隨即，曹操又問陳宮說：“公台平生自謂智謀有餘，如今不知還有何話可說？”
陳宮則看了一眼奉先，說：“是此人先前不肯聽我之言，才會落入今日的下場；若肯聽我之言突圍離去，被擒之人是誰隻怕還不一定呢。”
卻聽高順突然說：“事已至此，哪來那麽多怨言？莫說呂將軍不聽你之言，換了我也不會聽，大不了就是一死罷了！”
陳宮聽了高順的話，立時沉吟不已，旋即又說：“你說的對，大不了就是一死而已，死有何懼！”
曹操聞言，立時感到有些意外，不禁問：“你若死了，你的老母怎麽辦？”
陳宮則說：“以孝治天下者，不害人之親；我老母能否活命，在於明公，而不在於陳宮。”
曹操不禁又問：“那你的妻兒又該怎麽辦呢？”
陳宮又說：“施仁政於天下者，不絕人之嗣；我妻兒能否活命，在於明公，而不在於陳宮。”
曹操頓時默然，心下仿佛一時不知該作何感想。
此時，一旁的荀攸、郭嘉二人也是沉默不語，臉上雖然沒有什麽表情，心底的思緒卻是有些複雜的。他們開始感到有些迷惘了，對於成敗的認知也開始顛覆了。
旋即陳宮又說：“無信義之人，終究難成大業；曹公，請下令行刑吧。”
驀然間，曹操被陳宮此時所表現出的氣度感染了，禁不住眼眶有些濕潤了起來。他不禁開始懷疑，自己以往的所作所為是否真是對的，成敗對於一個人來說真的有那麽重要嗎？
最後，曹操下令將奉先、陳宮、高順三人處死，其餘人等願意歸降的就予以留用，不願歸降的便放其離去。
吳心帶著墨家子弟離開之後，從此開始過起了隱居的生活，並潛心為我的聖賢之道尋找合適的傳承者。不久後，他收了一名天資聰穎的弟子名叫司馬懿，將聖賢之道悉數傳授。
此後，荀攸、郭嘉、陳登與我們通謀的事情突然曝露。但曹操卻事先不動聲色，往後待到大局漸定之時，才尋機將三人逐一除掉。
先是臨官渡之戰爆發時，曹操心下顧慮孫策會從後方偷襲徐州，便讓郭嘉為他想個法子除掉孫策。郭嘉心下雖然有些無奈，卻也隻得服從。他道：“孫策在江東甚得人心，且江東之人都樂於為他效命，故而他在出行之時常常輕於防備；聽說他喜好輕裝外出打獵，若派遣幾名死士前往刺殺，取其性命翻手之間耳。”
於是，曹操便從武衛軍中挑選了幾名劍客，讓他們前往江東尋機刺殺孫策。其中有一個叫王圖的，長得玉樹臨風，劍術甚為高超。不曾想他竟是來鶯兒早年在芳澤閣時的情郎，此刻重聚難免又會擦出火花來。
然而，在此番臨出發前，由於二人私會延誤了時間，導致兩人之間的關係就此曝露。這讓曹操感到很是惱怒。原本曹操打算殺掉王圖，但在來鶯兒以死哀求之下，曹操才最終決定改變了主意，許諾隻要兩人能夠完成自己交付給他們的任務，就開恩成全他們。
後來，王圖與兩名同伴偽裝成許貢的門客，前往刺殺了孫策，但遺憾的是他沒能活著回來。而來鶯兒也用了一個月的時間，訓練出一批和她一樣藝色俱佳的歌女。但當她得知了王圖的死訊後，一時間傷心欲絕，便請曹操賜她一死。
這時，曹操心下驀然生出了一絲悸動，對於二人之間的情誼似乎甚有些感動。於是，他就騙來鶯兒說王圖沒死，已經回到家鄉去了。隨即，來鶯兒便朝他拜了拜，然後獨自離去。
建安四年，官渡之戰以曹操一方獲勝而告終。第二年，他便將陳登從廣陵調往東郡出任太守一職。過了不久，陳登突然死去，時年三十九歲，其死因不為外人所知。
建安十二年，曹操平定河北，又遠征烏桓，命郭嘉隨軍出征。而後平息了烏桓之亂，在回軍的途中他也突然死去，時年三十八歲。
對於陳登、郭嘉的先後離世，荀攸是唯一清楚內情的人。他不禁心下苦笑，明白終有一日下一個會輪到他的。但此時他已年至半百，活了半輩子也似乎已經足夠了。
建安十三年，曹操揮軍南下攻討荊州，駐軍新野的劉備不敵敗走。此時劉表已死，二子劉琮繼位，不戰而降。曹操不費吹灰之力拿下荊州之後，又繼續順江東下，打算趁勢拿下江東。而後，他在赤壁之處遭遇孫、劉聯軍。
兩軍交戰之前，曹操曾派遣蔣幹前往勸說周瑜投降，但卻未能成功。隨後，由於軍士水土不服，軍中發生瘟疫，曹操軍勢不利，初戰失敗。不久後，周瑜又以苦肉、反間二計連施，大敗曹軍，使其水路二十多萬大軍損失大半。隨即，曹操隻得敗退而走。
建安十五年，周瑜準備西進奪取蜀地。曹操得知此事，又故技重施派遣刺客前往刺殺周瑜。雖然有了孫策的前車之鑒令周瑜行事更加謹慎，但他還是被刺客下毒所害，時年三十五歲。
建安十八年，曹操晉身為魏公。第二年，劉備與劉璋內訌，打算奪取西蜀之地，於是曹操趁機揮軍南下討伐孫權。荀攸隨軍出征，卻於中途亡故，時年五十七歲。
之後的數年時間裏，曹操一直東征西討，但卻沒有絲毫建樹，還險些被關羽逼得遷都別處。然而，當他到了晚年的時候，卻終於有所感悟，原來他以往的所作所為都是沒有任何意義的。隻因他驀然明白了一個道理，人不能光為了活著而活著。
司馬懿在參悟了聖賢之道以後，經過子孫三代的潛心經營，最終他的孫子司馬炎成功奪取了曹家基業，並創建了新的統一王朝――晉。由於聖賢之道的廣泛傳播，使得反對儒家封建禮製成為了晉時學子們的主流的思想，也使得晉朝成為了中國曆史上第一個全民富裕的時代。
然而，極度富裕的生活卻導致了某些人在思想上的逐漸腐壞，所謂飽暖思淫欲，於是奢靡炫富之風漸而開始在權貴之中盛行起來。由於主流思想的漸而錯位，導致了貧富分化與社會矛盾越發嚴重，不過短短十餘年的時間，竟使得強盛一時的晉王朝陡然走向了衰落。而後，天下又開始了長達數百年之久的戰亂。
在目睹了一個時代的興起與衰落之後，除了搖首歎息之外我沒有其它想法。也許各朝各代滅亡的原因總是各種各樣的，但其中最根本的原因卻是主流思想的錯位。對於一個缺乏認知真理的國度而言，即使再強盛，衰亡也隻是早晚的事情。
驀然間，我突然又想到了一件事情，我想去看一看三十年前那場實驗中究竟發生了什麽事情。原本我以為那多半會是讓人感到意外的事情，然而事實證明了，那確實是一件讓我感到意外的事情。不，確切一點來說，是讓我感到無法置信的事情。(未完待續。)
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陳宮則看了一眼奉先，說：“是此人先前不肯聽我之言，才會落入今日的下場；若肯聽我之言突圍離去，被擒之人是誰隻怕還不一定呢。”
卻聽高順突然說：“事已至此，哪來那麽多怨言？莫說呂將軍不聽你之言，換了我也不會聽，大不了就是一死罷了！”
陳宮聽了高順的話，立時沉吟不已，旋即又說：“你說的對，大不了就是一死而已，死有何懼！”
曹操聞言，立時感到有些意外，不禁問：“你若死了，你的老母怎麽辦？”
陳宮則說：“以孝治天下者，不害人之親；我老母能否活命，在於明公，而不在於陳宮。”
曹操不禁又問：“那你的妻兒又該怎麽辦呢？”
陳宮又說：“施仁政於天下者，不絕人之嗣；我妻兒能否活命，在於明公，而不在於陳宮。”
曹操頓時默然，心下仿佛一時不知該作何感想。
此時，一旁的荀攸、郭嘉二人也是沉默不語，臉上雖然沒有什麽表情，心底的思緒卻是有些複雜的。他們開始感到有些迷惘了，對於成敗的認知也開始顛覆了。
旋即陳宮又說：“無信義之人，終究難成大業；曹公，請下令行刑吧。”
驀然間，曹操被陳宮此時所表現出的氣度感染了，禁不住眼眶有些濕潤了起來。他不禁開始懷疑，自己以往的所作所為是否真是對的，成敗對於一個人來說真的有那麽重要嗎？
最後，曹操下令將奉先、陳宮、高順三人處死，其餘人等願意歸降的就予以留用，不願歸降的便放其離去。
吳心帶著墨家子弟離開之後，從此開始過起了隱居的生活，並潛心為我的聖賢之道尋找合適的傳承者。不久後，他收了一名天資聰穎的弟子名叫司馬懿，將聖賢之道悉數傳授。
此後，荀攸、郭嘉、陳登與我們通謀的事情突然曝露。但曹操卻事先不動聲色，往後待到大局漸定之時，才尋機將三人逐一除掉。
先是臨官渡之戰爆發時，曹操心下顧慮孫策會從後方偷襲徐州，便讓郭嘉為他想個法子除掉孫策。郭嘉心下雖然有些無奈，卻也隻得服從。他道：“孫策在江東甚得人心，且江東之人都樂於為他效命，故而他在出行之時常常輕於防備；聽說他喜好輕裝外出打獵，若派遣幾名死士前往刺殺，取其性命翻手之間耳。”
於是，曹操便從武衛軍中挑選了幾名劍客，讓他們前往江東尋機刺殺孫策。其中有一個叫王圖的，長得玉樹臨風，劍術甚為高超。不曾想他竟是來鶯兒早年在芳澤閣時的情郎，此刻重聚難免又會擦出火花來。
然而，在此番臨出發前，由於二人私會延誤了時間，導致兩人之間的關係就此曝露。這讓曹操感到很是惱怒。原本曹操打算殺掉王圖，但在來鶯兒以死哀求之下，曹操才最終決定改變了主意，許諾隻要兩人能夠完成自己交付給他們的任務，就開恩成全他們。
後來，王圖與兩名同伴偽裝成許貢的門客，前往刺殺了孫策，但遺憾的是他沒能活著回來。而來鶯兒也用了一個月的時間，訓練出一批和她一樣藝色俱佳的歌女。但當她得知了王圖的死訊後，一時間傷心欲絕，便請曹操賜她一死。
這時，曹操心下驀然生出了一絲悸動，對於二人之間的情誼似乎甚有些感動。於是，他就騙來鶯兒說王圖沒死，已經回到家鄉去了。隨即，來鶯兒便朝他拜了拜，然後獨自離去。
建安四年，官渡之戰以曹操一方獲勝而告終。第二年，他便將陳登從廣陵調往東郡出任太守一職。過了不久，陳登突然死去，時年三十九歲，其死因不為外人所知。
建安十二年，曹操平定河北，又遠征烏桓，命郭嘉隨軍出征。而後平息了烏桓之亂，在回軍的途中他也突然死去，時年三十八歲。
對於陳登、郭嘉的先後離世，荀攸是唯一清楚內情的人。他不禁心下苦笑，明白終有一日下一個會輪到他的。但此時他已年至半百，活了半輩子也似乎已經足夠了。
建安十三年，曹操揮軍南下攻討荊州，駐軍新野的劉備不敵敗走。此時劉表已死，二子劉琮繼位，不戰而降。曹操不費吹灰之力拿下荊州之後，又繼續順江東下，打算趁勢拿下江東。而後，他在赤壁之處遭遇孫、劉聯軍。
兩軍交戰之前，曹操曾派遣蔣幹前往勸說周瑜投降，但卻未能成功。隨後，由於軍士水土不服，軍中發生瘟疫，曹操軍勢不利，初戰失敗。不久後，周瑜又以苦肉、反間二計連施，大敗曹軍，使其水路二十多萬大軍損失大半。隨即，曹操隻得敗退而走。
建安十五年，周瑜準備西進奪取蜀地。曹操得知此事，又故技重施派遣刺客前往刺殺周瑜。雖然有了孫策的前車之鑒令周瑜行事更加謹慎，但他還是被刺客下毒所害，時年三十五歲。
建安十八年，曹操晉身為魏公。第二年，劉備與劉璋內訌，打算奪取西蜀之地，於是曹操趁機揮軍南下討伐孫權。荀攸隨軍出征，卻於中途亡故，時年五十七歲。
之後的數年時間裏，曹操一直東征西討，但卻沒有絲毫建樹，還險些被關羽逼得遷都別處。然而，當他到了晚年的時候，卻終於有所感悟，原來他以往的所作所為都是沒有任何意義的。隻因他驀然明白了一個道理，人不能光為了活著而活著。
司馬懿在參悟了聖賢之道以後，經過子孫三代的潛心經營，最終他的孫子司馬炎成功奪取了曹家基業，並創建了新的統一王朝――晉。由於聖賢之道的廣泛傳播，使得反對儒家封建禮製成為了晉時學子們的主流的思想，也使得晉朝成為了中國曆史上第一個全民富裕的時代。
然而，極度富裕的生活卻導致了某些人在思想上的逐漸腐壞，所謂飽暖思淫欲，於是奢靡炫富之風漸而開始在權貴之中盛行起來。由於主流思想的漸而錯位，導致了貧富分化與社會矛盾越發嚴重，不過短短十餘年的時間，竟使得強盛一時的晉王朝陡然走向了衰落。而後，天下又開始了長達數百年之久的戰亂。
在目睹了一個時代的興起與衰落之後，除了搖首歎息之外我沒有其它想法。也許各朝各代滅亡的原因總是各種各樣的，但其中最根本的原因卻是主流思想的錯位。對於一個缺乏認知真理的國度而言，即使再強盛，衰亡也隻是早晚的事情。
驀然間，我突然又想到了一件事情，我想去看一看三十年前那場實驗中究竟發生了什麽事情。原本我以為那多半會是讓人感到意外的事情，然而事實證明了，那確實是一件讓我感到意外的事情。不，確切一點來說，是讓我感到無法置信的事情。(未完待續。)
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