在關允調來省委大半年後，在他即將離開燕市前往直全上任之際，三大幫終於在他麵前浮出水麵，對他明目張膽地進行人身威脅！
經曆過黃梁一戰的關允，又有過八裏屯生死夜的洗禮，他可不是如一般一受到威脅就驚惶失措的官員，他一貪汙二不腐敗，更沒有做過傷天害理的惡事，所以麵對威脅時，他嗬嗬一笑，輕描淡寫地說道：“劉文超，你為了自己的私心，連親妹妹都不放過，要送給洪氏父子當玩物，你是人嗎？”
“我的事情不用你管。”劉文超惱羞成怒。
“是不用我管，我也懶得去教一個畜生怎麽懂人事，我隻需要告訴你一件事情，你押錯寶了，洪家父子的日子不長了。你要是聰明的話，現在就準備好後路吧。”說完，關允直接掛斷了電話，才懶得和劉文超多說。
現在形勢正朝著越來越不利於代家的方向推進，以關允的估計，最早今年最晚明年，代家就會出事兒。而代家在出事之前，臨死反撲，肯定也會拉幾個人墊背，在沒有出現洪天闊和代家較量的事態之前，代家說不定會拉他墊背，但由於黃漢的推動，再加上楚朝暉的因勢利導，現在代家已經被仇恨燃燒了理智，他眼中唯一的仇人就是洪曦。
洪曦作為三大幫的幕後後台，他不倒，燕市不寧。代家作為燕省的攪屎棍，他不倒，燕省不興。所以，在關允的計劃中，不會隻讓洪曦扳倒代家，也會讓代家臨死反撲再拉洪曦下馬，讓壞人同歸於盡才是戰略運用的最高境界。
關允在市委組織部辦完手續，正要離開的時候——別看他即將到直全走馬上任擔任縣長，但他在市委的人脈還真是不廣，這也是他日後必須彌補的一個短板——在門口和於繁然不期而遇。
“於書記。”關允讓到一邊，衝於繁然點頭問好，態度恭敬而認真。
“你好。”於繁然正在想什麽事情，沒有留意關允，隻是匆一點頭就和關允擦肩而過。
關允也未多想，於繁然身為省委常委、市委書記，日理萬機，一時想不起來他是誰也正常，他推門出去，一隻腳剛邁到門外，就聽到身後又傳來於繁然的聲音。
“關允？”
關允忙回身答道：“是我，於書記。”
“剛才沒注意到是你，你來我辦公室一趟。”於繁然點點頭，又轉身走了，他的秘書鄭秦聲留了下來。
於書記找他何事？關允懷著疑問，和鄭秦聲一前一後朝書記辦公室走去。
鄭秦聲30歲出頭，作為燕市的市委一秘，年紀比關允大了不少。他話不多，幹練而沉默地領關允穿過樓道和走廊，來到了於繁然的辦公室。
關允來市委組織部辦理交接手續的話，還沒人注意到他誰，也是，在嚴肅而寂靜的市委辦公樓，誰會注意一個24歲的年輕人是何許人也，尤其是作為省會城市的市委，非處級以上領導很難入了眾人之眼。
等關允辦理完手續之後，許多人才意識到眼前的年輕人竟然是在市委引起不小轟動的燕市，不，整個燕省最年輕的縣長，頓時引發了眾人強烈的興趣。如果不是久在市委養成了冷靜旁觀的作風，早就一哄而上將關允團團包圍了。
現在關允去而複返，許多沒有親眼見過關允的市委大大小小的幹部和工作人員聞風而動，紛紛站在辦公室門口，都想親見關允到底長什麽樣子。
關允跟在鄭秦聲身後，對每一個好奇的圍觀者抱以淡淡的微笑，始終保持了謙遜而低調的姿態，再加上他的陽光燦爛和帥氣，一路走來，贏得了不少人的好感。
當然，也引發了許多人的嫉妒。
到了於繁然辦公室，鄭秦聲要為關允倒水——秘書是否為來賓倒水也是考驗秘書是不是有眼力的一件工作——重量級領導來向於繁然匯報工作，必然要倒水，哪怕不喝也要倒，是禮節。但普通領導來匯報工作，倒或不倒，全在來人在於繁然心目中的分量如何。
或者說，要看於書記是不是想聽對方長篇大論。
鄭秦聲很有眼色，雖然關允是第一次來書記辦公室，雖然關允年輕並且隻是一個縣長，但在市委常委會上討論關允的任命時，他親眼見到於書記是怎樣力挺關允，由此不難得出結論，關允在於書記的心目中，分量不一般。
而且今天又是於書記親自叫住關允，讓關允來辦公室，就更加非同尋常了。
關允忙要自己倒水，開玩笑，他不可能讓鄭秦聲為他服務，一是鄭秦聲和他級別相當，二是鄭秦聲比他年紀大，三是鄭秦聲是於繁然的跟前紅人，雖然和他一樣同是市委一秘，但不要忘了，於繁然可是省委常委，比副省級高官。
鄭秦聲卻按住了關允的手，不容置疑地說道：“你是客人，坐下別動，我的工作我負責。”
關允隻好放手了，笑道：“麻煩鄭秘書了，下次去直全，我給你倒水。”
“嗬嗬，好，一言為定。”鄭秦聲出於於繁然對關允的厚愛，他對關允也有莫名的好感，總覺得這個年輕人有一股朝氣。
倒水之後，鄭秦聲就退了出去，還悄然掩上了房門，隨後又將打往於繁然辦公室的電話做了技術性處理，他知道，於書記估計要和關允深談。
“關允，去直全上任，對直全今後的發展，你有什麽想法？”於繁然坐下之後，居高臨下地看著坐在沙發上的關允，第一句話問的就是工作。
“直全是國家曆史文化名城，地理位置優越，交通便利，曆史悠久，名勝古跡眾多，文化積澱深厚，有古建築寶庫的美譽。”關允先背書一樣陳述了直全的優勢，隨後話題一轉，“不過曆史悠久既是優點也是缺點，優點是可以撐門麵，缺點是過於悠久的曆史，可以是榮耀，也可能是包袱。”
“說得好，繼續。”於繁然微微點頭，饒有興趣地微微一笑，“既不能用現在的成績否定曆史，又不能用曆史的輝煌否定現在，不錯嘛，辨證唯物主義的觀點運用得很純熟。”
“我不是辯證唯物主義者。”關允如實說道。
“哦……”於繁然興趣更濃了，“怎麽說，你是不相信唯物主義？”
“我也不是唯心主義者。”第一次和於繁然見麵，機會寶貴，關允不想隻談工作，他想多談論一些有利於促進交流的話題，“我既是唯心主義者，又是唯物主義者。”
“唯心主義和唯物主義是對立的兩方，你倒好，兩者都信，難道不覺得唯心和唯物之間有鴻溝？”
“不覺得。”關允禮貌地一笑，“於書記，人的思想不能脫離身體而存在，同樣，身體沒有了思想也就成了行屍走肉，有時候思想高於身體，有時候身體或說身份又決定思想的高度，所以，兩者是互相依存密不可分。單純的唯物主義者，片麵而固執，隻相信物質的存在，卻不知道人和動物的區別就在心靈的高度。單純的唯心主義者，過於強調我思故我在，卻不知道，思想必須落到實處才會成為思想，比如思想隻有形成語言、文字、音像才具有了傳播性，否則，我思故我在隻是一種假定的存在。”
“沒想到，你也對哲學感興趣。”於繁然點頭說道，“你的說法也代表了一種思潮，但從我的觀點出發，知行合一才是最高境界。”
開玩笑，關允對哲學、佛學和儒學一直就很感興趣，而且還有過深入的研究，受老容頭的影響，他多年來早就養成了善於思索的習慣。
當然，關允更不是有意在於繁然麵前賣弄，賣弄是為官者大忌，尤其是在上級麵前。關允是何許人也？他肯定不會打無把握之仗，之所以和於繁然第一次見麵就將話題引到哲學上麵，是因為之前他早就係統地研究過於繁然的為人，也從齊昂洋之處得知了於繁然的最大愛好就是閑暇時閱讀哲學書籍。
可以說，於繁然是官員中為數不多的通曉古今的學者型高官。
心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學，在1508年即明武宗正德三年，首次提出知行合一說，知行合一通俗點說就是理論與實踐相結合，既要不斷地思考問題，又要積極地參與社會實踐。
於繁然推崇知行合一，關允早就知道了，他點頭說道：“大部分人是先有行動後有理論，還有一部分人是先思考後行動，能思索和行動同時進行的人，少之又少，因為芸芸眾生，大多忙忙碌碌地生活，很少有時間沉靜下來想一想，人生沒有思索，最終隻會空過。”
“這麽說，你去直全，也要以知行合一為出發點了？”於繁然對關允愈加喜愛了幾分，這個年輕人，年紀輕輕就有如此深刻的領悟力，確實不一般。
“不。”關允知道該向於繁然交底了，他想要在直全推行的執政方針，如果沒有於繁然的支持，斷然沒有成功的可能，“我想先大刀闊斧地推動政策，然後再從成功或失敗中思索得與失。”
“哦？”於繁然微微動容。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)（未完待續）
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“關允？”
關允忙回身答道：“是我，於書記。”
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關允來市委組織部辦理交接手續的話，還沒人注意到他誰，也是，在嚴肅而寂靜的市委辦公樓，誰會注意一個24歲的年輕人是何許人也，尤其是作為省會城市的市委，非處級以上領導很難入了眾人之眼。
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現在關允去而複返，許多沒有親眼見過關允的市委大大小小的幹部和工作人員聞風而動，紛紛站在辦公室門口，都想親見關允到底長什麽樣子。
關允跟在鄭秦聲身後，對每一個好奇的圍觀者抱以淡淡的微笑，始終保持了謙遜而低調的姿態，再加上他的陽光燦爛和帥氣，一路走來，贏得了不少人的好感。
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到了於繁然辦公室，鄭秦聲要為關允倒水——秘書是否為來賓倒水也是考驗秘書是不是有眼力的一件工作——重量級領導來向於繁然匯報工作，必然要倒水，哪怕不喝也要倒，是禮節。但普通領導來匯報工作，倒或不倒，全在來人在於繁然心目中的分量如何。
或者說，要看於書記是不是想聽對方長篇大論。
鄭秦聲很有眼色，雖然關允是第一次來書記辦公室，雖然關允年輕並且隻是一個縣長，但在市委常委會上討論關允的任命時，他親眼見到於書記是怎樣力挺關允，由此不難得出結論，關允在於書記的心目中，分量不一般。
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鄭秦聲卻按住了關允的手，不容置疑地說道：“你是客人，坐下別動，我的工作我負責。”
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“嗬嗬，好，一言為定。”鄭秦聲出於於繁然對關允的厚愛，他對關允也有莫名的好感，總覺得這個年輕人有一股朝氣。
倒水之後，鄭秦聲就退了出去，還悄然掩上了房門，隨後又將打往於繁然辦公室的電話做了技術性處理，他知道，於書記估計要和關允深談。
“關允，去直全上任，對直全今後的發展，你有什麽想法？”於繁然坐下之後，居高臨下地看著坐在沙發上的關允，第一句話問的就是工作。
“直全是國家曆史文化名城，地理位置優越，交通便利，曆史悠久，名勝古跡眾多，文化積澱深厚，有古建築寶庫的美譽。”關允先背書一樣陳述了直全的優勢，隨後話題一轉，“不過曆史悠久既是優點也是缺點，優點是可以撐門麵，缺點是過於悠久的曆史，可以是榮耀，也可能是包袱。”
“說得好，繼續。”於繁然微微點頭，饒有興趣地微微一笑，“既不能用現在的成績否定曆史，又不能用曆史的輝煌否定現在，不錯嘛，辨證唯物主義的觀點運用得很純熟。”
“我不是辯證唯物主義者。”關允如實說道。
“哦……”於繁然興趣更濃了，“怎麽說，你是不相信唯物主義？”
“我也不是唯心主義者。”第一次和於繁然見麵，機會寶貴，關允不想隻談工作，他想多談論一些有利於促進交流的話題，“我既是唯心主義者，又是唯物主義者。”
“唯心主義和唯物主義是對立的兩方，你倒好，兩者都信，難道不覺得唯心和唯物之間有鴻溝？”
“不覺得。”關允禮貌地一笑，“於書記，人的思想不能脫離身體而存在，同樣，身體沒有了思想也就成了行屍走肉，有時候思想高於身體，有時候身體或說身份又決定思想的高度，所以，兩者是互相依存密不可分。單純的唯物主義者，片麵而固執，隻相信物質的存在，卻不知道人和動物的區別就在心靈的高度。單純的唯心主義者，過於強調我思故我在，卻不知道，思想必須落到實處才會成為思想，比如思想隻有形成語言、文字、音像才具有了傳播性，否則，我思故我在隻是一種假定的存在。”
“沒想到，你也對哲學感興趣。”於繁然點頭說道，“你的說法也代表了一種思潮，但從我的觀點出發，知行合一才是最高境界。”
開玩笑，關允對哲學、佛學和儒學一直就很感興趣，而且還有過深入的研究，受老容頭的影響，他多年來早就養成了善於思索的習慣。
當然，關允更不是有意在於繁然麵前賣弄，賣弄是為官者大忌，尤其是在上級麵前。關允是何許人也？他肯定不會打無把握之仗，之所以和於繁然第一次見麵就將話題引到哲學上麵，是因為之前他早就係統地研究過於繁然的為人，也從齊昂洋之處得知了於繁然的最大愛好就是閑暇時閱讀哲學書籍。
可以說，於繁然是官員中為數不多的通曉古今的學者型高官。
心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學，在1508年即明武宗正德三年，首次提出知行合一說，知行合一通俗點說就是理論與實踐相結合，既要不斷地思考問題，又要積極地參與社會實踐。
於繁然推崇知行合一，關允早就知道了，他點頭說道：“大部分人是先有行動後有理論，還有一部分人是先思考後行動，能思索和行動同時進行的人，少之又少，因為芸芸眾生，大多忙忙碌碌地生活，很少有時間沉靜下來想一想，人生沒有思索，最終隻會空過。”
“這麽說，你去直全，也要以知行合一為出發點了？”於繁然對關允愈加喜愛了幾分，這個年輕人，年紀輕輕就有如此深刻的領悟力，確實不一般。
“不。”關允知道該向於繁然交底了，他想要在直全推行的執政方針，如果沒有於繁然的支持，斷然沒有成功的可能，“我想先大刀闊斧地推動政策，然後再從成功或失敗中思索得與失。”
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