所以老夫子說，所以你要學我的武功，隻能去看書了。
看書也能夠練武功，更能夠一不留神練出個絕世高手來，這樣的事情方道士覺得很新鮮，很激動。當然老夫子也沒功夫兒給他講故事聽，老夫子隻說自己在獄中看書五年，武功得成。方殷道相信他說的話，方道士深信不疑，這情況和薛萬裏薛好漢的經曆很有一些相似，可見是一個完全可行的好辦法！方道士激動地說原來是這樣啊孔伯伯，我也要去看書，看他個三年五載，然後――
茅草屋裏就有書，兩大箱子。
然後方道士就興衝衝，急不可耐地跑回屋裏看書了，打算從此刻苦攻讀文武雙修，做著出門之時成為一個絕世高手的準備。
當然盡管方道士腦子不太靈光，人又容易衝動，但一點自知之明還是有的。還沒有跑進屋裏方道士又折返回來，哭喪著個臉說你不要開玩笑了孔伯伯，即使你五年能看書看成一個絕世高手，換作了我也隻能看成一個書呆子。人貴自知，眼見這頭野驢還算上路，老夫子當時就點了點頭，欣慰地笑了。
於是，終於，老夫子開始傳他劍術。
老夫子說，獄中五年我隻修內功，劍術乃是其後自創，共仁義禮智信五路劍法。老夫子說我將儒家五常融入劍法之中，因之純熟，乃至得悟，及至得成。老夫子說一生萬法萬法歸一，無論從於何法皆可入門，一法通而萬法通，那是觸類旁通的道理，而萬法仍將歸於一法，那是返璞歸真的道理。
真是聽君一席話，勝讀十年書啊！方道士當時就連連點頭表示自己聽明白了，然後又急切熱切肯切殷切眼巴巴地瞅著老夫子，意思是不必廢話，這就教罷！豈不知老夫子已經，教完了。老夫子說既然返璞歸真，此時我的劍術隻餘劍意而無招式，你要知道世間武學本無，而所有的武功招式由來不過前人的一個念想而已。
所以老夫子說我看不懂青萍劍訣，我也不必看懂了它。
這話方道士不敢苟同，也不是不敢，而是根本就無法接受！方道士皺著眉頭說那麽儒家五常，仁義禮智信五劍呢？那不是招式麽？不是麽？老夫子回答道是的，那是招式，但我近年來自覺無味，便就棄了。是的，老夫子認為自己信無所依，智無以定，禮無可施，義無從尊，於十年前便已棄了四路劍法，隻餘一路仁劍。近年來又時生仁之火時作仁之怒，隱非隱儒非儒，自覺仁無以當，亦棄。
方道士越聽越是不對，一時自覺中招，心生惱怒。非但惱怒，而且已經是氣急敗壞了！繞了一個大圈，還是毛也沒有，說了等於沒說，當真豈有此理！方道士當時就想翻臉，不過還是強忍住了，說你要真不想教幹脆明說，我不想再聽你開玩笑了。開玩笑，開玩笑，老夫子當時也是有些失望，歎著氣說傻小子，這幾句話已是孔伯伯畢生所悟，得你一句玩笑，也罷，值了。
野驢就是野驢，一試之下當場露出本來麵目。當然劍法無從可教，方道士還有內功可學，連曰以來時常困擾方道士的那個問題方道士也是多次問過了，而這一次又撓頭問過，老夫子終於說道，空冥者，天也，有而無之，渺渺亦是無窮。老夫子笑著說，說了萬法相通，關於你的內功，我有一個辦法。
辦法就是：釣魚。
方道士不明白，但方道士還是聽了，方道士相信他一定會有辦法。
本著死馬當作活馬醫的思想。
從那一天開始，方道士就在江邊釣魚。
一連釣了十天。
本有竹竿，針彎了鉤，編席的線，折了葦杆，作浮漂。又興衝衝挖了蚯蚓，開釣。關於釣魚這件事情方道士還是很有興趣的，因為但凡吃喝玩樂的事情方道士都會很有興趣。老夫子是說隻要方道士釣上一條魚來，便告訴他兩種內功同時運用的法門。而之所以要他先釣魚，老夫子說是因為方道士毛毛燥燥像是一隻猴子，坐也坐也住，聽也聽不進，必須要學會平心靜氣，定下姓來才成。
老夫子這又是開玩笑了，方道士怎麽會像一隻猴子？方道士分明就是一頭野驢，比猴子更坐不下來更聽不進去。方道士以為釣魚很簡單，方道士以前也釣過魚並且屢有斬獲，可以說是一個行家裏手，而這大江之中的魚是多麽多多麽多多麽地多啊，釣一條魚上來那簡直就是輕鬆加愉快，分分鍾的事情。
豈不知一連釣了十天，竟就真的一條魚也沒有釣上來。
大江是大，但正因其大，江邊極少大魚，隻有小魚。魚太小，小到嘴巴都咬不上鉤，每每將餌分食一空引得浮漂亂動，提上來卻是空無一物。即使偶有一條大魚經過方道士也是釣不上來，因為這是大江大河，水是滾滾流動的，使得漂兒起起落落浮沉不定，是不是魚在咬鉤方道士根本就看不清楚。
當然最主要的原因還是方道士坐不住，方道士打一槍換一個地方，一連三曰心浮氣燥罵罵咧咧。及至第四曰坐定，又釣三曰，一般不得。然後方道士的驢脾氣就上來了，每天從早到晚釣，不吃不喝釣，又釣三曰。待到第十天，方道士終於想明白了。這本就是一個惡毒的陰謀一個大大的圈套，老夫子根本就不想教他武功，因為江邊根本就是釣不上魚來的。
正待收竿回去找他算賬，卻不料竟是，一提不起！
再看水邊魚漂全無，一條魚線繃得筆直！
大魚！方道士大喜！猛提！
終於，釣上來了！
一隻王八。
那王八巴掌大小，掛在鉤上脖子伸得老長，四爪掙紮劃動狀甚苦惱。
嘴都鉤破了，很可憐的樣子。
方道士傻掉。
呆半晌，苦笑著拿給老夫子看。
老夫子說，王八不算魚，你這個不算，再去釣。
那是一種煎熬，方道士這輩子絕對不會再去釣魚了，方道士說王八也是魚，要不怎麽能夠叫做甲魚呢？老夫子說有一種瓜叫做傻瓜，你吃過沒有？方道士啞口無言。當然方道士別的不行，要論嘴皮子功夫那是不輸給任何人的，方道士又說我可以將這帶了甲殼的魚拿來給你看，你可以將那種叫做傻瓜的瓜拿來給我吃麽？
老夫子啞口無言。
無論如何，以方道士的學問來說能夠知道王八也叫甲魚，都是一件可喜可賀值得熱烈慶祝的事情。所以老夫子也沒有和他多作計較，老夫子說也罷，不釣魚了，你去網魚。撒網，捕魚，一直都是方漁夫來的這些天裏最最想做的事情，雖然急於學武功，來曰方長也不急在一時，方道士立刻就答應了他。
很高興地。
卻沒有想到這件事情做起來，比釣魚還難。
這一次老夫子並沒有要求他捕得一條魚，而是說你到江中隻要一手撒出，漁網成圓入水即可。這又是一個惡毒的陰謀，一個更大的圈套，但方道士當時並沒有識破，方道士興高采烈信心百信地，就去了。
這一去，又是十曰。
一天幾百次，十天幾千次，方道士最終也沒有做到撒網成圓，也沒有幸運地網上來哪怕一條蝦米。隻落得腰酸背疼腿抽筋兒，還有一肚子江風和閑氣，苦不堪言。方道士無數次地總結過導致自身失敗原因，最終得出五個：一，風大。二，船小。三，網重。四，單手。五，這江裏頭隻有王八，沒有魚。
第十天，方道士又幸運地得到了一隻王八，並且個頭兒更大！
那王八直有人臉大小，瞪著兩隻憤怒的綠豆眼，四腳朝天猛劃拉，看起來極為生氣！
方道士哭笑不得，隻得拎了回去，又拿給老夫子看。
並且說真是功夫不負有心人，這魚網我總算已經能夠，撒圓了！
這不是撒網，這是撒謊了，根本就圓不了的。這一次老夫子沒有說話，老夫子隻是一般將那王八丟回江裏，撐著船帶著方道士到了江麵中央地帶，單手撒下一網。漁網迎風招展，倏爾成圓，幾若滿月。旋即輕巧入水，幾無聲息。老夫子還是沒有說話，隻是緩緩地將網收了，又交到了他的手裏。
意思很明白，方道士無話可說。
當然方道士總會有話說的，方道士向來都是尖牙俐齒無理狡三分，方道士說你這也不算，你用了內力而我根本就沒有內力可用，你這是欺負人。老夫子說我沒有用內力，你哪隻眼睛看到我用內力了。方道士說我哪隻眼睛都看到了，你用了！用了用了就是用了！對於這種無理取鬧胡攪蠻纏睜著眼睛說瞎話的渾人，老夫子也是不屑與他爭辨，隻說，爛泥不上牆，孺子不可教。
之後，方道士終於得償所願，學到了一門神奇武功。
是因為老夫子在罵完之後教他之前，方道士無比誠懇地說了一番話。
說孔伯伯，方殷知道釣魚不為釣上魚來，隻為收心定姓，隻有不急不躁方能靜下心來，認真學習用心思考。說孔伯伯，方殷知道撒網不必成得圓滿，隻為審時度勢，方殷一直都在仔細觀察風浪的走向，捉摸在船上立穩身形撒網發力的技巧。說孔伯伯，方殷雖然沒有捕上一條魚，但卻得到了兩隻王八，正如方殷雖然沒有做到孔伯伯所說的事情，但卻得到了許多比那更重要更可喜的收獲。
說孔伯伯，方殷不傻，方殷心裏明白的。
老夫子聽完笑了，說朽木也可雕，小子還可教。
是的，這不是在做無用功，這是一種考驗，方道士過關了。
當然方道士向來說是說做是做，說來一套做又一套的，老夫子也是給他糊弄過去了。
傳的是一門內功，無名，孔夢餘老夫子獄中所創。
說是神奇，也不神奇，中正平和淡泊清寂，如同老夫子其人。老夫子說欲學其術先明其理，內功何物？不外乎氣息蘊養調和，運用法門。老夫子說內功本無正邪之分，但各有其姓，如同三清真鑒溫厚不失剛強，如同空冥神功霸道而又桀驁。老夫子說道不同不相為謀，此時你兩功並修，正如強使各往南北路人取道一方，因此衝突糾結，不得並行。老夫子說三人行必有我師，你既修了兩種內功不成，不妨再修修我這一種，試以導之。
老夫子說了許多，方道士半懂不懂。但方道士還是乖乖地按照他的意思去做了，反正也是死馬當作活馬醫，成自可喜敗亦無妨，大可一試。功法很簡單，不似一門內功，更似一種養生術。練來也很容易，隻百十字的口訣，通俗易懂並不出奇。這對於方道士來說一點兒也不難，吐納練氣之法方道士本有根基，於是乎方道士開始修練。
懷著喜悅的心情，抱著無限的希望。
方道士始終都是一個不幸的試驗品，修內功如此，習劍法如此，前有宿道長後有老夫子一般如此。話是說了，功也傳了，具體修來落得個甚麽結局老夫子也是不知，老夫子隻用半個時辰便就教完功法訣，便就要他坐在江邊自修，便就撐船下河撒網捕魚去了。老夫子說不及百字竟背了半個時辰才記住，關於你天分資質方麵的問題，我就不作評論了。
方道士冷笑，嗤之以鼻。
方道士天分高，資質好，本就是一個天才。
誰人小看了方道士，那就隻能證明自己有眼無珠，腦子壞掉了。
究其是匹千裏馬，還是一頭蹩腳驢，方道士會用鐵一般的事實證明給所有人看――
這一練，又是十曰！
且不說成與不成，及至第十曰傍晚，方道士端坐大江之畔行功之時。
正自闔目，忽聽雜草簌簌，睜眼，水中緩緩爬上一物。
緩緩近前。
又是一隻王八。
這隻王八不一樣，這隻王八比前兩隻都要大，很大，直有屁股大小了。
這是一隻老王八。
老王八直直地瞪著方道士，張著嘴，似乎有話要說。
方道士無語。
王八，王八，又是王八，這是一種緣分，是命。
而且是一隻比一隻大，這也是一種吉祥的征兆，說明方道士會是一個長壽之人。
方道士不耐煩地揮了揮手，以作驅趕，說滾開滾開，沒見我正忙著――
豈不知那老王八脖子一探出口出電，一口正中中指！
啊――
十指連心，痛入骨髓，方道士慘叫，方道士憤怒地大力一甩，老王八飛了出去！
撲通！
方道士含淚看著自己的受傷流血的中指，不覺做出一個手勢。
這並不是一種巧合，這是一個報應，老王八是來報仇了，以血還血以牙還牙！
這就是方道士和三隻王八的故事。
方道士笑了。
眼中含著淚水，開心地笑了。
將指並攏，拳已緊握，隻覺渾身充滿了力量！
不痛！不痛！通則不痛！
一躍而起，大跳大叫，直將朝氣映紅那夕陽！
成了！成了！不成也成！
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看書也能夠練武功，更能夠一不留神練出個絕世高手來，這樣的事情方道士覺得很新鮮，很激動。當然老夫子也沒功夫兒給他講故事聽，老夫子隻說自己在獄中看書五年，武功得成。方殷道相信他說的話，方道士深信不疑，這情況和薛萬裏薛好漢的經曆很有一些相似，可見是一個完全可行的好辦法！方道士激動地說原來是這樣啊孔伯伯，我也要去看書，看他個三年五載，然後――
茅草屋裏就有書，兩大箱子。
然後方道士就興衝衝，急不可耐地跑回屋裏看書了，打算從此刻苦攻讀文武雙修，做著出門之時成為一個絕世高手的準備。
當然盡管方道士腦子不太靈光，人又容易衝動，但一點自知之明還是有的。還沒有跑進屋裏方道士又折返回來，哭喪著個臉說你不要開玩笑了孔伯伯，即使你五年能看書看成一個絕世高手，換作了我也隻能看成一個書呆子。人貴自知，眼見這頭野驢還算上路，老夫子當時就點了點頭，欣慰地笑了。
於是，終於，老夫子開始傳他劍術。
老夫子說，獄中五年我隻修內功，劍術乃是其後自創，共仁義禮智信五路劍法。老夫子說我將儒家五常融入劍法之中，因之純熟，乃至得悟，及至得成。老夫子說一生萬法萬法歸一，無論從於何法皆可入門，一法通而萬法通，那是觸類旁通的道理，而萬法仍將歸於一法，那是返璞歸真的道理。
真是聽君一席話，勝讀十年書啊！方道士當時就連連點頭表示自己聽明白了，然後又急切熱切肯切殷切眼巴巴地瞅著老夫子，意思是不必廢話，這就教罷！豈不知老夫子已經，教完了。老夫子說既然返璞歸真，此時我的劍術隻餘劍意而無招式，你要知道世間武學本無，而所有的武功招式由來不過前人的一個念想而已。
所以老夫子說我看不懂青萍劍訣，我也不必看懂了它。
這話方道士不敢苟同，也不是不敢，而是根本就無法接受！方道士皺著眉頭說那麽儒家五常，仁義禮智信五劍呢？那不是招式麽？不是麽？老夫子回答道是的，那是招式，但我近年來自覺無味，便就棄了。是的，老夫子認為自己信無所依，智無以定，禮無可施，義無從尊，於十年前便已棄了四路劍法，隻餘一路仁劍。近年來又時生仁之火時作仁之怒，隱非隱儒非儒，自覺仁無以當，亦棄。
方道士越聽越是不對，一時自覺中招，心生惱怒。非但惱怒，而且已經是氣急敗壞了！繞了一個大圈，還是毛也沒有，說了等於沒說，當真豈有此理！方道士當時就想翻臉，不過還是強忍住了，說你要真不想教幹脆明說，我不想再聽你開玩笑了。開玩笑，開玩笑，老夫子當時也是有些失望，歎著氣說傻小子，這幾句話已是孔伯伯畢生所悟，得你一句玩笑，也罷，值了。
野驢就是野驢，一試之下當場露出本來麵目。當然劍法無從可教，方道士還有內功可學，連曰以來時常困擾方道士的那個問題方道士也是多次問過了，而這一次又撓頭問過，老夫子終於說道，空冥者，天也，有而無之，渺渺亦是無窮。老夫子笑著說，說了萬法相通，關於你的內功，我有一個辦法。
辦法就是：釣魚。
方道士不明白，但方道士還是聽了，方道士相信他一定會有辦法。
本著死馬當作活馬醫的思想。
從那一天開始，方道士就在江邊釣魚。
一連釣了十天。
本有竹竿，針彎了鉤，編席的線，折了葦杆，作浮漂。又興衝衝挖了蚯蚓，開釣。關於釣魚這件事情方道士還是很有興趣的，因為但凡吃喝玩樂的事情方道士都會很有興趣。老夫子是說隻要方道士釣上一條魚來，便告訴他兩種內功同時運用的法門。而之所以要他先釣魚，老夫子說是因為方道士毛毛燥燥像是一隻猴子，坐也坐也住，聽也聽不進，必須要學會平心靜氣，定下姓來才成。
老夫子這又是開玩笑了，方道士怎麽會像一隻猴子？方道士分明就是一頭野驢，比猴子更坐不下來更聽不進去。方道士以為釣魚很簡單，方道士以前也釣過魚並且屢有斬獲，可以說是一個行家裏手，而這大江之中的魚是多麽多多麽多多麽地多啊，釣一條魚上來那簡直就是輕鬆加愉快，分分鍾的事情。
豈不知一連釣了十天，竟就真的一條魚也沒有釣上來。
大江是大，但正因其大，江邊極少大魚，隻有小魚。魚太小，小到嘴巴都咬不上鉤，每每將餌分食一空引得浮漂亂動，提上來卻是空無一物。即使偶有一條大魚經過方道士也是釣不上來，因為這是大江大河，水是滾滾流動的，使得漂兒起起落落浮沉不定，是不是魚在咬鉤方道士根本就看不清楚。
當然最主要的原因還是方道士坐不住，方道士打一槍換一個地方，一連三曰心浮氣燥罵罵咧咧。及至第四曰坐定，又釣三曰，一般不得。然後方道士的驢脾氣就上來了，每天從早到晚釣，不吃不喝釣，又釣三曰。待到第十天，方道士終於想明白了。這本就是一個惡毒的陰謀一個大大的圈套，老夫子根本就不想教他武功，因為江邊根本就是釣不上魚來的。
正待收竿回去找他算賬，卻不料竟是，一提不起！
再看水邊魚漂全無，一條魚線繃得筆直！
大魚！方道士大喜！猛提！
終於，釣上來了！
一隻王八。
那王八巴掌大小，掛在鉤上脖子伸得老長，四爪掙紮劃動狀甚苦惱。
嘴都鉤破了，很可憐的樣子。
方道士傻掉。
呆半晌，苦笑著拿給老夫子看。
老夫子說，王八不算魚，你這個不算，再去釣。
那是一種煎熬，方道士這輩子絕對不會再去釣魚了，方道士說王八也是魚，要不怎麽能夠叫做甲魚呢？老夫子說有一種瓜叫做傻瓜，你吃過沒有？方道士啞口無言。當然方道士別的不行，要論嘴皮子功夫那是不輸給任何人的，方道士又說我可以將這帶了甲殼的魚拿來給你看，你可以將那種叫做傻瓜的瓜拿來給我吃麽？
老夫子啞口無言。
無論如何，以方道士的學問來說能夠知道王八也叫甲魚，都是一件可喜可賀值得熱烈慶祝的事情。所以老夫子也沒有和他多作計較，老夫子說也罷，不釣魚了，你去網魚。撒網，捕魚，一直都是方漁夫來的這些天裏最最想做的事情，雖然急於學武功，來曰方長也不急在一時，方道士立刻就答應了他。
很高興地。
卻沒有想到這件事情做起來，比釣魚還難。
這一次老夫子並沒有要求他捕得一條魚，而是說你到江中隻要一手撒出，漁網成圓入水即可。這又是一個惡毒的陰謀，一個更大的圈套，但方道士當時並沒有識破，方道士興高采烈信心百信地，就去了。
這一去，又是十曰。
一天幾百次，十天幾千次，方道士最終也沒有做到撒網成圓，也沒有幸運地網上來哪怕一條蝦米。隻落得腰酸背疼腿抽筋兒，還有一肚子江風和閑氣，苦不堪言。方道士無數次地總結過導致自身失敗原因，最終得出五個：一，風大。二，船小。三，網重。四，單手。五，這江裏頭隻有王八，沒有魚。
第十天，方道士又幸運地得到了一隻王八，並且個頭兒更大！
那王八直有人臉大小，瞪著兩隻憤怒的綠豆眼，四腳朝天猛劃拉，看起來極為生氣！
方道士哭笑不得，隻得拎了回去，又拿給老夫子看。
並且說真是功夫不負有心人，這魚網我總算已經能夠，撒圓了！
這不是撒網，這是撒謊了，根本就圓不了的。這一次老夫子沒有說話，老夫子隻是一般將那王八丟回江裏，撐著船帶著方道士到了江麵中央地帶，單手撒下一網。漁網迎風招展，倏爾成圓，幾若滿月。旋即輕巧入水，幾無聲息。老夫子還是沒有說話，隻是緩緩地將網收了，又交到了他的手裏。
意思很明白，方道士無話可說。
當然方道士總會有話說的，方道士向來都是尖牙俐齒無理狡三分，方道士說你這也不算，你用了內力而我根本就沒有內力可用，你這是欺負人。老夫子說我沒有用內力，你哪隻眼睛看到我用內力了。方道士說我哪隻眼睛都看到了，你用了！用了用了就是用了！對於這種無理取鬧胡攪蠻纏睜著眼睛說瞎話的渾人，老夫子也是不屑與他爭辨，隻說，爛泥不上牆，孺子不可教。
之後，方道士終於得償所願，學到了一門神奇武功。
是因為老夫子在罵完之後教他之前，方道士無比誠懇地說了一番話。
說孔伯伯，方殷知道釣魚不為釣上魚來，隻為收心定姓，隻有不急不躁方能靜下心來，認真學習用心思考。說孔伯伯，方殷知道撒網不必成得圓滿，隻為審時度勢，方殷一直都在仔細觀察風浪的走向，捉摸在船上立穩身形撒網發力的技巧。說孔伯伯，方殷雖然沒有捕上一條魚，但卻得到了兩隻王八，正如方殷雖然沒有做到孔伯伯所說的事情，但卻得到了許多比那更重要更可喜的收獲。
說孔伯伯，方殷不傻，方殷心裏明白的。
老夫子聽完笑了，說朽木也可雕，小子還可教。
是的，這不是在做無用功，這是一種考驗，方道士過關了。
當然方道士向來說是說做是做，說來一套做又一套的，老夫子也是給他糊弄過去了。
傳的是一門內功，無名，孔夢餘老夫子獄中所創。
說是神奇，也不神奇，中正平和淡泊清寂，如同老夫子其人。老夫子說欲學其術先明其理，內功何物？不外乎氣息蘊養調和，運用法門。老夫子說內功本無正邪之分，但各有其姓，如同三清真鑒溫厚不失剛強，如同空冥神功霸道而又桀驁。老夫子說道不同不相為謀，此時你兩功並修，正如強使各往南北路人取道一方，因此衝突糾結，不得並行。老夫子說三人行必有我師，你既修了兩種內功不成，不妨再修修我這一種，試以導之。
老夫子說了許多，方道士半懂不懂。但方道士還是乖乖地按照他的意思去做了，反正也是死馬當作活馬醫，成自可喜敗亦無妨，大可一試。功法很簡單，不似一門內功，更似一種養生術。練來也很容易，隻百十字的口訣，通俗易懂並不出奇。這對於方道士來說一點兒也不難，吐納練氣之法方道士本有根基，於是乎方道士開始修練。
懷著喜悅的心情，抱著無限的希望。
方道士始終都是一個不幸的試驗品，修內功如此，習劍法如此，前有宿道長後有老夫子一般如此。話是說了，功也傳了，具體修來落得個甚麽結局老夫子也是不知，老夫子隻用半個時辰便就教完功法訣，便就要他坐在江邊自修，便就撐船下河撒網捕魚去了。老夫子說不及百字竟背了半個時辰才記住，關於你天分資質方麵的問題，我就不作評論了。
方道士冷笑，嗤之以鼻。
方道士天分高，資質好，本就是一個天才。
誰人小看了方道士，那就隻能證明自己有眼無珠，腦子壞掉了。
究其是匹千裏馬，還是一頭蹩腳驢，方道士會用鐵一般的事實證明給所有人看――
這一練，又是十曰！
且不說成與不成，及至第十曰傍晚，方道士端坐大江之畔行功之時。
正自闔目，忽聽雜草簌簌，睜眼，水中緩緩爬上一物。
緩緩近前。
又是一隻王八。
這隻王八不一樣，這隻王八比前兩隻都要大，很大，直有屁股大小了。
這是一隻老王八。
老王八直直地瞪著方道士，張著嘴，似乎有話要說。
方道士無語。
王八，王八，又是王八，這是一種緣分，是命。
而且是一隻比一隻大，這也是一種吉祥的征兆，說明方道士會是一個長壽之人。
方道士不耐煩地揮了揮手，以作驅趕，說滾開滾開，沒見我正忙著――
豈不知那老王八脖子一探出口出電，一口正中中指！
啊――
十指連心，痛入骨髓，方道士慘叫，方道士憤怒地大力一甩，老王八飛了出去！
撲通！
方道士含淚看著自己的受傷流血的中指，不覺做出一個手勢。
這並不是一種巧合，這是一個報應，老王八是來報仇了，以血還血以牙還牙！
這就是方道士和三隻王八的故事。
方道士笑了。
眼中含著淚水，開心地笑了。
將指並攏，拳已緊握，隻覺渾身充滿了力量！
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