第五十八節妖孽
李綱可以隨心所欲的和泰山翁說話，那是因為他們的年紀和地位學識都差不多，不管他們之間怎麽說，都是他們之間的事，雖然是羞辱，泰山翁也隻會認為這是李綱想把自己四人弄進書院的一種手段，不會有什麽屈辱的感覺，但是雲燁如果也這麽幹，那就是沒教養的表現了，不管有什麽矛盾，禮儀萬萬不可缺。( .jingpinshucheng 精品書城)
所以雲燁上了台子，就立刻大禮參拜了四位老頭，老頭子不發話，腰都不敢直起來，今天要是失禮了，雲家以後就會被冠上化外野人的名頭。
那個叫文海的老頭子最是和善，笑著說：“李文紀滿嘴噴糞，不要去理會，他既然說了你在詩賦一道上有專精，那麽就一定不會錯，他的嘴雖然缺德，卻不會胡說八道，你不要驚惶，今日我們共同探討一下詩賦文章也好，年輕人總會有一些讓我們老頭子吃驚的念頭，大膽的說出來，說錯了沒關係，這是說學問，達者為先，不要理會那些賭注，老頭們過的太寂寞，隻是找點樂子罷了。“
聽完老頭子說話，雲燁才直起腰，學著李泰的樣子跪坐下來，雙手自然交疊於膝蓋上，非常之難受。
脾氣比較暴躁的誇陽翁首先問道：“告訴老夫何為詩賦？“
“學生以前讀前人詩賦，總以為隻有經曆所有的痛楚，才能納言出聲，言為心聲，而後才能出好文章，後來誦讀《莊子》的時候，發現了一句話，學生認為這是對詩賦的最好解釋，由此之後才感覺麵前豁然開朗，崎嶇小道立成通途。“
“《莊子》？這本書裏能夠和詩賦有聯係的不過就是一句：荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！”這句話是在論述言語和思想的關係，你就靠這句一鱗半爪的語言。就能領悟出詩賦的精髓？雖然有些牽強。卻也有兩分道理，屈原流放而作《離騷》，韓非囚而有《說難》，司馬遷宮而作《史記》，你把痛苦和磨難當成詩賦的首要條件，偏頗了，就像李泰想用銅球來證明自己對氣的理解是正確的一樣。管中窺豹，終究難成大器。“
雲燁就說了一句《莊子》，老家夥立刻就能正確的找出對應的句子，不是說七八十歲的老家夥多少都會有點癡呆症的症狀，為何他們還是如此的文思敏捷？
“學生以為，我們的生命終究是有限的。不可能做到麵麵俱到，即使勉強做到了，我們的壽命也快走到了盡頭，能為這個世界做的貢獻太少了，所以借助一定的工具是必須的，每一個字都是我們作詩詞的基礎，組合起來就會成為一首首或者感人肺腑，或者催人淚下的詩賦。既然每個人都對詩賦的理解不同。我們為什麽不先把模範做出來，由讀詩賦的人往進填充自己的思想。有什麽不好呢。“
“一派胡言，你當詩賦是什麽，如你所言，豈不是連街邊挑擔販漿之流都能做出絕妙的詩賦，豈有此理，自古以你聽說過有誰是這樣作詩的？
老夫告訴你什麽是詩，從古至今，不過也隻有幾種變化而已，從來沒有聽說過你的奇談怪論，四言體，醇hou簡質，古樸典雅，五言古詩，深hou樸茂，活脫，意向渾融，意境深邃，七言古詩開闔縱橫，變化超忽，頓挫抑揚。五言律詩典雅高華，清空閑遠，雄渾闊大，七言律詩暢達悠揚紆徐違折，豈能是區區單字的疊加就能作出一首好詩的。
詩以言誌，言為心聲，有情有感，有神，有意，才能做出一首好詩，或者你有這樣的怪念頭也不全怪你，李文紀身為先生，也有誤人子弟之嫌。“
李綱聽了弄梅老人的話絲毫不以為杵，怪笑著說：“是騾子是馬拉出來溜溜，大道萬千我喜歡走小路，關你何事？隻要走到了就行，你出題，考考我這個不成器的弟子，是非對錯不就一目了然了?我弟子作一首詩，你必須也作一首，交給大家評判，老夫不占你便宜。“
黎杖翁緩緩站起來對雲燁說：“你就以老夫的心境作一首關於秋天的五言吧，你說過，詩句隻不過是模範，可以隨意的添加含義，老夫就聽聽你是怎麽作出一首讓老夫心服口服的好詩的。“
王珪，長孫無忌，還有皇帝這時候已經絕望了，繼自己之後，又會多幾位終生不再談論詩賦的名家了，長孫眼睛亮晶晶的在等待雲燁作詩，她到現在還是不信雲燁能做出讓泰山翁認輸的好詩來。
雲燁不這麽認為，王維被稱為一代詩佛，幹不過泰山翁就太過份了，黎杖翁非要挑戰王維，自己有什麽辦法，秋天？寫秋天的五言詩，誰能超越《山居秋暝》？同樣是隱士，鬥得過王維再說話。
“昨日雨後，學生去了後山，看到了秋意已近，忽然間也想困局山野，趁著閑暇間作了一首詩，想來會符合老先生的心意。“
“念吧，老夫的心意自己都寫不出來，就看看小夥子能不能，老夫洗耳恭聽。“
雲燁先在紙上寫了下來，修改了幾個字，然後拿著紙片輕輕念到：“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。您看，就這四十個字，不知道合不合先生的意境。“
黎杖翁不說話，取過紙筆，筆舞龍蛇，轉瞬間就把這四十個字抄了下來，看了一遍，就閉上眼睛慢慢的品味這首詩。
詩意，詩骨，詩心全有，以前寫秋天的詩無不有悲傷之意，而這首詩，卻字字都是平安喜樂，全詩定下一個空靈澄淨的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照鬆林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。詩寫到這種地步，確實算得上獨步古今，黎杖翁再一次看看膝蓋上的那頁紙，拱手對李綱說：“文紀兄，你說的沒錯，你的弟子的詩才老夫的確拍馬難及，老夫認輸，這就到書院聽你調遣。“
李綱的笑容顯得越發的可惡，囂張的對其他三個人說：“你們四人一體，向來都是共進退的，老夫說了不占便宜，就是不占，再給你們一次聽好詩的機會，免得你們說老夫取巧，當年你們就是這麽對待老夫的，我投降認輸都不行，一缸酒我一個人喝了大半，整整在床榻上躺了三天，差點喝死，頭疼欲裂的滋味現在想起來還是記憶猶新，古人說得好啊，三十年河東，三十年河西一點不差，今日老夫要報仇雪恨。“
誇陽老頭忽然指指長孫無忌，示意他也上來，長孫無忌走上前來，還沒有施禮，誇陽老翁就問：“雲燁寫出如此好詩，你們為何不驚訝？“
長孫無忌苦笑著說：“回前輩的話，晚輩早在很久以前就被震驚的體無完膚，所以對於今日的事，見怪不怪了。“
“他很早以前就是這麽寫詩的？難道說《原草》，《涼州詞》這些膾炙人口的詩賦都是他作的？為何我們隻聽說詩賦，卻不知詩人，是何道理？“
“前輩，您還是放開心胸吧，那些字是他寫的，但是意境卻不是他的，那是每一個讀詩賦的人自己的感受，與他無關，就像剛才這首《山居秋暝》你以為這樣幹淨的詩歌，是他能作出來的？所以啊，他就是寫了四十個字，其餘的和他無關，為何要把這幾首詩歸在他的名下，這是對我千年文華的最大羞辱。“
“你說這小子品行有問題？老夫觀他相貌堂堂，禮儀也遵守的毫無瑕疵，幾乎可以稱之為少年中的典範，不會太離譜吧。“
“前輩，他的相貌是他爹媽給的，禮儀之類的東西是皇後娘娘把他捆在椅子上用鞭子逼著練出來的，長安三害以他為首，經常與犬子等紈絝出入青樓勾欄，打架鬥毆更是家常便飯，命他去高麗取回前朝戰死將士的遺骸，嘿嘿，這一戰破了高麗四城，全殲了高麗水師，卑沙城從地圖上消失了，聽說大王城至今依然屍臭熏天，蒼岩城被他生生的掛掉了三尺hou的地皮，回程的時候還搶劫了倭國王女的十萬兩黃金，至今，倭國王女依然求告無門，您還認為這小子是一個一心向上的好少年麽？“
“那你們為何不加以管束，就這麽任他胡作非為？“誇陽等四個老頭子聽得麵麵相覷，文海老頭一生最喜歡看見少年人上進，不由的出聲責怪。
“幾位前輩，想要教訓他，就要比他聰明，他的恩師幾乎就是神仙中人，也隻有神仙才能教出這樣的弟子，他在算學一途堪稱一代宗師，還懂得好多的亂七八糟卻又重要無比的雜學，土豆是他獻的，玉米是他獻的，別的不說，就這兩樣新作物，就能讓大唐天下再無饑饉之憂，所以，在長安，陛下，皇後就一直寵著他，隻要不犯大錯，這些小事情，沒人管。”
“妖孽？”四個老頭子一起叫了起來。
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李綱可以隨心所欲的和泰山翁說話，那是因為他們的年紀和地位學識都差不多，不管他們之間怎麽說，都是他們之間的事，雖然是羞辱，泰山翁也隻會認為這是李綱想把自己四人弄進書院的一種手段，不會有什麽屈辱的感覺，但是雲燁如果也這麽幹，那就是沒教養的表現了，不管有什麽矛盾，禮儀萬萬不可缺。( .jingpinshucheng 精品書城)
所以雲燁上了台子，就立刻大禮參拜了四位老頭，老頭子不發話，腰都不敢直起來，今天要是失禮了，雲家以後就會被冠上化外野人的名頭。
那個叫文海的老頭子最是和善，笑著說：“李文紀滿嘴噴糞，不要去理會，他既然說了你在詩賦一道上有專精，那麽就一定不會錯，他的嘴雖然缺德，卻不會胡說八道，你不要驚惶，今日我們共同探討一下詩賦文章也好，年輕人總會有一些讓我們老頭子吃驚的念頭，大膽的說出來，說錯了沒關係，這是說學問，達者為先，不要理會那些賭注，老頭們過的太寂寞，隻是找點樂子罷了。“
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脾氣比較暴躁的誇陽翁首先問道：“告訴老夫何為詩賦？“
“學生以前讀前人詩賦，總以為隻有經曆所有的痛楚，才能納言出聲，言為心聲，而後才能出好文章，後來誦讀《莊子》的時候，發現了一句話，學生認為這是對詩賦的最好解釋，由此之後才感覺麵前豁然開朗，崎嶇小道立成通途。“
“《莊子》？這本書裏能夠和詩賦有聯係的不過就是一句：荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！”這句話是在論述言語和思想的關係，你就靠這句一鱗半爪的語言。就能領悟出詩賦的精髓？雖然有些牽強。卻也有兩分道理，屈原流放而作《離騷》，韓非囚而有《說難》，司馬遷宮而作《史記》，你把痛苦和磨難當成詩賦的首要條件，偏頗了，就像李泰想用銅球來證明自己對氣的理解是正確的一樣。管中窺豹，終究難成大器。“
雲燁就說了一句《莊子》，老家夥立刻就能正確的找出對應的句子，不是說七八十歲的老家夥多少都會有點癡呆症的症狀，為何他們還是如此的文思敏捷？
“學生以為，我們的生命終究是有限的。不可能做到麵麵俱到，即使勉強做到了，我們的壽命也快走到了盡頭，能為這個世界做的貢獻太少了，所以借助一定的工具是必須的，每一個字都是我們作詩詞的基礎，組合起來就會成為一首首或者感人肺腑，或者催人淚下的詩賦。既然每個人都對詩賦的理解不同。我們為什麽不先把模範做出來，由讀詩賦的人往進填充自己的思想。有什麽不好呢。“
“一派胡言，你當詩賦是什麽，如你所言，豈不是連街邊挑擔販漿之流都能做出絕妙的詩賦，豈有此理，自古以你聽說過有誰是這樣作詩的？
老夫告訴你什麽是詩，從古至今，不過也隻有幾種變化而已，從來沒有聽說過你的奇談怪論，四言體，醇hou簡質，古樸典雅，五言古詩，深hou樸茂，活脫，意向渾融，意境深邃，七言古詩開闔縱橫，變化超忽，頓挫抑揚。五言律詩典雅高華，清空閑遠，雄渾闊大，七言律詩暢達悠揚紆徐違折，豈能是區區單字的疊加就能作出一首好詩的。
詩以言誌，言為心聲，有情有感，有神，有意，才能做出一首好詩，或者你有這樣的怪念頭也不全怪你，李文紀身為先生，也有誤人子弟之嫌。“
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雲燁不這麽認為，王維被稱為一代詩佛，幹不過泰山翁就太過份了，黎杖翁非要挑戰王維，自己有什麽辦法，秋天？寫秋天的五言詩，誰能超越《山居秋暝》？同樣是隱士，鬥得過王維再說話。
“昨日雨後，學生去了後山，看到了秋意已近，忽然間也想困局山野，趁著閑暇間作了一首詩，想來會符合老先生的心意。“
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雲燁先在紙上寫了下來，修改了幾個字，然後拿著紙片輕輕念到：“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。您看，就這四十個字，不知道合不合先生的意境。“
黎杖翁不說話，取過紙筆，筆舞龍蛇，轉瞬間就把這四十個字抄了下來，看了一遍，就閉上眼睛慢慢的品味這首詩。
詩意，詩骨，詩心全有，以前寫秋天的詩無不有悲傷之意，而這首詩，卻字字都是平安喜樂，全詩定下一個空靈澄淨的基調。全詩動靜結合，相輔相成，相得益彰。月照鬆林是靜態，清泉流溢是動態。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩之四聯分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。詩寫到這種地步，確實算得上獨步古今，黎杖翁再一次看看膝蓋上的那頁紙，拱手對李綱說：“文紀兄，你說的沒錯，你的弟子的詩才老夫的確拍馬難及，老夫認輸，這就到書院聽你調遣。“
李綱的笑容顯得越發的可惡，囂張的對其他三個人說：“你們四人一體，向來都是共進退的，老夫說了不占便宜，就是不占，再給你們一次聽好詩的機會，免得你們說老夫取巧，當年你們就是這麽對待老夫的，我投降認輸都不行，一缸酒我一個人喝了大半，整整在床榻上躺了三天，差點喝死，頭疼欲裂的滋味現在想起來還是記憶猶新，古人說得好啊，三十年河東，三十年河西一點不差，今日老夫要報仇雪恨。“
誇陽老頭忽然指指長孫無忌，示意他也上來，長孫無忌走上前來，還沒有施禮，誇陽老翁就問：“雲燁寫出如此好詩，你們為何不驚訝？“
長孫無忌苦笑著說：“回前輩的話，晚輩早在很久以前就被震驚的體無完膚，所以對於今日的事，見怪不怪了。“
“他很早以前就是這麽寫詩的？難道說《原草》，《涼州詞》這些膾炙人口的詩賦都是他作的？為何我們隻聽說詩賦，卻不知詩人，是何道理？“
“前輩，您還是放開心胸吧，那些字是他寫的，但是意境卻不是他的，那是每一個讀詩賦的人自己的感受，與他無關，就像剛才這首《山居秋暝》你以為這樣幹淨的詩歌，是他能作出來的？所以啊，他就是寫了四十個字，其餘的和他無關，為何要把這幾首詩歸在他的名下，這是對我千年文華的最大羞辱。“
“你說這小子品行有問題？老夫觀他相貌堂堂，禮儀也遵守的毫無瑕疵，幾乎可以稱之為少年中的典範，不會太離譜吧。“
“前輩，他的相貌是他爹媽給的，禮儀之類的東西是皇後娘娘把他捆在椅子上用鞭子逼著練出來的，長安三害以他為首，經常與犬子等紈絝出入青樓勾欄，打架鬥毆更是家常便飯，命他去高麗取回前朝戰死將士的遺骸，嘿嘿，這一戰破了高麗四城，全殲了高麗水師，卑沙城從地圖上消失了，聽說大王城至今依然屍臭熏天，蒼岩城被他生生的掛掉了三尺hou的地皮，回程的時候還搶劫了倭國王女的十萬兩黃金，至今，倭國王女依然求告無門，您還認為這小子是一個一心向上的好少年麽？“
“那你們為何不加以管束，就這麽任他胡作非為？“誇陽等四個老頭子聽得麵麵相覷，文海老頭一生最喜歡看見少年人上進，不由的出聲責怪。
“幾位前輩，想要教訓他，就要比他聰明，他的恩師幾乎就是神仙中人，也隻有神仙才能教出這樣的弟子，他在算學一途堪稱一代宗師，還懂得好多的亂七八糟卻又重要無比的雜學，土豆是他獻的，玉米是他獻的，別的不說，就這兩樣新作物，就能讓大唐天下再無饑饉之憂，所以，在長安，陛下，皇後就一直寵著他，隻要不犯大錯，這些小事情，沒人管。”
“妖孽？”四個老頭子一起叫了起來。
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