呼巴次楞!
通!通!通!通!呼巴次楞大步奔來,驚爆了所有人的眼球兒!
這是一個野人,獸皮裙,精赤上身,高是丈二有餘,筋肉強健雄渾!原始人!巨人族!每個人都以為是白曰做夢,卻眼睜睜看著那張血盆大口:“阿呼魯魯!阿呼魯魯!”他在說什麽,眾人聽不懂,但在場人人隻覺心中壓抑隻覺無比震憾,齊齊注目那似是遠古蠻荒奔來的,直如誇父追曰一般的神話人物!
阿呼魯魯!
當然呼巴次楞無視,呼巴次楞眼中隻有他的好朋友好兄弟或說毗濕奴神,呼巴次楞喜極而泣:“叭咪吽!”地動山搖,風起雲湧,那是迎頭趕來,那是當頭就抱:“嗚啊!嗷——”呼巴次楞哭了,一邊笑一邊哭,但眾人不知其意,穀口齊齊發一聲喊,人人以為他是硬來闖關,當下刀劍相向上前阻攔——
還有無禪。
呼巴次楞一個熊抱,卻是抱住一個和尚:“叭咪吽!”
呼巴次楞當下怒了,他又不是阿呼魯魯,也沒有人能夠阻擋:“呼——”
熊掌掃出,風聲呼呼:“砰!”
呼巴次楞擊中了一塊兒石頭。呼巴次楞一楞,便石頭也該掃飛了:“嗚——”
“砰!”
又是一掌掃過,呼巴次楞楞住。
落地生根,正是無禪,不動如南山,小小菩提樹。
沒有人可以傷害方殷大哥,沒有人,熊人也不行。這就是無禪的想法。
當然這是一個誤會,方殷已見得遠方那一個緩緩行來的紅衣喇嘛:“無禪,這是呼巴次楞老兄,雪山密宗傳人。”方殷拍拍無禪肩膀,無禪呼一口氣,鬆開拳頭:“嗯。”他是掃了無禪兩掌,無禪是想還他一拳來著,也罷。方殷走上前去,與他的呼巴次楞老兄親密相擁,並以耳語,呼巴次楞方才回過神兒來,又看向無禪——
並比了一個手勢:二。
方殷點頭,無禪是方殷的好兄弟,阿呼魯魯也和呼巴次楞無數次提起過:“叭咪吽!叭咪吽!”呼巴次楞忽就嗬嗬大笑,手舞足蹈大步上前,大力擊打無禪肩膀,並以大手去摸無禪的頭:“呼巴次楞!呼巴次楞!”無禪有些無奈,無禪完全不懂,無禪的頭也不是什麽人都能隨便摸的:“阿彌陀佛,小僧無禪。”
但摸了,也就摸了,無禪不在意。
那笑是善意的,那手是輕柔的,無禪眼見,無禪心知。
此時無事,武關冷清清,文關很熱鬧,絕大多數的人都在看著呼巴次楞,包括關堂主。
無能遠遠跑開,無能心裏害怕。
驢也不叫了。
“摩羅摩羅,你又來了!”馬老夫子歎一口氣,搖了搖頭。上一次,就是摩羅,是他讓老夫子顏麵無光:“夫子夫子,可有對子?”摩羅微笑,摩羅還要對對子。二人低語幾句,摩羅哈哈一笑:“一根又一根,來回對木頭。”方殷吐吐舌頭,衝他做個鬼臉。摩羅學識淵博,方殷極為佩服,摩羅也是教會了方殷許多,二人一笑而過。
摩羅說的不錯,方道士就是一根木頭,左右高低也是木頭,害得馬老夫子無可奈何給他開了後門兒,更害了大家夥兒跟著他頭疼腦熱,今兒就橫豎跟這死木頭較上勁兒了!話不多說,關還得過,一番歡喜一番驚奇,眾人接著苦思冥想頭疼腦熱。摩羅也在想,想著對一對,老夫子也在想,就快對上了——
呼巴次楞直奔關堂主而去!
當然不是打架,能捱打的不隻無禪,呼巴次楞也是一把好手兒!
關泰,關堂主,有些熊了。
來了一隻熊,對上一頭象,眾人都在看,好戲要開場。在場大多武林中人,江湖人物,也是大多自知對不上那稀奇古怪的對子,便就隻看熊象之戰!大象白而高胖,狗熊黑而高壯,一個比一個是大上兩圈兒,一個比一個是高出半頭!關堂主生平從來就沒有仰著頭和人說過話,這下算是真正見識到了——
便不說話,隻一點頭。
呼巴次楞自也無話,也一點頭。
這是一種規矩,呼巴次楞懂,大師兄說了,給他打就是了。
關泰上前一步,緩緩拉開架式,這是一個鐵打的硬漢,關堂主將出全力!
呼巴次楞雙膝微屈,雙臂半環,以熊人立姿態相迎——
人俱靜,又無聲。
這就是文關武關的好處,這就是眾人在此的理由,其精彩之處相較於那萬鶴穀中的武林大會也不遜色,譬如這熊象放對。究竟如何此時不知,但在場幾萬個人裏沒有一個人認為那頭熊不能過關,認為過三拳的三拳頭對他而言,不過撓癢一般。不止塊頭,不看肌肉,這是一種強悍凶橫的氣勢,一時無人不心驚——
“通!”
一拳,正中小腹!
“啊!嗷嗷——”大象收拳,巨熊捂著肚子嗷嗷地叫,腰彎得像個蝦米。
眾人驚呆,大是意外!
“通!”
又一拳,又肚子!
“啊嗷——噢嗚——”呼巴次楞麵色痛楚,彎腰幹嘔,並以呼呼大喘。
眾人無不驚呆,關泰也有些意外:“如何?”
“叭咪吽!”呼巴次楞大吼一聲,緩緩立起,怒目而視!是的,呼巴次楞給他打疼了,兩拳,打到呼巴次楞都要吐了,呼巴次楞心裏頭已經是很不樂意了!這不公平,隻能挨打不能還手,這當然不是呼巴次楞的風格:“呼巴次楞!呼巴次楞!”是的,呼巴次楞又不是熊,呼巴次楞是巨大的狼:“嗷——嗷——嗷嗚——”
向天怒吼,以拳擂胸,巨狼發怒了,即將暴走了!
“唏律律——唏律律律律——”“恩啊!恩啊!恩啊啊啊!”馬揚蹄嘶,驢驚聲叫,喀嗒嗒嗒那是驚了數十掙脫韁繩遠遠跑開,嘩啦啦啦那是嚇著數百立在原地連拉帶尿!一時無人不驚,四下轟然大亂,那一聲勝似狼嚎猛於虎嘯更可比上古凶獸現身,久久揚於四野八荒,遠方山穀回聲陣陣——
比如無能大仙,也驚了:“我地個天!這,這是人麽?這,這可真是阿彌陀佛啊!”無能雙拳緊握,神情激動振奮:“厲害!厲害!方殷大哥,這呼,呼——”方殷注目而笑:“不是說了,他叫呼巴次楞。”是的,呼巴次楞生氣了,以拳近擂胸便是擊鼓,向天怒吼以為號角,呼巴次楞要戰鬥!戰鬥!戰鬥!
關泰一驚,已見得那臉上旺盛的鬥誌及那眼中狂熱的喜意,驚覺之時已是退了兩步,但見那人一雙大大眼眸已然變紅:“叭!咪!吽!”戰鬥罷,戰鬥!這不公平不公平,呼巴次楞不高興!來戰鬥罷,與呼巴次楞一戰!麵對著那同樣高大雄壯同樣值得尊敬的對手,誰說呼巴次楞不高興!呼巴次楞開心得渾然忘我忘記了一切忘記了摩羅說過的話,一個蓄勢便就飛撲——
“呼巴次楞——”遙遙一聲,清清亮亮,很是有些熟悉。
如清風,沁心脾,眼中狂熱去,靈台複清明。
“阿呼魯魯!”呼巴次楞嗬嗬一笑,又砰砰以拳擂胸:“呼巴次楞!”
是的,呼巴次楞不該忘記,是的,呼巴次楞應該懂。這是一個規矩,大師兄說了——關泰會意,意思就是:往這裏打!打過兩拳,呼巴次楞發威關堂主自也不懼,還有一拳,關堂主也是當下給他激得姓起:“好漢子!奶奶個熊!”說話出拳,運足全力,正如同當先擊中無禪那拳一般十足力道,卻是不留半分餘力:“通!”
“噗!”
呼巴次楞不是無禪,呼巴次楞經受不住,當下一口血瀑般噴出——
又澆了關泰一個滿頭滿臉!
呼巴次楞撫胸皺眉,這一拳打得呼巴次楞胸口是好生疼痛!但也不過如此。如無禪一般,呼巴次楞也是半步不退:“叭咪吽!叭咪吽!”是不過如此,吐口血而已,對呼巴次楞來說就是吐口唾沫,呼巴次楞拿這也不當回事兒:“摩羅摩羅!阿呼魯魯!”呼巴次楞籲了口氣,手舞足蹈大呼小叫著跑了回去,興奮無比開心已極!
三拳了!過關了!隻挨打不還手兒,這可真是難為了呼巴次楞!
關堂主可就慘了。
“呃,呃,哇——”關堂主在吐,飛流直下吐。
有點兒腥,有點兒臭,有點兒苦還有點兒鹹,關堂主是在吐,關堂主也是在想——
那家夥,這輩子,有沒有刷過牙?
這是一個問題,還有一個問題就是:那熊人,是不是,成心的?
吃了啞巴虧,可說倒血黴,關堂主暗自發誓:此生,再也不和這甚麽二愣子,放對!
人人喜笑顏開,大出一口惡氣!這就是呼巴次楞,沒有人可以無視呼巴次楞,當然還有摩羅。摩羅的高深不比呼巴次楞的張揚,摩羅便於眾人歡呼呼巴次楞過關之時,對上了文關的第二個對子:“老夫子——”恰此時馬老夫子也是對出一對,二人當下一對,一字水落石出。隨即雙雙落筆於紙,共二十字,字字不差。
二人相對拊掌大笑,一時各自心中喜樂。
時已正午。
文關過二人,方殷,摩羅。武關過二人,無禪,呼巴次楞。加上無能和左護法,六人一起入穀。眾人目送,人人心驚,驚的並非是武勇的勇和文采的文,而是這一隊奇異的組合。他們好似相互識得,武者尚有餘力,文人深藏不露,試問這樣的組合,天下誰人能當?萬鶴穀,英雄會,他們進去又會怎樣?
當然,六人是有故交也有新識,真正聚得六人的還是方殷。
說是老大,就是老大!
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這是一個野人,獸皮裙,精赤上身,高是丈二有餘,筋肉強健雄渾!原始人!巨人族!每個人都以為是白曰做夢,卻眼睜睜看著那張血盆大口:“阿呼魯魯!阿呼魯魯!”他在說什麽,眾人聽不懂,但在場人人隻覺心中壓抑隻覺無比震憾,齊齊注目那似是遠古蠻荒奔來的,直如誇父追曰一般的神話人物!
阿呼魯魯!
當然呼巴次楞無視,呼巴次楞眼中隻有他的好朋友好兄弟或說毗濕奴神,呼巴次楞喜極而泣:“叭咪吽!”地動山搖,風起雲湧,那是迎頭趕來,那是當頭就抱:“嗚啊!嗷——”呼巴次楞哭了,一邊笑一邊哭,但眾人不知其意,穀口齊齊發一聲喊,人人以為他是硬來闖關,當下刀劍相向上前阻攔——
還有無禪。
呼巴次楞一個熊抱,卻是抱住一個和尚:“叭咪吽!”
呼巴次楞當下怒了,他又不是阿呼魯魯,也沒有人能夠阻擋:“呼——”
熊掌掃出,風聲呼呼:“砰!”
呼巴次楞擊中了一塊兒石頭。呼巴次楞一楞,便石頭也該掃飛了:“嗚——”
“砰!”
又是一掌掃過,呼巴次楞楞住。
落地生根,正是無禪,不動如南山,小小菩提樹。
沒有人可以傷害方殷大哥,沒有人,熊人也不行。這就是無禪的想法。
當然這是一個誤會,方殷已見得遠方那一個緩緩行來的紅衣喇嘛:“無禪,這是呼巴次楞老兄,雪山密宗傳人。”方殷拍拍無禪肩膀,無禪呼一口氣,鬆開拳頭:“嗯。”他是掃了無禪兩掌,無禪是想還他一拳來著,也罷。方殷走上前去,與他的呼巴次楞老兄親密相擁,並以耳語,呼巴次楞方才回過神兒來,又看向無禪——
並比了一個手勢:二。
方殷點頭,無禪是方殷的好兄弟,阿呼魯魯也和呼巴次楞無數次提起過:“叭咪吽!叭咪吽!”呼巴次楞忽就嗬嗬大笑,手舞足蹈大步上前,大力擊打無禪肩膀,並以大手去摸無禪的頭:“呼巴次楞!呼巴次楞!”無禪有些無奈,無禪完全不懂,無禪的頭也不是什麽人都能隨便摸的:“阿彌陀佛,小僧無禪。”
但摸了,也就摸了,無禪不在意。
那笑是善意的,那手是輕柔的,無禪眼見,無禪心知。
此時無事,武關冷清清,文關很熱鬧,絕大多數的人都在看著呼巴次楞,包括關堂主。
無能遠遠跑開,無能心裏害怕。
驢也不叫了。
“摩羅摩羅,你又來了!”馬老夫子歎一口氣,搖了搖頭。上一次,就是摩羅,是他讓老夫子顏麵無光:“夫子夫子,可有對子?”摩羅微笑,摩羅還要對對子。二人低語幾句,摩羅哈哈一笑:“一根又一根,來回對木頭。”方殷吐吐舌頭,衝他做個鬼臉。摩羅學識淵博,方殷極為佩服,摩羅也是教會了方殷許多,二人一笑而過。
摩羅說的不錯,方道士就是一根木頭,左右高低也是木頭,害得馬老夫子無可奈何給他開了後門兒,更害了大家夥兒跟著他頭疼腦熱,今兒就橫豎跟這死木頭較上勁兒了!話不多說,關還得過,一番歡喜一番驚奇,眾人接著苦思冥想頭疼腦熱。摩羅也在想,想著對一對,老夫子也在想,就快對上了——
呼巴次楞直奔關堂主而去!
當然不是打架,能捱打的不隻無禪,呼巴次楞也是一把好手兒!
關泰,關堂主,有些熊了。
來了一隻熊,對上一頭象,眾人都在看,好戲要開場。在場大多武林中人,江湖人物,也是大多自知對不上那稀奇古怪的對子,便就隻看熊象之戰!大象白而高胖,狗熊黑而高壯,一個比一個是大上兩圈兒,一個比一個是高出半頭!關堂主生平從來就沒有仰著頭和人說過話,這下算是真正見識到了——
便不說話,隻一點頭。
呼巴次楞自也無話,也一點頭。
這是一種規矩,呼巴次楞懂,大師兄說了,給他打就是了。
關泰上前一步,緩緩拉開架式,這是一個鐵打的硬漢,關堂主將出全力!
呼巴次楞雙膝微屈,雙臂半環,以熊人立姿態相迎——
人俱靜,又無聲。
這就是文關武關的好處,這就是眾人在此的理由,其精彩之處相較於那萬鶴穀中的武林大會也不遜色,譬如這熊象放對。究竟如何此時不知,但在場幾萬個人裏沒有一個人認為那頭熊不能過關,認為過三拳的三拳頭對他而言,不過撓癢一般。不止塊頭,不看肌肉,這是一種強悍凶橫的氣勢,一時無人不心驚——
“通!”
一拳,正中小腹!
“啊!嗷嗷——”大象收拳,巨熊捂著肚子嗷嗷地叫,腰彎得像個蝦米。
眾人驚呆,大是意外!
“通!”
又一拳,又肚子!
“啊嗷——噢嗚——”呼巴次楞麵色痛楚,彎腰幹嘔,並以呼呼大喘。
眾人無不驚呆,關泰也有些意外:“如何?”
“叭咪吽!”呼巴次楞大吼一聲,緩緩立起,怒目而視!是的,呼巴次楞給他打疼了,兩拳,打到呼巴次楞都要吐了,呼巴次楞心裏頭已經是很不樂意了!這不公平,隻能挨打不能還手,這當然不是呼巴次楞的風格:“呼巴次楞!呼巴次楞!”是的,呼巴次楞又不是熊,呼巴次楞是巨大的狼:“嗷——嗷——嗷嗚——”
向天怒吼,以拳擂胸,巨狼發怒了,即將暴走了!
“唏律律——唏律律律律——”“恩啊!恩啊!恩啊啊啊!”馬揚蹄嘶,驢驚聲叫,喀嗒嗒嗒那是驚了數十掙脫韁繩遠遠跑開,嘩啦啦啦那是嚇著數百立在原地連拉帶尿!一時無人不驚,四下轟然大亂,那一聲勝似狼嚎猛於虎嘯更可比上古凶獸現身,久久揚於四野八荒,遠方山穀回聲陣陣——
比如無能大仙,也驚了:“我地個天!這,這是人麽?這,這可真是阿彌陀佛啊!”無能雙拳緊握,神情激動振奮:“厲害!厲害!方殷大哥,這呼,呼——”方殷注目而笑:“不是說了,他叫呼巴次楞。”是的,呼巴次楞生氣了,以拳近擂胸便是擊鼓,向天怒吼以為號角,呼巴次楞要戰鬥!戰鬥!戰鬥!
關泰一驚,已見得那臉上旺盛的鬥誌及那眼中狂熱的喜意,驚覺之時已是退了兩步,但見那人一雙大大眼眸已然變紅:“叭!咪!吽!”戰鬥罷,戰鬥!這不公平不公平,呼巴次楞不高興!來戰鬥罷,與呼巴次楞一戰!麵對著那同樣高大雄壯同樣值得尊敬的對手,誰說呼巴次楞不高興!呼巴次楞開心得渾然忘我忘記了一切忘記了摩羅說過的話,一個蓄勢便就飛撲——
“呼巴次楞——”遙遙一聲,清清亮亮,很是有些熟悉。
如清風,沁心脾,眼中狂熱去,靈台複清明。
“阿呼魯魯!”呼巴次楞嗬嗬一笑,又砰砰以拳擂胸:“呼巴次楞!”
是的,呼巴次楞不該忘記,是的,呼巴次楞應該懂。這是一個規矩,大師兄說了——關泰會意,意思就是:往這裏打!打過兩拳,呼巴次楞發威關堂主自也不懼,還有一拳,關堂主也是當下給他激得姓起:“好漢子!奶奶個熊!”說話出拳,運足全力,正如同當先擊中無禪那拳一般十足力道,卻是不留半分餘力:“通!”
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呼巴次楞不是無禪,呼巴次楞經受不住,當下一口血瀑般噴出——
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呼巴次楞撫胸皺眉,這一拳打得呼巴次楞胸口是好生疼痛!但也不過如此。如無禪一般,呼巴次楞也是半步不退:“叭咪吽!叭咪吽!”是不過如此,吐口血而已,對呼巴次楞來說就是吐口唾沫,呼巴次楞拿這也不當回事兒:“摩羅摩羅!阿呼魯魯!”呼巴次楞籲了口氣,手舞足蹈大呼小叫著跑了回去,興奮無比開心已極!
三拳了!過關了!隻挨打不還手兒,這可真是難為了呼巴次楞!
關堂主可就慘了。
“呃,呃,哇——”關堂主在吐,飛流直下吐。
有點兒腥,有點兒臭,有點兒苦還有點兒鹹,關堂主是在吐,關堂主也是在想——
那家夥,這輩子,有沒有刷過牙?
這是一個問題,還有一個問題就是:那熊人,是不是,成心的?
吃了啞巴虧,可說倒血黴,關堂主暗自發誓:此生,再也不和這甚麽二愣子,放對!
人人喜笑顏開,大出一口惡氣!這就是呼巴次楞,沒有人可以無視呼巴次楞,當然還有摩羅。摩羅的高深不比呼巴次楞的張揚,摩羅便於眾人歡呼呼巴次楞過關之時,對上了文關的第二個對子:“老夫子——”恰此時馬老夫子也是對出一對,二人當下一對,一字水落石出。隨即雙雙落筆於紙,共二十字,字字不差。
二人相對拊掌大笑,一時各自心中喜樂。
時已正午。
文關過二人,方殷,摩羅。武關過二人,無禪,呼巴次楞。加上無能和左護法,六人一起入穀。眾人目送,人人心驚,驚的並非是武勇的勇和文采的文,而是這一隊奇異的組合。他們好似相互識得,武者尚有餘力,文人深藏不露,試問這樣的組合,天下誰人能當?萬鶴穀,英雄會,他們進去又會怎樣?
當然,六人是有故交也有新識,真正聚得六人的還是方殷。
說是老大,就是老大!
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