卻說唐僧遇到市儈僧官，受了氣，忍氣吞聲的走出來，看麵相，似是要哭了。
悟空上前問道：“師父，寺裏和尚打你來？”
唐僧道：“不曾打。”
八戒說：“一定打來，不是，怎麽還有些哭包聲？”
悟空又問道：“罵你來？”
唐僧道：“也不曾罵。”
行者道：“既不曾打，又不曾罵，你這般苦惱怎麽？好道是思鄉哩？”
唐僧道：“徒弟，他這裏不方便。”
悟空笑道：“這裏想是道士？”
唐僧怒道：“觀裏才有道士，寺裏隻是和尚。”
悟空道：“你不濟事，但是和尚，即與我們一般。常言道，既在佛會下，都是有緣人。你且坐，等我進去看看。”
孫悟空束一束腰間裙子，執著鐵棒，徑到大雄寶殿上，指著那三尊佛像道：“你本是泥塑金裝假像，內裏豈無感應？我老孫保領大唐聖僧往西天拜佛求取真經，今晚特來此處投宿，趁早與我報名！假若不留我等，就一頓棍打碎金身，教你還現本相泥土！”
如此，又引來了道人與僧官，孫悟空鐵棒一掃，打碎了一個石獅子，頓時將這僧官嚇得骨軟筋麻，直呼爺爺。
當下一行人，便入住寺裏。
正是惡人還須惡人磨。
一頓齋飯過後，一行人在一間禪堂裏住下，一人一張藤床，或是睡下，或是打坐。
唐僧卻是掩上堂門，鋪開經本，默默看念。
直到三更時分，正在打坐的陳凡睜眼雙目，往外望去。
隻見那站著一個渾身上下水淋淋的男子，口中正不住叫道：“師父！師父！”
這邊三藏伏在經案上盹睡。夢中看到了水淋淋的男子，欠身道：
“你莫是魍魎妖魅，神怪邪魔，至夜深時來此戲我？我卻不是那貪欲貪嗔之類。我本是個光明正大之僧，奉東土大唐旨意，上西天拜佛求經者。我手下有三個徒弟，都是降龍伏虎之英豪。掃怪除魔之壯士。他若見了你，碎屍粉骨，化作微塵。此是我大慈悲之意，方便之心。你趁早兒潛身遠遁，莫上我的禪門來。”
那人倚定禪堂道：“師父，我不是妖魔鬼怪。亦不是魍魎邪神。”
三藏道：“你既不是此類，卻深夜來此何為？”
那人道：“師父，你舍眼看我一看。”
三藏仔細定睛看處，隻見他頭戴一頂衝天冠，腰束一條碧玉帶，身穿一領飛龍舞鳳赭黃袍，足踏一雙雲頭繡口無憂履。手執一柄列鬥羅星白玉圭。
正所謂麵如東嶽長生帝，形似文昌開化君。
三藏見了，大驚失色，急躬身厲聲高叫道：“是哪一朝陛下？請坐。”
三藏用手忙攙，卻撲了個空虛，回身坐定。
再看處，還是那個人。
三藏便問：“陛下，你是那裏皇王？何邦帝主？想必是國土不寧。讒臣欺虐，半夜逃生至此。有何話說，說與我聽。”
這人才淚滴腮邊談舊事，愁攢眉上訴前因，道：“師父啊，我家住在正西，離此隻有四十裏遠近。那廂有座城池。便是興基之處。”
三藏道：“叫做甚麽地名？”
那人道：“不瞞師父說，便是朕當時創立家邦，改號烏雞國。”
正在打坐的陳凡卻是定了定神，果然是到了烏雞國。在他見到這個於唐僧托夢的鬼魂之時，就已經明了，這是那被奪了王位的倒黴國王。
那奪王位的妖精，正是一位菩薩豢養的獅子精，還是一頭被閹割的獅子精。
以陳凡的神識修為，這國王的托夢之術，卻是看的清清楚楚，如若此時孫悟空睜開雙目，以那火眼金睛的神通，也能看個通透。
但是孫悟空正在假寐，修煉法門與陳凡又不相同，沒有這般好用的神識，卻是未曾發現。
那邊三藏聽聞乃是一位國王，忙道：“陛下這等驚慌，卻因甚事至此？”
那人道：“師父啊，我這裏五年前，天年幹旱，草子不生，民皆饑死，甚是傷情。”
三藏聞言，點頭歎道：“陛下啊，古人雲，國正天心順。想必是你不慈恤萬民，既遭荒歉，怎麽就躲離城郭？且去開了倉庫，賑濟黎民，悔過前非，重興今善，放赦了那枉法冤人。自然天心和合，雨順風調。”
那人道：“我國中倉稟空虛，錢糧盡絕，文武兩班停俸祿，寡人膳食亦無葷。仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，隻幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。先見我文武多官，後來見朕，當即請他登壇祈禱，果然有應，隻見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人隻望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。”
三藏道：“此陛下萬千之喜也。”
那人道：“喜自何來？”
三藏道：“那全真既有這等本事，若要雨時，就教他下雨，若要金時，就教他點金。還有那些不足，卻離了城闕來此？”
那人道：“朕與他同寢食者，隻得二年。又遇著陽春天氣，紅杏夭桃，開花綻蕊，家家士女，處處王孫，俱去遊春賞玩。那時節，文武歸衙，嬪妃轉院。朕與那全真攜手緩步，至禦花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些甚麽物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麽寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上麵。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！”
唐僧見說是鬼，唬得筋力酥軟，毛骨聳然，沒奈何，隻得將言又問他道：“陛下，你說的這話全不在理。既死三年，那文武多官，三宮皇後，遇三朝見駕殿上，怎麽就不尋你？”
那人道：“師父啊，說起他的本事，果然世間罕有！自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今占了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇後，六院嬪妃，盡屬了他矣。”
三藏道：“陛下，你忒也懦。”
那人道：“何懦？”
三藏道：“陛下，那怪倒有些神通，變作你的模樣，侵占你的乾坤，文武不能識，後妃不能曉，隻有你死的明白。你何不在陰司閻王處具告，把你的屈情伸訴伸訴？”
那人道：“他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。”
三藏道：“陛下，你陰司裏既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？”
那人道：“師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，著我來拜謁師父。他說你手下有一個大徒弟，是齊天大聖，極能斬怪降魔。今來誌心拜懇，千乞到我國中，拿住妖魔，辨明邪正，朕當結草銜環，報酬師恩也！”
三藏道：“陛下，你此來是請我徒弟與你去除卻那妖怪麽？”
那人道：“正是！正是！”
三藏道：“我徒弟幹別的事不濟，但說降妖捉怪，正合他宜。陛下啊，雖是著他拿怪，但恐理上難行。”
那人道：“怎麽難行？”
三藏道：“那怪既神通廣大，變得與你相同，滿朝文武，一個個言和心順，三宮妃嬪，一個個意合情投。我徒弟縱有手段，決不敢輕動幹戈。倘被多官拿住，說我們欺邦滅國，問一款大逆之罪，困陷城中，卻不是畫虎刻鵠也？”
那人道：“我朝中還有人哩。”
三藏道：“卻好！卻好！想必是一代親王侍長，發付何處鎮守去了？”
那人道：“不是。我本宮有個太子，是我親生的儲君。”
三藏道：“那太子想必被妖魔貶了？”
那人道：“不曾，他隻在金鑾殿上，五鳳樓中，或與學士講書，或共全真登位。自此三年，禁太子不入皇宮，不能彀與娘娘相見。”
三藏道：“此是何故？”
那人道：“此是妖怪使下的計策，隻恐他母子相見，閑中論出長短，怕走了消息。故此兩不會麵，他得永住常存也。”
三藏問道：“你縱有太子在朝，我怎的與他相見？”
那人言明太子明日出城采獵，又留下一件信物，遂叩頭拜別。
三藏舉步相送，不知怎麽踢了腳，跌了一個筋鬥，把三藏驚醒，卻原來是南柯一夢，慌得對著那盞昏燈，連忙叫：“徒弟！徒弟！”
三藏將眾人叫醒，又將國王的事情說了一番。
悟空聞言笑道：“他來托夢與你，分明是照顧老孫一場生意。”
陳凡卻是不置可否，這妖精，並不是西天路上的妖王，而是佛門有意放出來的，其目的，不就是為了彰顯佛門神通，傳道之用？
悟空上前問道：“師父，寺裏和尚打你來？”
唐僧道：“不曾打。”
八戒說：“一定打來，不是，怎麽還有些哭包聲？”
悟空又問道：“罵你來？”
唐僧道：“也不曾罵。”
行者道：“既不曾打，又不曾罵，你這般苦惱怎麽？好道是思鄉哩？”
唐僧道：“徒弟，他這裏不方便。”
悟空笑道：“這裏想是道士？”
唐僧怒道：“觀裏才有道士，寺裏隻是和尚。”
悟空道：“你不濟事，但是和尚，即與我們一般。常言道，既在佛會下，都是有緣人。你且坐，等我進去看看。”
孫悟空束一束腰間裙子，執著鐵棒，徑到大雄寶殿上，指著那三尊佛像道：“你本是泥塑金裝假像，內裏豈無感應？我老孫保領大唐聖僧往西天拜佛求取真經，今晚特來此處投宿，趁早與我報名！假若不留我等，就一頓棍打碎金身，教你還現本相泥土！”
如此，又引來了道人與僧官，孫悟空鐵棒一掃，打碎了一個石獅子，頓時將這僧官嚇得骨軟筋麻，直呼爺爺。
當下一行人，便入住寺裏。
正是惡人還須惡人磨。
一頓齋飯過後，一行人在一間禪堂裏住下，一人一張藤床，或是睡下，或是打坐。
唐僧卻是掩上堂門，鋪開經本，默默看念。
直到三更時分，正在打坐的陳凡睜眼雙目，往外望去。
隻見那站著一個渾身上下水淋淋的男子，口中正不住叫道：“師父！師父！”
這邊三藏伏在經案上盹睡。夢中看到了水淋淋的男子，欠身道：
“你莫是魍魎妖魅，神怪邪魔，至夜深時來此戲我？我卻不是那貪欲貪嗔之類。我本是個光明正大之僧，奉東土大唐旨意，上西天拜佛求經者。我手下有三個徒弟，都是降龍伏虎之英豪。掃怪除魔之壯士。他若見了你，碎屍粉骨，化作微塵。此是我大慈悲之意，方便之心。你趁早兒潛身遠遁，莫上我的禪門來。”
那人倚定禪堂道：“師父，我不是妖魔鬼怪。亦不是魍魎邪神。”
三藏道：“你既不是此類，卻深夜來此何為？”
那人道：“師父，你舍眼看我一看。”
三藏仔細定睛看處，隻見他頭戴一頂衝天冠，腰束一條碧玉帶，身穿一領飛龍舞鳳赭黃袍，足踏一雙雲頭繡口無憂履。手執一柄列鬥羅星白玉圭。
正所謂麵如東嶽長生帝，形似文昌開化君。
三藏見了，大驚失色，急躬身厲聲高叫道：“是哪一朝陛下？請坐。”
三藏用手忙攙，卻撲了個空虛，回身坐定。
再看處，還是那個人。
三藏便問：“陛下，你是那裏皇王？何邦帝主？想必是國土不寧。讒臣欺虐，半夜逃生至此。有何話說，說與我聽。”
這人才淚滴腮邊談舊事，愁攢眉上訴前因，道：“師父啊，我家住在正西，離此隻有四十裏遠近。那廂有座城池。便是興基之處。”
三藏道：“叫做甚麽地名？”
那人道：“不瞞師父說，便是朕當時創立家邦，改號烏雞國。”
正在打坐的陳凡卻是定了定神，果然是到了烏雞國。在他見到這個於唐僧托夢的鬼魂之時，就已經明了，這是那被奪了王位的倒黴國王。
那奪王位的妖精，正是一位菩薩豢養的獅子精，還是一頭被閹割的獅子精。
以陳凡的神識修為，這國王的托夢之術，卻是看的清清楚楚，如若此時孫悟空睜開雙目，以那火眼金睛的神通，也能看個通透。
但是孫悟空正在假寐，修煉法門與陳凡又不相同，沒有這般好用的神識，卻是未曾發現。
那邊三藏聽聞乃是一位國王，忙道：“陛下這等驚慌，卻因甚事至此？”
那人道：“師父啊，我這裏五年前，天年幹旱，草子不生，民皆饑死，甚是傷情。”
三藏聞言，點頭歎道：“陛下啊，古人雲，國正天心順。想必是你不慈恤萬民，既遭荒歉，怎麽就躲離城郭？且去開了倉庫，賑濟黎民，悔過前非，重興今善，放赦了那枉法冤人。自然天心和合，雨順風調。”
那人道：“我國中倉稟空虛，錢糧盡絕，文武兩班停俸祿，寡人膳食亦無葷。仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，隻幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。先見我文武多官，後來見朕，當即請他登壇祈禱，果然有應，隻見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人隻望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。”
三藏道：“此陛下萬千之喜也。”
那人道：“喜自何來？”
三藏道：“那全真既有這等本事，若要雨時，就教他下雨，若要金時，就教他點金。還有那些不足，卻離了城闕來此？”
那人道：“朕與他同寢食者，隻得二年。又遇著陽春天氣，紅杏夭桃，開花綻蕊，家家士女，處處王孫，俱去遊春賞玩。那時節，文武歸衙，嬪妃轉院。朕與那全真攜手緩步，至禦花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些甚麽物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麽寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上麵。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！”
唐僧見說是鬼，唬得筋力酥軟，毛骨聳然，沒奈何，隻得將言又問他道：“陛下，你說的這話全不在理。既死三年，那文武多官，三宮皇後，遇三朝見駕殿上，怎麽就不尋你？”
那人道：“師父啊，說起他的本事，果然世間罕有！自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今占了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇後，六院嬪妃，盡屬了他矣。”
三藏道：“陛下，你忒也懦。”
那人道：“何懦？”
三藏道：“陛下，那怪倒有些神通，變作你的模樣，侵占你的乾坤，文武不能識，後妃不能曉，隻有你死的明白。你何不在陰司閻王處具告，把你的屈情伸訴伸訴？”
那人道：“他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。”
三藏道：“陛下，你陰司裏既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？”
那人道：“師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，著我來拜謁師父。他說你手下有一個大徒弟，是齊天大聖，極能斬怪降魔。今來誌心拜懇，千乞到我國中，拿住妖魔，辨明邪正，朕當結草銜環，報酬師恩也！”
三藏道：“陛下，你此來是請我徒弟與你去除卻那妖怪麽？”
那人道：“正是！正是！”
三藏道：“我徒弟幹別的事不濟，但說降妖捉怪，正合他宜。陛下啊，雖是著他拿怪，但恐理上難行。”
那人道：“怎麽難行？”
三藏道：“那怪既神通廣大，變得與你相同，滿朝文武，一個個言和心順，三宮妃嬪，一個個意合情投。我徒弟縱有手段，決不敢輕動幹戈。倘被多官拿住，說我們欺邦滅國，問一款大逆之罪，困陷城中，卻不是畫虎刻鵠也？”
那人道：“我朝中還有人哩。”
三藏道：“卻好！卻好！想必是一代親王侍長，發付何處鎮守去了？”
那人道：“不是。我本宮有個太子，是我親生的儲君。”
三藏道：“那太子想必被妖魔貶了？”
那人道：“不曾，他隻在金鑾殿上，五鳳樓中，或與學士講書，或共全真登位。自此三年，禁太子不入皇宮，不能彀與娘娘相見。”
三藏道：“此是何故？”
那人道：“此是妖怪使下的計策，隻恐他母子相見，閑中論出長短，怕走了消息。故此兩不會麵，他得永住常存也。”
三藏問道：“你縱有太子在朝，我怎的與他相見？”
那人言明太子明日出城采獵，又留下一件信物，遂叩頭拜別。
三藏舉步相送，不知怎麽踢了腳，跌了一個筋鬥，把三藏驚醒，卻原來是南柯一夢，慌得對著那盞昏燈，連忙叫：“徒弟！徒弟！”
三藏將眾人叫醒，又將國王的事情說了一番。
悟空聞言笑道：“他來托夢與你，分明是照顧老孫一場生意。”
陳凡卻是不置可否，這妖精，並不是西天路上的妖王，而是佛門有意放出來的，其目的，不就是為了彰顯佛門神通，傳道之用？