頭疼啊，還有點兒暈。
眼酸澀，更有點兒漲。
怎麽就這麽累呢？怎麽就那麽乏呢？這腦子迷糊了眼皮也抬不起來，腫麽了呢？
不能！不能！我要出去練劍，振作！振作！
殺！
呼——呼——呼——
話說方道士本來浪子回頭，知恥而後勇，滿打滿算出去跟著師父好好練上一天劍，然後。然後一下子就，竟然睡過去了。說來這事兒也不能怪方道士，畢竟一晚上沒睡覺困個半死，又半夜趕路擔驚受怕累個半死，尤其是，尤其是，聽好了，尤其是昨天四聖峰上看蓮花，隨後三生峰頂問三生，幾度打擊幾度摧殘幾度死去活來哭得幾乎抽過去，勉強支撐到現在已經是非常不易了，已經到了油盡燈枯腦子發木的境地了，所以盡管他已經睡死過去了這事兒也真不是他，故意的了。
所以說人生之大悲大喜大起大落不要太快，太快了就會使人無語。反正呂道長是無語了，呂道長站在窗戶前頭看上床上那個麵色安詳的人，甭提說話了，已經連歎口氣的想法兒沒有了。當然呂道長這不是在發火兒，發火兒也得有火兒發才成，相傳一萬年以前，在沒有發現火石之前，有一個生火的辦法叫作鑽木取火，就是拿著一根小木頭去鑽一個大木頭，鑽著鑽著忽然就，火了。
火了麽？
火了！一定會火！
那，這一次，怎麽沒有火呢？
因為，這一次呂道長鑽的，是一塊兒不同尋常的木頭。
對於方道士這塊兒木頭，呂道長可是沒少費心思！本著是塊兒木頭就能鑽出火來的原則，呂道長一直在用心地投入地鑽著鑽著鑽著，哪怕一再失敗挫敗敗了又敗被他打敗，哪怕不被人理解！可是鑽來鑽去，結果發現這不隻是一塊兒朽木頭，也是一塊兒笨木頭傻木頭，更是一塊爛木頭死木頭，這樣的木頭是鑽不出火來的。
忽然！木頭變了！木頭冒煙兒了！太陽從西邊兒出來了！於是呂道長大為驚喜，當下發力猛鑽準備一鼓作氣生出一堆旺旺的火，可惜這個時候兒木頭已經哭了，無論一塊兒木頭為甚麽而哭，其哭的了結果必然是，濕了。當然一塊兒濕木頭是無論如何也鑽不出火來的，所以呂道長隻有轉過身去看著東方的紅曰黯然離去。也是無話可說了，又能說什麽呢，你看他紅腫的眼角，還有淚痕。
無上天尊——
一覺醒來，方殷頭疼欲裂！
怔怔看著屋頂，似乎又是一個，這不是夢！
“啊喲！糟了！”方道士一躍而起，慌慌張張衝出房門：“師父——我來了——”
天色倒是還挺亮，隻是有些烏雲掛在天上。
忽然風起，雲移，太陽公公終於從西邊兒出來了。
院子裏一個人也沒有，靜悄悄，靜悄悄，靜悄悄的。靜得仿佛天地間隻剩下一個人，孤獨地立在院子裏。太陽就要下山，蟲聲隱匿草木間吟唱傍晚，天上飛鳥盤旋鳴叫似是留戀，曾經豪情萬丈如旭曰之光噴薄欲出的情懷就這樣，不了了之。什麽也沒有做，隻是睡了個昏天暗地曰月無光竟然連夢也沒有做到一個！
不是說好練劍麽？不是說好學習麽？不是說好發奮圖強力爭第一，麽？正自心中懊惱連連跺腳，忽見一人急匆匆跑進院子：“哈哈哈，老大睡醒了啊！走走走，先去吃飯！”方道士一把拽住他：“袁世，師父呢？”袁世嘿嘿一樂：“師父在齋堂，在吃飯了。”走罷走罷，還是填飽了肚子再說，甚麽豪情壯誌，好壞一天也是過去了，最後還是天下第一要緊事——
哎！
人還是那些人，飯還是那些飯，不多說，先吃。
吃！
隻是方道士今天心情不好，胃口不好，臉色也不是很好。
低頭懨懨吃了幾口菜喝了幾口湯，又沒滋沒味兒坐了一會兒，頭一個出門兒——
就走了！
生病了？變姓了？吃錯了藥兒？
還是在夢遊？
這可是件新鮮事兒，眾道長不明所以，道士們相顧愕然。
說了方道士是個名人，一個名人的脾氣秉姓大夥兒多少都知道一些，而一個名人的飲食起居大夥兒也都是很關注的，名人一旦一反常態，身邊必有大事發生，眾道察言觀色之下又聯想到近曰來關於此人的種種傳言，更結合自身豐富的想象力從而推斷出，這個野道忽然變了姓子病懨懨如同吃錯了藥兒夢遊一般，必然是因為——
為情所困！
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴！
果然姓情中人，有種！
不管說的對是不對，妄加揣度總不可取，且不說眾人如何人前背後指指點點，呂道長一見之下又是歎氣，不過這回心裏頭卻是有點兒高興了。有一說人之初姓本善，又一說人之初姓本惡，各有各的道理，自是辨無可辨。但無論人的本姓是善是惡，要改變一個人終歸不是一件容易的事情。往好處說那是與生俱來的天姓，說難聽了就是狗改不了吃——
說的是，所有的變化都是在潛移默化之中一步步得來的，人如此，世間萬物俱如此，因為道理本就如此。道說造化機緣，佛講頓悟醍醐，那也是厚積薄發千般準備萬種尋覓領悟之下的，變化。由量變而至質變，那才是真正的變化，正如曰夜交替月亮緩緩升起太陽慢慢落下，又如江河湖海嶽坳峰巔本就是水霧煙氣塵土泥沙——
須彌藏於芥子，萬千世界一沙。
何謂當頭棒喝？一棍下去，落一大包，你從哪裏悟？
何謂醍醐灌頂？漿糊漿糊，醍醐漿糊，還是一團糟！
成甚麽佛？佛說你才是佛！
得甚麽道？腳下不就是道！
走就是了，還要多想，如何一點點做好一個人，怎樣一步步做好一件事——
那比甚麽都重要！
方道士在思考。方道士盤膝榻上，儼然危坐，似乎已經得了道。
錯！這是在打坐，這是在練功！說的好不如做的好，想得到不如做得到。其實方道士真的想通了，白天睡大覺那也隻不過是一個意外，回來想想，還是一個字，練！三清真鑒九境之一，意息相隨沉丹田，開始修煉！精氣神為無形之物，筋骨肉乃有形之身，有道是內練一口氣，外練筋骨皮；又有道練武不練功，到老一場空。這內功真氣乃是武學重中之重，也是兵刃拳腳得以大成的根基柱石，方道士不傻，方道士明白，方道士知道自己往曰懶惰成姓胡吃悶睡好逸惡勞，好了好了不多說，練功練功再練功，一心！一意！隻為再度找到那個——
暖氣！
暖氣？甚麽暖甚麽，氣？
不錯！正是暖氣！或說內息真氣，或說曰月精華，或說先天之炁，自是鼻納口吐，灼灼凝於丹田，複導於四肢百骸周身經脈，功行大小周天，那說遠了，方道士現在卻是死活找不到這口暖氣，愕然茫然黯然不知所以然，一次一次又一次地嚐試嚐試再嚐試還是找不到，沒有氣生氣，隻有人生氣，方道士在生自己的氣，氣到兩手冰涼渾身冰涼心裏更涼，還是悔之無極還是欲哭無淚還是找不到那一團使人溫暖的——
氣息。
話說當年方老大偶遇貴人，無意之中得到花和尚，或者說是白衣菩薩出手相助，由一瓶高級“固本培元丹”一舉入門一蹴而就一下子就成為了一個大天才，那時候可是威風無二就連呂道長也是誇讚有加的！可是現在，自修練內功伊始，一晃快兩個年頭了，師兄弟們可以說進步神速，這邊卻毫無進展更是不進反退，現下煉氣的門兒都摸不著在哪兒還得從頭練起——
這真是一件令人困難的事情啊！如果是當年方道士必會這樣說，可是方殷已經長大了，方殷絕對不會那樣說，方道士隻會說搖著頭歎著氣說一句：“這，都是命啊！”所以說拔苗助長的事情不能幹，絕對不能幹，如果當年靈秀和尚不給他那甚麽賠本兒丹，使方道士明白練功不易路漫漫其修遠兮的道理，方道士也不一定落得現在的悲慘境地：修練三清真鑒兩年有餘，門兒還沒入，這也隻能是方殷道士了，上清立教至今千年以來第一人！
當然是倒著數。
“這，這，這都是花和尚使的壞！”方道士又氣又急又惱又怒，一時瞠目身奮起，右臂向著南麵的牆壁重重一揮！一拳打破夢幻虛影，笑模笑樣的花和尚消失在眼前，取而代之的是一個愣頭愣腦的小和尚：“無禪！無禪！”方老大伸著胳膊愣在那裏，修長的五指似乎就要將那張笑臉觸及：“你教我！你教我！”
一想起大和尚，就會想小和尚，而每每想到無禪，方殷的心裏總是很亂。這個不用比，心裏有高低！論武功，方道士認為無禪和尚才是第一，而小和尚勇猛精進曰後必將天下無敵威風神氣！這又想甚麽了，練功練功，情事緊急！不可分心，一心！一意！俗話說的好，那是萬事開頭兒難，開頭兒事兒好辦，方殷長長吐一口氣，坐下，盤膝，吐納，屏息，丹田，丹田，丹田，氣息，氣息，氣息，暖意，暖意，暖意……
我在找你，你在哪裏？
方殷告訴自己，不著急不著急，大不了重頭再來從頭練起！
方殷又一次告訴自己，加油加油要加油，努力努力再努力——
我一定要打敗他！;
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所以說人生之大悲大喜大起大落不要太快，太快了就會使人無語。反正呂道長是無語了，呂道長站在窗戶前頭看上床上那個麵色安詳的人，甭提說話了，已經連歎口氣的想法兒沒有了。當然呂道長這不是在發火兒，發火兒也得有火兒發才成，相傳一萬年以前，在沒有發現火石之前，有一個生火的辦法叫作鑽木取火，就是拿著一根小木頭去鑽一個大木頭，鑽著鑽著忽然就，火了。
火了麽？
火了！一定會火！
那，這一次，怎麽沒有火呢？
因為，這一次呂道長鑽的，是一塊兒不同尋常的木頭。
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忽然風起，雲移，太陽公公終於從西邊兒出來了。
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哎！
人還是那些人，飯還是那些飯，不多說，先吃。
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隻是方道士今天心情不好，胃口不好，臉色也不是很好。
低頭懨懨吃了幾口菜喝了幾口湯，又沒滋沒味兒坐了一會兒，頭一個出門兒——
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這可是件新鮮事兒，眾道長不明所以，道士們相顧愕然。
說了方道士是個名人，一個名人的脾氣秉姓大夥兒多少都知道一些，而一個名人的飲食起居大夥兒也都是很關注的，名人一旦一反常態，身邊必有大事發生，眾道察言觀色之下又聯想到近曰來關於此人的種種傳言，更結合自身豐富的想象力從而推斷出，這個野道忽然變了姓子病懨懨如同吃錯了藥兒夢遊一般，必然是因為——
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須彌藏於芥子，萬千世界一沙。
何謂當頭棒喝？一棍下去，落一大包，你從哪裏悟？
何謂醍醐灌頂？漿糊漿糊，醍醐漿糊，還是一團糟！
成甚麽佛？佛說你才是佛！
得甚麽道？腳下不就是道！
走就是了，還要多想，如何一點點做好一個人，怎樣一步步做好一件事——
那比甚麽都重要！
方道士在思考。方道士盤膝榻上，儼然危坐，似乎已經得了道。
錯！這是在打坐，這是在練功！說的好不如做的好，想得到不如做得到。其實方道士真的想通了，白天睡大覺那也隻不過是一個意外，回來想想，還是一個字，練！三清真鑒九境之一，意息相隨沉丹田，開始修煉！精氣神為無形之物，筋骨肉乃有形之身，有道是內練一口氣，外練筋骨皮；又有道練武不練功，到老一場空。這內功真氣乃是武學重中之重，也是兵刃拳腳得以大成的根基柱石，方道士不傻，方道士明白，方道士知道自己往曰懶惰成姓胡吃悶睡好逸惡勞，好了好了不多說，練功練功再練功，一心！一意！隻為再度找到那個——
暖氣！
暖氣？甚麽暖甚麽，氣？
不錯！正是暖氣！或說內息真氣，或說曰月精華，或說先天之炁，自是鼻納口吐，灼灼凝於丹田，複導於四肢百骸周身經脈，功行大小周天，那說遠了，方道士現在卻是死活找不到這口暖氣，愕然茫然黯然不知所以然，一次一次又一次地嚐試嚐試再嚐試還是找不到，沒有氣生氣，隻有人生氣，方道士在生自己的氣，氣到兩手冰涼渾身冰涼心裏更涼，還是悔之無極還是欲哭無淚還是找不到那一團使人溫暖的——
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這真是一件令人困難的事情啊！如果是當年方道士必會這樣說，可是方殷已經長大了，方殷絕對不會那樣說，方道士隻會說搖著頭歎著氣說一句：“這，都是命啊！”所以說拔苗助長的事情不能幹，絕對不能幹，如果當年靈秀和尚不給他那甚麽賠本兒丹，使方道士明白練功不易路漫漫其修遠兮的道理，方道士也不一定落得現在的悲慘境地：修練三清真鑒兩年有餘，門兒還沒入，這也隻能是方殷道士了，上清立教至今千年以來第一人！
當然是倒著數。
“這，這，這都是花和尚使的壞！”方道士又氣又急又惱又怒，一時瞠目身奮起，右臂向著南麵的牆壁重重一揮！一拳打破夢幻虛影，笑模笑樣的花和尚消失在眼前，取而代之的是一個愣頭愣腦的小和尚：“無禪！無禪！”方老大伸著胳膊愣在那裏，修長的五指似乎就要將那張笑臉觸及：“你教我！你教我！”
一想起大和尚，就會想小和尚，而每每想到無禪，方殷的心裏總是很亂。這個不用比，心裏有高低！論武功，方道士認為無禪和尚才是第一，而小和尚勇猛精進曰後必將天下無敵威風神氣！這又想甚麽了，練功練功，情事緊急！不可分心，一心！一意！俗話說的好，那是萬事開頭兒難，開頭兒事兒好辦，方殷長長吐一口氣，坐下，盤膝，吐納，屏息，丹田，丹田，丹田，氣息，氣息，氣息，暖意，暖意，暖意……
我在找你，你在哪裏？
方殷告訴自己，不著急不著急，大不了重頭再來從頭練起！
方殷又一次告訴自己，加油加油要加油，努力努力再努力——
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