深更半夜，李國樓半夜醒來睡不著，腦海裏波濤翻湧，思緒活躍，點燃油燈，孤燈之下，他書寫文章，他有好多話，要和國人訴說，東西方文化的衝擊在所難免，他就是這股新思想的引路人，他不想讓這股改製的風潮，從一個極端，變為另一個極端，所以他要用文章告訴大清的讀書人，東西方文化並重是多麽重要，誤入歧途的探索新思想，否定理學也同樣危險。
宣紙上書《東西方文化的衝突》：大清從同治皇帝登基之時開始，國運蒸蒸日上，呈現中興的景象，西方文化被認為一種先進的思想，在大清帝國廣為傳播。
出現了一係列西學試圖全麵勝過國學的危險局麵，我並不反對引進西學，孜孜不倦的學習西學，也在身體力行的引進西方新興的工業項目，毫不謙虛的說大清邁入工業時代，有我一份功勞。
西方的科學理念有它的正確性，也有它的獨到之處，我認為在學習西學時，該遵循國學為主體，西學為運用，我們大清帝國也有著許多獨特的、西方人不可超越的先進思想，例如：陰陽八卦圖，就是我們先祖描繪出來的一個形象而又生動的宇宙本質模型，又如老子的“道法自然”和“無為而無不為”的觀念，是世界曆史上獨一無二的偉大思想創舉，孔子崇高的思想道德，更是照亮我們前進的太陽，這些中華傳統文明的精華，是中華人民最寶貴的精神財富，是中華民族思想文化的根基，也是中華民族獨立於世界的精神之源。
毀了這些根基和源頭，就將無以立國，既樂於創新，又忠於守舊，既接受西方的科學，又保守自身的思想文化這才是中華的立國之本，才是大清帝國興旺發達之源。
遺憾的是，偏偏冒出了一批以全麵徹底地摧毀中華一切曆史文化為快意的西式文人，其中尤以大肆宣揚全盤西化的親西派，和極力主張造反的革命派，這兩大派，實質上卻是完全一致地要徹底鏟除中華的一切舊文化，並用外國的思想文化全麵取而代之。
尤其是後來，聖經還被洪秀全等人宣布成了太平天國革命的指導思想，不僅要指導他們的獨裁政權，而且要指導全國，實際上這等於西學毀了國學的基本理念，大清失去了自己的思想靈魂，文化根基也已徹底動搖，不折不扣地成了西方人的思想殖民地。
我始終不明白，一個以西方思想作為標準的國家，如何稱得上是一個獨立的國家，不就成了形式上的國家、思想上的奴隸嗎？這樣的國家何談信仰二字。
當大清人民一次又一次載歌載舞的歡呼內戰的偉大勝利之際，我卻一點也沒有感到喜悅，國破山河碎，造反派為了獨裁統治權而分裂國家、引狼入室、喪權辱國、禍國殃民的罪魁禍首。
是他們讓中華民族同室操戈、兄弟反目、妻離子散，卻還要打著為了漢人、為了民族的旗號，使我們華夏的傳統道德又一次次的滑坡，離經叛道的人，才會鑽進西學為優的牛角尖。
人格高尚、胸襟廣、氣量大、情懷真誠、不虛偽、不詭詐，既真心追求自強，而又尊重中華傳統文明，才是新時代的需求。
如若不然，中華的思想道德會跌入深淵，人們歡天喜地、載歌載舞地歡呼西學昌盛，歡呼中華人民站起來了，多少海外華人熱情高漲的回到祖國，投放到祖國的全麵建設中去，然而事實並沒有人們想的那麽會美好，當人們意識到西學並不能真正帶給他幸福時，他們的心情是怎麽樣的。
我時常在思考，在戰爭中信仰的力量可以讓我們的人民，為了子孫後代的幸福舍生忘死、勇往直前，不知他們麵對被活活餓死的時候，信仰還在不在。
也不知他們被自己人活活殺死時，信仰有沒有失去。
更不知中華五千年的文明遭受破壞時，到底會有多少人還堅持他是炎黃子孫。
被西式思想侵濁的中華民族不是真正意義上的炎黃子孫，特色的中華民族時刻在想著解放全中華，時刻要求那一片淨土的人也來信仰西式思想，是誰在忘祖，人們已經分不清了，人們麻木生活在已被侵蝕的家園裏，多少人想方設法的逃離這種生存方式，洋槍洋炮又讓他們心有所忌，為什麽明明很多人都清醒了卻在裝糊塗，這樣的社會又怎麽會有信仰可言呢。
忠君愛國是大清立國的脊梁，人先要挺立，才有一股精神氣，為浩然正氣，然後是看外表，外在的光鮮是軟實力，內在的風骨便是硬實力，大清民族的皇帝是滿人，子民是各族人民，兼愛、包容、知榮辱、共進退，一個國家就有希望，就能自強自愛，奮發圖強，超越過去，進入大工業、大發展、創新的新時代，大清邁入二十世紀之時，勿忘國恥，牢記光榮的曆史，自強不息，重新屹立在世界之林······
李國樓洋洋灑灑書寫了上萬字，有吹噓的水分，也有真實的想法，西方文化千奇百怪，不同的思想都有追隨者，那些撰寫新思想的哲人都是紙上談兵的趙括，太平天國天王洪秀全隻看一本聖經，就能在大清布道傳揚天主教義，但把聖經篡改得麵目全非，而且建立起一個新王國，差點毀了中華五千年的文化，李國樓害怕國人利用西學來傳播新思想，他想守住理學的底線，不願意看見國學的衰敗。
諸不知他的這篇文章，引來四方聲討，沒有人說他好話，同治皇帝看了，認為是馬屁文章，一笑置之，而慈禧太後看過之後，認為他隻是無病呻嚀，不中不洋的一篇垃圾罷了，曆史不以個人意誌為轉移，在這件事上，李國樓猶如滄海一粟，拂過的一粒灰塵。
趁著好興致李國樓寫了一篇《滿江紅，，戰人猿泰山》：
拳擊賽，臂揮舞，鬼懼神驚，法租界，洋人地盤，逞威天津，國人稱讚賽子龍，文人筆下真英雄，到而今，說風流人物，慕美名。
留西洋，亦統兵，諫忠言，大清興，待江山初定，淡泊功名，馳騁塞北沙如雪，漫步江南山盡青，伴文鷺，願兒女情長，訴衷情。
李國樓毛筆一扔，哈哈大笑，文武全才，趕明篆刻在客廳立柱上，讓來賓品味他的高風亮節，諸葛孔明也要甘拜下風，白話文、文言文都能寫得出色，這樣的才能，探花郎實至名歸。
李國樓住在法租界的維多利亞公寓裏，熟悉的環境，和謝麗雅過著兩人世界，接下來還有一場獨眼龍傑克舉辦隆重的慶功宴，要在米其林西餐館進行，李國樓在這裏住二天，讓麵色恢複正常，他才肯走出這道門。
天已放亮，李國樓脫掉睡衣，看著落地鏡裏那個人，熟悉又陌生的那個人，隆起的一塊塊肌肉，會變成贅肉嗎？克製、禁欲、不放縱、不以物喜，聞雞起舞的遠大誌向，會慢慢消融嗎？李國樓對著鏡子，點頭道：“我暫且相信你一回，沒有誘惑的話，可以做到，散步去。”說完李國樓換衣服，穿上一件白襯衫，綁上鞋帶，打扮妥當，準備離開404房間。
先回到臥室，推搡一下睡著的謝麗雅，說道：“我出去散步，回來吃早餐。”
“唔······”謝麗雅揉著睡眼惺忪的眼睛，不敢相信李國樓早起，含含糊糊的問道：“小樓，是不是有娘子在亭榭裏約你啊！”
李國樓莞爾而笑道：“我的四奶奶，你想到哪裏去了，大清早連記者也沒起床呢？我渾身疼痛，睡不著，所以出去走一會兒。”
“不行不行，大奶奶叮囑我了，不讓你獨處，法租界不要臉的女人太多了，你等我十分鍾，我陪你散步。”謝麗雅掙紮著起身，不讓李國樓獨自出門。
李國樓苦笑，隻能坐在客廳裏等了二十多分鍾，然後挽著謝麗雅走出404房間，門外的回廊裏靜悄悄，值班的兩名親兵侍衛看見李國樓、謝麗雅立刻站起身，向他們敬禮。
李國樓隨口道：“辛苦了，去睡覺吧，昨晚沒有記者來過吧。”
“是，沒有記者來過。”兩位親兵侍衛再次行軍禮，轉身走入旁邊的405房間。
李國樓和謝麗雅來到後院的花園裏，鳥語花香的清晨，空氣清新，讓人心曠神怡。
法租界打理的整潔、幹淨，花園裏的洋人，都穿長袖，默不作聲的鍛煉身體，看不見光膀子晨練的人，與京師裏滿人大爺提鳥籠的大聲打招呼的場景，截然不同。
彬彬有禮的外表下，有多少人輸掉賭金，李國樓頷首，不去猜度人心，享受好心情。
謝麗雅瞥眼道：“小樓，別看小老頭了，和我多聊聊，接下來你要帶我到哪裏玩。”
李國樓說道：“租界有什麽好玩的，就是幾棟房子，趕明我帶你們到圓明園玩去，那裏才叫好玩呢？”
謝麗雅搖頭道：“我去過圓明園了，換一個地方吧。”
李國樓嗤之以鼻道：“謝麗雅，你去過圓明園就當玩過了，那裏沒有十天半個月，玩不過來，春節裏你去給兩宮太後賀新年，住上七天。”
謝麗雅依然搖頭道：“我不去，那些滿族貴族婦女，抽煙，嗆都嗆死我了，逛一會兒就要打麻將，我不和她們打牌。”
“你呀，帶不出去，說你什麽好。”李國樓笑眯眯瞅著謝麗雅一雙清澈的藍眼睛，渾身舒服，不肯拋頭露麵的英國妞，最讓他放心，其他奶奶，他不想知道她們在外麵幹些什麽。
“大奶奶，今晚要來這裏住，還有······”謝麗雅告訴一聲李國樓家裏的瑣事，起頭就沒完沒了，一個個奶奶都有事情發生，女兒以及未出生的孩子，甚至是她沒有懷孕也埋怨李國樓厚此薄彼，沒有盡到男人的義務。
得到家裏人晚上要來法租界的消息，李國樓頭昏腦脹，好不容易兩人世界，麵臨一大家子來襲，李國樓嘴上敷衍了事，沒心思聽這麽無聊的事，說得肚子餓得咕咕叫，兩人便出門，找了一家咖啡店，點喜歡吃的西式早餐。
李國樓和謝麗雅麵對麵坐著喝著牛奶，吃著匹薩，享受休閑的早晨，在租界還有人生自由，能夠隨心所欲的出門，這種時光在京師早已不複存在。
“哎，等我們老了，還是住在這裏，京師太壓抑了。”李國樓有些慚愧，懷揣一顆愛國心，卻喜歡西方人的生活，理想和現實麵前，他的理想卻是過上西方人生活，現實之中不肯放棄大清才有的大愛無疆。
“就我們倆該多好啊！”謝麗雅不由感歎一聲。
“我叫她們今天別來，陪你一天。”李國樓更加羞愧，他連私人空間也從未給過謝麗雅，嘴上還說愛她一生一世。
“嗯。”謝麗雅伸出芊芊玉手，抓住了李國樓的手臂，兩人親昵的談天說地，時光流逝，天津對於他們一家來說一塊福地，未來遙不可及，盼望曆史沿著美好的軌跡運行下去，但是光陰如梭，禍事終將在某一天降臨，
宣紙上書《東西方文化的衝突》：大清從同治皇帝登基之時開始，國運蒸蒸日上，呈現中興的景象，西方文化被認為一種先進的思想，在大清帝國廣為傳播。
出現了一係列西學試圖全麵勝過國學的危險局麵，我並不反對引進西學，孜孜不倦的學習西學，也在身體力行的引進西方新興的工業項目，毫不謙虛的說大清邁入工業時代，有我一份功勞。
西方的科學理念有它的正確性，也有它的獨到之處，我認為在學習西學時，該遵循國學為主體，西學為運用，我們大清帝國也有著許多獨特的、西方人不可超越的先進思想，例如：陰陽八卦圖，就是我們先祖描繪出來的一個形象而又生動的宇宙本質模型，又如老子的“道法自然”和“無為而無不為”的觀念，是世界曆史上獨一無二的偉大思想創舉，孔子崇高的思想道德，更是照亮我們前進的太陽，這些中華傳統文明的精華，是中華人民最寶貴的精神財富，是中華民族思想文化的根基，也是中華民族獨立於世界的精神之源。
毀了這些根基和源頭，就將無以立國，既樂於創新，又忠於守舊，既接受西方的科學，又保守自身的思想文化這才是中華的立國之本，才是大清帝國興旺發達之源。
遺憾的是，偏偏冒出了一批以全麵徹底地摧毀中華一切曆史文化為快意的西式文人，其中尤以大肆宣揚全盤西化的親西派，和極力主張造反的革命派，這兩大派，實質上卻是完全一致地要徹底鏟除中華的一切舊文化，並用外國的思想文化全麵取而代之。
尤其是後來，聖經還被洪秀全等人宣布成了太平天國革命的指導思想，不僅要指導他們的獨裁政權，而且要指導全國，實際上這等於西學毀了國學的基本理念，大清失去了自己的思想靈魂，文化根基也已徹底動搖，不折不扣地成了西方人的思想殖民地。
我始終不明白，一個以西方思想作為標準的國家，如何稱得上是一個獨立的國家，不就成了形式上的國家、思想上的奴隸嗎？這樣的國家何談信仰二字。
當大清人民一次又一次載歌載舞的歡呼內戰的偉大勝利之際，我卻一點也沒有感到喜悅，國破山河碎，造反派為了獨裁統治權而分裂國家、引狼入室、喪權辱國、禍國殃民的罪魁禍首。
是他們讓中華民族同室操戈、兄弟反目、妻離子散，卻還要打著為了漢人、為了民族的旗號，使我們華夏的傳統道德又一次次的滑坡，離經叛道的人，才會鑽進西學為優的牛角尖。
人格高尚、胸襟廣、氣量大、情懷真誠、不虛偽、不詭詐，既真心追求自強，而又尊重中華傳統文明，才是新時代的需求。
如若不然，中華的思想道德會跌入深淵，人們歡天喜地、載歌載舞地歡呼西學昌盛，歡呼中華人民站起來了，多少海外華人熱情高漲的回到祖國，投放到祖國的全麵建設中去，然而事實並沒有人們想的那麽會美好，當人們意識到西學並不能真正帶給他幸福時，他們的心情是怎麽樣的。
我時常在思考，在戰爭中信仰的力量可以讓我們的人民，為了子孫後代的幸福舍生忘死、勇往直前，不知他們麵對被活活餓死的時候，信仰還在不在。
也不知他們被自己人活活殺死時，信仰有沒有失去。
更不知中華五千年的文明遭受破壞時，到底會有多少人還堅持他是炎黃子孫。
被西式思想侵濁的中華民族不是真正意義上的炎黃子孫，特色的中華民族時刻在想著解放全中華，時刻要求那一片淨土的人也來信仰西式思想，是誰在忘祖，人們已經分不清了，人們麻木生活在已被侵蝕的家園裏，多少人想方設法的逃離這種生存方式，洋槍洋炮又讓他們心有所忌，為什麽明明很多人都清醒了卻在裝糊塗，這樣的社會又怎麽會有信仰可言呢。
忠君愛國是大清立國的脊梁，人先要挺立，才有一股精神氣，為浩然正氣，然後是看外表，外在的光鮮是軟實力，內在的風骨便是硬實力，大清民族的皇帝是滿人，子民是各族人民，兼愛、包容、知榮辱、共進退，一個國家就有希望，就能自強自愛，奮發圖強，超越過去，進入大工業、大發展、創新的新時代，大清邁入二十世紀之時，勿忘國恥，牢記光榮的曆史，自強不息，重新屹立在世界之林······
李國樓洋洋灑灑書寫了上萬字，有吹噓的水分，也有真實的想法，西方文化千奇百怪，不同的思想都有追隨者，那些撰寫新思想的哲人都是紙上談兵的趙括，太平天國天王洪秀全隻看一本聖經，就能在大清布道傳揚天主教義，但把聖經篡改得麵目全非，而且建立起一個新王國，差點毀了中華五千年的文化，李國樓害怕國人利用西學來傳播新思想，他想守住理學的底線，不願意看見國學的衰敗。
諸不知他的這篇文章，引來四方聲討，沒有人說他好話，同治皇帝看了，認為是馬屁文章，一笑置之，而慈禧太後看過之後，認為他隻是無病呻嚀，不中不洋的一篇垃圾罷了，曆史不以個人意誌為轉移，在這件事上，李國樓猶如滄海一粟，拂過的一粒灰塵。
趁著好興致李國樓寫了一篇《滿江紅，，戰人猿泰山》：
拳擊賽，臂揮舞，鬼懼神驚，法租界，洋人地盤，逞威天津，國人稱讚賽子龍，文人筆下真英雄，到而今，說風流人物，慕美名。
留西洋，亦統兵，諫忠言，大清興，待江山初定，淡泊功名，馳騁塞北沙如雪，漫步江南山盡青，伴文鷺，願兒女情長，訴衷情。
李國樓毛筆一扔，哈哈大笑，文武全才，趕明篆刻在客廳立柱上，讓來賓品味他的高風亮節，諸葛孔明也要甘拜下風，白話文、文言文都能寫得出色，這樣的才能，探花郎實至名歸。
李國樓住在法租界的維多利亞公寓裏，熟悉的環境，和謝麗雅過著兩人世界，接下來還有一場獨眼龍傑克舉辦隆重的慶功宴，要在米其林西餐館進行，李國樓在這裏住二天，讓麵色恢複正常，他才肯走出這道門。
天已放亮，李國樓脫掉睡衣，看著落地鏡裏那個人，熟悉又陌生的那個人，隆起的一塊塊肌肉，會變成贅肉嗎？克製、禁欲、不放縱、不以物喜，聞雞起舞的遠大誌向，會慢慢消融嗎？李國樓對著鏡子，點頭道：“我暫且相信你一回，沒有誘惑的話，可以做到，散步去。”說完李國樓換衣服，穿上一件白襯衫，綁上鞋帶，打扮妥當，準備離開404房間。
先回到臥室，推搡一下睡著的謝麗雅，說道：“我出去散步，回來吃早餐。”
“唔······”謝麗雅揉著睡眼惺忪的眼睛，不敢相信李國樓早起，含含糊糊的問道：“小樓，是不是有娘子在亭榭裏約你啊！”
李國樓莞爾而笑道：“我的四奶奶，你想到哪裏去了，大清早連記者也沒起床呢？我渾身疼痛，睡不著，所以出去走一會兒。”
“不行不行，大奶奶叮囑我了，不讓你獨處，法租界不要臉的女人太多了，你等我十分鍾，我陪你散步。”謝麗雅掙紮著起身，不讓李國樓獨自出門。
李國樓苦笑，隻能坐在客廳裏等了二十多分鍾，然後挽著謝麗雅走出404房間，門外的回廊裏靜悄悄，值班的兩名親兵侍衛看見李國樓、謝麗雅立刻站起身，向他們敬禮。
李國樓隨口道：“辛苦了，去睡覺吧，昨晚沒有記者來過吧。”
“是，沒有記者來過。”兩位親兵侍衛再次行軍禮，轉身走入旁邊的405房間。
李國樓和謝麗雅來到後院的花園裏，鳥語花香的清晨，空氣清新，讓人心曠神怡。
法租界打理的整潔、幹淨，花園裏的洋人，都穿長袖，默不作聲的鍛煉身體，看不見光膀子晨練的人，與京師裏滿人大爺提鳥籠的大聲打招呼的場景，截然不同。
彬彬有禮的外表下，有多少人輸掉賭金，李國樓頷首，不去猜度人心，享受好心情。
謝麗雅瞥眼道：“小樓，別看小老頭了，和我多聊聊，接下來你要帶我到哪裏玩。”
李國樓說道：“租界有什麽好玩的，就是幾棟房子，趕明我帶你們到圓明園玩去，那裏才叫好玩呢？”
謝麗雅搖頭道：“我去過圓明園了，換一個地方吧。”
李國樓嗤之以鼻道：“謝麗雅，你去過圓明園就當玩過了，那裏沒有十天半個月，玩不過來，春節裏你去給兩宮太後賀新年，住上七天。”
謝麗雅依然搖頭道：“我不去，那些滿族貴族婦女，抽煙，嗆都嗆死我了，逛一會兒就要打麻將，我不和她們打牌。”
“你呀，帶不出去，說你什麽好。”李國樓笑眯眯瞅著謝麗雅一雙清澈的藍眼睛，渾身舒服，不肯拋頭露麵的英國妞，最讓他放心，其他奶奶，他不想知道她們在外麵幹些什麽。
“大奶奶，今晚要來這裏住，還有······”謝麗雅告訴一聲李國樓家裏的瑣事，起頭就沒完沒了，一個個奶奶都有事情發生，女兒以及未出生的孩子，甚至是她沒有懷孕也埋怨李國樓厚此薄彼，沒有盡到男人的義務。
得到家裏人晚上要來法租界的消息，李國樓頭昏腦脹，好不容易兩人世界，麵臨一大家子來襲，李國樓嘴上敷衍了事，沒心思聽這麽無聊的事，說得肚子餓得咕咕叫，兩人便出門，找了一家咖啡店，點喜歡吃的西式早餐。
李國樓和謝麗雅麵對麵坐著喝著牛奶，吃著匹薩，享受休閑的早晨，在租界還有人生自由，能夠隨心所欲的出門，這種時光在京師早已不複存在。
“哎，等我們老了，還是住在這裏，京師太壓抑了。”李國樓有些慚愧，懷揣一顆愛國心，卻喜歡西方人的生活，理想和現實麵前，他的理想卻是過上西方人生活，現實之中不肯放棄大清才有的大愛無疆。
“就我們倆該多好啊！”謝麗雅不由感歎一聲。
“我叫她們今天別來，陪你一天。”李國樓更加羞愧，他連私人空間也從未給過謝麗雅，嘴上還說愛她一生一世。
“嗯。”謝麗雅伸出芊芊玉手，抓住了李國樓的手臂，兩人親昵的談天說地，時光流逝，天津對於他們一家來說一塊福地，未來遙不可及，盼望曆史沿著美好的軌跡運行下去，但是光陰如梭，禍事終將在某一天降臨，