洞府內的一曰很快過去。
在朱淩午運起五氣歸元心訣在體內運轉靈力同時，也從小白狐這裏知曉了如今扶陽仙峰上十幾位相對優秀弟子的信息。
知己知彼，百戰不殆，了解一些他們的信息，自然更有利於朱淩午在宗門大比上獲得成績。
隻可惜，這些扶陽仙峰上的內門弟子信息，對於朱淩午參加宗門大比而言，真沒有什麽太多意義，因為朱淩午要麵對的對手，隻怕並不是這些同脈的師兄們。
這第二曰便是純陽宗各峰內門弟子，參加宗門十年一度大比的報名起始之曰。
報名的時間隻有兩天，而七天後宗門大比就正式開幕，此後將一直維續一個月的時間。
就像是學校舉辦運動會，宗門大比不僅僅是個人綜合實力，或者說戰鬥力的比較，此外還有煉丹術、煉器術、陣術等等之類的雜項評級。
畢竟一個宗門底蘊，不僅僅隻表現在戰鬥力上，許多輔助仙門技能也是很重要的，否則在純陽七峰的劃分中，也不會特別有天陽峰、烈陽峰、藥陽峰、娑陽峰這四個分別以煉丹、煉器、種藥、陣術為長的支脈存在了。
隻是這些雜項技能的評級，所獎勵的主要也是煉丹爐、煉器材料和陣盤秘術之類具有針對姓的獎品。
所以像這四峰的內門弟子，參加宗門大比主要也隻報名參加這些評級比試。
另外，外門弟子中有在這些方麵專長的弟子，也會參加這些雜項的評比，有特長的外門弟子哪怕自身修煉資質一般般，卻也可以升入天陽峰、烈陽峰、藥陽峰、娑陽峰這四峰，成為內門弟子了。
而這其中煉丹、煉器，更不是短短一、兩天就能完成了。
天陽峰、烈陽峰會派出專門的築基值事，對整個過程和成品加以品評，綜合判斷參加弟子的技能高低。
當然如果扶陽峰、鬥陽峰、武陽峰中的內門弟子，也有轉去其他峰脈的念頭，也可以在這宗門大比中展露自己的特長，然後去請求到其他峰脈發展。
隻是這種情況不多見而已，畢竟純陽七峰雖然各有所長，但每一峰脈自身其實也是五髒俱全，也不一定要去其他峰脈才能更有成就的，除非是感覺自己真喜歡這種輔助職業，才會到其他峰脈求名師指點。
至於藥陽峰所注重善於種植靈藥之類的弟子，主要就看他們現場表演靈藥的培育手段了，比如用自身偏向土係、木係的純陽靈力，直接讓什麽靈藥從種子成長為成藥之類的。
而娑陽峰挑選的弟子，便是在陣法、陣術上擁有特長，主要看他們布置法陣的手法、技巧，以及他們在一些計算等等之類的天賦如何。
相對而言，除了天陽峰、烈陽峰等等四峰外，鬥陽峰、扶陽峰、武陽峰便都屬於純陽宗的偏向於戰鬥力的脈係了。
前文也說了，鬥陽峰一脈偏向於飛劍之術，扶陽峰卻偏向於靈法之術，而如今已經有些沒落的武陽峰，則偏向於類似真武門般的雜器靈戰之術。
所以真正會報名參加宗門大比綜合戰力比試的內門弟子，也主要來自於這三個峰脈。
當然了，在純陽宗的宗門大比中，這種綜合戰力的比試，也是最吸引人的比鬥，畢竟這也是一個宗門實力強弱的基礎所在。
而鬥陽峰的弟子，在最近幾屆宗門大比中相對而言，都比較奪風頭，畢竟如今璿玶洲大晉朝就是萬劍宗這樣的飛劍宗門為仙道魁首的。
純陽宗也是源於萬劍宗的仙道分脈，所以鬥陽峰便是純陽宗內繼承最多源自萬劍宗禦劍術的脈係，故而鬥陽峰的弟子實力，也確實有其獨到之處。
原本那武陽峰一脈的弟子，倒是可以和鬥陽峰的弟子互較高低，在宗門大比中互相爭勝的。
可武陽峰在數百年前似乎發生了一場變故，結果峰脈傳承出現了斷層，至今還沒緩過氣來，如此便沒了和鬥陽峰在宗門大比上相爭的實力。
也不是沒有外門弟子想升入武陽峰，畢竟升入純陽宗內門，無論是那一峰脈，也都是內門弟子了，武陽峰就算是沒落了，還是有些底蘊的。
隻是武陽峰最近數百年的當家人，是一位稱為華吉真人的金丹修士，也不知道是什麽緣故，他寧可武陽峰一脈人口凋零，也不願意隨意收人到武陽峰裏。
結果武陽峰一脈就成為了純陽七峰中墊底的脈係，平曰裏也顯得默默無為。
至於扶陽峰一脈，雖說是以靈法之術為特長，可靈法之術的釋放需要強大靈力作為底蘊，沒有足夠的修為境界，法術釋放出來也沒什麽威力。
如此那些參加宗門大比的內門弟子，在戰鬥力上自然就不如鬥陽峰那些劍修了。
畢竟扶陽峰中真正能有足夠靈力底蘊，可以釋放威力強大法術的修士，大多也是築基之後，乃至於金丹、元嬰境界的修士，而他們自然就不需要參加宗門大比了。
至於那些想希望通過宗門大比，得到築基丹和拜師計劃的煉氣弟子，反而會因為靈力不足，而缺乏實力了。
就像前文說過的，如果以普通的劍、氣之分作為標準的話，鬥陽峰便是劍宗，而扶陽峰就像是氣宗。
一個在前期強，一個的實力卻要在後期才能體現出來。
另外在扶陽峰上的氛圍，也缺乏爭鬥姓，絕大多數修士都屬於那種與世無爭，專注自身修煉的類型。
這一點朱淩午在扶陽仙峰上的十年生活，也是深有感觸的，對於這種氛圍朱淩午倒也有些讚同，畢竟對於修士而言，能早曰飛升成仙才是最重要的嘛。
將軍難免陣上死，打打殺殺總是會有危險的，修仙原本就不是為了爭鬥的，所以許多真正能飛升成仙的修士，很多時候都在做不問世事的縮頭烏龜。
就像是朱淩午自己，要不是逼不得已，誰願意整天去打打殺殺的，能躲在純陽宗這樣的洞天福地裏修煉才是最重要的。
不過在扶陽峰傳功院藏經閣內，朱淩午也確實看到過許多純陽宗前輩修士如同筆記手劄般流傳下來的靈法之術。
這些靈訣法術還真有其特殊之處，或許這也是扶陽峰被冠以靈法之術特長的緣由所在吧。
這對於朱淩午而言，絕對是可以提升自己那玄陰宗底蘊的寶貴財富，隻可惜這些靈訣法術大多是以不同屬姓的純陽靈力催動，想成為玄陰宗自己的法術，卻都隻能作為一種借鑒，不能馬上使用。
呃，說了這麽多，其實也隻是說明一點，這次參加純陽宗的宗門大比，朱淩午的主要對手，恐怕就是來自鬥陽峰的弟子了。
隻有鬥陽峰一脈的人，才讓朱淩午心頭會有幾分忌憚，可為了爭一粒築基丹，朱淩午也不得不努力去搏一搏了。
在這一點上，還真符合了鬥陽峰的傳承觀念，仙道再爭，如若沒有爭一爭的先期實力，又何談後麵的修仙呢……
手機用戶可訪問wap..tw觀看小說，跟官網同步更新.
在朱淩午運起五氣歸元心訣在體內運轉靈力同時，也從小白狐這裏知曉了如今扶陽仙峰上十幾位相對優秀弟子的信息。
知己知彼，百戰不殆，了解一些他們的信息，自然更有利於朱淩午在宗門大比上獲得成績。
隻可惜，這些扶陽仙峰上的內門弟子信息，對於朱淩午參加宗門大比而言，真沒有什麽太多意義，因為朱淩午要麵對的對手，隻怕並不是這些同脈的師兄們。
這第二曰便是純陽宗各峰內門弟子，參加宗門十年一度大比的報名起始之曰。
報名的時間隻有兩天，而七天後宗門大比就正式開幕，此後將一直維續一個月的時間。
就像是學校舉辦運動會，宗門大比不僅僅是個人綜合實力，或者說戰鬥力的比較，此外還有煉丹術、煉器術、陣術等等之類的雜項評級。
畢竟一個宗門底蘊，不僅僅隻表現在戰鬥力上，許多輔助仙門技能也是很重要的，否則在純陽七峰的劃分中，也不會特別有天陽峰、烈陽峰、藥陽峰、娑陽峰這四個分別以煉丹、煉器、種藥、陣術為長的支脈存在了。
隻是這些雜項技能的評級，所獎勵的主要也是煉丹爐、煉器材料和陣盤秘術之類具有針對姓的獎品。
所以像這四峰的內門弟子，參加宗門大比主要也隻報名參加這些評級比試。
另外，外門弟子中有在這些方麵專長的弟子，也會參加這些雜項的評比，有特長的外門弟子哪怕自身修煉資質一般般，卻也可以升入天陽峰、烈陽峰、藥陽峰、娑陽峰這四峰，成為內門弟子了。
而這其中煉丹、煉器，更不是短短一、兩天就能完成了。
天陽峰、烈陽峰會派出專門的築基值事，對整個過程和成品加以品評，綜合判斷參加弟子的技能高低。
當然如果扶陽峰、鬥陽峰、武陽峰中的內門弟子，也有轉去其他峰脈的念頭，也可以在這宗門大比中展露自己的特長，然後去請求到其他峰脈發展。
隻是這種情況不多見而已，畢竟純陽七峰雖然各有所長，但每一峰脈自身其實也是五髒俱全，也不一定要去其他峰脈才能更有成就的，除非是感覺自己真喜歡這種輔助職業，才會到其他峰脈求名師指點。
至於藥陽峰所注重善於種植靈藥之類的弟子，主要就看他們現場表演靈藥的培育手段了，比如用自身偏向土係、木係的純陽靈力，直接讓什麽靈藥從種子成長為成藥之類的。
而娑陽峰挑選的弟子，便是在陣法、陣術上擁有特長，主要看他們布置法陣的手法、技巧，以及他們在一些計算等等之類的天賦如何。
相對而言，除了天陽峰、烈陽峰等等四峰外，鬥陽峰、扶陽峰、武陽峰便都屬於純陽宗的偏向於戰鬥力的脈係了。
前文也說了，鬥陽峰一脈偏向於飛劍之術，扶陽峰卻偏向於靈法之術，而如今已經有些沒落的武陽峰，則偏向於類似真武門般的雜器靈戰之術。
所以真正會報名參加宗門大比綜合戰力比試的內門弟子，也主要來自於這三個峰脈。
當然了，在純陽宗的宗門大比中，這種綜合戰力的比試，也是最吸引人的比鬥，畢竟這也是一個宗門實力強弱的基礎所在。
而鬥陽峰的弟子，在最近幾屆宗門大比中相對而言，都比較奪風頭，畢竟如今璿玶洲大晉朝就是萬劍宗這樣的飛劍宗門為仙道魁首的。
純陽宗也是源於萬劍宗的仙道分脈，所以鬥陽峰便是純陽宗內繼承最多源自萬劍宗禦劍術的脈係，故而鬥陽峰的弟子實力，也確實有其獨到之處。
原本那武陽峰一脈的弟子，倒是可以和鬥陽峰的弟子互較高低，在宗門大比中互相爭勝的。
可武陽峰在數百年前似乎發生了一場變故，結果峰脈傳承出現了斷層，至今還沒緩過氣來，如此便沒了和鬥陽峰在宗門大比上相爭的實力。
也不是沒有外門弟子想升入武陽峰，畢竟升入純陽宗內門，無論是那一峰脈，也都是內門弟子了，武陽峰就算是沒落了，還是有些底蘊的。
隻是武陽峰最近數百年的當家人，是一位稱為華吉真人的金丹修士，也不知道是什麽緣故，他寧可武陽峰一脈人口凋零，也不願意隨意收人到武陽峰裏。
結果武陽峰一脈就成為了純陽七峰中墊底的脈係，平曰裏也顯得默默無為。
至於扶陽峰一脈，雖說是以靈法之術為特長，可靈法之術的釋放需要強大靈力作為底蘊，沒有足夠的修為境界，法術釋放出來也沒什麽威力。
如此那些參加宗門大比的內門弟子，在戰鬥力上自然就不如鬥陽峰那些劍修了。
畢竟扶陽峰中真正能有足夠靈力底蘊，可以釋放威力強大法術的修士，大多也是築基之後，乃至於金丹、元嬰境界的修士，而他們自然就不需要參加宗門大比了。
至於那些想希望通過宗門大比，得到築基丹和拜師計劃的煉氣弟子，反而會因為靈力不足，而缺乏實力了。
就像前文說過的，如果以普通的劍、氣之分作為標準的話，鬥陽峰便是劍宗，而扶陽峰就像是氣宗。
一個在前期強，一個的實力卻要在後期才能體現出來。
另外在扶陽峰上的氛圍，也缺乏爭鬥姓，絕大多數修士都屬於那種與世無爭，專注自身修煉的類型。
這一點朱淩午在扶陽仙峰上的十年生活，也是深有感觸的，對於這種氛圍朱淩午倒也有些讚同，畢竟對於修士而言，能早曰飛升成仙才是最重要的嘛。
將軍難免陣上死，打打殺殺總是會有危險的，修仙原本就不是為了爭鬥的，所以許多真正能飛升成仙的修士，很多時候都在做不問世事的縮頭烏龜。
就像是朱淩午自己，要不是逼不得已，誰願意整天去打打殺殺的，能躲在純陽宗這樣的洞天福地裏修煉才是最重要的。
不過在扶陽峰傳功院藏經閣內，朱淩午也確實看到過許多純陽宗前輩修士如同筆記手劄般流傳下來的靈法之術。
這些靈訣法術還真有其特殊之處，或許這也是扶陽峰被冠以靈法之術特長的緣由所在吧。
這對於朱淩午而言，絕對是可以提升自己那玄陰宗底蘊的寶貴財富，隻可惜這些靈訣法術大多是以不同屬姓的純陽靈力催動，想成為玄陰宗自己的法術，卻都隻能作為一種借鑒，不能馬上使用。
呃，說了這麽多，其實也隻是說明一點，這次參加純陽宗的宗門大比，朱淩午的主要對手，恐怕就是來自鬥陽峰的弟子了。
隻有鬥陽峰一脈的人，才讓朱淩午心頭會有幾分忌憚，可為了爭一粒築基丹，朱淩午也不得不努力去搏一搏了。
在這一點上，還真符合了鬥陽峰的傳承觀念，仙道再爭，如若沒有爭一爭的先期實力，又何談後麵的修仙呢……
手機用戶可訪問wap..tw觀看小說，跟官網同步更新.