山口木嘴裏不敢對他怎麽樣，但心裏卻在狂罵：“老不死的，你都一把年紀了，還不快點死了算了，在這裏礙手礙腳幹什麽？八嘎亞路，我隻是召集骨幹，又沒有通知你來，你來擺什麽架子啊！”
於是乎，他把對林長老的怨氣撒到那些組員身上：“你們這些廢物，組裏每年劃了那麽多的經費讓你們訓練，都不知道訓練出什麽成果了？今晚，讓人家欺負上門了，幾十個人，還有那些秘密部隊，全都讓人殺了個一幹二淨！你們看看，這是一個幸存的組員拍下的一段視頻，你們能告訴我，有信心打敗人家麽？”
大屏幕上放出的赫然就是剛才葉不凡與忍者的大戰經過，也不知道那個山口組的組員怎麽拍下來了，雖然畫麵不是很清晰，但場麵足夠震憾了。
那些組員看到那些匪夷所思的畫麵，一個個張大了嘴巴，簡直以為山口木在開玩笑，放科幻片讓他們看。
不過看山口木的表情，這又不是象開玩笑，正當他們驚訝之時，一直安心喝茶的林長老轉頭看到畫麵，頓時一口茶噴出來，將麵前的山口木噴了一個滿身，手中的杯子也“啪”的一聲掉到地上，驚叫道：“忍者也失敗了，不可能，不可能！”
山口木非常狼狽地拿起紙幣擦身上的茶水，心裏更是大怒：“這死老頭，一定是故意整我的，不然為什麽別的地方不噴，就噴到我身上來？”
“山口木，這段視頻是真的？”正在他惱怒之時，林長老一把抓住他的衣袖，臉上驚駭地問。
“是的，林長老，這是千真萬確的事，忍者也是我派出的，沒想到敵人這麽強大，竟然能打敗他們！”山口木一臉的悲戚，喃喃說道。
林長老再也顧不得喝茶了，他急急忙忙地跑到大屏幕前，仔細地觀看那段視頻，半晌，他臉色凝重地說：“不得了，看來我們真的是大難臨頭了，這些敵人很強大，必須要通知太上他們才行！”
所謂的太上，就是由山口組的五個家族中最強大的幾個人組成的一個團體，他們才是山口組最核心的所在，相比起山口木，他們的權力大得多。
山口組亂成一團，而葉不凡則是瀟灑得很，幹掉了那些忍者後，他甚至就在山莊裏自己動起手來，做了一頓宵夜吃，然後才帶著張維維等人飄然離去。
不是他囂張，隻是小倭子真的太弱了，剛才那些忍者的水平，真的不夠看，就算再來一群，他也一樣能夠輕鬆地虐得他們有來無回。
將張維維她們送回去後，美美地睡了一覺後，天還沒亮的時候，他一個人從酒店裏神不知鬼不覺的溜了出來，然後順著一個方向馳去。
這次來倭國的目的有幾個，前麵幾個都完成了，現在，是開始新的目的的征程了。
靖國神廁是位於倭國東京都千代田區九段阪的一座神社，社格是別格官幣社，本殿構造為神明造，例祭為每年的4月21日－23日和10月17日－20日。該神社供奉自明治維新以來為倭國帝國戰死的軍人及軍屬，其中絕大多數是在侵略華夏戰爭及太平洋戰爭中陣亡的倭軍官兵及殖民地募集兵，性質上類似華人社會的忠烈祠。靖國神廁在第二次世界大戰結束前一直由倭國軍方專門管理，是國家神道的象征；在二戰後，遵循政教分離原則，改組為宗教法人。
由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯，2000多名乙、丙級戰犯，使得該神社被東亞各國視為倭國軍國主義的象征而備具爭議性。靖國神廁可以說是邪惡的帝國主義的象征，應被取締。
在靖國神廁供奉的陣亡二戰倭軍軍人當中，被征入伍的的台灣和韓國人也在內。還有，靖國神廁也在1978年秘密將14個被盟國遠東軍事法庭入罪和處決的甲級戰犯放入它們供奉的名字裏。這些甲級戰犯包括首相東條英機和外相廣田弘毅。正由於這班主要戰犯的靈位也同時供奉於神社內，所以每當倭國政府要前往靖國神廁參拜，都會引起鄰近二戰期間遭受過倭國侵略的國家及人民的反對。
而近年倭國政治環境右翼化，領袖頻頻前往作官式參拜，因而使鄰近受害國家政府和民眾的抗議加劇。倭國國內對於領袖或官員參拜靖國神廁亦有正反兩極化的反應，許多人認為官員隻能在非公務時間以私人身份參拜，前往參拜時並不得利用公務車或其他行政資源，否則就是違背了政教分離的精神。
在1945年8月15日，倭國宣布無條件投降的“終戰紀念日”的時候，很多倭國國民都去靖國神廁去紀念戰死了的親友。而且，有參與過“大東亞戰爭”的倭軍軍人也在這一天穿上軍衣去參拜戰死的同僚。這個宗教機構的爭議升溫的原因是由於有倭國政府的官員，包括首相和內閣成員，在極具有象征色彩的“終戰紀念日”參拜靖國神廁。因為有些倭國高級官員參拜供奉戰犯的神社，被倭國侵略過的亞洲國家質疑倭國對過去侵略戰爭的態度。
有14位經遠東國際軍事法庭審判的甲級戰犯供奉在靖國神廁，他們分別是：東條英機、土肥原賢二、鬆井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、阪垣征四郎、武藤章、鬆岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎、東鄉茂德。這些人都是罪行累累的屠殺者，可以說他們的存在是倭國的恥辱，亞洲的恥辱，整個人類的恥辱。
葉不凡悄悄地潛了進去，他的身形極快，就算是監控，也無法捕捉得到。
很快，他就“逛”遍了整個神廁，將裏麵的結構弄了個一清二楚，對於那些戰犯的靈位擺放位置，作了特別的標記。
他並不打算現在就動手，如果現在動手的話，對於整個局勢會產生很大的影響，畢竟這裏是小倭國相當神聖的地方，一旦出了事，會對以後的一係列計劃產生不可估量的影響。
於是乎，他把對林長老的怨氣撒到那些組員身上：“你們這些廢物，組裏每年劃了那麽多的經費讓你們訓練，都不知道訓練出什麽成果了？今晚，讓人家欺負上門了，幾十個人，還有那些秘密部隊，全都讓人殺了個一幹二淨！你們看看，這是一個幸存的組員拍下的一段視頻，你們能告訴我，有信心打敗人家麽？”
大屏幕上放出的赫然就是剛才葉不凡與忍者的大戰經過，也不知道那個山口組的組員怎麽拍下來了，雖然畫麵不是很清晰，但場麵足夠震憾了。
那些組員看到那些匪夷所思的畫麵，一個個張大了嘴巴，簡直以為山口木在開玩笑，放科幻片讓他們看。
不過看山口木的表情，這又不是象開玩笑，正當他們驚訝之時，一直安心喝茶的林長老轉頭看到畫麵，頓時一口茶噴出來，將麵前的山口木噴了一個滿身，手中的杯子也“啪”的一聲掉到地上，驚叫道：“忍者也失敗了，不可能，不可能！”
山口木非常狼狽地拿起紙幣擦身上的茶水，心裏更是大怒：“這死老頭，一定是故意整我的，不然為什麽別的地方不噴，就噴到我身上來？”
“山口木，這段視頻是真的？”正在他惱怒之時，林長老一把抓住他的衣袖，臉上驚駭地問。
“是的，林長老，這是千真萬確的事，忍者也是我派出的，沒想到敵人這麽強大，竟然能打敗他們！”山口木一臉的悲戚，喃喃說道。
林長老再也顧不得喝茶了，他急急忙忙地跑到大屏幕前，仔細地觀看那段視頻，半晌，他臉色凝重地說：“不得了，看來我們真的是大難臨頭了，這些敵人很強大，必須要通知太上他們才行！”
所謂的太上，就是由山口組的五個家族中最強大的幾個人組成的一個團體，他們才是山口組最核心的所在，相比起山口木，他們的權力大得多。
山口組亂成一團，而葉不凡則是瀟灑得很，幹掉了那些忍者後，他甚至就在山莊裏自己動起手來，做了一頓宵夜吃，然後才帶著張維維等人飄然離去。
不是他囂張，隻是小倭子真的太弱了，剛才那些忍者的水平，真的不夠看，就算再來一群，他也一樣能夠輕鬆地虐得他們有來無回。
將張維維她們送回去後，美美地睡了一覺後，天還沒亮的時候，他一個人從酒店裏神不知鬼不覺的溜了出來，然後順著一個方向馳去。
這次來倭國的目的有幾個，前麵幾個都完成了，現在，是開始新的目的的征程了。
靖國神廁是位於倭國東京都千代田區九段阪的一座神社，社格是別格官幣社，本殿構造為神明造，例祭為每年的4月21日－23日和10月17日－20日。該神社供奉自明治維新以來為倭國帝國戰死的軍人及軍屬，其中絕大多數是在侵略華夏戰爭及太平洋戰爭中陣亡的倭軍官兵及殖民地募集兵，性質上類似華人社會的忠烈祠。靖國神廁在第二次世界大戰結束前一直由倭國軍方專門管理，是國家神道的象征；在二戰後，遵循政教分離原則，改組為宗教法人。
由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯，2000多名乙、丙級戰犯，使得該神社被東亞各國視為倭國軍國主義的象征而備具爭議性。靖國神廁可以說是邪惡的帝國主義的象征，應被取締。
在靖國神廁供奉的陣亡二戰倭軍軍人當中，被征入伍的的台灣和韓國人也在內。還有，靖國神廁也在1978年秘密將14個被盟國遠東軍事法庭入罪和處決的甲級戰犯放入它們供奉的名字裏。這些甲級戰犯包括首相東條英機和外相廣田弘毅。正由於這班主要戰犯的靈位也同時供奉於神社內，所以每當倭國政府要前往靖國神廁參拜，都會引起鄰近二戰期間遭受過倭國侵略的國家及人民的反對。
而近年倭國政治環境右翼化，領袖頻頻前往作官式參拜，因而使鄰近受害國家政府和民眾的抗議加劇。倭國國內對於領袖或官員參拜靖國神廁亦有正反兩極化的反應，許多人認為官員隻能在非公務時間以私人身份參拜，前往參拜時並不得利用公務車或其他行政資源，否則就是違背了政教分離的精神。
在1945年8月15日，倭國宣布無條件投降的“終戰紀念日”的時候，很多倭國國民都去靖國神廁去紀念戰死了的親友。而且，有參與過“大東亞戰爭”的倭軍軍人也在這一天穿上軍衣去參拜戰死的同僚。這個宗教機構的爭議升溫的原因是由於有倭國政府的官員，包括首相和內閣成員，在極具有象征色彩的“終戰紀念日”參拜靖國神廁。因為有些倭國高級官員參拜供奉戰犯的神社，被倭國侵略過的亞洲國家質疑倭國對過去侵略戰爭的態度。
有14位經遠東國際軍事法庭審判的甲級戰犯供奉在靖國神廁，他們分別是：東條英機、土肥原賢二、鬆井石根、木村兵太郎、廣田弘毅、阪垣征四郎、武藤章、鬆岡洋右、永野修身、白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎、東鄉茂德。這些人都是罪行累累的屠殺者，可以說他們的存在是倭國的恥辱，亞洲的恥辱，整個人類的恥辱。
葉不凡悄悄地潛了進去，他的身形極快，就算是監控，也無法捕捉得到。
很快，他就“逛”遍了整個神廁，將裏麵的結構弄了個一清二楚，對於那些戰犯的靈位擺放位置，作了特別的標記。
他並不打算現在就動手，如果現在動手的話，對於整個局勢會產生很大的影響，畢竟這裏是小倭國相當神聖的地方，一旦出了事，會對以後的一係列計劃產生不可估量的影響。