，國力過度虛耗，賦稅再不足以養兵，因此諸葛亮臨澤而漁，發行大號鐵錢套取民間財富，民間怨聲載道。
至鄧艾以兩千人自陰平小道偷渡而來，蜀地上下皆降，可見蜀亡在劉備入蜀的那一刻就已注定，這樣一對濫施民力，窮兵黷武的君臣，如何能稱得上明君賢相？”
楊水嬌停下手中的筆，反駁道：“劉備和諸葛亮之所以會如此，不就是為了北伐曹魏，光複漢室嗎？”
“楊水驕，你還真信啊？”王楓投了個看白癡的眼神過去：“蜀國八十來萬人口，魏國近千萬人口，國力上的巨大差距。並不是一兩次的勝利可以彌補的。
我打個比方，小狗你知道吧，都很凶的。見了陌生人會汪汪叫，而大狗恰恰相反。很少會對陌生人叫喚，隻會丟一個冷冰冰的警告眼神過去，為何？
因為小狗力量不足，需要以凶狠來掩飾它本質上的虛弱，蜀國一而再，再而三的北伐也是這個道理，他必須時刻露出自己的獠牙，從而使曹魏不敢輕易來犯。我這麽解釋你明白了嗎？”
“噢！”楊水嬌刷刷記下之後，又問道：“那後兩個呢？”
王楓淡淡道：“宋文帝劉義隆雖有元嘉之治，卻性疑多忌，濫殺大臣，也有元嘉草草之敗，一舉葬送掉劉宋三十年盛世，作為皇帝，他必須負主要責任。
而東晉曆代君主，毫無可圈可點之處，朝政為王、庾、桓、謝輪流把持。元帝之所以能建康稱尊，實是撿了東海王司馬越狡兔三窟之計的便宜，要說稍微有點作為的便是明帝司馬紹。擊滅王敦，抑製豪強，在緩和吳姓與僑姓士族矛盾方麵發揮出了重要作用，使社會呈現現安定發展的趨勢，隻可惜英年早逝，否則東晉未必沒有北克中原的機會。
算了，把明帝留下吧，再把隋文帝加上，我雖然很不喜歡楊堅。卻否定不了此人恢複漢姓江山的的重大功績與對唐朝的深遠影響，反倒是唐朝。沒必要供那麽多皇帝，來人。隻留高祖、太宗、高宗與憲宗，其餘諸帝全部撤走。”
“等一下！”蘇三娘又攔住道：“高祖、太宗與高宗不用多說，憲宗勵精圖治，重用賢良，改革弊政，從而取得元和削藩的巨大成果，並重振中央政府威望，史稱元和中興，確實可以留下牌位供奉，那麽為何把玄宗去掉？”
王楓冷冷一笑：“唐朝就是葬送在李隆基手上，自古以來，由盛轉衰從未有過如此之急速，可見其昏聵已經到了令人發指的地步，他雖有開元之治，卻並非他一人之功，而是他垂拱而治的結果，可是從天寶起他開始抓權，這一抓，奸佞之臣紛紛上位，可見此人既無治國之才，亦無識人之明。
我們可以把李隆基與漢武帝作個比較，這二人都是少年英明，老來昏聵的典型，但漢武帝尚知輪台罪已，力挽狂瀾，為昭宣之治奠定了基礎，而李隆基晚年，親手毀掉了盛世大唐！
更何況此人強奪兒媳，禍亂人倫，又有後宮佳麗四萬，開創了中國曆代帝王的紀錄，他哪來的資格配享祭祀？要照我看，應該把他釘在曆史的恥辱柱上。”
王楓的話語中，透出了對李隆基的深刻痛恨，蘇三娘不吱聲了。
在士兵們把唐朝牌位也清理過後，王楓這才道：“後唐、後周、遼金二朝，除周世宗柴榮，餘者皆去，宋朝除太祖，皆去，至於元朝，因蒙古人即將與滿洲人赴澳大利亞建立金國，因此蒙古人不是中國人，元朝曆代皇帝自有蒙古人祭祀，皆去。”
王楓三個皆去，頓時，靈牌空了一大片，每個人都有把目光投向了明朝一十三帝，這還能剩幾個呢？
王楓也挨個看了過去，尋思道：“除太祖、成祖、宣宗、穆宗、皆去。”
周秀英趕忙提醒道：“你漏了個仁宗吧？不是常說仁宣之治嗎？指的就是仁宗宣宗父子倆。”
王楓解釋道：“我之所以不祭仁宗，隻因仁宗禁止鄭和下西洋，而同時期的歐洲，處於航海大發現時期，美洲、東南亞與菲律賓都是在這一時期被歐洲殖民，中國與歐洲的差距實際上也於此時被拉開，後來宣宗雖然重啟鄭和下西洋，卻一朝而終，我隻能表示惋惜。”
原本帝王廟中供奉有一百八十八帝，在王楓來過之後，隻剩下了四十三帝。
仔細看著上麵的牌位，蘇三娘似是明白了什麽，恍然大悟道：“我明白你選取帝王的標準了，那就是武功，武功大於文治，你這樣是不是太偏頗了？你才批評劉備與諸葛亮窮兵黷武呢！”
王楓叫屈道：“三娘姐，前麵還有濫施民力四個字吧，你看我什麽時候濫施過民力了？”
蘇三娘悻悻的閉上了嘴巴。
王楓又道：“古代判斷一個君主賢明與否的重要指標是看他是否與民休養，在大一統王朝中，休養生息是可以的，但在諸候爭霸時期，諸如春秋戰國那幾個霸主，誰不是行富國強兵之策？休養生息，那就是魯國的下場。
而當今世界，可以看作另一個春秋戰國，列強圖謀霸權，以掠奪他國為目標，處在這樣的時代背景下，中國隻能跟著時代走，大力發展武備，對周邊乃至全世界保持軍事強勢。
根據時代要求，我選擇了有為君主列享祭祀，正是要讓後人記住他們的豐功偉績，中國雖不好戰，卻必須謹記忘戰必危的道理。”
說著，王楓又招了招手：“來人，拿香來！”
“是！”士兵捧來了線香，除了先前的八位始祖級帝王，王楓等人依次給剩下的三十五帝上了香。(未完待續。)
ps：謝謝李大春的打賞與李子水的兩張月票~~~~