但是二爺卻沒有被這點阻礙嚇退。他覺得中知識也是隨著時代不斷完善的，中國地大物博，田園廣袤，怎麽能恰恰就沒有一味藥草具有這種特征呢？想來那麻沸散在問世之前不也是一種匪夷所思的物品嗎，可麵世之後也被廣為使用，二爺自認為才華不輸華佗，相信自己也必然能從眾花眾草當中找出這樣一件出來。
他把情況對祖做了簡單的匯報之後，就開始苦心尋找這種藥物。
而祖雖資質一般，奮進心卻不輸二爺，毅然提出要和二爺一同尋找這種草藥。二爺當下深受感動，心想此人和一般奸猾商人並不相同，不僅手筆闊綽還身體力行，就算是冰家曆來的幾位當主，也沒有此等吃苦精神。這樣考量之下，二爺就對魯修家的這位主人有了惺惺相惜之情。再說魯修家的這位當主，也覺二爺為人爽快，和他印象中的過於保守的中國人並不一樣，不僅沒有因為自己是洋人而開口要天價，還立馬為自己走遍高山尋這味草藥，心中也是充滿了敬佩。他隨即就掏出自己隨身攜帶的象征魯修家族至高地位的短杖送給了二爺。
那短杖乃是純金打造，上麵鑲有各色寶石，熠熠生輝，在短杖頂端更是有一顆極其耀眼的巨大鑽石，被一個鏤空鉑金製作的鑲滿細小祖母綠、天藍石和紅寶石以及細小鑽石的別致皇冠籠罩，極其華貴。
二爺接過此物之時雙手都在顫抖，卻被祖牢牢捂住。祖告訴他，從此之後二人便不僅是生意上的夥伴，更是彼此之間英雄相惜的摯友，這權杖頂端的鏤空王冠是法國帝王所授權使用的，代表著魯修家族的紋章性皇冠，這把權杖也就自然而然代表了魯修家族全部的和最大的誠意。
二爺感到前所未有的感動。此刻，他不再是基於商業利益和自己的成名心去和祖合作，而是更帶了幾分坦誠之心。他同時毫無保留地告訴祖，這種草藥其實他也並無把握一定能找到，隻能是盡力走訪山川，哪怕鐵鞋磨破，也定要尋出個端倪來。
這讓祖更加感動。他告訴二爺，說二爺是第一個哪怕自己並不具備這種草藥的資料也願意實地走訪的人，心裏充滿了無限感激；二爺也更加感到祖的坦誠，兩人關係也由此更進一步。如此這般日複一日的找尋下去，這種藥草雖一直尋不見個蹤跡，兩人卻拋棄了之前單純的利益心態，成了無話不談的好友。二爺還跟著祖學起了法語，而祖也開始會說簡單的古代漢語了，就連祖的那些隨身工匠也十分羨慕這種跨國的友誼，也把為了找尋草藥而長期離家的冰東明當做自己的第二個主人。
這麽一找，一晃五年就過去了。
五年之間，二爺天資聰慧，已經全數學會了法語。祖的資質雖然不高，但也已經可以脫離翻譯和中國人進行對話了。沒有了語言障礙，二人的交流更進一步，在日常生活中也感情漸漸深厚，就連冰家人在得知此事之後，也為自己這位瘋狂而俊逸的家主和這位異國來客的友誼和毅力所折服，由之前的極力反對，變成不再反對他們的計劃了。畢竟冰家大多數人還是打心裏不願意隱姓埋名一輩子的。本來醫生就有光明正大行醫的權利。
在以後的日子裏，冰家人開始按照二爺的吩咐對外開放行醫，所使用的精妙器具就是祖所帶來的魯修家族製作的卓越工具。他們按照祖傳醫術治病救人，沒過多久就在當地久負盛名。得知冰家有此等不錯的發展態勢，二爺也更加安心，和祖全身投入到這味草藥的尋找上來。
終於，二人在某個雨後初晴的清晨，在某處山澗地步尋到了一種被清雨打落的花朵。
此花長相甚美。花朵雖然不大，但花瓣層層疊疊，猶若微型的牡丹；細細數來，花瓣居然一共七層，每層都有不同的顏色，層層疊疊之中透出雨後彩虹之光暈，加之掛有細雨露珠，七彩色澤顯得更加清脆可人；而這層疊的花瓣，並不似一般花卉那般坐落於花萼之上，而是沒有頸部相連一般，直接和肉質豐厚的葉片相連；葉片翠色若滴，居然也帶奇香，且如同蘆薈那般不具葉脈，輕輕捏上加下還似有彈性；花瓣和花葉香氣襲人且尤為奇特，就像是各種極盡芬芳的花草香味之混合，但這香味卻渾然天成，並不突兀，即便是在新雨之後，香味也不曾散去，故此二人方才路過，便被這種香味勾引了來。
兩人不約而同地認為，此花便是這些年來苦苦找尋的可作為原料的花了。
可這花是否具有祖所要求的成癮性呢？
兩人高興過後，就立馬陷入了沉思。
二爺飽讀醫術，知識豐富，早在先前他心裏就對這個“成癮性”的判斷以及它的確證方式感到忐忑不安。那時因為和魯修家族一行人不甚熟悉，故有所保留，沒有把這其中的想法和盤托出，久而久之，由於精力都放在了找尋這一味藥上，這事情倒也就這麽擱下了，再也沒找到個什麽機會提起。可如今，此花已經尋到，這個問題也不得不好好思忖一下了。
他坦白地告訴祖，“成癮性”的實驗極可能需要以人作為試體。這樣的話，實驗就變得很困難，畢竟沒有人肯自願做實驗體的。二爺坦言，他並不知道此花的相關數據，也沒有任何把握斷定此花無毒無副作用，除非是走旁門左道之路，否則不會有人願意拿自己的生命開玩笑的。
所以，冰東明誠懇地告訴了祖三條路。
一是暫且不使用人體做實驗，去山中捕捉些靈性極高的猴子回來，因其和人極其相似，可能能較為精確地反映出此花的藥效如何，進而完成成癮性試驗。不過，二爺也同時言明了此實驗具有極大的失敗可能。因為靈猴畢竟不是人類，同種藥物對靈猴的致死率高低和致死劑量可能遠遠比人類少很多，換句話說，即便此花具有讓人成癮的功效，而對他們來說，極可能就不單單是成癮，而會變成致命的毒藥。而試體一死，也就沒法再去做接下來的劑量控製實驗了。
第二條路就是偷偷抓取活人。這種方法可以說是絕對不會失敗的方法，但是，二爺不敢保證這些活人實驗體不會發生死亡。因為但凡是彩色的東西大都是有毒的，比如說五彩繽紛的彩蝶鱗片一旦入喉即會致啞，毛色亮麗的蠕蟲隻要不慎碰到，皮膚就會產生紅腫，而色澤鮮豔的鼬鼠所釋放的自衛性氣體更是惡臭難聞，讓人敬而遠之……此花香氣異常誘人，又獨具色彩，一開始的實驗又屬於摸索性實驗，劑量肯定不好控製，換言之，開頭用於做實驗的幾個活人試體具有極大的死亡可能，也就是說，這個實驗極可能需要大量的活人作為“祭品”，這一行徑，無疑是有違人道的，而且，對冰東明來說，這也有違治病救人的醫道――哪有不救人反而害人的醫生！
第三種……就是用自己人做實驗。
此話一出，幾乎是所有人都噤聲了。
畢竟一聽二爺分析，所有人都產生了對死亡的畏懼性。這種花如果真的隻是讓人聞了上癮也就罷了，萬一真如二爺所說，過量使用此花將導致死亡的話，那……
這回，倒是祖突然間思路大開。
他根據二爺所給的方案，提出了綜合實驗的方法。
這一思路是祖根據祖輩們傳下來的一本叫做《製作精要》的書中內容所想出來的。因為在工藝品製造過程中，難免會出現一些方案選擇的問題，麵對有好有壞的各色方案，及時合理地選擇一條正確的方案是家主所必須具備的素質。祖清楚地記得其中有一條，就是提醒製作者不要拘泥於現有的方案，而是對方案進行取長補短，折中綜合的合並考慮。
這一點，是對製造業和方案選擇等方麵一竅不通毫無接觸的二爺所不擅長的，而他的好友，魯修家本分的當代家主――祖，恰到好處地應用了這一知識。
祖提出，先用猴子做初篩實驗，判斷此物有無毒性，到底有多大毒性，待到劑量調整到能保證靈猴不死之後，再用活人做實驗，以靈猴不足以致死的劑量為基礎，逐步加大對人所使用的劑量，最終得到能讓人成癮卻不會產生依賴的臨界劑量。
這一方案可為完美，可將無謂的人員傷亡減到最小，甚至僅僅使用一個人體試體就能搞定。
可是，大家都能想到，這方案有個無可避免的缺陷。
那就是達到臨界劑量的同時，這個人很可能因為承受不了此劑量，要麽成癮，要麽死亡。
若說為什麽，道理很簡單。比如人在吃飯的時候，在覺得飽之前會一直吃下去，可快到達臨界點的時候，隻要再多吃一口，就會覺得飽，而吃著一口之前，由於還沒到這個飽食的“點”，人就還會覺得餓。
覺得飽的時候，對應到這個方案，也就是試驗體成癮或者死亡的時刻。
也就是說，試體的犧牲是無可避免的。
二爺聰慧，自然是先一步想到了這一點。他身為醫者，自然不願抓取其他人作為試體，己所不欲勿施於人，何況他極其不願治病救人之手沾染無辜之血。在此原則麵前，再大的宏願都要讓步。
於是，他毅然提出拿自己作為試體進行試驗。
祖和其他魯修家的工匠自然極力勸阻，不僅僅是因為他是整個計劃最重要的實施力量，更是因為這五年多以來，二爺在眾人心中的崇高地位牢不可破，他的儀表風度還是醫德修為，都已經深入每個人心中，並得到極高的尊崇。
他們最不願意的就是看到二爺出事。
祖更是極力反對，甚至淚流滿麵，要求自己來當試體，讓二爺得以保全。眾工匠對主人自有感情，更是紛紛請纓，卻被固執的二爺一一拒絕。
一番爭論之後，二爺發自肺腑地告訴眾人，五年光陰必不能成為蹉跎，自己又熟知藥性，必能根據自身反應做出決斷，因此作為試體，出事的風險也小上很多。若再猶豫下去，可能再過個百八十年都不會有實質性進展，大家的事業必不能成。
如此一交談，眾人也開始猶豫了。最終，還是二爺極具領導力的發言占了上風，眾人看二爺心意已決，也沒法再反對了，隻得不情願地點頭同意。
唯有祖，雖當下點頭，卻從心裏不願好友犯險。
他有了個大膽的決定。
次日，他假口隨眾人一同去那山澗去進行此花的采樣取種工作，趁眾人不備，當下就吞下一小片葉，隨即就昏迷了過去。
驚慌的眾人急忙把他送到二爺麵前。
二爺可謂是心急如焚，卻立馬猜到了摯友心思。他是不想自己犯險，就自己先行吞下此花花葉，事情既已如此，既然已有食過此花之人，那麽也就不用再動用沒有食過此花的活人做實驗，造成無謂的犧牲了吧？
二爺真是又氣又恨，可如今，他也隻能把精力放在全力救醒摯友這件事情上，不敢有些許分神。
他窮盡自身畢生所學，調製各種藥物，終於是催醒了昏迷的魯修家族當主。
他把情況對祖做了簡單的匯報之後，就開始苦心尋找這種藥物。
而祖雖資質一般，奮進心卻不輸二爺，毅然提出要和二爺一同尋找這種草藥。二爺當下深受感動，心想此人和一般奸猾商人並不相同，不僅手筆闊綽還身體力行，就算是冰家曆來的幾位當主，也沒有此等吃苦精神。這樣考量之下，二爺就對魯修家的這位主人有了惺惺相惜之情。再說魯修家的這位當主，也覺二爺為人爽快，和他印象中的過於保守的中國人並不一樣，不僅沒有因為自己是洋人而開口要天價，還立馬為自己走遍高山尋這味草藥，心中也是充滿了敬佩。他隨即就掏出自己隨身攜帶的象征魯修家族至高地位的短杖送給了二爺。
那短杖乃是純金打造，上麵鑲有各色寶石，熠熠生輝，在短杖頂端更是有一顆極其耀眼的巨大鑽石，被一個鏤空鉑金製作的鑲滿細小祖母綠、天藍石和紅寶石以及細小鑽石的別致皇冠籠罩，極其華貴。
二爺接過此物之時雙手都在顫抖，卻被祖牢牢捂住。祖告訴他，從此之後二人便不僅是生意上的夥伴，更是彼此之間英雄相惜的摯友，這權杖頂端的鏤空王冠是法國帝王所授權使用的，代表著魯修家族的紋章性皇冠，這把權杖也就自然而然代表了魯修家族全部的和最大的誠意。
二爺感到前所未有的感動。此刻，他不再是基於商業利益和自己的成名心去和祖合作，而是更帶了幾分坦誠之心。他同時毫無保留地告訴祖，這種草藥其實他也並無把握一定能找到，隻能是盡力走訪山川，哪怕鐵鞋磨破，也定要尋出個端倪來。
這讓祖更加感動。他告訴二爺，說二爺是第一個哪怕自己並不具備這種草藥的資料也願意實地走訪的人，心裏充滿了無限感激；二爺也更加感到祖的坦誠，兩人關係也由此更進一步。如此這般日複一日的找尋下去，這種藥草雖一直尋不見個蹤跡，兩人卻拋棄了之前單純的利益心態，成了無話不談的好友。二爺還跟著祖學起了法語，而祖也開始會說簡單的古代漢語了，就連祖的那些隨身工匠也十分羨慕這種跨國的友誼，也把為了找尋草藥而長期離家的冰東明當做自己的第二個主人。
這麽一找，一晃五年就過去了。
五年之間，二爺天資聰慧，已經全數學會了法語。祖的資質雖然不高，但也已經可以脫離翻譯和中國人進行對話了。沒有了語言障礙，二人的交流更進一步，在日常生活中也感情漸漸深厚，就連冰家人在得知此事之後，也為自己這位瘋狂而俊逸的家主和這位異國來客的友誼和毅力所折服，由之前的極力反對，變成不再反對他們的計劃了。畢竟冰家大多數人還是打心裏不願意隱姓埋名一輩子的。本來醫生就有光明正大行醫的權利。
在以後的日子裏，冰家人開始按照二爺的吩咐對外開放行醫，所使用的精妙器具就是祖所帶來的魯修家族製作的卓越工具。他們按照祖傳醫術治病救人，沒過多久就在當地久負盛名。得知冰家有此等不錯的發展態勢，二爺也更加安心，和祖全身投入到這味草藥的尋找上來。
終於，二人在某個雨後初晴的清晨，在某處山澗地步尋到了一種被清雨打落的花朵。
此花長相甚美。花朵雖然不大，但花瓣層層疊疊，猶若微型的牡丹；細細數來，花瓣居然一共七層，每層都有不同的顏色，層層疊疊之中透出雨後彩虹之光暈，加之掛有細雨露珠，七彩色澤顯得更加清脆可人；而這層疊的花瓣，並不似一般花卉那般坐落於花萼之上，而是沒有頸部相連一般，直接和肉質豐厚的葉片相連；葉片翠色若滴，居然也帶奇香，且如同蘆薈那般不具葉脈，輕輕捏上加下還似有彈性；花瓣和花葉香氣襲人且尤為奇特，就像是各種極盡芬芳的花草香味之混合，但這香味卻渾然天成，並不突兀，即便是在新雨之後，香味也不曾散去，故此二人方才路過，便被這種香味勾引了來。
兩人不約而同地認為，此花便是這些年來苦苦找尋的可作為原料的花了。
可這花是否具有祖所要求的成癮性呢？
兩人高興過後，就立馬陷入了沉思。
二爺飽讀醫術，知識豐富，早在先前他心裏就對這個“成癮性”的判斷以及它的確證方式感到忐忑不安。那時因為和魯修家族一行人不甚熟悉，故有所保留，沒有把這其中的想法和盤托出，久而久之，由於精力都放在了找尋這一味藥上，這事情倒也就這麽擱下了，再也沒找到個什麽機會提起。可如今，此花已經尋到，這個問題也不得不好好思忖一下了。
他坦白地告訴祖，“成癮性”的實驗極可能需要以人作為試體。這樣的話，實驗就變得很困難，畢竟沒有人肯自願做實驗體的。二爺坦言，他並不知道此花的相關數據，也沒有任何把握斷定此花無毒無副作用，除非是走旁門左道之路，否則不會有人願意拿自己的生命開玩笑的。
所以，冰東明誠懇地告訴了祖三條路。
一是暫且不使用人體做實驗，去山中捕捉些靈性極高的猴子回來，因其和人極其相似，可能能較為精確地反映出此花的藥效如何，進而完成成癮性試驗。不過，二爺也同時言明了此實驗具有極大的失敗可能。因為靈猴畢竟不是人類，同種藥物對靈猴的致死率高低和致死劑量可能遠遠比人類少很多，換句話說，即便此花具有讓人成癮的功效，而對他們來說，極可能就不單單是成癮，而會變成致命的毒藥。而試體一死，也就沒法再去做接下來的劑量控製實驗了。
第二條路就是偷偷抓取活人。這種方法可以說是絕對不會失敗的方法，但是，二爺不敢保證這些活人實驗體不會發生死亡。因為但凡是彩色的東西大都是有毒的，比如說五彩繽紛的彩蝶鱗片一旦入喉即會致啞，毛色亮麗的蠕蟲隻要不慎碰到，皮膚就會產生紅腫，而色澤鮮豔的鼬鼠所釋放的自衛性氣體更是惡臭難聞，讓人敬而遠之……此花香氣異常誘人，又獨具色彩，一開始的實驗又屬於摸索性實驗，劑量肯定不好控製，換言之，開頭用於做實驗的幾個活人試體具有極大的死亡可能，也就是說，這個實驗極可能需要大量的活人作為“祭品”，這一行徑，無疑是有違人道的，而且，對冰東明來說，這也有違治病救人的醫道――哪有不救人反而害人的醫生！
第三種……就是用自己人做實驗。
此話一出，幾乎是所有人都噤聲了。
畢竟一聽二爺分析，所有人都產生了對死亡的畏懼性。這種花如果真的隻是讓人聞了上癮也就罷了，萬一真如二爺所說，過量使用此花將導致死亡的話，那……
這回，倒是祖突然間思路大開。
他根據二爺所給的方案，提出了綜合實驗的方法。
這一思路是祖根據祖輩們傳下來的一本叫做《製作精要》的書中內容所想出來的。因為在工藝品製造過程中，難免會出現一些方案選擇的問題，麵對有好有壞的各色方案，及時合理地選擇一條正確的方案是家主所必須具備的素質。祖清楚地記得其中有一條，就是提醒製作者不要拘泥於現有的方案，而是對方案進行取長補短，折中綜合的合並考慮。
這一點，是對製造業和方案選擇等方麵一竅不通毫無接觸的二爺所不擅長的，而他的好友，魯修家本分的當代家主――祖，恰到好處地應用了這一知識。
祖提出，先用猴子做初篩實驗，判斷此物有無毒性，到底有多大毒性，待到劑量調整到能保證靈猴不死之後，再用活人做實驗，以靈猴不足以致死的劑量為基礎，逐步加大對人所使用的劑量，最終得到能讓人成癮卻不會產生依賴的臨界劑量。
這一方案可為完美，可將無謂的人員傷亡減到最小，甚至僅僅使用一個人體試體就能搞定。
可是，大家都能想到，這方案有個無可避免的缺陷。
那就是達到臨界劑量的同時，這個人很可能因為承受不了此劑量，要麽成癮，要麽死亡。
若說為什麽，道理很簡單。比如人在吃飯的時候，在覺得飽之前會一直吃下去，可快到達臨界點的時候，隻要再多吃一口，就會覺得飽，而吃著一口之前，由於還沒到這個飽食的“點”，人就還會覺得餓。
覺得飽的時候，對應到這個方案，也就是試驗體成癮或者死亡的時刻。
也就是說，試體的犧牲是無可避免的。
二爺聰慧，自然是先一步想到了這一點。他身為醫者，自然不願抓取其他人作為試體，己所不欲勿施於人，何況他極其不願治病救人之手沾染無辜之血。在此原則麵前，再大的宏願都要讓步。
於是，他毅然提出拿自己作為試體進行試驗。
祖和其他魯修家的工匠自然極力勸阻，不僅僅是因為他是整個計劃最重要的實施力量，更是因為這五年多以來，二爺在眾人心中的崇高地位牢不可破，他的儀表風度還是醫德修為，都已經深入每個人心中，並得到極高的尊崇。
他們最不願意的就是看到二爺出事。
祖更是極力反對，甚至淚流滿麵，要求自己來當試體，讓二爺得以保全。眾工匠對主人自有感情，更是紛紛請纓，卻被固執的二爺一一拒絕。
一番爭論之後，二爺發自肺腑地告訴眾人，五年光陰必不能成為蹉跎，自己又熟知藥性，必能根據自身反應做出決斷，因此作為試體，出事的風險也小上很多。若再猶豫下去，可能再過個百八十年都不會有實質性進展，大家的事業必不能成。
如此一交談，眾人也開始猶豫了。最終，還是二爺極具領導力的發言占了上風，眾人看二爺心意已決，也沒法再反對了，隻得不情願地點頭同意。
唯有祖，雖當下點頭，卻從心裏不願好友犯險。
他有了個大膽的決定。
次日，他假口隨眾人一同去那山澗去進行此花的采樣取種工作，趁眾人不備，當下就吞下一小片葉，隨即就昏迷了過去。
驚慌的眾人急忙把他送到二爺麵前。
二爺可謂是心急如焚，卻立馬猜到了摯友心思。他是不想自己犯險，就自己先行吞下此花花葉，事情既已如此，既然已有食過此花之人，那麽也就不用再動用沒有食過此花的活人做實驗，造成無謂的犧牲了吧？
二爺真是又氣又恨，可如今，他也隻能把精力放在全力救醒摯友這件事情上，不敢有些許分神。
他窮盡自身畢生所學，調製各種藥物，終於是催醒了昏迷的魯修家族當主。