天色依舊陰鬱，太陽都見不到，城市雖然安詳，可卻是仍舊籠罩著揮之不去的陰鬱，未來似乎已經在被圈養的這些年，慢慢地消失殆盡了。
葉雲獨自走上街上，看著人來人往的人群，他似乎看不到那些人的麵孔上有真心的笑容，而這種笑容是奢侈的，但是他們的內心中卻是多出了一分滿足，那種是一種惰性的滿足，滿足於這個世界的現狀，時間的流逝以及這個城市的庇護讓他們漸漸地淡忘了外界的危機。
很容易想象的到，一旦這個城市被攻破之後，這些人類將會遭受一個怎樣的災難，他們麵對災難的抵抗能力和決鬥的意誌恐怕已經是隨著時間的消失而消磨得很淡很淡了，顯然這個城市的主人冰沒有寄望這些普通的人群能夠掀起什麽風波，也緊緊隻是保留了人類的火種而已，這種保留方法似乎錯誤，了，因為他根本無法真正帶領人類走到世界的巔峰，見證傳奇的時刻，這是一種消極的世界生存方法，這種生存方法不改變不在他人的引到下，整個人類最終還是會徹底崩盤。並且將是永遠地消失在曆史的長河之中。
葉雲此刻想到了自己的堂弟葉天，這個人究竟在幹什麽？看著滿街都是那種帶著軀殼仿佛丟了靈魂一般的人類，這和喪屍又有多少的區別，或許是有區別，唯一卻別的是他們至少還能夠用他們那種卡機狀態般的頭腦去思考一日三餐，溫飽的問題，可這是最終不能夠解決問題的根源的。一切都得從根源抓起，隻有找到根源才能夠根治。但想要根治這種狀態。就必須有一個重大的警鍾再次敲響人類怠慢的天性，這種性格一旦成長到無法撼動，那未來真是堪憂了。人類永遠都是那種軟弱性的動物。
正因為絕大部分的人類天性都是懶惰的，所以在每個不同的時代中都需要出現領軍人物，這種靈魂人物就是能夠激發懶惰之人的野性和鬥誌，然而這個城市中完全。沒有這樣的一個人，想要締造這樣的一種形象，葉雲之前也有打算，可是那重生之後就注定了一路的失敗，最終他是以武力威懾的，這也是直接造就了如今的結局，因為現在的城市居民知道了有一個強大的人類高手坐鎮。很大程度上就可以說是安枕無憂了。
可是他們不知道，這個城市的靈魂人物。隨時都有可能將他們這群毫無關係的人類給拋棄，並且是那種毫不留情地拋棄，將之徹底拋棄，並且還可能反噬一口，也就是身處於噩夢環境的人類們。卻是天真地以為自己還身處在美好的世界中，可是就是如此，他們不得不在未來麵對事實，所以一切都需要改變。隻有改變，人類才能夠在某種意義上真正地超脫這個領地的圈養，從而認識自我，將所有一切可凝聚的力量一致對敵。
顯然。經過幾年的安逸生活，現在的人類在絕大部分人的心理上已經變得無所謂了，這種無所謂的已經根植在內心之中，無所謂明天是否還存在，在活著的每一分享受現在的資源，正是一些人內心的真實想法，這些想法雖然有一定的可取之處，可是卻是演變了蛀蟲的類型。也就是據大部分的人類已經成為了蛀蟲，米蟲一樣的存在，需要的是鞭策，一個鞭策的力量才能夠喚醒它們的血腥。
人類這種動物果真是善變，在葉雲的某種認知中對於一些惡劣性的人類，果然還是存在了那種可有可無的心態，雖然這種心態並不好，也要不得，但是這樣的現象讓人無從入手，更是想著毀滅便毀滅，什麽都不剩就最好。這或許是心中想法，以前的葉雲已然根植，但是現在的葉雲雖然也會有這種想法，但是完全將思想的扭凹過來了。
也許人類會自私，也許人類會懶惰成型，也許人類存不存在都無所謂，這個世界或許離開了人類才是一種太平吧，或許人類就應該消失。
然而，事實上，並不是全部是這樣的理論的。
無觀他的正確論，隻要議論他的存在性就可以了。
正因為有了自私的人，所以才有了大公無私的人，他們給那些既沒有自私內心同樣有自私的人敲響了警鍾，帶來了羞愧和錯誤觀點的糾正，這個是一種很好詮釋的現象，也是一種麵對鏡子的一種折射，同時懶惰的人在紮堆的人群中總是會有那麽一兩個不同或許他們的懶惰來自於看管了看煩了旁邊人的懶惰，於是他拋棄了懶惰，將意誌延伸，帶領著身邊的人戒掉這種不好的現象。
那麽還有一種就是本心中就有懶惰卻是能夠隨時將懶惰給揮霍掉，這種揮霍並不是一種發揮，而是一種以付出為代價，將懶惰化為動力，並且在這種基礎上將自己的意誌給延伸出來，誕生出屬於自己的力量，這就是差別，從壞水中舀出清澈如泉的淨水，正是這一個現象的寫照，同時這種寫照就是催化人類繼續生長，繼續進化，繼續在世界麵前攙扶，奮鬥。
有人倒下，就注定有人站起來。
對於這座城市的感情，葉雲隻停留在那個想拯救人類的階段，因為他並不熱愛，也就是說對於拯救人類的這一種舉動完全隻是出於本能，亦或許是一種責任的催使，才使得葉雲將一切看得如此之重，人生自古誰無死、本就將善心留取換長樂，一切方自圓。
世界要進化還是崩滅，或許和人類沒有直接太大的關係，但是自古就有一句話。
人定勝天，人力給撼動蒼穹宇宙，主宰沉浮星辰大地。
其實無關末世的降臨如何，隻要人心中的執念不磨滅，並且始終保持著自己的心意。那麽即使是靈魂毀滅了，世界毀滅了。這一股長存的意誌將會輻射天地間，比月亮還皎潔，比太陽光還要耀眼，比天上的皓月星空還要迷人，這是人類所能夠展現出來的姿態，在這種姿態下。人類是美的，所以便有了美醜一詞，人類的美來源於內心，同樣醜也是來源於內心。
隻要心中存有善念，世間萬物又有什麽能夠阻擋生存的意誌呢。將美好散播，將醜惡粉碎彌補，那麽這些就能夠揭去傷疤。最終便能夠真正地看到所謂的希望和光明，所有的一切都源於心中。心無止境，那麽時間萬物就如存檔一樣，即使人類最終消失了，即使世界的光芒不服，即使宇宙最終崩壞了，那麽希望在，光芒便在，有光芒就有光明。在光明下，黑白相間的瞳眸看到的不是絕望看到的不單單是黑暗，而是一片新生的世界，將一切事物衍化的新世界。而這世界正是葉雲所要創造的。
現在每走一步，沒進化一個階層，葉雲都會有感而發，將世間中的真理全部感悟。
隻有感悟了世間的一切，才知道生存的意義，生活的意義，以及生命的意義。
這三者正是息息相關，也是葉雲所需要徹底領悟的，然而這一步始終都停留在一個腳步，跨不出的這一步時候，葉雲選擇了重頭開始感悟最初的生活狀態。
而麵前這些人類穿梭在彼此的袖間，看似行雲流水，實則在腳趾雜燴出一麵無形的感情大網，這種大網能夠將人類的心靈給清晰地顯露出來，不管是善惡美醜，不管是真假虛實，一切都在這張無形的大網上點點磕磕，也即是這個世界的人類始終在這一章大網下過著生活，他們的生活在網上匯聚出來許許多多的晶瑩點滴，如同蜘蛛網上的朝露一樣，太陽照耀上會閃爍著晶瑩的奇光，而夜晚降臨時，他們不死墜落就是引入黑暗之中。
他們在重疊，一切都在重疊，重疊的事物是無法真正看清最開始的狀態，也就是這種形態隻是一種習慣性或者是無所謂的衍化，當然他們確實在網上留下了痕跡，痕跡中的人類如同星星點點，在蜘蛛網上密密麻麻地紋刻著無數的暗光之珠，又如同蜘蛛在網上產暖一樣，也就看似許許多多的朝露其實就是一種新生命的誕生，他們一旦誕生出來就可以在蜘蛛網上行走，這是最為神奇的地方。
化被動為主動，這就是另一個形式的定義。
在這張情感上憑借不磨滅的意誌在眾多思念體上脫穎而出，並且誕生出了新的生命，這就是生命的另一種形式。
從智慧和意誌中誕生出新的生命。
葉雲再次從這個人群中領悟到了另一層生命的真諦。
學無止境，生命無止禁，一切都在繼續，雖然在改變，可是就如同這張網一樣，隻要人類的意誌還存在，那麽就可以誕生出新的生命，而這種生命將是永恒的，也許沒有肉體，也許隻有靈魂在飄蕩，可是不迷失，和永不消失的意誌卻是成為了不死不滅的生命真諦。
生命也許從來的定義都是表麵現象，有了肉體就並不一定是生命的開始，也不是生命真正的形態，而真正有生命的是那種有血有肉，有生有死，有死有生的循環，這就是生命，生伴隨著死，命，代表著運。
所以這張情感的大網，被冠上了一個新的生命形式，它的名字便是生命之脈。
有了脈動，世界就有了網絡脈動。也就是這張網的存在形式，從另一個角度來說，生命之脈也就是命運之網。葉雲感覺自己的體內多出了一張無形的大網，這是新的力量。
無形中，葉雲動用了智慧的源泉和自身融合將世界中締造出了一張天網。
命運之網，締結生命之脈。
燦爛輝煌，時而暗淡無光，這就是它的形態。
葉雲感覺到了經過這次的領悟，體內的能量開始更加的飽滿，整個狀態都呈現出一種亢奮的狀態，這種狀態讓他壓製下來了。
這是要突破的征兆。
可是，還不夠，對生命的領悟還不夠。
想要進階神經三級，就必須將生命的形式再次領悟，而最終的目標就是三顆禁樹。
隻要這三顆禁樹種植到自己的世界之中，葉雲就能夠將其煉化為一體，那時候將是領悟生命真諦的最終篇章。
那個過程就是自己全方位將力量提升到新層次的時候，也就是晉升到神經三級。
生命，生命，所謂的生命就是在省道死。
既然有了生，那就意味著要不僅僅隻懂得誕生生命，同時要將這種生命的過程給催化出一個全新的高度，也就是看到生命在行動，這種行動就是他的成長，如同人類嬰兒在誕生之初，具有一片空白的意識，隨著年齡的增長這種空白將在不同年齡階段被不同的感官世界，給填充不滿，就像是一張白紙在繪畫出一個波光炫彩的世界一般，而這種燴彩是需要用心靈去看待的。
不錯，在生命的成長過程，並不是單單盲目去生活就能夠理會，理清一切事物的，世間的一切都要考心靈去感悟，感受來自大自然的呼喚，感受來自身邊人的溫暖，感受這個宇宙的噴張脈動，這就是生活所需要具備的條件，而並不是那種隻知道財迷油鹽，三餐溫飽的生活，當然，對於普通人來說那種生活也是確實踏實的，腳踏實地，雙手勤勞耕種，就能夠獲得溫飽的需求。
然而世間如果僅僅就是這樣的話，那就不需要文人舞墨，匡扶救世這一理論了。
同樣如果都是這樣的理論，那麽也就談不上什麽救世大論，更不會有什麽派別爭吵了。
人並非腳踏實地就能夠獲得相等的報酬，相反越是老實的人，就會越是受到生活的壓迫和生命的剝削。
這就是生命，也就是生活，不如意，充斥著這三個字的就是不如意。
不如意的生活，不公平的命運，生來就是如此，死去亦是如此，無可厚非，並且還未有人做出改變。
葉雲獨自走上街上，看著人來人往的人群，他似乎看不到那些人的麵孔上有真心的笑容，而這種笑容是奢侈的，但是他們的內心中卻是多出了一分滿足，那種是一種惰性的滿足，滿足於這個世界的現狀，時間的流逝以及這個城市的庇護讓他們漸漸地淡忘了外界的危機。
很容易想象的到，一旦這個城市被攻破之後，這些人類將會遭受一個怎樣的災難，他們麵對災難的抵抗能力和決鬥的意誌恐怕已經是隨著時間的消失而消磨得很淡很淡了，顯然這個城市的主人冰沒有寄望這些普通的人群能夠掀起什麽風波，也緊緊隻是保留了人類的火種而已，這種保留方法似乎錯誤，了，因為他根本無法真正帶領人類走到世界的巔峰，見證傳奇的時刻，這是一種消極的世界生存方法，這種生存方法不改變不在他人的引到下，整個人類最終還是會徹底崩盤。並且將是永遠地消失在曆史的長河之中。
葉雲此刻想到了自己的堂弟葉天，這個人究竟在幹什麽？看著滿街都是那種帶著軀殼仿佛丟了靈魂一般的人類，這和喪屍又有多少的區別，或許是有區別，唯一卻別的是他們至少還能夠用他們那種卡機狀態般的頭腦去思考一日三餐，溫飽的問題，可這是最終不能夠解決問題的根源的。一切都得從根源抓起，隻有找到根源才能夠根治。但想要根治這種狀態。就必須有一個重大的警鍾再次敲響人類怠慢的天性，這種性格一旦成長到無法撼動，那未來真是堪憂了。人類永遠都是那種軟弱性的動物。
正因為絕大部分的人類天性都是懶惰的，所以在每個不同的時代中都需要出現領軍人物，這種靈魂人物就是能夠激發懶惰之人的野性和鬥誌，然而這個城市中完全。沒有這樣的一個人，想要締造這樣的一種形象，葉雲之前也有打算，可是那重生之後就注定了一路的失敗，最終他是以武力威懾的，這也是直接造就了如今的結局，因為現在的城市居民知道了有一個強大的人類高手坐鎮。很大程度上就可以說是安枕無憂了。
可是他們不知道，這個城市的靈魂人物。隨時都有可能將他們這群毫無關係的人類給拋棄，並且是那種毫不留情地拋棄，將之徹底拋棄，並且還可能反噬一口，也就是身處於噩夢環境的人類們。卻是天真地以為自己還身處在美好的世界中，可是就是如此，他們不得不在未來麵對事實，所以一切都需要改變。隻有改變，人類才能夠在某種意義上真正地超脫這個領地的圈養，從而認識自我，將所有一切可凝聚的力量一致對敵。
顯然。經過幾年的安逸生活，現在的人類在絕大部分人的心理上已經變得無所謂了，這種無所謂的已經根植在內心之中，無所謂明天是否還存在，在活著的每一分享受現在的資源，正是一些人內心的真實想法，這些想法雖然有一定的可取之處，可是卻是演變了蛀蟲的類型。也就是據大部分的人類已經成為了蛀蟲，米蟲一樣的存在，需要的是鞭策，一個鞭策的力量才能夠喚醒它們的血腥。
人類這種動物果真是善變，在葉雲的某種認知中對於一些惡劣性的人類，果然還是存在了那種可有可無的心態，雖然這種心態並不好，也要不得，但是這樣的現象讓人無從入手，更是想著毀滅便毀滅，什麽都不剩就最好。這或許是心中想法，以前的葉雲已然根植，但是現在的葉雲雖然也會有這種想法，但是完全將思想的扭凹過來了。
也許人類會自私，也許人類會懶惰成型，也許人類存不存在都無所謂，這個世界或許離開了人類才是一種太平吧，或許人類就應該消失。
然而，事實上，並不是全部是這樣的理論的。
無觀他的正確論，隻要議論他的存在性就可以了。
正因為有了自私的人，所以才有了大公無私的人，他們給那些既沒有自私內心同樣有自私的人敲響了警鍾，帶來了羞愧和錯誤觀點的糾正，這個是一種很好詮釋的現象，也是一種麵對鏡子的一種折射，同時懶惰的人在紮堆的人群中總是會有那麽一兩個不同或許他們的懶惰來自於看管了看煩了旁邊人的懶惰，於是他拋棄了懶惰，將意誌延伸，帶領著身邊的人戒掉這種不好的現象。
那麽還有一種就是本心中就有懶惰卻是能夠隨時將懶惰給揮霍掉，這種揮霍並不是一種發揮，而是一種以付出為代價，將懶惰化為動力，並且在這種基礎上將自己的意誌給延伸出來，誕生出屬於自己的力量，這就是差別，從壞水中舀出清澈如泉的淨水，正是這一個現象的寫照，同時這種寫照就是催化人類繼續生長，繼續進化，繼續在世界麵前攙扶，奮鬥。
有人倒下，就注定有人站起來。
對於這座城市的感情，葉雲隻停留在那個想拯救人類的階段，因為他並不熱愛，也就是說對於拯救人類的這一種舉動完全隻是出於本能，亦或許是一種責任的催使，才使得葉雲將一切看得如此之重，人生自古誰無死、本就將善心留取換長樂，一切方自圓。
世界要進化還是崩滅，或許和人類沒有直接太大的關係，但是自古就有一句話。
人定勝天，人力給撼動蒼穹宇宙，主宰沉浮星辰大地。
其實無關末世的降臨如何，隻要人心中的執念不磨滅，並且始終保持著自己的心意。那麽即使是靈魂毀滅了，世界毀滅了。這一股長存的意誌將會輻射天地間，比月亮還皎潔，比太陽光還要耀眼，比天上的皓月星空還要迷人，這是人類所能夠展現出來的姿態，在這種姿態下。人類是美的，所以便有了美醜一詞，人類的美來源於內心，同樣醜也是來源於內心。
隻要心中存有善念，世間萬物又有什麽能夠阻擋生存的意誌呢。將美好散播，將醜惡粉碎彌補，那麽這些就能夠揭去傷疤。最終便能夠真正地看到所謂的希望和光明，所有的一切都源於心中。心無止境，那麽時間萬物就如存檔一樣，即使人類最終消失了，即使世界的光芒不服，即使宇宙最終崩壞了，那麽希望在，光芒便在，有光芒就有光明。在光明下，黑白相間的瞳眸看到的不是絕望看到的不單單是黑暗，而是一片新生的世界，將一切事物衍化的新世界。而這世界正是葉雲所要創造的。
現在每走一步，沒進化一個階層，葉雲都會有感而發，將世間中的真理全部感悟。
隻有感悟了世間的一切，才知道生存的意義，生活的意義，以及生命的意義。
這三者正是息息相關，也是葉雲所需要徹底領悟的，然而這一步始終都停留在一個腳步，跨不出的這一步時候，葉雲選擇了重頭開始感悟最初的生活狀態。
而麵前這些人類穿梭在彼此的袖間，看似行雲流水，實則在腳趾雜燴出一麵無形的感情大網，這種大網能夠將人類的心靈給清晰地顯露出來，不管是善惡美醜，不管是真假虛實，一切都在這張無形的大網上點點磕磕，也即是這個世界的人類始終在這一章大網下過著生活，他們的生活在網上匯聚出來許許多多的晶瑩點滴，如同蜘蛛網上的朝露一樣，太陽照耀上會閃爍著晶瑩的奇光，而夜晚降臨時，他們不死墜落就是引入黑暗之中。
他們在重疊，一切都在重疊，重疊的事物是無法真正看清最開始的狀態，也就是這種形態隻是一種習慣性或者是無所謂的衍化，當然他們確實在網上留下了痕跡，痕跡中的人類如同星星點點，在蜘蛛網上密密麻麻地紋刻著無數的暗光之珠，又如同蜘蛛在網上產暖一樣，也就看似許許多多的朝露其實就是一種新生命的誕生，他們一旦誕生出來就可以在蜘蛛網上行走，這是最為神奇的地方。
化被動為主動，這就是另一個形式的定義。
在這張情感上憑借不磨滅的意誌在眾多思念體上脫穎而出，並且誕生出了新的生命，這就是生命的另一種形式。
從智慧和意誌中誕生出新的生命。
葉雲再次從這個人群中領悟到了另一層生命的真諦。
學無止境，生命無止禁，一切都在繼續，雖然在改變，可是就如同這張網一樣，隻要人類的意誌還存在，那麽就可以誕生出新的生命，而這種生命將是永恒的，也許沒有肉體，也許隻有靈魂在飄蕩，可是不迷失，和永不消失的意誌卻是成為了不死不滅的生命真諦。
生命也許從來的定義都是表麵現象，有了肉體就並不一定是生命的開始，也不是生命真正的形態，而真正有生命的是那種有血有肉，有生有死，有死有生的循環，這就是生命，生伴隨著死，命，代表著運。
所以這張情感的大網，被冠上了一個新的生命形式，它的名字便是生命之脈。
有了脈動，世界就有了網絡脈動。也就是這張網的存在形式，從另一個角度來說，生命之脈也就是命運之網。葉雲感覺自己的體內多出了一張無形的大網，這是新的力量。
無形中，葉雲動用了智慧的源泉和自身融合將世界中締造出了一張天網。
命運之網，締結生命之脈。
燦爛輝煌，時而暗淡無光，這就是它的形態。
葉雲感覺到了經過這次的領悟，體內的能量開始更加的飽滿，整個狀態都呈現出一種亢奮的狀態，這種狀態讓他壓製下來了。
這是要突破的征兆。
可是，還不夠，對生命的領悟還不夠。
想要進階神經三級，就必須將生命的形式再次領悟，而最終的目標就是三顆禁樹。
隻要這三顆禁樹種植到自己的世界之中，葉雲就能夠將其煉化為一體，那時候將是領悟生命真諦的最終篇章。
那個過程就是自己全方位將力量提升到新層次的時候，也就是晉升到神經三級。
生命，生命，所謂的生命就是在省道死。
既然有了生，那就意味著要不僅僅隻懂得誕生生命，同時要將這種生命的過程給催化出一個全新的高度，也就是看到生命在行動，這種行動就是他的成長，如同人類嬰兒在誕生之初，具有一片空白的意識，隨著年齡的增長這種空白將在不同年齡階段被不同的感官世界，給填充不滿，就像是一張白紙在繪畫出一個波光炫彩的世界一般，而這種燴彩是需要用心靈去看待的。
不錯，在生命的成長過程，並不是單單盲目去生活就能夠理會，理清一切事物的，世間的一切都要考心靈去感悟，感受來自大自然的呼喚，感受來自身邊人的溫暖，感受這個宇宙的噴張脈動，這就是生活所需要具備的條件，而並不是那種隻知道財迷油鹽，三餐溫飽的生活，當然，對於普通人來說那種生活也是確實踏實的，腳踏實地，雙手勤勞耕種，就能夠獲得溫飽的需求。
然而世間如果僅僅就是這樣的話，那就不需要文人舞墨，匡扶救世這一理論了。
同樣如果都是這樣的理論，那麽也就談不上什麽救世大論，更不會有什麽派別爭吵了。
人並非腳踏實地就能夠獲得相等的報酬，相反越是老實的人，就會越是受到生活的壓迫和生命的剝削。
這就是生命，也就是生活，不如意，充斥著這三個字的就是不如意。
不如意的生活，不公平的命運，生來就是如此，死去亦是如此，無可厚非，並且還未有人做出改變。