說老實話，鄭天龍的心裏也覺得有一點奇怪，他明白眼前的這個老道士絕對是不簡單的人物，吃過的鹽比自己吃過的米還多，這絕對不是一句笑話，而且看樣子也已經有百歲開外，竟然說向自己請教一個問題。
李天師從自己的手腕上摘下一件東西，遞給了鄭天龍，說：“鄭師傅，這件東西我十幾年前找到的，是一件好東西沒有錯，但是它是哪一個年代的我就搞不清楚了。”
李天師十幾年前無意之中從地攤上找到一枚古錢，以他的本事和眼光自然看得出來這一枚古錢是一件強大的法器，但是十幾年研究過去了，他還是有一點不太拿得準這到底是哪一個年代的東西。
今天聽到鄭天龍說開了一個法器店，而且之前鄭天龍所表現出來的本事也已經折服了他，所以李天師幹脆拿出來讓鄭天龍看一下。
看到李天師拿出來的法器，鄭天龍頓時也產生了強大的興趣，他知道以對方的身份地位拿出來的東西肯定不是一般的東西。
接過來一看，鄭天龍發現竟然是一枚刻著鍾馗捉鬼圖的古錢！
“嗬，李天師，這是宋代的東西。”
“啊？為什麽這樣說？”
李天師把法器遞給了鄭天龍之後，他還以為對方要相當長的時間才能夠鑒定出來，卻是沒有想到隻是看了一眼就給出了答案，以至於他端起的茶還沒有碰到嘴邊呢。
“這是一枚鍾馗捉鬼驅邪錢。”
鍾馗是我們國家傳說中最重要的一個神靈之一，主要的傳說是出現在唐朝，主要說的是唐明皇有一天夢到鍾馗顯靈驅鬼，於是把大畫家吳道子叫來，畫出了一幅鍾馗捉鬼圖，這樣的傳說從唐到宋一直流傳著，而鍾馗也因此有了舉人的身份和出生於終南山，主要的作用是驅除疫鬼。
慢慢地，他的形象出現在各大畫家、年畫和法器之中，主要的形象則為身上穿著襴衫，頭戴襆頭或幃帽，麵目醜陋，有一把長髯，雙眼憤怒而瞪大。
但是，這隻是一般的樣式，在不同的曆史時期鍾馗的形象是有不一樣的變化的，而這正是鄭天龍判斷的依據。
“嗯，是的，但是不知道鄭師傅你是怎麽樣判斷得出來它是宋的呢？”
李天師對此相當的奇怪，不知道鄭天龍為什麽能夠如此地肯定這就是宋代的，要知道自己的這一枚鍾馗捉鬼驅邪錢上麵除了圖案之外，就已經沒有任何的如字等等的東西，這也是他此前根本沒有辦法肯定到底是哪一個年代的法器的最主要的原因。
“傳說之中吳道子所繪的鍾馗圖是曆代畫鍾馗圖式的祖本，但是現在已經看不到了。但是在年代不一樣的鍾馗的元素是不一樣的，從這個就可以判斷得出來到底是哪一個朝代的鍾馗。”
鄭天龍稍稍地停了一下，指著鍾馗捉鬼驅邪錢說：“李天師，你看，鍾馗在這裏表現出來的是左手捉鬼頭，右手抉鬼目，同時，鍾馗由正麵稍轉向右側，低下頭來看著小鬼。他身上所穿的服裝是用線來描的，至於小鬼的形象，則是衣犢鼻褌，而腳則是一隻腳穿著鞋，另外一隻腳則是沒有穿鞋子的——別在小鬼左腰，當然了，紙扇的造型也比較長和大。”
“可是，這意味著什麽呢？”
李天師還是不太明白鄭天龍的意思，這枚鍾馗捉鬼驅邪錢在他的手上已經十幾年了，上麵的每一條的紋飾他都了若指掌，自然知道鄭天龍說的這些都沒有錯，但問題是這意味著什麽？憑這個就能夠斷定是宋的？
“嗬，不知道李天師你知不知道在一本書叫《宣和畫譜》？”
李天師搖了搖頭，說：“不清楚。”
李天師不知道這個一點也不奇怪，因為這已經是屬於繪畫的領域了，如果不是有異能，鄭天龍也不會知道這一本書。
“這本書寫於宋徽宗宣和年間，上麵記載了一件事情：黃筌字要叔，成都人後主衍嚐詔筌於內殿觀吳道玄畫《鍾馗》，乃謂筌曰：‘吳道玄之畫《鍾馗》者，以右手第二指抉鬼之目，不若以拇指為有力也。’令筌改進。筌於是不用道玄之本，別改畫以拇指抉鬼之目者進焉。後主怪其不如旨。筌對曰：‘道玄之所畫者，眼色意思俱在第二指；今臣所畫，眼色意思俱在拇指。’”
“同時，更加重要的是，在一枚鍾馗捉鬼驅邪錢之中鍾馗是在前麵的，這是‘鍾馗舞於前，以遣瘧癘’這都是《宣和畫譜》之中記載的，李天師你的這一枚鍾馗捉鬼驅邪錢與這些記載是符合的，所以我才說這是宋代的。”
謝發、謝為和李天師都讓鄭天龍的這一番鑒定嚇了一跳，因為這實在是太專業了。
“鄭師傅，佩服，我隻能是說一個服字了。”
李天師這樣的人老成精的人見多識廣，在法器鑒定方麵絕對也是一個高手，但是他也隻能是通過望氣來判斷一件法器是不是好法器，至於斷代這樣的事情那就不是自己能夠做得到了。
可是鄭天龍分析起來的時候卻頭頭是道，有理有據，就算是想反駁也反駁不了。
“嗬，李天師，你過獎了，我正好知道一點這方麵的知識罷了。”
自己通過異能來鑒定法器的事情當然是不可能說出來的，所以鄭天龍也就隻能是這樣解釋了。
當然，在李天師等人看來這就是謙虛的表現了。
“嗬，鄭師傅，今天請您來，是為了感謝您救了孫兒一命，還真的是不知道應該怎麽樣來感謝您了。”
謝發看到鄭天龍與李天師之間的談話已經告一個段落，馬上就說起這件事情來，不過對於怎麽樣表示自己的謝意他確實是相當的頭疼：眼看著鄭天龍也是一個不缺少錢的主，怎麽樣才能夠表現出自己的誠意就成了難題。
鄭天龍笑著說：“不用太客氣了，其實今天能夠來這裏我已經是相當的滿意，我可是得到了一個意外的大驚喜！”
（未完待續）
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李天師從自己的手腕上摘下一件東西，遞給了鄭天龍，說：“鄭師傅，這件東西我十幾年前找到的，是一件好東西沒有錯，但是它是哪一個年代的我就搞不清楚了。”
李天師十幾年前無意之中從地攤上找到一枚古錢，以他的本事和眼光自然看得出來這一枚古錢是一件強大的法器，但是十幾年研究過去了，他還是有一點不太拿得準這到底是哪一個年代的東西。
今天聽到鄭天龍說開了一個法器店，而且之前鄭天龍所表現出來的本事也已經折服了他，所以李天師幹脆拿出來讓鄭天龍看一下。
看到李天師拿出來的法器，鄭天龍頓時也產生了強大的興趣，他知道以對方的身份地位拿出來的東西肯定不是一般的東西。
接過來一看，鄭天龍發現竟然是一枚刻著鍾馗捉鬼圖的古錢！
“嗬，李天師，這是宋代的東西。”
“啊？為什麽這樣說？”
李天師把法器遞給了鄭天龍之後，他還以為對方要相當長的時間才能夠鑒定出來，卻是沒有想到隻是看了一眼就給出了答案，以至於他端起的茶還沒有碰到嘴邊呢。
“這是一枚鍾馗捉鬼驅邪錢。”
鍾馗是我們國家傳說中最重要的一個神靈之一，主要的傳說是出現在唐朝，主要說的是唐明皇有一天夢到鍾馗顯靈驅鬼，於是把大畫家吳道子叫來，畫出了一幅鍾馗捉鬼圖，這樣的傳說從唐到宋一直流傳著，而鍾馗也因此有了舉人的身份和出生於終南山，主要的作用是驅除疫鬼。
慢慢地，他的形象出現在各大畫家、年畫和法器之中，主要的形象則為身上穿著襴衫，頭戴襆頭或幃帽，麵目醜陋，有一把長髯，雙眼憤怒而瞪大。
但是，這隻是一般的樣式，在不同的曆史時期鍾馗的形象是有不一樣的變化的，而這正是鄭天龍判斷的依據。
“嗯，是的，但是不知道鄭師傅你是怎麽樣判斷得出來它是宋的呢？”
李天師對此相當的奇怪，不知道鄭天龍為什麽能夠如此地肯定這就是宋代的，要知道自己的這一枚鍾馗捉鬼驅邪錢上麵除了圖案之外，就已經沒有任何的如字等等的東西，這也是他此前根本沒有辦法肯定到底是哪一個年代的法器的最主要的原因。
“傳說之中吳道子所繪的鍾馗圖是曆代畫鍾馗圖式的祖本，但是現在已經看不到了。但是在年代不一樣的鍾馗的元素是不一樣的，從這個就可以判斷得出來到底是哪一個朝代的鍾馗。”
鄭天龍稍稍地停了一下，指著鍾馗捉鬼驅邪錢說：“李天師，你看，鍾馗在這裏表現出來的是左手捉鬼頭，右手抉鬼目，同時，鍾馗由正麵稍轉向右側，低下頭來看著小鬼。他身上所穿的服裝是用線來描的，至於小鬼的形象，則是衣犢鼻褌，而腳則是一隻腳穿著鞋，另外一隻腳則是沒有穿鞋子的——別在小鬼左腰，當然了，紙扇的造型也比較長和大。”
“可是，這意味著什麽呢？”
李天師還是不太明白鄭天龍的意思，這枚鍾馗捉鬼驅邪錢在他的手上已經十幾年了，上麵的每一條的紋飾他都了若指掌，自然知道鄭天龍說的這些都沒有錯，但問題是這意味著什麽？憑這個就能夠斷定是宋的？
“嗬，不知道李天師你知不知道在一本書叫《宣和畫譜》？”
李天師搖了搖頭，說：“不清楚。”
李天師不知道這個一點也不奇怪，因為這已經是屬於繪畫的領域了，如果不是有異能，鄭天龍也不會知道這一本書。
“這本書寫於宋徽宗宣和年間，上麵記載了一件事情：黃筌字要叔，成都人後主衍嚐詔筌於內殿觀吳道玄畫《鍾馗》，乃謂筌曰：‘吳道玄之畫《鍾馗》者，以右手第二指抉鬼之目，不若以拇指為有力也。’令筌改進。筌於是不用道玄之本，別改畫以拇指抉鬼之目者進焉。後主怪其不如旨。筌對曰：‘道玄之所畫者，眼色意思俱在第二指；今臣所畫，眼色意思俱在拇指。’”
“同時，更加重要的是，在一枚鍾馗捉鬼驅邪錢之中鍾馗是在前麵的，這是‘鍾馗舞於前，以遣瘧癘’這都是《宣和畫譜》之中記載的，李天師你的這一枚鍾馗捉鬼驅邪錢與這些記載是符合的，所以我才說這是宋代的。”
謝發、謝為和李天師都讓鄭天龍的這一番鑒定嚇了一跳，因為這實在是太專業了。
“鄭師傅，佩服，我隻能是說一個服字了。”
李天師這樣的人老成精的人見多識廣，在法器鑒定方麵絕對也是一個高手，但是他也隻能是通過望氣來判斷一件法器是不是好法器，至於斷代這樣的事情那就不是自己能夠做得到了。
可是鄭天龍分析起來的時候卻頭頭是道，有理有據，就算是想反駁也反駁不了。
“嗬，李天師，你過獎了，我正好知道一點這方麵的知識罷了。”
自己通過異能來鑒定法器的事情當然是不可能說出來的，所以鄭天龍也就隻能是這樣解釋了。
當然，在李天師等人看來這就是謙虛的表現了。
“嗬，鄭師傅，今天請您來，是為了感謝您救了孫兒一命，還真的是不知道應該怎麽樣來感謝您了。”
謝發看到鄭天龍與李天師之間的談話已經告一個段落，馬上就說起這件事情來，不過對於怎麽樣表示自己的謝意他確實是相當的頭疼：眼看著鄭天龍也是一個不缺少錢的主，怎麽樣才能夠表現出自己的誠意就成了難題。
鄭天龍笑著說：“不用太客氣了，其實今天能夠來這裏我已經是相當的滿意，我可是得到了一個意外的大驚喜！”
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